Parte,  Capítulo, Parrafo

 1 I, 2,7   |            la fe de la Iglesia en el acto redentor de Cristo, en el
 2 I, 2,7   |          puede ser sino el fruto del acto redentor de Cristo, muerto
 3 I, 2,9   |             la Iglesia debe poner en acto también su dimensión ecuménica.
 4 I, 3,10  |          concreta y manifiesta en el acto redentor de Cristo que se
 5 II, 1,14 |              no reconoce mediante un acto de su libertad el dominio
 6 II, 1,15 |             con Dios el pecado es el acto de desobediencia de una
 7 II, 1,15 |             es, por consiguiente, un acto suicida. Puesto que con
 8 II, 1,16 |              y propio, es siempre un acto de la persona, porque es
 9 II, 1,16 |             la persona, porque es un acto libre de la persona individual,
10 II, 1,17 |            dolorosa, que mediante un acto consciente y libre de su
11 II, 1,17 |            llamamos pecado mortal al acto, mediante el cual un hombre,
12 II, 1,17 |              pecado mortal, o sea un acto que ofende gravemente a
13 II, 1,17 |        reducir el pecado mortal a un acto de «opción fundamental» —
14 II, 2,22 |          entonces prorrumpimos en un acto de reconocimiento: «Sí,
15 III, 1,27|      confesarse, debe antes hacer un acto de contrición perfecta».(156)~
16 III, 2,28|     paralitúrgicas, que van desde el acto penitencial de la Misa a
17 III, 2,31|              antigua, una especie de acto judicial; pero dicho acto
18 III, 2,31|            acto judicial; pero dicho acto se desarrolla ante un tribunal
19 III, 2,31| transparencia de la conciencia es el acto tradicionalmente llamado
20 III, 2,31|        llamado examen de conciencia, acto que debe ser siempre no
21 III, 2,31|             perfección.(184)~Pero el acto esencial de la Penitencia,
22 III, 2,31|      Salvador.~La satisfacción es el acto final, que corona el signo
23 III, 2,32|             a la primera forma en el acto sacramental culminante,