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Capítulo, Parrafo
1 Intro,1 | consigna de Cristo~1. LA CATEQUESIS ha sido siempre considerada 2 Intro,1 | misión.~Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de esfuerzos 3 Intro,2 | Predecesor Pablo VI sirvió a la catequesis de la Iglesia de manera 4 Intro,2 | consideraba como la gran catequesis de los tiempos modernos— 5 Intro,2 | Directorio general de la catequesis», preparado por la S. Congregación 6 Intro,2 | Comisión internacional de Catequesis, en el año 1975. Él definió 7 Intro,2 | papel y el significado de la catequesis en la vida y en la misión 8 Intro,2 | Congreso Internacional de Catequesis, el 25 de septiembre de 9 Intro,2 | nuntiandi.(5) Él quiso que la catequesis, especialmente la que se 10 Intro,2(6)| octubre de 1977, sobre la catequesis. ~ 11 Intro,3 | de muchos aspectos de la catequesis en el momento actual.~Este 12 Intro,4 | ha dado el ejemplo de una catequesis fundada en lo esencial y 13 Intro,4 | mi oficio apostólico. La catequesis ha sido siempre una preocupación 14 I,5 | cristocentrismo de toda catequesis auténtica. Podemos señalar 15 I,5 | que en el centro de la catequesis encontramos esencialmente 16 I,5 | esencial y primordial de la catequesis es, empleando una expresión 17 I,5 | el fin definitivo de la catequesis es poner a uno no sólo en 18 I,6 | doctrina de Cristo~6. En la catequesis, el cristocentrismo significa 19 I,6 | hay que decir que en la catequesis lo que se enseña es a Cristo, 20 I,8 | estas reflexiones sobre la catequesis en el mundo actual.~ 21 I,9 | auténtica y deseable de la catequesis.~ 22 II,11 | La catequesis en la época apostólica~11. 23 II,11 | tantos testimonios de la catequesis de la era apostólica.~Los 24 II,12 | siquiera brevemente, la catequesis que ha mantenido la difusión 25 II,13 | 13. El ministerio de la catequesis saca siempre nuevas energías 26 II,13 | decretos dio prioridad a la catequesis; dio lugar al «catecismo 27 II,13 | organización notable de la catequesis; despertó en los clérigos 28 II,13 | privilegiado para la práctica de la catequesis. Así, desde hace casi dos 29 II,13 | coyunturas eclesiales.~La catequesis está íntimamente unida a 30 II,14 | La catequesis: derecho y deber de la Iglesia~ 31 II,14 | evidente, ante todo, que la catequesis ha sido siempre para la 32 II,14 | punto que dar, hacer dar la catequesis o recibirla, llega a ser 33 II,14 | discriminación en el ámbito de la catequesis, a la vez que dirijo una 34 II,15 | refiere al lugar mismo de la catequesis en los proyectos pastorales 35 II,15 | de dar la prioridad a la catequesis —por encima de otras obras 36 II,15 | Iglesia encontrará en la catequesis una consolidación de su 37 II,15 | invitada a consagrar a la catequesis sus mejores recursos en 38 II,16 | 16. Tercera lección: la catequesis ha sido siempre, y seguirá 39 II,16 | orientación y coordinación de la catequesis. El Papa, por su parte, 40 II,16 | dedicado por entero a la catequesis sería despertar, en toda 41 II,17 | equilibrada~17. Finalmente la catequesis tiene necesidad de renovarse 42 II,17 | justamente que, para la catequesis, «la repetición rutinaria, 43 III | III~LA CATEQUESIS~EN LA ACTIVIDAD PASTORAL~ 44 III,18 | La catequesis: una etapa de la evangelización~ 45 III,18 | la evangelización~18. La catequesis no puede disociarse del 46 III,18 | rigurosa y formal de la catequesis, suficientemente ilustrada 47 III,18 | Directorio General de la Catequesis».(47) Compete a los especialistas 48 III,18 | comprensión exacta de la catequesis y sin los cuales se correría 49 III,18 | puede considerar aquí la catequesis en cuanto educación de la 50 III,18 | cristiana. En este sentido, la catequesis se articula en cierto número 51 III,18 | catequético, preparan a la catequesis o emanan de ella: primer 52 III,18 | Recordemos ante todo que entre la catequesis y la evangelización no existe 53 III,18 | único movimiento.(48) La catequesis es uno de esos momentos —¡ 54 III,19 | Catequesis y primer anuncio del Evangelio~ 55 III,19 | 19. La peculiaridad de la Catequesis, distinta del anuncio primero 56 III,19 | en su infancia llega a la catequesis parroquial sin haber recibido 57 III,19 | en buena parte durante la catequesis ordinaria. Además muchos 58 III,19 | recibido sistemáticamente una catequesis así como los sacramentos, 59 III,19 | incrédulo. Es decir que la «catequesis» debe a menudo preocuparse, 60 III,19 | lenguaje y el método de la catequesis.~ 61 III,20 | Finalidad específica de la catequesis ~20. La finalidad específica 62 III,20 | finalidad específica de la catequesis no consiste únicamente en 63 III,20 | través del bautismo.~La catequesis tiende pues a desarrollar 64 III,20 | concretamente, la finalidad de la catequesis, en el conjunto de la evangelización, 65 III,21 | Necesidad de una catequesis sistemática~21. En su discurso 66 III,21 | la gran necesidad de una catequesis orgánica y bien ordenada, 67 III,21 | principalmente distingue a la Catequesis de todas las demás formas 68 III,21 | de múltiples ocasiones de catequesis, relacionadas con la vida 69 III,22 | Catequesis y experiencia vital~22. 70 III,22 | que oponer igualmente una catequesis que arranque de la vida 71 III,22 | arranque de la vida a una catequesis tradicional, doctrinal y 72 III,22 | sistemática.(52) La auténtica catequesis es siempre una iniciación 73 III,23 | Catequesis y sacramentos~23. La catequesis 74 III,23 | Catequesis y sacramentos~23. La catequesis está intrínsecamente unida 75 III,23 | misioneras. De todos modos, la catequesis está siempre en relación 76 III,23 | parte, una forma eminente de catequesis es la que prepara a los 77 III,23 | los sacramentos, y toda catequesis conduce necesariamente a 78 III,23 | de los sacramentos y la catequesis se intelectualiza, si no 79 III,24 | Catequesis y comunidad eclesial~24. 80 III,24 | comunidad eclesial~24. La catequesis, finalmente, tiene una íntima 81 III,24 | consolidar esta fe mediante la catequesis, tiene necesidad de vivirla 82 III,24 | han dado el mismo paso. La catequesis corre el riesgo de esterilizarse, 83 III,24 | catecúmeno en cierta fase de su catequesis. Por eso la comunidad eclesial, 84 III,24 | responsable respecto a la catequesis: tiene la responsabilidad 85 III,24 | lo que han aprendido.~La catequesis está abierta igualmente 86 III,25 | Necesidad de la catequesis en sentido amplio~para la 87 III,25 | Así pues, gracias a la catequesis, el kerygma evangélico — 88 III,25 | que digan algunos que la catequesis vendría forzosamente a racionalizar, 89 III,25 | que se profundizan en la catequesis son las mismas que hicieron 90 III,25 | se acaba de exponer, la catequesis se ajusta al punto de vista 91 III,25 | Este sentido amplio de la catequesis no contradice, sino que 92 III,25 | la fe.~En definitiva, la catequesis es tan necesaria para la 93 IV,26 | del Mensaje~26. Siendo la catequesis un momento o un aspecto 94 IV,26 | profundiza incesantemente en la catequesis mediante la reflexión y 95 IV,27 | La fuente~27. La catequesis extraerá siempre su contenido 96 IV,27 | predicación pastoral, la catequesis, toda la instrucción cristiana... 97 IV,27 | Escritura como fuentes de la catequesis es subrayar que ésta ha 98 IV,27 | también recordar que la catequesis será tanto más rica y eficaz 99 IV,27(57) | o complementarias de la catequesis.~ 100 IV,28 | elemento importante de la catequesis era precisamente la «traditio 101 IV,28 | para el contenido de la catequesis.~ 102 IV,28(59) | del Credo polaco, es una catequesis y también un documento de 103 IV,29 | Es necesario para la catequesis misma tener presente cada 104 IV,29(61) | doctrinal esencial de la catequesis. ~ 105 IV,29 | importancia que tienen en la catequesis las exigencias morales personales 106 IV,29 | el cuidado que tendrá la catequesis de no omitir, sino iluminar 107 IV,29 | que esta dimensión de la catequesis es absolutamente nueva. 108 IV,30 | propósito del contenido de la catequesis, hay que poner de relieve, 109 IV,30 | vaciar peligrosamente la catequesis misma y comprometer los 110 IV,30 | de ese conocimiento. ¿Qué catequesis sería aquella en la que 111 IV,31 | la situación actual de la catequesis, razones de método o de 112 IV,31 | riquezas del contenido de la catequesis de un modo más bien que 113 IV,32 | Dimensión ecuménica de la catequesis~32. El gran movimiento, 114 IV,32 | carácter ecuménico de la catequesis. Este movimiento cobró todo 115 IV,32 | conocidas por todos.~La catequesis no puede permanecer ajena 116 IV,32 | hacia la unidad.(83)~La catequesis tendrá una dimensión ecuménica 117 IV,32 | general de salvación».~La catequesis tendrá una dimensión ecuménica 118 IV,32 | Él quiera.~Finalmente, la catequesis será ecuménica si se esfuerza 119 IV,33 | ecuménica en el ámbito de la catequesis~33. En situaciones de pluralismo 120 IV,33 | colaboración en el campo de la catequesis entre católicos y otros 121 IV,33 | como complemento de la catequesis habitual que, de todos modos, 122 IV,33 | mínimo común. Además, la catequesis no consiste únicamente en 123 IV,33 | ecuménica en el terreno de la catequesis, de vigilar para que la 124 IV,33 | se trata de una verdadera catequesis. Esta enseñanza tiene además 125 IV,33 | con el mayor esmero, una catequesis específicamente católica.~ 126 V | TODOS TIENEN NECESIDAD~DE LA CATEQUESIS~ 127 V,35 | Obispos versaba sobre «la catequesis en nuestro tiempo con especial 128 V,35 | características propias que adopta la catequesis en las diferentes etapas 129 V,36 | primeros rudimentos de la catequesis, que acaso no serán sino 130 V,37 | amplio, el momento de una catequesis destinada a introducir al 131 V,37 | celebración de los sacramentos: catequesis didáctica, pero encaminada 132 V,37 | dar testimonio de la fe; catequesis inicial, mas no fragmentaria, 133 V,37 | moral y religiosa del niño; catequesis que da sentido a los sacramentos, 134 V,38 | las primeras amarguras. La catequesis no puede ignorar esos aspectos 135 V,38 | Podrá ser decisiva una catequesis capaz de conducir al adolescente 136 V,38 | propia vida y al diálogo, una catequesis que no ignore sus grandes 137 V,39 | responsabilidad. Es evidente que una catequesis que denuncie el egoísmo 138 V,39 | justicia y de la caridad, una catequesis sobre la paz entre las naciones, 139 V,39 | de los jóvenes una buena catequesis de las realidades propiamente 140 V,39 | ha de ser desatendida. La catequesis cobra entonces una importancia 141 V,39 | discípulo de Jesucristo.~La catequesis prepara así para los grandes 142 V,39 | nacido en el curso de una catequesis bien llevada a lo largo 143 V,39 | umbral de la madurez, la catequesis se convierte, pues, en una 144 V,40 | Adaptación de la catequesis a los jóvenes~40. Es consolador 145 V,40 | preocupación: ¿Cómo impartir la catequesis a los niños y a los jóvenes? ¡ 146 V,40 | finalmente, que la obra de la catequesis, si se quiere llevar a cabo 147 V,40 | jóvenes destinatarios de la catequesis, dada su situación peculiar, 148 V,42 | les deberá asegurar una catequesis adecuada para que puedan 149 V,43 | serie de destinatarios de la catequesis, no puedo menos de poner 150 V,43 | del problema central de la catequesis de los adultos. Esta es 151 V,43 | la forma principal de la catequesis porque está dirigida a las 152 V,43 | cristiana no podría hacer una catequesis permanente sin la participación 153 V,43 | testimonio de la fe que la catequesis quiere ahondar y afianzar, 154 V,43 | para que sea eficaz, la catequesis ha de ser permanente y sería 155 V,44 | que tienen necesidad de la catequesis, nuestra preocupación pastoral 156 V,44 | infancia recibieron una catequesis proporcionada a esa edad, 157 V,44 | que se resienten de una catequesis sin duda precoz, pero mal 158 V,45 | Catequesis diversificadas y complementarias~ 159 V,45 | son destinatarios de la catequesis igual que los niños, los 160 V,45 | insuficiencias o deficiencias de la catequesis, o completar armoniosamente, 161 V,45 | todo, es importante que la catequesis de los ninos y de los jóvenes, 162 V,45 | ninos y de los jóvenes, la catequesis permanente y la catequesis 163 V,45 | catequesis permanente y la catequesis de adultos no sean compartimientos 164 V,45 | los niños en materia de catequesis, pero también pueden recibir 165 V,45 | dispensado de recibir la catequesis; pensamos incluso en los 166 VI | VI~MÉTODOS Y MEDIOS~DE LA CATEQUESIS~ 167 VI,46 | medios más modernos, la catequesis no ha cesado de buscar los 168 VI,47 | gran importancia en que la catequesis encuentra cabalmente su 169 VI,48 | observación vale mas aún para la catequesis que se hace dentro del cuadro 170 VI,48 | itinerario de fe propuesto por la catequesis y lo conduce a su perfeccionamiento 171 VI,49 | florecimiento actual de la catequesis consiste en la renovación 172 VI,50 | el Directorio general de Catequesis que sigue siendo norma de 173 VI,50 | medios y a las vías de la catequesis contemporánea no agota la 174 VI,50 | de estos aspectos de la catequesis. ¿Cómo es posible dudar 175 VII | VII~CÓMO DAR LA CATEQUESIS~ 176 VII,51 | personales postulan que la catequesis adopte métodos muy diversos 177 VII,52 | para sus fines, entonces la catequesis queda desvirtuada en sus 178 VII,52 | en la necesidad de que la catequesis se mantenga por encima de 179 VII,52 | Nueva de Jesucristo. Una catequesis así entendida supera todo 180 VII,53 | Encarnación».(94) De la catequesis como de la evangelización 181 VII,53 | culturas. Para ello, la catequesis procurará conocer estas 182 VII,53 | pocos elementos? No habría catequesis si fuese el Evangelio el 183 VII,53 | auténticos saben que la catequesis «se encarna» en las diferentes 184 VII,53 | pero no aceptan que la catequesis se empobrezca por abdicación 185 VII,53 | convencidos de que la verdadera catequesis acaba por enriquecer a esas 186 VII,55 | memorización. Los comienzos de la catequesis cristiana, que coincidieron 187 VII,55 | a la memorización. Y la catequesis ha conocido una larga tradición 188 VII,55 | de la memorización en la catequesis. Y sin embargo, con ocasión 189 VII,55 | tratar de revalorizarla en la catequesis de manera inteligente y 190 VII,55 | espacios desérticos de una catequesis sin memoria. Lo esencial 191 VII,55 | pluralidad de métodos en la catequesis contemporánea puede ser 192 VIII,56 | Es en este mundo donde la catequesis debe ayudar a los cristianos 193 VIII,56 | Ello exige que la catequesis les dé firmeza en su propia 194 VIII,56 | algunas para ayudar a la catequesis a superarlas.~ 195 VIII,57 | tenemos necesidad de una catequesis que enseñe a los jóvenes 196 VIII,58 | puede hacer en favor de la catequesis. En efecto, es cosa normal 197 VIII,58 | la pedagogía de la fe. En catequesis, una técnica tiene valor 198 VIII,59 | notablemente en el campo de la catequesis. En efecto, ésta tiene el 199 VIII,59 | catechizandis rudibus. Tanto en catequesis como en teología, el tema 200 VIII,59 | más recordarlo aquí: la catequesis no puede aceptar ningún 201 VIII,59 | poder ser utilizados por la catequesis para que ésta pueda «decir» 202 VIII,60 | encontrado».(107)~Finalidad de la catequesis es también dar a los jóvenes 203 VIII,61 | Catequesis y teología~61. En este contexto, 204 VIII,61 | correlación existente entre catequesis y teología.~Esta correlación 205 VIII,61 | igualmente en el terreno de la catequesis. Ahora bien, en este inmediato 206 VIII,61 | pasar de la teología a la catequesis, y han señalado la necesidad 207 VIII,61 | jóvenes, en esa etapa de su catequesis, con teorías extrañas, problemas 208 VIII,61 | humildemente felices en su fe. La catequesis les enseñará esto y desde 209 IX,63 | expresamente.~En el campo de la catequesis tenéis vosotros, queridísimos 210 IX,63 | primeros responsables de la catequesis, los catequistas por excelencia. 211 IX,63 | episcopal, el peso de la catequesis en la Iglesia entera. Permitid, 212 IX,63 | solicitud por promover una catequesis activa y eficaz no ceda 213 IX,63 | la alta dirección de la catequesis, rodeándoos de colaboradores 214 IX,63 | verdadera mística de la catequesis, pero una mística que se 215 IX,63 | que, si funciona bien la catequesis en las Iglesias locales, 216 IX,63 | vuestras Iglesias gracias a la catequesis impartida como quiere el 217 IX,64 | creyentes tienen derecho a la catequesis; todos los pastores tienen 218 IX,64 | los fieles se queden sin catequesis. Que no se pueda decir: « 219 IX,65 | la obra específica de la catequesis!~ 220 IX,67 | sobre los «lugares» de la catequesis, algunos de los cuales han 221 IX,67 | siendo la animadora de la catequesis y su lugar privilegiado. 222 IX,67 | diversidad de lugares de catequesis, en la misma parroquia, 223 IX,67 | equipamiento necesario para una catequesis bajo todos sus aspectos, 224 IX,67 | y adaptar los lugares de catequesis en la medida que sea posible 225 IX,67 | lugar privilegiado de la catequesis. Ella debe encontrar su 226 IX,68 | cada uno recibe y da.~La catequesis familiar precede, pues, 227 IX,68 | enriquece toda otra forma de catequesis. Además, en los lugares 228 IX,68 | pueden recibir una auténtica catequesis. Nunca se esforzarán bastante 229 IX,68 | servicio que prestan a la catequesis es inestimable.~ 230 IX,69 | la escuela ofrece a la catequesis posibilidades no desdeñables. 231 IX,69 | programas escolares, si la catequesis tiene lugar solamente en 232 IX,69 | escuela: conviene que la catequesis tenga muy en cuenta esta 233 IX,70 | hoy a los seglares en la catequesis, siempre bajo la dirección 234 Conclu,72 | fe y de caridad».(131)~La catequesis, que es crecimiento en la