Parte,  Capítulo, Párrafo

 1 I, 1,3  |        en inculturación, se hace diálogo.~Por eso el Magisterio,
 2 I, 3,14 |       deber de "participar en el diálogo ecuménico y demás iniciativas
 3 I, 3,14 |       insertarse con gusto en el diálogo con los hermanos de otras
 4 I, 3,15 |                              15. Diálogo con los hermanos de otras
 5 I, 3,15 |          de otras religiones. El diálogo inter-religioso es una parte
 6 I, 3,15 |         Iglesia. El anuncio y el diálogo se orientan efectivamente
 7 I, 3,15 |          la verdad salvífica. El diálogo es una actividad indispensable
 8 I, 3,15 |         atención. Se trata de un diálogo de la salvación, que se
 9 I, 3,15 |     comprometidos en ese tipo de diálogo. Se les ha de ayudar, pues,
10 I, 3,15 |           del documento conjunto Diálogo y Anuncio, del Pontificio
11 I, 3,15 |       Pontificio Consejo para el Diálogo Inter-religioso y de la
12 I, 3,15 |         interior, sin la cual el diálogo no reporta frutos de salvación.~-
13 I, 3,15 |        que, por consiguiente, el diálogo no dispensa del anuncio;
14 I, 3,15 |    plenitud del don de Dios". El diálogo no debe, pues, conducir
15 I, 3,15 |          En la realización de un diálogo tan importante, no hay que
16 I, 3,15 |    comunidad. Toda iniciativa de diálogo inter-religioso se debe
17 I, 3,15 |           hay que tener fe en el diálogo, el camino para realizarlo
18 I, 3,15 |      difícil e incomprendido. El diálogo es a veces el único modo
19 I, 3,16 |          es posible pensar en un diálogo constructivo con la mayor
20 II, 2,21|        de relaciones humanas, de diálogo con las diversas creencias
21 II, 2,25|  religiones sin prejuicios, y en diálogo franco y abierto.~- Preparar
22 II, 2,28| necesarias para el apostolado.~- Diálogo formativo: es el encuentro
23 II, 2,28|  formador y establecer con él un diálogo constructivo y regular.
24 II, 2,28|    constructivo y regular. En el diálogo formativo ocupa un puesto
25 II, 2,30| catequesis, la inculturación, el diálogo interreligioso, los métodos