negrita = Texto principal
Parte, Capítulo, Tema, Parrafo, Número gris = Texto de comentario
1 Expo, 0, 0, 1,15 | 15. Esta parábola es fuente inspiradora para la evangelización. «
2 Expo, 0, 2, 2,27 | comprendida más profundamente como fuente y culmen de la vida eclesial.~–
3 I, I, 0, 6,39 | más, por ser la Revelación fuente de luz para la persona humana,
4 I,III, 0, 12,91 | bautismal, que deben ser fuente de inspiración para la catequesis
5 II, I, 0, 14 | La Palabra de Dios, fuente de la catequesis~
6 II, I, 0, 14,94 | 94. La fuente de donde la catequesis toma
7 II, I, 0, 14,94 | siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios,
8 II, I, 0, 15 | La fuente y « las fuentes » del mensaje
9 II, I, 0, 15,94(303) | emplean ambas expresiones: la fuente y las fuentes de la catequesis.
10 II, I, 0, 15,94(303) | catequesis. Se habla de « la » fuente de la catequesis para subrayar
11 II, I, 0, 15,94(303) | que habla también de la fuente de la catequesis. Se ha
12 II, I, 0, 15,96 | reflexiones teológicas.~La fuente viva de la Palabra de Dios
13 II, I, 0, 16,97 | pues brotan de una única fuente.~– El mensaje, centrado
14 II, I, 0, 18,100(326)| Stma. Trinidad como « la fuente y el criterio de verdad
15 II, I, 0, 25,114 | que este misterio es « la fuente de todos los otros misterios
16 II, I, 0, 26,117 | escatología...) son siempre fuente de vida y de luz para el
17 II,II, 1, 5,125 | Católica no es la única fuente de la catequesis, ya que,
18 II,II, 1, 6,129(442)| Pero cuando llegues a la fuente bautismal, habiendo atravesado
19 III, I | I~La pedagogía de Dios,~fuente y modelo de la pedagogía
20 III,II, 0, 20,154 | profundidad, para que sean fuente de vida cristiana personal
21 III,II, 0, 23,158 | comunidad se concibe como fuente, lugar y meta de la catequesis.
22 IV,III, 0, 7,192 | de la ciudad es a menudo fuente de estrés, de gran movilidad,
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