104-amara | amarl-conta | conte-envue | epigr-inman | inmen-pasio | paten-savia | sb-zonas
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Parte, Capítulo, Tema, Parrafo, Número gris = Texto de comentario
3004 Sig, I | S: 2o Samuel~Sal: Salmos~Sb: Sabiduría~Si: Eclesiástico (
3005 II,II, 1, 2,122(429) | Católica, en J. Ratzinger y C. Schönborn, Introducción al Catecismo
3006 Sig,II | 1965)~DS: H. Denzinger – A. Schönmetzer, Enchiridion Symbolorum
3007 II,II, 1, 6,129(442) | Homiliae in Iesu Nave, IV, 1: SCR 71, 149).~
3008 Sig,II | Vaticana 1990~CSEL: Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (
3009 Expo | y por no tener raíz se secó. Otra parte cayó entre abrojos;
3010 I, I, 0, 5,37 | verdad íntima »,(76) de su « secreto »,(77) así como de la verdadera
3011 II, I, 0, 20,104 | signo de particularismo o de sectarismo, manifiesta la universalidad
3012 IV, V, 0, 24,213 | catequesis es un aspecto y sector en esta tarea. Precisamente
3013 IV, V, 0, 23,212 | profundamente influidos por la secularización masiva y, en otros, por
3014 IV,IV, 0, 8,193 | en un mundo pluralista y secularizado,(4) en el que se dan formas
3015 II, I, 0, 24,113 | desvirtuar el Evangelio y a secularizar la Iglesia. La autenticidad
3016 II | SECUNDA PARTE~EL MENSAJE EVANGELICO~«
3017 I,III, 0, 11,89 | morales; y la etapa que seguía a los sacramentos de la
3018 III | quedó a solas, los que le seguían a una con los Doce le preguntaban
3019 II, I, 0, 15,94(303) | Revelación en Dei Verbum. Se ha seguido a CT 27, que habla también
3020 I,II, 2, 1,69 | la vida cristiana en los seguidores de Jesús. El proceso permanente
3021 V, I, 0, 30,220(57) | catequesis ha sido siempre y seguirá siendo una obra de la que
3022 II, I, 0, 24,113 | cristiano, el criterio que debe seguirse es el de una actitud evangélica
3023 Expo, 0, 2, 3,30 | particular, con tendencias selectivas y acentuaciones tan diversas
3024 I, I, 0, 7,40(89) | del lunes de la segunda semana de Adviento.~
3025 I, 0, 3, 4,35 | experimentado una evolución semántica durante los veinte siglos
3026 I, I, 0, 13,56(156) | de vida, el germen de fe sembrado por el Espíritu Santo con
3027 IV,IV, 0, 13,201 | oración, defendiéndoles de los sembradores de errores; educándolos
3028 Expo, 0, 0, 1,15 | envió a sus discípulos a sembrarlo en el mundo. Jesucristo,
3029 II, I, 0, 14,94 | flaqueza humana, se hizo semejante a los hombres ». (301) Sin
3030 IV,IV, 0, 12,200 | semillas del Evangelio (semina Verbi) que hay en estas
3031 IV,II, 3, 2,183(590) | jóvenes del mundo, (Parati semper) (31 marzo 1985): AAS 77 (
3032 I,III, 0, 9,86 | El Concilio Vaticano II señala a los pastores la necesidad
3033 V, I, 0, 33,226 | familiares o en fiestas señaladas, « se procura explicitar
3034 I,II, 1, 1,63 | de esos momentos —y cuán señalado— en el proceso total de
3035 Pref, 0, 0, 0,6 | particular relieve deben señalarse las Asambleas Sinodales
3036 V,IV, 1, 1,266 | programa de acción (203) que señale objetivos claros, proponga
3037 Expo, 0, 2, 1,25 | están también las « gentes sencillas »,(45) que se expresan a
3038 II,II, 1, 6,130 | fieles, aunque sea de modo sencillo, tengan un conocimiento
3039 IV,IV, 0, 9,195 | que solamente los pobres y sencillos pueden conocer. Hace capaz
3040 I,III, 0, 5,80 | mensaje evangélico, los senderos que El ha trazado a quien
3041 III,II, 0, 19,150 | expresa a través de signos sensibles y finalmente abre al misterio.
3042 II, I, 0, 17,98 | debe entenderse en varios sentidos:~– En primer lugar, significa
3043 Expo, 0, 2, 1,25 | del corazón de muchos el sentimiento religioso no haya desaparecido
3044 III,II, 0, 25,160 | efecto, « la Iglesia se sentiría culpable ante su Señor si
3045 IV, 0, 0, 26 | devolvió al ministro, y se sentó. En la sinagoga todos los
3046 V,II, 0, 40,237 | catequistas integradores, que sepan superar « tendencias unilaterales
3047 III, I, 0, 13,144 | tampoco las contrapone y separa. El diálogo que Dios mantiene
3048 III,II, 0, 18,149 | evitar toda contraposición, separación artificial o presunta neutralidad
3049 II, 0, 0, 13,92 | ambos pueden considerarse separadamente. (296)~
3050 V,IV, 2, 2,275 | no deben organizarse por separado, como si fueran « comportamientos
3051 II, 0, 0, 13,92 | propia naturaleza, no pueden separarse. La maduración y crecimiento
3052 I,III, 0, 10,87 | de que un aspecto no se separe de los demás, con detrimento
3053 II | las Escrituras; que fue sepultado y resucitó al tercer día,
3054 I,II, 1, 2,65 | las tinieblas; muertos, sepultados y resucitados con Cristo;
3055 II, I, 0, 19,102 | amor y paz, y a cuya luz seremos juzgados, es fundamental
3056 V,II, 0, 42,239(129) | colaborar, función de guía, serenidad de juicio, comprensión y
3057 V,III, 0, 54,262 | y constituir una seria formación religiosa, « abierta
3058 IV, V, 0, 17,205 | iniciativas de inculturación serían peligrosas y erróneas y
3059 III,II, 0, 25,161 | exige en los catequistas un serio esfuerzo de conocimiento,
3060 IV,IV, 0, 10,197 | cristiana, por el hecho de serlo, es movida por el Espíritu
3061 II, I, 0, 25,115(396) | propios para guiarla » (De sermone Domini in monte 1,1; CCL
3062 Expo, 0, 0, 2,16 | Creador, esclavizado bajo la servidumbre del pecado y liberado por
3063 III,II, 0, 18,149 | conversión, (515) y por eso ha de servirse de él. Por otra parte, el
3064 I, I, 0, 11,50(126) | con el término ministerio (servitium), es preciso señalar que
3065 Expo | produjeron treinta, otras sesenta, otras ciento » (Mc 4,3-
3066 II, I, 0, 18,99(319) | Constantinopolitano II, Sesión VIII, can. 4: Dz 424. Ha
3067 I,III, 0, 9,86 | el perdón mutuo (« hasta setenta veces siete... » [Mt 18,
3068 Pref, 0, 0, 0,8(8) | todos los elementos de la Sexta Parte del DCG (1971).~
3069 Conclu, 0, 3, 4,289 | hoz porque ha llegado la siega » (Mc 4, 26-29).~
3070 I,III, 0, 4,78 | que la invade; el amor que siente por la humanidad y por todas
3071 Pref, 0, 0, 0,13 | para que la Palabra de Dios siga propagándose y adquiriendo
3072 Sig | SIGLAS~
3073 II, I, 0, 26,117 | grandes experiencia humanas, significadas por los signos y los símbolos
3074 I, I, 0, 6,38 | realidades que las palabras significan;~– a su vez, las palabras
3075 Expo, 0, 1, 3,23 | rechazo de Dios quisiera significar la ruptura interior de las
3076 Expo, 0, 3, 2,33 | siempre, que han sido y siguen siendo los niños, los adolescentes,
3077 Pref, 0, 0, 0,6 | A los trabajos sinodales siguieron las correspondientes Exhortaciones
3078 II, I, 0, 24,112 | evangélico íntegro, sin silenciar ningún aspecto fundamental
3079 Conclu, 0, 3, 4,288 | pueden reemplazar la acción silenciosa y discreta del Espíritu
3080 IV, I, 0, 29,167 | no como simple receptor silencioso y pasivo. (553)~
3081 Expo, 0, 1, 2,20 | ejemplo, que el pensamiento simbólico es una forma de acceso al
3082 V,IV, 2, 3,276 | a Jesucristo. Problemas similares se presentan en relación
3083 V, 0, 0, 26 | Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no
3084 I,III, 0, 11,89(287) | Catecumenado bautismal: "simpatizante" (RICA 12), que, aunque
3085 I, I, 0, 13,56 | La Iglesia denomina « simpatizantes » (163) a los que muestran
3086 I, I, 0, 15,59 | evangelización » coexisten simultáneamente. Junto a ellas, están dinámicamente
3087 IV,IV, 0, 10,197 | suscitar y alimentar un deseo sincero de unidad, en particular
3088 II,II, 1, 1,121 | una exposición orgánica y sintética de los contenidos esenciales
3089 Pref, 0, 0, 0,7 | herencia y sistematizarla sintéticamente en orden a la actividad
3090 II,II, 1, 3,123 | la Iglesia Católica queda sintetizada en este pensamiento conciliar: «
3091 V,II, 0, 42,239 | de su parroquia, a fin de sintonizar con la conciencia que la
3092 Sig, I | Sabiduría~Si: Eclesiástico (Sirácida)~Sof: Sofonías~St: Santiago~
3093 I, I, 0, 12,51 | de formas muy variadas: « sistemáticas y ocasionales, individuales
3094 IV,II, 1, 4,176 | todos los adultos procesos sistemáticos, orgánicos y permanentes
3095 Pref, 0, 0, 0,7 | Recoger tal herencia y sistematizarla sintéticamente en orden
3096 I,II, 1, 3,67(203) | dado que desde distintos sitios se intenta minimizar su
3097 I, I, 0, 15,59 | este modo, la catequesis, situada en el interior de la misión
3098 II, I, 0, 23,109 | hombre, hombre concreto, situado en el tiempo y en el espacio,
3099 Expo, 0, 1, 1,19 | formas de pobreza, que no se sitúan sólo en el plano material:
3100 V,II, 0, 46,245 | de su propio aprendizaje, situando la formación bajo el signo
3101 Pref, 0, 0, 0,8 | Constitución conciliar Dei Verbum, situándola en el marco de la evangelización
3102 II, I, 0, 20,104 | los siguientes aspectos:~– Situará el mensaje de liberación
3103 II, 0, 0, 13,93 | el Catecismo, así como a situarlo dentro de la acción catequizadora
3104 II, I, 0, 17,98 | catequético ayuda al cristiano a situarse en la historia, y a insertarse
3105 III,II, 0, 20,153 | que no puede descuidarse, so pena de caer en yuxtaposiciones
3106 I, I, 0, 12,55 | buscó y además de manera sobreabundante.(150) La fe responde a esa «
3107 V,IV, 3, 4,284 | instrumentos para la catequesis sobresalen los Catecismos. (241) Su
3108 Pref, 0, 0, 0,8 | relativos a la situación socio-religiosa y de modo especial, a la
3109 IV,IV | Catequesis según el contexto socio-religioso~
3110 V,II, 0, 48,249 | del hombre y del contexto sociocultural y la pedagogía de la fe.~
3111 V,III, 0, 53,260 | pluralidad de circunstancias socioculturales y religiosas en que ejerce
3112 V,II, 0, 44,242 | sobre todo en psicología y sociología, llevando así a los fieles
3113 II, I, 0, 23,109(369) | general, como en su sentido « sociológico y etnológico » ha sido aclarado
3114 Sig, I | Eclesiástico (Sirácida)~Sof: Sofonías~St: Santiago~Tb:
3115 Expo, 0, 0, 1,15 | entre abrojos » (Mc 4,7), sofocándose enseguida en el corazón
3116 Sig, I | Eclesiástico (Sirácida)~Sof: Sofonías~St: Santiago~Tb: Tobías~
3117 Expo | tierra; pero cuando salió el sol se agostó, y por no tener
3118 II,II, 2, 5,136 | que la « profesión de una sóla fe » (472) es uno de sus
3119 IV,III, 0, 5,190 | nos viene de la palabra solemne de Jesús, quien reconoce
3120 Pref, 0, 0, 0,13 | Vaticano, 15 de agosto de 1997. Solemnidad de la Asunción de la B.V.
3121 II,II, 1, 6,129(441) | el Concilio Vaticano II solicitó la restauración del catecumenado
3122 II, I, 0, 19,102 | no ha sabido amar y ser solidario, porque es posible la penitencia
3123 Expo, 0, 0, 1,15 | relación personal con Dios y solidarios con el prójimo, y da fruto
3124 V,III, 0, 55,264 | base difícilmente tendrán solidez.~– Finalmente, la pequeña
3125 Expo, 0, 2, 3,30 | cuidado, tratando de encontrar solución a los mismos:~– El primero
3126 II, I, 0, 18,100 | que « el hombre no debe someter su libertad personal, de
3127 IV,IV, 0, 8,193 | pseudoreligiosos. Su fe, sometida a prueba y amenazada, corre
3128 IV,II, 1, 2,173 | de diverso género y están sometidas a cambios y crisis a veces
3129 Pref, 0, 0, 0,7 | catequesis. Seguidamente, ha sido sometido a consulta de las Conferencias
3130 V,IV, 3, 2,282 | ser promulgados deben ser sometidos a la aprobación de la Santa
3131 I, I, 0, 13,56 | decisión por la fe debe ser sopesada y madurada. Esa búsqueda,
3132 II,II, 1, 2,122 | presente para iluminar y sostener a los hijos de Dios en su
3133 I,II, 2, 1,69 | acoja a los iniciados para sostenerlos y formarlos en la fe. «
3134 III,II, 0, 21,156 | catequética esté siempre sostenida por la fe en el Espíritu
3135 II,II, 1, 2,122 | a los cuatro pilares que sostienen la transmisión de la fe (
3136 III, 0, 2, 6,137 | verdad plena (482) y les sostuviera en los inevitables momentos
3137 Sig,II | del Vaticano, 1985~SCh: Sources Chrétiennes, Collection,
3138 I,III, 0, 7,84 | evangélicas (« aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón » [
3139 Sig,II | Carta encíclica Veritatis Splendor (6 agosto 1993): AAS 85 (
3140 Sig, I | Sirácida)~Sof: Sofonías~St: Santiago~Tb: Tobías~1 Tm:
3141 II, I, 0, 18,100(326) | habla de la comunión de la Stma. Trinidad como « la fuente
3142 II, I, 0, 24,112 | pues el yugo de Jesús es suave. (384)~Este criterio acerca
3143 Sig,II | Relación final Ecclesia sub verbo Dei mysteria Christi
3144 IV,II, 3, 2,182 | condiciones permanentes de subdesarrollo, las presiones de la sociedad
3145 I, I, 0, 7,40(89) | en esta sola Palabra » (Subida al Monte Carmelo 2,22);
3146 V, 0, 0, 26 | la Iglesia particular~« Subió al monte y llamó a los que
3147 IV,II, 1, 3,175 | interpretaciones arbitrarias y subjetivas.~– Formar para asumir responsabilidades
3148 IV,II, 3, 3,185(595) | ético en relación con la subjetividad personal; el encuentro de
3149 IV,IV, 0, 9,196 | sean sustituidos, que se subrayen los valores perennes y que
3150 II, I, 0, 15,96 | las fuentes, principales o subsidiarias, de la catequesis, las cuales
3151 III,II, 0, 25,160 | importancia. (540) Por ello, tales subsidios no pueden faltar en una
3152 V,III, 0, 53,260 | de este tipo de escuela subsiste siempre: como un « servicio
3153 Expo, 0, 2, 3,30 | contenido de la catequesis, subsisten varios problemas. Existen
3154 Pref, 0, 0, 0,8 | renovada, formulando también la substancia de una pedagogía de la fe,
3155 Pref, 0, 0, 0,7 | y ha sido en el respeto substancial a la inspiración y contenidos
3156 III,II, 0, 25,160 | Iglesias particulares, a fin de subvenir a los altos costos de compra
3157 IV,IV, 0, 8,193 | recurriendo a menudo a sucedáneos pseudoreligiosos. Su fe,
3158 Expo | un sembrador a sembrar. Y sucedió que, al sembrar, una parte
3159 II, I, 0, 21,106(354) | todo de los sacramentos; la sucesión apostólica por el sacramento
3160 II, I, 0, 15,96 | transmite íntegramente a los sucesores de los apóstoles la Palabra
3161 V,IV, 3, 2,281 | su propia naturaleza se suele concebir para un período
3162 V,IV, 3, 2,282 | orientaciones catequéticas suelen ser un elemento realmente
3163 II, I, 0, 19,102 | mundo. Lo es para el que sufre la falta de justicia y para
3164 III, I, 0, 8,139 | formativas las mismas pruebas y sufrimientos. (490) En realidad, favorecer
3165 V,IV, 1, 1,266(202) | 1971) 100. Ver las pistas sugeridas en la Exposición Introductoria
3166 IV,III, 0, 7,192 | estrés, de gran movilidad, de sugestivas llamadas a la evasión y
3167 V,II, 0, 42,239(129) | Las cualidades humanas que sugiere GCM son las siguientes:
3168 I,III, 0, 9,86 | actitudes evangélicas que Jesús sugirió a sus discípulos, cuando
3169 IV,IV, 0, 9,196 | mariana se ha expresado, sujetas al desgaste del tiempo,
3170 V,II, 0, 39,236 | que un ayudar a éstos a sumergirse en la conciencia viva que
3171 IV,III, 0, 5,190 | o próximas a ella, o ya sumidos en la marginación, como
3172 IV,IV, 0, 11,199 | catequesis ha de ser la superación de toda forma de antisemitismo.(19)~
3173 II,II, 2, 4,135(468) | empresa sólo podrán ser superadas si, mediante un adecuado
3174 IV,IV, 0, 10,197 | perduran y los pasos a dar para superarlas;(14) además, la catequesis
3175 IV,IV, 0, 9,195 | riesgos de fanatismo, de superstición, de sincretismo y de ignorancia
3176 IV,III, 0, 7,192 | miseria, y a veces a miedos y supersticiones; pero también el ambiente
3177 Pref, 0, 0, 0,8 | de promover, programar, supervisar y coordinar toda la actividad
3178 I, I, 0, 15,59 | evangelización » no puede suplantar o sustituir a la « misión
3179 I,III, 0, 8,85 | gracias, confianza filial, súplica, admiración por su gloria.
3180 Conclu, 0, 3, 4,290 | Espíritu del Padre y del Hijo, suplicándole que haga fructificar y fortalezca
3181 V, I, 0, 34,228 | específica nunca podrá ser suplida por la de los sacerdotes
3182 IV,II, 2, 3,180 | a la comunidad cristiana suplir, con generosidad, competencia
3183 III, I, 0, 9,140 | entregó al mundo el don supremo de la salvación, realizando
3184 I,III, 0, 12,91 | 91. Supuesta esta diferencia esencial,
3185 II,II, 2, 3,133 | pensamiento cristianos », (459) surgidas de la propia tradición cultural
3186 I,III, 0, 5,80 | de una persona al Señor, suscitada por el Espíritu Santo mediante
3187 IV,IV, 0, 13,201 | correcto con la Escritura, suscitando en ellos la experiencia
3188 II, I, 0, 20,104 | la misión, la catequesis suscitará en los catecúmenos y en
3189 I,II, 2, 2,71 | verdad divina, de forma que suscite una respuesta de fe. La
3190 II,II, 2, 4,135 | en el modo de expresar la sustancia doctrinal del mensaje cristiano: «
3191 IV,IV, 0, 9,196 | los elementos caducos sean sustituidos, que se subrayen los valores
3192 II,II, 2, 4,135(465) | erróneamente, ser entendidas como sustitutivas de los Catecismos locales,
3193 | suyos
3194 I,III, 0, 4,78(233) | 187. La traditio-redditio Symboli (entrega y devolución del
3195 Sig,II | Schönmetzer, Enchiridion Symbolorum Definitionum et Declarationum
3196 I,III, 0, 12,91(292) | maternal » Metodio de Olimpia, Symposium, III, 8: SCh 95, 111. Ver,
3197 II,II, 2, 1,131(453) | de Dios de « adaptarse » (synkatabasis) a los seres humanos. Este
3198 V,II, 0, 43,241 | teológica, debe adoptar un talante catequético.~d) Finalmente
3199 | tanta
3200 | tantas
3201 II,II, 0, 27,119 | plegarias eucarísticas. Más tarde ha considerado también conveniente
3202 Sig, I | Sof: Sofonías~St: Santiago~Tb: Tobías~1 Tm: 1a Timoteo~
3203 IV, V, 0, 20,208 | tradicionales y términos técnicos del lenguaje de la fe, si
3204 III,II, 0, 25,160 | bien a título diferente: televisión, radio, prensa, discos,
3205 V,III, 0, 55,264 | eclesiales de base difícilmente tendrán solidez.~– Finalmente, la
3206 II, I, 0, 20,103 | de Dios. Dichosos los que tenéis hambre ahora, porque seréis
3207 I, I, 0, 15,59 | de las otras edades debe tenerla como punto de referencia,
3208 I,II, 3, 3,76 | práctica, sin embargo, deben tenerse en cuenta, diferentes elementos
3209 Pref, 0, 0, 0,12 | Al utilizar el Directorio téngase presente esta observación.
3210 Expo | cayó en pedregal, donde no tenía mucha tierra, y brotó enseguida
3211 V,II, 0, 46,245 | ejemplo durante las reuniones tenidas para preparar y revisar
3212 Pref, 0, 0, 0,6 | Sínodo de los Obispos han tenido una particular incidencia
3213 Pref, 0, 0, 0,7 | este valioso instrumento teológico-pastoral a la nueva situación y a
3214 I, I, 0, 12,51(138) | la vocación eclesial del teólogo (24 mayo 1990), 6: AAS 82 (
3215 V, I, 0, 31,223 | de la Iglesia y aprendan teórica y prácticamente las leyes
3216 IV,IV, 0, 8,194 | cristiano ante las objeciones teóricas y prácticas, los anima a
3217 Expo, 0, 1, 3,23(39) | fácilmente que es, a nivel teórico y práctico, la ideología
3218 I, 0, 3, 4,35 | catequesis.~El capítulo tercero analiza más directamente
3219 V,III, 0, 55,264 | para acoger a los que han terminado un proceso de catequización.~
3220 IV,IV, 0, 8,193 | práctica religiosa regular, terminando por vivir como si Dios no
3221 V,II, 0, 37,233(114) | retomada en GCM 4, con la terminología de « catequistas a tiempo
3222 II, I, 0, 18,100 | absoluto, a ningún poder terrenal ». (325) Significa, también,
3223 Expo, 0, 1, 2,20 | que la semilla penetra en terrenos concretos y que necesita
3224 Expo, 0, 1, 1,18(20) | Carta encíclica Pacem in Terris (11 abril 1963), 9-27; AAS
3225 I, I, 0, 14,58(173) | trata sólo de « ámbitos territoriales » (RM 37 ad a), sino también
3226 Sig,II | Exhortación apostólica Tertio Millennio Adveniente (10
3227 II, I, 0, 25,115(397) | de todo el Evangelio » (Tertuliano, De oratione, 1: CSEL 20,
3228 Expo, 0, 1, 3,22 | divinas. El mundo actual testifica, de una manera cada vez
3229 I,II, 1, 3,68 | comunidad que vive, celebra y testimonia la fe. Ejerce, por tanto,
3230 II, I, 0, 18,100(327) | LG 4b, que cita textualmente a S. Cipriano, De dominica
3231 IV, V, 0, 13,201(24) | Inernacional Documento Commissio Theologica sobre Fe e inculturación (
3232 | tí
3233 V, 0, 0, 26 | Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia, Laodicea » (
3234 V,IV, 3, 3,283 | generación ». (239)~– « que tiendan realmente a producir en
3235 V,IV, 3, 1,279 | humanas que, por su hondura, tienden a abrir al misterio; el
3236 III, I, 0, 9,140 | Padre; un estilo de amor tierno y fuerte que libera del
3237 V,IV, 3, 1,279 | situaciones de fe, con la diversa tipología de creyentes. Y en conexión
3238 Sig, I | Ts: 2a Tesalonicenses~Tt: Tito~Za: Zacarías~
3239 V,IV, 1, 1,266(203) | este capítulo el epígrafe titulado: « Programa de acción y
3240 Sig, I | Sofonías~St: Santiago~Tb: Tobías~1 Tm: 1a Timoteo~2 Tm: 2a
3241 V,II, 0, 48,251 | estudios universitarios en lo tocante al plan de estudios, duración
3242 IV,IV, 0, 11,199 | objetividad, la justicia y la tolerancia, sino también para la comprensión
3243 II, I, 0, 15,96 | a todos aquellos que han tomado la decisión de seguir a
3244 III | enseñé a Efraín a caminar, tomándole por los brazos... Con lazos
3245 IV, V, 0, 25,214 | que los legítimos pastores tomen iniciativas a este efecto
3246 I, I, 0, 11,50(132) | más bien, acentuaciones, tonalidades, desarrollos más o menos
3247 I,II, 1, 1,64 | superficial y confusa: cualquier tormenta desmoronaría todo el edificio. (195)~
3248 IV,III, 0, 5,190 | los enfermos crónicos, los tóxico-dependientes, los encarcelados y los
3249 I,II, 2, 2,72 | catequesis permanente estén bien trabadas en el proyecto catequético
3250 V,II, 0, 43,241 | fe cristiana aparezcan, trabados y unidos, en una visión
3251 V, I, 0, 30,221(60) | Pablo en la evangelización, trabajando mucho en el Señor » (LG
3252 II, I, 0, 26,116 | plenamente su humanidad: « trabajó con manos de hombre, pensó
3253 IV,II, 2, 1,177 | etapa de la vida, en la que tradicionalmente se distingue la primera
3254 I,III, 0, 4,78(233) | 28; RICA 25 y 183-187. La traditio-redditio Symboli (entrega y devolución
3255 IV, V, 0, 25,214 | de guías y directorios traducidos a las diversas lenguas,
3256 II, I, 0, 20,103 | la salvación que el Reino trae consigo. Ellas apuntan a
3257 II,II, 2, 4,135 | traducirlo, sin la menor traición a su verdad esencial, al
3258 II, I, 0, 18,100 | unión, correría el riesgo de traicionar la originalidad del mensaje
3259 IV,II, 3, 3,185 | paciencia y buen sentido, sin traicionarlo, el mensaje de Jesucristo ». (596)~
3260 III, I, 0, 12,143 | de la Revelación, de la transcendencia y carácter misterioso de
3261 III, 0, 2, 6,137 | Iglesia encuentra la gracia transcendente, la inspiración permanente,
3262 III,II, 0, 20,152 | realidades escatológicas y transcendentes e indicar a la vez la actitud
3263 IV, V, 0, 15,203 | testimonio de que el Evangelio transciende toda cultura y no se agota
3264 Pref, 0, 0, 0,2 | 2. Los treinta años transcurridos desde la clausura del Concilio
3265 II, I, 0, 24,112(385) | utiliza las expresiones « transferre » y « translatio »; cf RM
3266 V,III, 0, 52,257 | en muchos países, hondas transformaciones. Profundos cambios sociales
3267 II, I, 0, 19,102 | asumida por Dios para ser transformada. Ella, en su actual peregrinar
3268 II, I, 0, 19,101 | intervención divina, con un poder transformador tan grande, y aún mayor,
3269 II, I, 0, 24,112(385) | expresiones « transferre » y « translatio »; cf RM 53b.~
3270 II, I, 0, 22,108 | historia de la Iglesia, transmisora de esa Revelación. Esta
3271 II | proclamé... Lo primero que os transmití, como lo había recibido,
3272 II, I, 0, 17,98 | comunidades cristianas y que transmitía la vida de Jesús, su mensaje
3273 I, I, 0, 8,42 | dispuesto que la Revelación se transmitiera a todos los pueblos, a todas
3274 Pref, 0, 0, 0,9 | verdades y valores que deben transmitirse, podrán evitarse defectos
3275 II,II, 2, 2,132 | pedagógica, y siempre debe transparentar, dentro de su género, la
3276 III,II, 0, 21,156 | espiritualidad, y un testimonio transparente de vida cristiana en el
3277 Expo, 0, 1, 3,22 | una nueva sed de las cosas trascendentes y divinas. El mundo actual
3278 II, I, 0, 25,115 | discípulos por el propio Jesús, trasluce la confianza filial y los
3279 V,IV, 3, 4,284(241) | Catecismos locales ha sido tratada en la Segunda Parte, cap.
3280 V,IV, 3, 3,283 | para los catequistas y, tratándose de catequesis de niños,
3281 V,II, 0, 46,244 | crecer. (142)~La formación tratará de que madure en el catequista
3282 V,II, 0, 48,249 | su sistematicidad, al tratarse de una formación menos absorbida
3283 I,III, 0, 5,80 | los senderos que El ha trazado a quien quiera seguirle ». (238)
3284 II,II, 0, 27,119 | ocasión del concilio de Trento y en nuestros días, se ha
3285 Conclu, 0, 3, 4,289 | hierba, luego espiga, después trigo abundante en la espiga.
3286 V,III, 0, 54,262 | su concepto, mediante la triple dimensión de palabra, memoria
3287 Expo, 0, 0, 2,16 | gozos y esperanzas, de las tristezas y angustias de los hombres
3288 V,II, 0, 48,250 | que en ellas, junto a un tronco formativo común, se cultivarán
3289 Sig, I | 2 Ts: 2a Tesalonicenses~Tt: Tito~Za: Zacarías~
3290 IV,II, 3, 2,182 | Iglesia ». (589)~El rápido y tumultuoso cambio cultural y social,
3291 Sig,II | Christianorum, Series Latina (Turnholti 1953 ss.)~CEC: Catecismo
3292 III, I, 0, 9,140 | intensa vida, los discípulos tuvieron la experiencia directa de
3293 V,IV, 3, 1,279 | la catequesis: cómo está ubicada, de hecho, en el proceso
3294 V, I, 0, 31,223 | que esté convenientemente ubicado en los planes pastorales
3295 IV,II, 0, 33,171 | dejando especificaciones ulteriores a los Directorios de catequesis
3296 V,III, 0, 53,259 | el bautismo,~– y ordenar últimamente toda la cultura humana según
3297 V,III, 0, 55,263 | difundido grandemente en las últimas décadas. (196) Son grupos
3298 V,IV, 1, 2,268 | Conviene que varias diócesis unan su acción, aportando para
3299 II, I, 0, 15,94(303) | catequesis para subrayar la unicidad de la Palabra de Dios, recordando
3300 II,II, 2, 2,132 | primordiales, no son los únicos: se requieren otros instrumentos
3301 IV, V, 0, 17,205 | modo de vida dinámico y unificado por la fe, establece la
3302 III,II, 0, 25,160 | la comunicación, que está unificando a la humanidad... Los medios
3303 Expo, 0, 1, 1,19 | es « la tarea central y unificante del servicio que la Iglesia,
3304 Expo, 0, 1, 2,20 | integre su afectividad, que lo unifique, dando un sentido más integral
3305 II, I, 0, 17,98 | la de Jesús de Nazaret, Unigénito del Padre, lleno de gracia
3306 Expo, 0, 2, 2,28 | muchas veces, de forma unilateral, como mera institución,
3307 V,II, 0, 40,237 | sepan superar « tendencias unilaterales divergentes » (126) y ofrecer
3308 II, I, 0, 23,109 | por su encarnación, se unió a las concretas condiciones
3309 V,IV, 3, 2,281 | objetivos comunes, colabora a unir esfuerzos y a trabajar en
3310 I,III, 0, 5,81 | impulsa al discípulo a unirse con todo aquello con lo
3311 Sig,II | Decreto sobre el Ecumenismo Unitatis Redintegratio (21 noviembre
3312 V,IV, 1, 4,270(215) | Pablo VI Regimini Ecclesiae universae (18 agosto 1967): AAS 59 (
3313 IV,III, 0, 6,191 | ciencia, de la juventud universitaria... Es sumamente conveniente
3314 V,II, 0, 48,251 | asemejarse a los estudios universitarios en lo tocante al plan de
3315 I, I, 0, 11,50(126) | obtiene aquella plenitud y univocidad del significado que la Tradición
3316 II, I, 0, 15,96 | ser tomadas en un sentido unívoco. (304) La Sagrada Escritura «
3317 V,III, 0, 52,257 | sacudida por el fenómeno de la urbanización ». (173) No obstante, «
3318 III,II, 0, 25,162 | instrumentos de comunicación urge tanto una labor educativa
3319 Expo, 0, 2, 1,26 | cristianos reclaman con urgencia del sembrador el desarrollo
3320 Pref, 0, 0, 0,4 | partícipe siempre de las urgencias y afanes propios del mandato
3321 V, I, 0, 36,232 | especial sensibilidad necesitan urgentemente de otros tipos de catequista.
3322 V,II, 0, 47,247 | que parezcan necesarios o urgentes; una formación doctrinal
3323 IV, 0, 0, 27,164 | de anuncio y catequesis, urgida continuamente por el Espíritu
3324 IV, I, 0, 31,169(557) | En esta Cuarta Parte se usan, porque los emplea el Magisterio
3325 IV,III, 0, 7,192 | instrumentos y materiales, y usando de los recursos que proporcionan
3326 III,II, 0, 25,161 | debe olvidar que « no basta usarlos para difundir el mensaje
3327 V,II, 0, 38,234 | verdaderamente eficaces si no son utilizados por catequistas bien formados.
3328 IV,II, 3, 1,181 | atención pastoral específica, utilizando los medios formativos que
3329 V, I, 0, 31,223 | e instrumentos que deban utilizarse.(69)~– « Suscitar y mantener
3330 Sig,II | Redintegratio (21 noviembre 1964)~UUS: Juan Pablo II, Carta encíclica
3331 IV,II, 1, 4,176 | sobre todo con ocasión de vacaciones y viajes de turismo;~– la
3332 II, I, 0, 24,112 | alma y desvanecerse si se vacía o desvirtúa su contenido,
3333 V,III, 0, 52,258 | Hay que plantearse, con valentía renovada, el anuncio a los
3334 III, I, 0, 15,146 | indicaciones pedagógicas válidas para la catequesis aquellas
3335 Pref, 0, 0, 0,5 | de la reafirmación de la validez permanente del mandato misionero,
3336 II, I, 0, 16,97 | Aunque estos criterios son válidos para todo el ministerio
3337 III,II, 0, 20,152 | ser siempre debidamente valorada.~a) Hace que nazcan en el
3338 IV, V, 0, 20,208 | la catequesis respete y valore el lenguaje propio del mensaje,
3339 I,II, 3, 3,76 | cuenta, diferentes elementos variables, que puntualmente se presentan,
3340 Expo, 0, 0, 1,15 | del terreno es siempre muy variada. El Evangelio cae « a lo
3341 I,III, 0, 10,87 | consecuencia, un conjunto rico y variado de aspectos. Sobre este
3342 Expo, 0, 0, 2,16 | cristianos, insertos en los más variados contextos sociales, miran
3343 V,IV, 2, 2,275 | catequesis cada uno con posibles variantes socio-culturales, no deben
3344 IV, V, 0, 21,210 | poner en evidencia la vasta gama de servicios... también
3345 Expo, 0, 1, 1,19 | la Iglesia tiene, en este vasto campo de los derechos humanos,
3346 Sig,II | cristiana, Libreria Editrice Vaticana 1990~CSEL: Corpus Scriptorum
3347 I,II, 2, 1,70 | cristiana como tal, para que vaya madurando tanto en su vida
3348 I,II, 1, 3,67 | experiencias más profundas, se vea fecundado por la Palabra
3349 I, I, 0, 6,38(82) | 20,2; SCh 211,389-393.; Veáse en la Tercera Parte, cap.
3350 I, I, 0, 12,51(135) | la acción catequizadora. Véase cómo esta distinción entre
3351 I, I, 0, 8,43 | ella, pastores y fieles, vela por su conservación y transmisión.
3352 II, I, 0, 14,94 | Cercana, permanece sin embargo velada, en estado « kenótico ».
3353 V, I, 0, 31,223 | Evangelio a los fieles, velando al mismo tiempo por la autenticidad
3354 V,III, 0, 55,264 | clima fraterno de que se ven dotadas es lugar adecuado
3355 II, I, 0, 19,102 | promete la vida eterna, venciendo a la muerte. (333) Esta
3356 V,II, 0, 48,250 | las especializaciones vendrán pedidas por las diferentes
3357 I, I, 0, 12,55 | dimensiones de la fe. La Iglesia venera en ella « la realización
3358 IV,IV, 0, 9,196 | 196. También la veneración de los fieles a la Madre
3359 Pref, 0, 0, 0,3 | se manifiesta así: « Mi venerado predecesor Pablo VI sirvió
3360 II, I, 0, 17,98 | historia salvífica. El, venido en « la plenitud de los
3361 IV,IV, 0, 12,200 | semillas del Evangelio (semina Verbi) que hay en estas religiones
3362 V, I, 0, 31,223 | coherente, que responda a las verdaderas necesidades de los fieles
3363 V,IV, 3, 3,283(235) | que en la Iglesia se ha verificado un poco por doquier. Han
3364 IV, V, 0, 17,205 | experimental, se ha de procurar verificar si en el proceso de la catequesis
3365 Expo, 0, 2, 1,25 | los hijos de la Iglesia verifiquen: « ¿En qué medida están
3366 IV,II, 4, 1,186 | necesario, sin embargo, verlas a la luz de la fe, como
3367 II, I, 0, 19,101 | ser conocido por El, de verlo, de entregarse a El ». (330)~
3368 IV,II, 3, 2,183 | Iglesia. (591)~Por eso no debe verse a los jóvenes sólo como
3369 III,II, 0, 25,160 | la Iglesia encuentra una versión moderna y eficaz del púlpito.
3370 V,IV, 2, 1,272 | se pueden considerar dos vertientes:~– una interior a la catequesis
3371 IV,II, 3, 1,181 | generaciones jóvenes sus primeras víctimas. También es verdad que el
3372 III,II, 0, 25,160 | prensa, discos, grabaciones, vídeos y audios, es decir, toda
3373 V,IV, 1, 4,271 | imparta de modo conveniente;~– vigila para que la formación catequética
3374 IV,IV, 0, 11,199(18) | Hebreos y hebraísmo, cit., VII.~
3375 II, I, 0, 18,99(319) | Constantinopolitano II, Sesión VIII, can. 4: Dz 424. Ha sido
3376 V,IV, 3, 2,282 | Este tipo de instrumento se vincula, íntima y directamente a
3377 II, I, 0, 24,112 | autenticidad está íntimamente vinculado al de la inculturación,
3378 V,III, 0, 53,260 | mayoritariamente a familias que se vinculan a esta escuela en razón
3379 I, 0, 3, 4,35 | naturaleza eclesial, su finalidad vinculativa de comunión con Jesucristo,
3380 IV, 0, 0, 26 | la tierra » (Is 49,6).~« Vino a Nazaret, donde se había
3381 Expo, 0, 1, 1,18 | más decidido rechazo a sus violaciones. El derecho a la vida, al
3382 Expo, 0, 1, 1,19 | derechos humanos son claramente violados.(24) Y así se generan, en
3383 II, I, 0, 26,117 | decálogo, las enraizará en las virtudes humanas, presentes en el
3384 IV, V, 0, 19,207 | matrimonios, funerales, visitas a enfermos, fiestas patronales,
3385 V,IV, 3, 3,283(235) | un poco por doquier. Han visto la luz obras numerosas y
3386 Sig,II | Carta encíclica Evangelium Vitae (25 marzo 1995): AAS 87 (
3387 II, I, 0, 18,100 | mostrará las implicaciones vitales para la vida de los seres
3388 V,IV, 2, 1,273 | Vaticano II ha recomendado vivamente la coordinación de toda
3389 I,II, 2, 1,70 | misión » se ahonden y se vivan de manera cada vez más profunda.~
3390 IV,IV, 0, 8,193 | religiosa, pero también formas vivas de pluralismo cultural y
3391 II,II, 1, 2,122 | lex credendi » y « lex vivendi ». « La Liturgia es, por
3392 III,II, 0, 20,152 | de este modo lo que está viviendo, para descubrir la invitación
3393 II, I, 0, 21,105 | la de los santos, que la vivieron y viven en profundidad;
3394 II,II, 1, 6,129 | atestiguan la presencia vivificante de esta Tradición, cuyas
3395 I,II, 2, 2,71 | ayudar a interpretarlas y vivirlas desde la fe. (217)~– La
3396 II, I, 0, 26,116 | vivió, hace que podamos vivirlo en El y que El lo viva en
3397 IV,II, 3, 3,185 | sensibilidad, gustos, estilo, vocabulario...) entre los jóvenes y
3398 II,II, 2, 5,136 | sinfonía », este « coro de voces de la Iglesia universal », (471)
3399 IV, 0, 0, 26 | destinatarios de la catequesis~« Te voy a poner por luz de las gentes,
3400 Expo, 0, 1, 3,22 | se dan signos de una « vuelta a lo sagrado »(35) y de
3401 Pref, 0, 0, 0,2 | tiempo que, de algún modo, ha vuelto a hacer presente la vitalidad
3402 V,III, 0, 52,258 | modo de catecumenado, que vuelva a proponer algunos elementos
3403 Sig,II | Ecclesiasticorum Latinorum (Wn 1866 ss.)~CT: Juan Pablo
3404 V,IV, 1, 4,270(214) | Insegnamenti di Giovanni Paolo II, X, 3 (1987) 556. La expresión
3405 I,II, 3, 2,74(224) | Insegnamenti di Giovanni Paolo II, XIV1, pp. 780s.~
3406 I,III, 0, 4,79(235) | enseñanzas » (Moralia in Iob, XIX 12; CCL 143a, 970).~
3407 Sig,II | Fidei et Morum, Edición XXXV enmendada, Roma 1973~EA:
3408 III, I, 0, 11,142 | hombre a quien corriges tú, Yahvéh, a quien instruyes con tu
3409 II, I | ellas estando en casa y yendo de camino, acostado y levantado;
3410 II, I, 0, 24,112 | que él no incluye, pues el yugo de Jesús es suave. (384)~
3411 IV, V, 0, 16,204 | puede limitarse a la simple yuxtaposición del Evangelio a ésta y «
3412 III,II, 0, 20,153 | descuidarse, so pena de caer en yuxtaposiciones artificiosas o en comprensiones
3413 II, I, 0, 26,116 | está aislada de la vida, ni yuxtapuesta artificialmente a ella.
3414 Sig, I | Tesalonicenses~Tt: Tito~Za: Zacarías~
3415 Sig, I | Tesalonicenses~Tt: Tito~Za: Zacarías~
3416 I, I, 0, 15,59 | gentes », sea cual sea la zona o el ámbito en que se realice,
3417 V,II, 0, 37,233 | responsabilidades en el nivel diocesano, zonal o parroquial. (115)~– Organizar
3418 V,II, 0, 48,250 | catequesis en parroquias o zonas, así como para aquellos
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