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| Ioannes Paulus PP. II Carta sobre Peregrinación: texto, concordancias y listas de frecuencia completes IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
Parafo
1 3 | umbrales, Jerusalén » (Sal 121122, 1-2).~En el Nuevo Testamento, 2 4 | Literackie, Cracovia 1998, p. 169).~Cuando escribía estas 3 4 | mi memoria, desde que en 1965 tuve la oportunidad de visitar 4 4 | Wydawnictwo Literackie, Cracovia 1998, p. 169).~Cuando escribía 5 12| Santos Pedro y Pablo, del año 1999, vigésimo primero de mi 6 11| Uno (cf. Ut unum sint, n. 23) y confirmar el compromiso 7 2 | afianzó sobre los ríos » (Sal 2324, 1-2). Dios está igualmente 8 3 | espíritu y verdad » (Jn 4, 24). Asimismo, en Cristo, también 9 7 | Señor está contigo » (Lc 1, 28). Aquí pronunció Ella su 10 12| Ap 22, 17).~Vaticano, 29 de junio, solemnidad de 11 9 | memorable (cf. Hch 17, 22-31). Teniendo en cuenta el 12 6 | Tierra prometida (cf. Dt 32, 49), sin el gozo de estar 13 1 | nosotros (Jn 1, 14; cf. Ex 40, 34-35; 1 Re 8, 10-13), con 14 1 | Jn 1, 14; cf. Ex 40, 34-35; 1 Re 8, 10-13), con el 15 8 | es el Señor (cf. Hch 2, 36).~ 16 1 | nosotros (Jn 1, 14; cf. Ex 40, 34-35; 1 Re 8, 10-13), 17 6 | esposo (cf. Jr 2, 2; Ez 16, 1-43). ~Al final del camino del 18 6 | Tierra prometida (cf. Dt 32, 49), sin el gozo de estar en 19 7 | ante los hombres » (Lc 2, 52). Aquí se oyó el saludo 20 5 | lo vio y se alegró » (8, 56).~Precisamente a Abraham 21 7 | 7. Si éstos y otros itinerarios 22 10| 10. Abandonándome totalmente a lo que disponga 23 6 | más, sin embargo, debía abandonarse confiadamente a la omnipotencia 24 5 | comparten con él la fe y el abandono sin reservas a la iniciativa 25 5 | designio de salvación que abarcaba el futuro del pueblo de 26 5 | del mundo: « Yahveh dijo a Abram: “Vete de tu tierra, y de 27 12| fe en él y recibiendo la abundancia de su misericordia.~En el 28 | Acaso 29 7 | Hijo de Dios.~Y, ¿cómo no acercarme a Belén, donde Cristo vio 30 7 | del Espíritu Santo, seno acogedor para el Hijo de Dios.~Y, ¿ 31 1 | tenido una amplia y cordial acogida. Los Obispos han encontrado 32 11| nosotros, deseo vivamente ser acogido como peregrino y hermano, 33 2 | como el tiempo puede estar acompasado por kairoi, momentos especiales 34 10| claridad del testimonio, se acrecienten los motivos de un conocimiento 35 1 | realidad, en la concreta actuación del misterio de la Encarnación, 36 5 | a Ur de los Caldeos, la actual Tal al Muqayyar, en el sur 37 | Además 38 7 | los Magos dieron voz a la adoración de toda la humanidad? En 39 3 | tradición, nació Jesús, adquiere una peculiar resonancia: « 40 3 | salvación. Por una parte, advierte sobre los peligros inherentes 41 2 | fundó sobre los mares, él la afianzó sobre los ríos » (Sal 2324, 42 8 | Príncipe de los Apóstoles afrontó el martirio, ha de volver 43 12| del Espíritu, para ir con agilidad al encuentro con Cristo, 44 4 | piedras, en los montes y las aguas que hicieron de escenario 45 3 | concentración » del espacio sagrado alcanza su punto culminante en Cristo, 46 6 | con la certeza de haberla alcanzado finalmente. Su mirada desde 47 12| 16-20). Sintámonos todos alcanzados por su voz, su invitación, 48 9 | progresión incontenible hasta alcanzar gran parte del mundo entonces 49 7 | saludo del Angel a María: « Alégrate, llena de gracia, el Señor 50 5 | ver mi día; lo vio y se alegró » (8, 56).~Precisamente 51 | algún 52 | allá 53 8 | comenzó a proclamar en voz alta, con la fuerza embriagadora 54 10| que no nos mira desde lo alto sino que se ha hecho nuestro 55 6 | pueblo se comprometía a amar a Dios, recordando las maravillas 56 10| han marcado tantas veces amargamente a lo largo de los siglos 57 1 | Incarnationis mysterium. Ambas han tenido una amplia y 58 7 | consoladora certeza de que « tanto amó Dios al mundo que dio a 59 1 | mysterium. Ambas han tenido una amplia y cordial acogida. Los Obispos 60 2 | espacio pueda estar marcado análogamente por particulares intervenciones 61 7 | Aquí se oyó el saludo del Angel a María: « Alégrate, llena 62 7 | que, proclamado por los Ángeles, continuaría resonando de 63 | antes 64 10| idea de un Dios que nos ha anticipado y nos precede, que se ha 65 9 | formación de la cultura antigua, se comprende por qué aquel 66 4 | Hijo de Dios. Ya desde la antigüedad es conocido el diario de 67 3 | recordar la fuerte polémica antiidolátrica de los profetas en nombre 68 5 | nosotros « padre de la fe » por antonomasia (cf. Rm 4; Ga 3, 6-9; Hb 69 12| cercanía del Reino de Dios. Anuncia y llama. Su « sígueme » 70 12| de una parte a otra para anunciar la cercanía del Reino de 71 12| Novia dicen: “¡Ven!” » (Ap 22, 17).~Vaticano, 29 de 72 1 | interior, tanto en la Carta apostólica Tertio millennio adveniente 73 6 | en la visión de la zarza ardiente el Oreb, el lugar del « 74 10| especial veneración. Espero ardientemente que mi visita a los Santos 75 9 | pasar por Atenas, en cuyo Areópago Pablo pronunció un discurso 76 5 | palabra del Señor que lo arrancaba de su tierra, de su pueblo, 77 4 | pisarte con mis pasos; debo arrodillarme. Y así dejar constancia 78 4 | lugar de encuentro. Yo me arrodillo y pongo así mi huella. Quedarás 79 3 | espíritu y verdad » (Jn 4, 24). Asimismo, en Cristo, también la Iglesia 80 4 | los hijos de Francisco de Asís, santo de la pobreza, de 81 3 | verdad de la carne humana asumida por el Verbo.~ 82 3 | cf. Jn 1, 14). Dios ha asumido en Jesús de Nazaret las 83 9 | particular, desearía pasar por Atenas, en cuyo Areópago Pablo 84 10| este proyecto mío se le atribuyeran otros significados diferentes. 85 10| que ir a estos lugares, aunque sólo sea con el pensamiento, 86 10| de Dios, no solamente nos ayuda a vivir nuestra vida como 87 | bajo 88 6 | Israel como una experiencia basilar para su fe.~Durante el camino 89 5 | bendición [...]. Por ti se bendecirán todos los linajes de la 90 5 | haré una nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre; 91 5 | Engrandeceré tu nombre; y sé tú una bendición [...]. Por ti se bendecirán 92 6 | Dios garantizaba su perenne benevolencia: « Yo, Yahveh, soy tu Dios, 93 3 | tendencia religiosa general, la Biblia ofrece un mensaje específico, 94 4 | las intenciones, concuerda bien poco con la imagen del Crucificado, 95 7 | ejemplo, el monte de las Bienaventuranzas, el monte de la Transfiguración 96 4 | en la perspectiva del año bimilenario de la Encarnación, siento 97 4 | dos mil años han ido en busca de las « huellas » de Dios 98 11| manera aún más vigorosa si cabe en el momento excepcional 99 6 | designio de Dios y ponerse a la cabeza de su pueblo. Comenzaron 100 10| esenciales, puediera llevarse a cabo este proyecto. Se trata 101 4 | me inserta en una larga cadena de personas que desde hace 102 5 | de Dios, ir a Ur de los Caldeos, la actual Tal al Muqayyar, 103 11| 11. En este caminar por las tierras que Dios 104 4 | las piedras sobre las que caminó en Nazaret son las mismas 105 3 | en Jesús de Nazaret las características propias de la naturaleza 106 1 | dimensión interior, tanto en la Carta apostólica Tertio millennio 107 8 | acontecimientos terrenos de Cristo, es casi obligada la visita al Cenáculo, 108 12| salvación. En cualquier caso, todos debemos hacer ese 109 6 | célebre Monasterio de Santa Catalina, en el Sinaí, el monte de 110 11| sólo por las comunidades católicas que tendré el gozo de encontrar, 111 10| mysterium que el Jubileo, celebrado contemporáneamente en Tierra 112 12| peregrinación jubilar. Esta podrá celebrarse en las múltiples formas 113 6 | después una etapa en el célebre Monasterio de Santa Catalina, 114 9 | persigues? » (Hch 9, 4). El celo de Pablo, una vez conquistado 115 6 | se desarrollaron durante centenares de años en muchos lugares 116 6 | Oriente. Pero han quedado como centrales los acontecimientos del 117 10| decirlo de algún modo, dos centros: por una parte la Ciudad 118 12| a otra para anunciar la cercanía del Reino de Dios. Anuncia 119 7 | de la Transfiguración o Cesarea de Filipo, región en la 120 3 | Hic de Virgine Maria Iesus Christus natus est ». Esta expresión 121 7 | llaves del Reino de los cielos, constituyéndole fundamento 122 | cierta 123 4 | Dios, hasta llegar a la cima del misterio de la Encarnación 124 3 | naturaleza, no puede ser circunscrita a ningún lugar, puesto que 125 4 | los siglos! Aún cuando las circunstancias históricas perturbaron el 126 10| para que, incluso en la claridad del testimonio, se acrecienten 127 3 | plenitud de la divinidad » (Col 2, 9). Con su venida el 128 10| recíprocos, así como de colaboración en el esfuerzo por dar testimonio 129 3 | natus est ». Esta expresión colocada en Belén, precisamente en 130 6 | la cabeza de su pueblo. Comenzaron así los dramáticos acontecimientos 131 5 | 1-3). Con estas palabras comienza el gran camino del Pueblo 132 10| que se ha hecho nuestro compañero de viaje.~La peregrinación 133 5 | descendencia « espiritual », porque comparten con él la fe y el abandono 134 1 | directo con Él. De este modo, completo en cierto sentido la reflexión 135 9 | de la cultura antigua, se comprende por qué aquel discurso puede 136 11| lugares de nuestro origen común, para testimoniar a Cristo 137 11| hermano, no sólo por las comunidades católicas que tendré el 138 11| restablecimiento de la plena comunión.~ 139 3 | Nuevo Testamento, esta « concentración » del espacio sagrado alcanza 140 3 | ve así progresivamente « concentrado » en el templo de Jerusalén, 141 10| especialmente después del Concilio Vaticano II, se han dado 142 3 | nació Jesucristo ». La concreción física de la tierra y de 143 1 | tiempo ». En realidad, en la concreta actuación del misterio de 144 12| que lo vivirán poniéndose concretamente en marcha hacia aquellos 145 3 | pertenencia del hombre a un pueblo concreto y a una tierra determinada. « 146 4 | allá de las intenciones, concuerda bien poco con la imagen 147 12| encontrar plenamente a Cristo, confesando nuestra fe en él y recibiendo 148 6 | embargo, debía abandonarse confiadamente a la omnipotencia divina 149 6 | que a Abraham, se le pedía confiar en el designio de Dios y 150 7 | región en la cual Jesús confió a Pedro las llaves del Reino 151 11| Ut unum sint, n. 23) y confirmar el compromiso mutuo hacia 152 10| anhelo por una sociedad más conforme al designio de Dios, en 153 7 | obvio que el Año jubilar, conmemoración solemne de la encarnación 154 | conmigo 155 9 | para la Iglesia naciente y conocieron el empuje misionero de la 156 10| acrecienten los motivos de un conocimiento y estima recíprocos, así 157 9 | El celo de Pablo, una vez conquistado por Cristo, se extendió 158 3 | Cristo, también la Iglesia es considerada « templo » por el Nuevo 159 5 | y son innumerables— se consideran su descendencia « espiritual », 160 6 | pero que a Israel le fueron consignadas en el marco de un pacto 161 1 | realidad, el Gran Jubileo no consiste en una serie de cosas por 162 7 | una vez más la inmensa y consoladora certeza de que « tanto amó 163 4 | arrodillarme. Y así dejar constancia de que has sido para mí 164 8 | el martirio, ha de volver constantemente al lugar en el que Pedro, 165 6 | Desde aquel monte, pudo constatar que Dios había mantenido 166 7 | del Reino de los cielos, constituyéndole fundamento de su Iglesia ( 167 6 | desde el que Moisés pudo contemplar la Tierra prometida (cf. 168 7 | a toda la Iglesia. Aquí contemplaré los lugares en los que Cristo 169 10| que el Jubileo, celebrado contemporáneamente en Tierra Santa, en Roma 170 7 | recuerda a Cristo. Pero deberé contentarme con los lugares más representativos 171 | contigo 172 10| aún, debe volver a ellas continuamente para mantenerse fiel al 173 7 | proclamado por los Ángeles, continuaría resonando de generación 174 12| en torno a nosotros, es contrario a la ley de Dios, para ponernos 175 10| los vínculos que nos unen, contribuyendo a disipar definitivamente 176 9 | Damasco, lugar que evoca su conversión. En efecto, el futuro apóstol 177 6 | especie de infidelidad « conyugal », una propia y verdadera 178 1 | han tenido una amplia y cordial acogida. Los Obispos han 179 2 | habitualmente en la inmensidad del cosmos.~ 180 4 | Wydawnictwo Literackie, Cracovia 1998, p. 169).~Cuando escribía 181 7 | único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que 182 10| cada ser humano y de la creación.~ 183 10| ocasión ulterior para hacer crecer la conciencia de los vínculos 184 7 | y tierra en la que Jesús creció « en sabiduría, en estatura 185 4 | los que, de parte de la cristiandad de occidente, interpretaran 186 4 | evangélico el legítimo deseo cristiano de custodiar los lugares 187 4 | bien poco con la imagen del Crucificado, los cristianos más sensatos 188 7 | el lugar de la muerte en cruz y de la resurrección del 189 | cuantos 190 9 | 17, 22-31). Teniendo en cuenta el papel de Grecia en la 191 8 | el tiempo de la Iglesia, cuerpo y esposa de Cristo, pueblo 192 3 | sagrado alcanza su punto culminante en Cristo, que se convierte 193 11| Santos Lugares y los han custodiado con fidelidad y amor al 194 4 | legítimo deseo cristiano de custodiar los lugares en los que están 195 9 | desearía pasar por Atenas, en cuyo Areópago Pablo pronunció 196 9 | Gentiles. Pienso ante todo en Damasco, lugar que evoca su conversión. 197 4 | peregrinación a Tierra Santa, dándole una fisionomía que, más 198 10| colaboración en el esfuerzo por dar testimonio del valor del 199 4 | voy como un testigo que dará testimonio de ti a través 200 12| En cualquier caso, todos debemos hacer ese viaje interior 201 7 | recuerda a Cristo. Pero deberé contentarme con los lugares 202 6 | Una vez más, sin embargo, debía abandonarse confiadamente 203 4 | puedo pisarte con mis pasos; debo arrodillarme. Y así dejar 204 6 | queda así unido al don del Decálogo, las « diez palabras » que 205 10| 9, 5). En estos últimos decenios, especialmente después del 206 7 | Mt 16, 13-19)? Se puede decir que en Tierra Santa, de 207 10| el mundo, « tendrá, por decirlo de algún modo, dos centros: 208 3 | peligros inherentes a la definición de dicho espacio, cuando 209 10| contribuyendo a disipar definitivamente las incomprensiones que, 210 6 | divina para el cumplimiento definitivo del designio preanunciado.~ 211 | dejar 212 | demás 213 3 | 11). Evidentemente, como demuestra la historia de la Iglesia, 214 6 | todo, el monte Oreb, otra denominación bíblica del Sinaí, donde 215 4 | conmigo, te transformaré dentro de mí en un lugar de nuevo 216 6 | lo largo de los siglos, denunciando la infidelidad del pueblo 217 10| como por su finalidad, y me desagradaría que a este proyecto mío 218 5 | tierra en la que ésta se ha desarrollado.~El punto de partida serán 219 6 | del pueblo de Abraham se desarrollaron durante centenares de años 220 7 | los lugares en los que se desarrolló la vida de Jesús.~Muy intenso 221 6 | alianza, los profetas la han descrito como una especie de infidelidad « 222 5 | viaje que planeo en mis deseos. En efecto, me gustaría, 223 12| viaje de toda la Iglesia, deseosa de estar cada vez más disponible 224 10| incomprensiones que, por desgracia, han marcado tantas veces 225 6 | misterio. En la fase preliminar destaca, ante todo, el monte Oreb, 226 5 | partida serán algunos lugares destacados del Antiguo Testamento. 227 10| Dios ha elegido como primer destinatario de sus promesas y de la 228 7 | del Verbo, nos invita a detenernos sobre todo en los lugares 229 1 | especial peregrinación jubilar, deteniéndome en algunos de los lugares 230 3 | concreto y a una tierra determinada. « Hic de Virgine Maria 231 2 | primera vista, hablar de determinados « espacios » en relación 232 10| pasos para establecer un diálogo fecundo con el pueblo que 233 4 | antigüedad es conocido el diario de viaje de la peregrina 234 7 | generación hasta nuestros días.~Jerusalén, el lugar de 235 12| El Espíritu y la Novia dicen: “¡Ven!” » (Ap 22, 17).~ 236 11| hemos recibido, y sería una dicha para mí si pudiéramos reunirnos 237 3 | inherentes a la definición de dicho espacio, cuando ésta se 238 7 | los pastores y los Magos dieron voz a la adoración de toda 239 6 | don del Decálogo, las « diez palabras » que comprometían 240 10| atribuyeran otros significados diferentes. Más aún, ya desde ahora 241 3 | Qué alegría cuando me dijeron: “vamos a la casa del Señor”! 242 5 | pueblos del mundo: « Yahveh dijo a Abram: “Vete de tu tierra, 243 7 | tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que 244 1 | acontecimiento al que se refiere directamente el Año Santo del 2000.~Por 245 1 | humano un encuentro más directo con Él. De este modo, completo 246 3 | encontrado. Hacia el templo se dirigen los ojos del peregrino de 247 9 | efecto, el futuro apóstol se dirigía a aquella ciudad como perseguidor 248 11| el anhelo de la oración dirigida por Cristo al Padre para 249 3 | como lo es incluso cada discípulo de Cristo, en cuanto habitado 250 11| Padre para que todos sus discípulos « sean uno » (Jn 17, 21); 251 10| nos unen, contribuyendo a disipar definitivamente las incomprensiones 252 10| Abandonándome totalmente a lo que disponga la divina voluntad, me gustaría 253 12| deseosa de estar cada vez más disponible a la voz del Espíritu, para 254 12| de Dios, para ponernos en disposición de encontrar plenamente 255 1 | temas propuestos para los diversos años de preparación han 256 3 | habita la « plenitud de la divinidad » (Col 2, 9). Con su venida 257 3 | en la perspectiva de una divinización de la naturaleza —a este 258 2 | experimentarse el encuentro con lo divino más intensamente de lo que 259 11| los hermanos de fe, en la docilidad al Espíritu Santo, puedan 260 1 | salvación, la perspectiva dominante era la relevancia fundamental 261 2 | sometido enteramente al dominio de Dios? En efecto, todo 262 11| hollada por Cristo una « doxología » para la salvación que 263 6 | pueblo. Comenzaron así los dramáticos acontecimientos de la liberación, 264 6 | la Tierra prometida (cf. Dt 32, 49), sin el gozo de 265 6 | pueblo de Israel, tras una dura experiencia de esclavitud, 266 6 | signo de su misterio y de su eficaz presencia salvífica: « Yo 267 4 | de viaje de la peregrina Egeria. ¡Cuántos peregrinos, cuántos 268 6 | te he sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre » ( 269 7 | visitados. ¿Cómo olvidar, por ejemplo, el monte de las Bienaventuranzas, 270 | ello 271 | ellos 272 8 | voz alta, con la fuerza embriagadora del Espíritu, la « buena 273 4 | hojeo de buena gana las emotivas páginas que escribí entonces. « 274 3 | física de la tierra y de su emplazamiento geográfico está unida a 275 9 | naciente y conocieron el empuje misionero de la primera 276 1 | años de preparación, nos encontramos ya en el umbral del Gran 277 4 | el único en el mundo. ¡Encontrarte a través de una piedra que 278 5 | nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre; y sé tú una bendición [...]. 279 2 | que el tiempo, sometido enteramente al dominio de Dios? En efecto, 280 6 | una dura experiencia de esclavitud, se puso en marcha bajo 281 4 | las emotivas páginas que escribí entonces. « Llego a estos 282 4 | Cracovia 1998, p. 169).~Cuando escribía estas palabras, hace más 283 6 | moral de carácter universal escrita en el corazón de cada hombre, 284 10| designio de Dios. Por eso he escrito en la Bula Incarnationis 285 | ese 286 10| al menos en sus puntos esenciales, puediera llevarse a cabo 287 4 | perturbaron el carácter esencialmente pacífico de la peregrinación 288 10| como de colaboración en el esfuerzo por dar testimonio del valor 289 2 | acompasado por kairoi, momentos especiales de gracia, el espacio pueda 290 10| estos últimos decenios, especialmente después del Concilio Vaticano 291 6 | la han descrito como una especie de infidelidad « conyugal », 292 3 | plenamente la intervención específica de Dios en la historia de 293 3 | Biblia ofrece un mensaje específico, situando el tema del « 294 6 | es el símbolo mismo de la esperanza. Desde aquel monte, pudo 295 10| una especial veneración. Espero ardientemente que mi visita 296 4 | que están nuestras raíces espirituales.~ 297 8 | de la Iglesia, cuerpo y esposa de Cristo, pueblo peregrino 298 3 | Maria Iesus Christus natus est ». Esta expresión colocada 299 8 | Aquí, según la tradición, estaban reunidos en oración los 300 10| han dado muchos pasos para establecer un diálogo fecundo con el 301 11| ocasión del Año jubilar, estará marcada, más que en cualquier 302 7 | creció « en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y 303 2 | hay lugar donde Dios no esté: « Del Señor es la tierra 304 10| motivos de un conocimiento y estima recíprocos, así como de 305 6 | el escenario en el que se estipuló la alianza entre Yahveh 306 10| Más aún, ya desde ahora lo estoy recorriendo en sentido espiritual, 307 6 | su libertad. Aquel camino estuvo marcado por tres momentos, 308 7 | perezca, sino que tenga vida eterna » (Jn 3, 16).~ 309 8 | donde Jesús instituyó la Eucaristía, fuente y cumbre de la vida 310 4 | interpretaran en modo genuinamente evangélico el legítimo deseo cristiano 311 9 | fueron las ciudades que él evangelizó. En particular, desearía 312 3 | 1 Co 6, 19; Rm 8, 11). Evidentemente, como demuestra la historia 313 9 | todo en Damasco, lugar que evoca su conversión. En efecto, 314 10| extraordinariamente significativa, evocada en cierto modo por cualquier 315 7 | Ciertamente, los lugares que evocan la vida terrena del Salvador 316 11| vigorosa si cabe en el momento excepcional que abre el nuevo milenio. 317 10| trata de una peregrinación exclusivamente religiosa, tanto por su 318 2 | sagrados, en donde puede experimentarse el encuentro con lo divino 319 6 | palabras », en realidad, expresaban los pilares de la ley moral 320 1 | meditados. Por todo esto quiero expresar mi gratitud al Señor y un 321 1 | sentido en la medida que son expresiones de un profundo compromiso 322 9 | conquistado por Cristo, se extendió con una progresión incontenible 323 4 | no eras aún ningún lugar exterior; eras sólo el seno de su 324 1 | interior. Las iniciativas exteriores sólo tienen sentido en la 325 10| convierte así en una experiencia extraordinariamente significativa, evocada en 326 6 | su esposo (cf. Jr 2, 2; Ez 16, 1-43). ~Al final del 327 6 | llenos de misterio. En la fase preliminar destaca, ante 328 10| para establecer un diálogo fecundo con el pueblo que Dios ha 329 12| queda, pues, si no invitar fervientemente a toda la comunidad cristiana 330 7 | Aquí pronunció Ella su fiat al anuncio que la llamaba 331 10| continuamente para mantenerse fiel al designio de Dios. Por 332 7 | Transfiguración o Cesarea de Filipo, región en la cual Jesús 333 | fin 334 6 | 2, 2; Ez 16, 1-43). ~Al final del camino del Éxodo se 335 10| su naturaleza como por su finalidad, y me desagradaría que a 336 6 | certeza de haberla alcanzado finalmente. Su mirada desde el Nebo 337 4 | Tierra Santa, dándole una fisionomía que, más allá de las intenciones, 338 9 | el papel de Grecia en la formación de la cultura antigua, se 339 12| celebrarse en las múltiples formas que he indicado en la Bula 340 4 | sobre todo los hijos de Francisco de Asís, santo de la pobreza, 341 3 | respecto a la vida cultual y fraterna de la comunidad, sabiendo 342 8 | instituyó la Eucaristía, fuente y cumbre de la vida de la 343 8 | pues, una vuelta a las fuentes mismas de la Iglesia. El 344 | fueran 345 3 | propósito, se ha de recordar la fuerte polémica antiidolátrica 346 8 | proclamar en voz alta, con la fuerza embriagadora del Espíritu, 347 3 | no se olvide su carácter funcional respecto a la vida cultual 348 1 | dominante era la relevancia fundamental del « tiempo ». En realidad, 349 7 | cielos, constituyéndole fundamento de su Iglesia (cf. Mt 16, 350 2 | todos sus habitantes, él la fundó sobre los mares, él la afianzó 351 5 | por antonomasia (cf. Rm 4; Ga 3, 6-9; Hb 11, 8-19). En 352 4 | Aún hoy hojeo de buena gana las emotivas páginas que 353 6 | Éxodo, mientras que Dios garantizaba su perenne benevolencia: « 354 3 | esta tendencia religiosa general, la Biblia ofrece un mensaje 355 8 | de la unidad de todo el género humano (cf. Lumen gentium, 356 9 | Pablo, el apóstol de los Gentiles. Pienso ante todo en Damasco, 357 8 | género humano (cf. Lumen gentium, 1). ~La visita al Cenáculo 358 4 | occidente, interpretaran en modo genuinamente evangélico el legítimo deseo 359 3 | tierra y de su emplazamiento geográfico está unida a la verdad de 360 5 | linajes de la tierra” » (Gn 12, 1-3). Con estas palabras 361 6 | pleno cumplimiento en el Gólgota.~ 362 4 | están ya indeleblemente grabados en mi memoria, desde que 363 1 | esto quiero expresar mi gratitud al Señor y un sincero reconocimiento 364 9 | Teniendo en cuenta el papel de Grecia en la formación de la cultura 365 7 | Espíritu. Aquí quisiera gritar una vez más la inmensa y 366 6 | se puso en marcha bajo la guía de Moisés hacia la Tierra 367 6 | pero con la certeza de haberla alcanzado finalmente. Su 368 3 | cf. Jn 2, 21), en el que habita la « plenitud de la divinidad » ( 369 3 | discípulo de Cristo, en cuanto habitado por el Espíritu Santo (cf. 370 2 | llena, el orbe y todos sus habitantes, él la fundó sobre los mares, 371 2 | intensamente de lo que sucede habitualmente en la inmensidad del cosmos.~ 372 2 | 2. A primera vista, hablar de determinados « espacios » 373 4 | entonces me comprometía lo habría dado hoy como Sucesor de 374 3 | implicada en el mismo « hacerse carne » del Verbo (cf. Jn 375 7 | después en la resurrección, haciéndose don de su Espíritu. Aquí 376 5 | que yo te mostraré. De ti haré una nación grande y te bendeciré. 377 5 | antonomasia (cf. Rm 4; Ga 3, 6-9; Hb 11, 8-19). En el Evangelio 378 9 | narración de Lucas en los Hechos de los Apóstoles. Pero, 379 | hemos 380 11| acogido como peregrino y hermano, no sólo por las comunidades 381 3 | una tierra determinada. « Hic de Virgine Maria Iesus Christus 382 4 | antes de que de suyo, se hiciera también mío! Cuando Él te 383 4 | los montes y las aguas que hicieron de escenario a la vida terrena 384 4 | orientales, fueran sobre todo los hijos de Francisco de Asís, santo 385 4 | cuando las circunstancias históricas perturbaron el carácter 386 4 | experiencia inolvidable. Aún hoy hojeo de buena gana las emotivas 387 11| de peregrino en la tierra hollada por Cristo una « doxología » 388 3 | espacio sagrado » en el horizonte de la historia de la salvación. 389 7 | la adoración de toda la humanidad? En Belén se oyó también, 390 10| presenta plásticamente la idea de un Dios que nos ha anticipado 391 12| comunidad cristiana a ponerse idealmente en camino para la peregrinación 392 4 | desde hace dos mil años han ido en busca de las « huellas » 393 3 | Hic de Virgine Maria Iesus Christus natus est ». Esta 394 2 | Sal 2324, 1-2). Dios está igualmente presente en cada rincón 395 10| después del Concilio Vaticano II, se han dado muchos pasos 396 4 | concuerda bien poco con la imagen del Crucificado, los cristianos 397 4 | de treinta años, no podía imaginar que el testimonio al que 398 2 | presencia.~Con todo, esto no impide que, así como el tiempo 399 3 | referencia al espacio está implicada en el mismo « hacerse carne » 400 3 | por otra, resaltando su importancia en nuevos términos. En efecto, 401 3 | ningún lugar, puesto que los impregna todos, teniendo en Cristo 402 3 | de la naturaleza humana, incluida la ineludible pertenencia 403 10| disipar definitivamente las incomprensiones que, por desgracia, han 404 9 | extendió con una progresión incontenible hasta alcanzar gran parte 405 4 | Estos lugares están ya indeleblemente grabados en mi memoria, 406 1 | han encontrado en ellas indicaciones significativas y los temas 407 12| múltiples formas que he indicado en la Bula de convocación. 408 3 | naturaleza humana, incluida la ineludible pertenencia del hombre a 409 3 | advierte sobre los peligros inherentes a la definición de dicho 410 5 | abandono sin reservas a la iniciativa salvífica del Omnipotente.~ 411 1 | experiencia interior. Las iniciativas exteriores sólo tienen sentido 412 11| Iglesias que han vivido ininterrumpidamente en los Santos Lugares y 413 7 | quisiera gritar una vez más la inmensa y consoladora certeza de 414 2 | sucede habitualmente en la inmensidad del cosmos.~ 415 1 | Pueblo de Dios.~Ahora, la inminencia del Jubileo me sugiere proponer 416 5 | sino también cuantos —y son innumerables— se consideran su descendencia « 417 4 | Santa. Fue una experiencia inolvidable. Aún hoy hojeo de buena 418 4 | Es un testimonio que me inserta en una larga cadena de personas 419 8 | al Cenáculo, donde Jesús instituyó la Eucaristía, fuente y 420 4 | fisionomía que, más allá de las intenciones, concuerda bien poco con 421 2 | encuentro con lo divino más intensamente de lo que sucede habitualmente 422 7 | desarrolló la vida de Jesús.~Muy intenso es mi deseo de ir ante todo 423 4 | cristianos más sensatos intentaban sólo encontrar en aquella 424 11| 17, 21); una oración que interpela de manera aún más vigorosa 425 4 | cristiandad de occidente, interpretaran en modo genuinamente evangélico 426 9 | perseguidor cuando Cristo mismo se interpuso en su camino: « Saulo, Saulo, ¿ 427 8 | signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad 428 9 | vida terrena del Redentor introduce, lógicamente, en los lugares 429 2 | Por lo demás, esta es una intuición presente en todas las religiones, 430 7 | encarnación del Verbo, nos invita a detenernos sobre todo 431 12| alcanzados por su voz, su invitación, su llamada a una vida nueva.~ 432 12| No me queda, pues, si no invitar fervientemente a toda la 433 5 | al Muqayyar, en el sur de Irak, ciudad donde, según la 434 3 | de su expresión y de su irradiación.~El misterio de la Encarnación, 435 10| para los seguidores del Islam la Tierra Santa es un lugar 436 4 | cuántos santos han seguido su itinerario a lo largo de los siglos! 437 7 | 7. Si éstos y otros itinerarios similares del Antiguo Testamento 438 12| Lo digo sobre todo a los jóvenes, ante los cuales la vida 439 6 | respecto a Dios, su esposo (cf. Jr 2, 2; Ez 16, 1-43). ~Al 440 5 | 19). En el Evangelio de Juan se leen las palabras que 441 10| siguen teniendo con el pueblo judío, del cual Cristo proviene 442 10| relaciones entre cristianos y judíos.~Además, no podemos olvidar 443 12| 22, 17).~Vaticano, 29 de junio, solemnidad de los Santos 444 | juntos 445 4 | Dios en aquella tierra, justamente llamada « santa », como 446 2 | puede estar acompasado por kairoi, momentos especiales de 447 4 | través de los milenios » (Karol Wojtyla, Poezje. Poems, 448 3 | restringiéndola por un lado y, por otra, resaltando 449 4 | testimonio que me inserta en una larga cadena de personas que desde 450 1 | de preparación han sido largamente meditados. Por todo esto 451 5 | el Evangelio de Juan se leen las palabras que Cristo 452 4 | genuinamente evangélico el legítimo deseo cristiano de custodiar 453 6 | dramáticos acontecimientos de la liberación, que permanecerían en la 454 6 | Moisés hacia la Tierra de su libertad. Aquel camino estuvo marcado 455 5 | se bendecirán todos los linajes de la tierra” » (Gn 12, 456 4 | Poezje. Poems, Wydawnictwo Literackie, Cracovia 1998, p. 169).~ 457 12| Reino de Dios. Anuncia y llama. Su « sígueme » obtuvo la 458 7 | su fiat al anuncio que la llamaba a ser madre del Salvador 459 3 | su venida el culto está llamado a superar radicalmente los 460 1 | las personas. He querido llamar la atención de todos precisamente 461 7 | Jesús confió a Pedro las llaves del Reino de los cielos, 462 3 | grande es su alegría cuando llega al lugar donde Dios ha puesto 463 1 | vísperas de un viaje, ha llegado el momento de ultimar los 464 4 | que escribí entonces. « Llego a estos lugares que Tú has 465 4 | estos lugares que Tú has llenado de ti de una vez para siempre... ¡ 466 4 | también mío! Cuando Él te llenó la primera vez, no eras 467 6 | vinculados a lugares montañosos llenos de misterio. En la fase 468 1 | Por tanto, mi meditación lleva a los « lugares » de Dios, 469 7 | intención de sumirme en oración, llevando en el corazón a toda la 470 4 | quedarás, quedarás— y yo te llevaré conmigo, te transformaré 471 10| puntos esenciales, puediera llevarse a cabo este proyecto. Se 472 10| en Roma y en las Iglesias locales de todo el mundo, « tendrá, 473 9 | del Redentor introduce, lógicamente, en los lugares que fueron 474 9 | seguimos la narración de Lucas en los Hechos de los Apóstoles. 475 8 | todo el género humano (cf. Lumen gentium, 1). ~La visita 476 7 | Belén, donde Cristo vio la luz, donde los pastores y los 477 7 | donde los pastores y los Magos dieron voz a la adoración 478 11| oración que interpela de manera aún más vigorosa si cabe 479 5 | Testamento. Con ello deseo manifestar la conciencia que tiene 480 2 | efecto, todo ha salido de sus manos y no hay lugar donde Dios 481 4 | santo de la pobreza, de la mansedumbre y de la paz, los que, de 482 10| ellas continuamente para mantenerse fiel al designio de Dios. 483 6 | constatar que Dios había mantenido sus promesas. Una vez más, 484 6 | amar a Dios, recordando las maravillas realizadas por Él en el 485 11| del Año jubilar, estará marcada, más que en cualquier otro 486 6 | fueron consignadas en el marco de un pacto recíproco de 487 2 | habitantes, él la fundó sobre los mares, él la afianzó sobre los 488 3 | determinada. « Hic de Virgine Maria Iesus Christus natus est ». 489 8 | los Apóstoles afrontó el martirio, ha de volver constantemente 490 3 | radicalmente los templos materiales para llegar a ser un culto « 491 12| adhesión de los Apóstoles (cf. Mc 1, 16-20). Sintámonos todos 492 1 | preparación han sido largamente meditados. Por todo esto quiero expresar 493 9 | Pablo pronunció un discurso memorable (cf. Hch 17, 22-31). Teniendo 494 3 | general, la Biblia ofrece un mensaje específico, situando el 495 7 | numerosos y hay tantos que merecerían ser visitados. ¿Cómo olvidar, 496 | mientras 497 4 | personas que desde hace dos mil años han ido en busca de 498 11| excepcional que abre el nuevo milenio. Por eso desearía que todos 499 4 | testimonio de ti a través de los milenios » (Karol Wojtyla, Poezje. 500 10| los hombres, que no nos mira desde lo alto sino que se