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Anattala kkhaäa-Sutta IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1 1 | 1. ~Esto es lo que he oído. 2 10| 10. ~ ~¿Son las formaciones 3 11| 11. ~ ~¿Es la conciencia permanente 4 12| 12.~ ~Por lo tanto aquí, oh 5 13| 13.~ ~Cualquier sensación pasada, 6 14| 14. ~ ~Cualquier percepción 7 15| 15. ~ ~Cualesquiera formaciones 8 16| 16. ~ ~Cualquier conciencia 9 17| 17. ~ ~Comprendiendo así, oh 10 18| 18.~ ~Esto dijo el Sublime. 11 2 | 2. ~ ~La materia, oh monjes, 12 3 | 3.~ ~La sensación es no alma. 13 4 | 4. ~ ~La percepción es no 14 5 | 5.~ ~Las formaciones son no 15 6 | 6. ~ ~La conciencia es no 16 7 | 7. ~¿Qué es lo que ustedes 17 8 | 8. ~ ~¿Es la sensación permanente 18 9 | 9. ~ ~¿Es la percepción permanente 19 | Allí 20 | aquí 21 15| presentes, internas o externas, bastas o sutiles, inferiores o 22 1 | en Isipatana, cerca de Benares. Allí el Sublime se dirigió 23 | cerca 24 15| superiores, distantes o cercanas, todas las formaciones deben 25 17| conocimiento: ‘Estoy liberado.’ Y comprende: ‘no hay más nacimiento; 26 17| 17. ~ ~Comprendiendo así, oh monjes, el instruido 27 5 | formaciones son no alma, éstas conducen a la aflicción y no es posible 28 5 | alma, estas formaciones no conducirían a la aflicción y sería posible 29 17| liberación del apego surge el conocimiento: ‘Estoy liberado.’ Y comprende: ‘ 30 15| las formaciones deben ser consideradas con recto entendimiento 31 18| cinco se liberaron de las corrupciones por el no apego. ~ ~ 32 15| 15. ~ ~Cualesquiera formaciones pasadas, futuras 33 15| cercanas, todas las formaciones deben ser consideradas con recto 34 17| vivida; se ha hecho lo que se debía hacer; no hay otra existencia.’~ ~ 35 17| conciencia. Sintiendo hastío, se desapega; con la liberación del apego 36 1 | Benares. Allí el Sublime se dirigió al grupo de cinco monjes: ‘ 37 17| monjes, el instruido noble discípulo siente hastío de la materia, 38 18| Durante la exposición del discurso las mentes de los monjes 39 15| inferiores o superiores, distantes o cercanas, todas las formaciones 40 18| las palabras del Sublime. Durante la exposición del discurso 41 1 | En una ocasión el Sublime estaba residiendo en el Parque 42 | estas 43 5 | formaciones son no alma, éstas conducen a la aflicción 44 17| surge el conocimiento: ‘Estoy liberado.’ Y comprende: ‘ 45 17| debía hacer; no hay otra existencia.’~ ~ 46 18| del Sublime. Durante la exposición del discurso las mentes 47 15| o presentes, internas o externas, bastas o sutiles, inferiores 48 | fuesen 49 15| Cualesquiera formaciones pasadas, futuras o presentes, internas o 50 | hacer 51 1 | 1. ~Esto es lo que he oído. En una ocasión el 52 17| noble ha sido vivida; se ha hecho lo que se debía hacer; no 53 15| externas, bastas o sutiles, inferiores o superiores, distantes 54 17| Comprendiendo así, oh monjes, el instruido noble discípulo siente hastío 55 15| pasadas, futuras o presentes, internas o externas, bastas o sutiles, 56 1 | Parque de los Venados, en Isipatana, cerca de Benares. Allí 57 17| hastío, se desapega; con la liberación del apego surge el conocimiento: ‘ 58 17| el conocimiento: ‘Estoy liberado.’ Y comprende: ‘no hay más 59 18| del grupo de los cinco se liberaron de las corrupciones por 60 | más 61 18| exposición del discurso las mentes de los monjes del grupo 62 17| Y comprende: ‘no hay más nacimiento; la vida noble ha sido vivida; 63 1 | es lo que he oído. En una ocasión el Sublime estaba residiendo 64 1 | 1. ~Esto es lo que he oído. En una ocasión el Sublime 65 | otra 66 18| monjes se regocijaron de las palabras del Sublime. Durante la 67 1 | estaba residiendo en el Parque de los Venados, en Isipatana, 68 15| Cualesquiera formaciones pasadas, futuras o presentes, internas 69 10| Son las formaciones permanentes o impermanentes? Impermanentes, 70 7 | Qué es lo que ustedes piensan, oh monjes? ¿Es la materia 71 15| formaciones pasadas, futuras o presentes, internas o externas, bastas 72 18| Sublime. Los cinco monjes se regocijaron de las palabras del Sublime. 73 1 | ocasión el Sublime estaba residiendo en el Parque de los Venados, 74 1 | Oh monjes.’ Los monjes respondieron al Sublime: ‘Venerable Señor.’ 75 17| nacimiento; la vida noble ha sido vivida; se ha hecho lo que 76 17| hastío de la conciencia. Sintiendo hastío, se desapega; con 77 15| o sutiles, inferiores o superiores, distantes o cercanas, todas 78 17| la liberación del apego surge el conocimiento: ‘Estoy 79 15| internas o externas, bastas o sutiles, inferiores o superiores, 80 | tanto 81 | todas 82 | una 83 | ustedes 84 1 | residiendo en el Parque de los Venados, en Isipatana, cerca de 85 17| no hay más nacimiento; la vida noble ha sido vivida; se 86 17| nacimiento; la vida noble ha sido vivida; se ha hecho lo que se debía