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  1 DeiVerbum,    1, 4     |                el Verbo hecho carne, "hombre enviado, a los hombres", "
  2 DeiVerbum,    1, 5     |              de la fe", por la que el hombre se confía libre y totalmente
  3 DeiVerbum,    3, 11    |             justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y equipado
  4 DeiVerbum,    4, 15    |            conocimiento de Dios y del hombre, y las formas de obrar de
  5 DeiVerbum,    4, 15    |           salvadora sobre la vida del hombre, y tesoros admirables de
  6 DeiVerbum,    6, 25    |               diálogo entre Dios y el hombre; porque "a El hablamos cuando
  7 LumenGentium,    1, 5  |            del mismo Cristo, Hijo del Hombre, que vino "a servir, y a
  8 LumenGentium,    1, 7  |         naturaleza humana, redimió al hombre y lo transformó en una nueva
  9 LumenGentium,    2, 10 |          medio de todas las obras del hombre cristiano ofrezcan sacrificios
 10 LumenGentium,    2, 17 |               demonio y felicidad del hombre. Sobre todos los discípulos
 11 LumenGentium,    5, 42 |               pues ésos se someten al hombre por Dios en materia de perfección,
 12 LumenGentium,    6, 46 |              asemejar más la vida del hombre cristiano con la vida virginal
 13 LumenGentium,    7, 48 |              íntimamente unido con el hombre y por él alcanza su fin,
 14 LumenGentium,    7, 48 |             mundo para conducir a los hombre a su Iglesia y por Ella
 15 LumenGentium,    8, 55 |      naturaleza humana para librar al hombre del pecado mediante los
 16 LumenGentium,    8, 60 |             Dios y de los hombres, un hombre, Cristo Jesús, que se entregó
 17 LumenGentium,    8, 65 |             en la luz del Verbo hecho hombre, llena de veneración entra
 18 SacrosConcil,    1, 7  |         realizan la santificación del hombre, y así el Cuerpo Místico
 19 SacrosConcil,    3, 61 |      ordenarse a la santificación del hombre y alabanza de Dios.~
 20 GaudiumSpes,  Pro      |                       Al servicio del hombre~
 21 GaudiumSpes,  Pro, 3   |             el puesto y la misión del hombre en el universo, sobre el
 22 GaudiumSpes,  Pro, 3   |           Fundador. Es la persona del hombre la que hay que salvar. Es
 23 GaudiumSpes,  Pro, 3   |              Es, por consiguiente, el hombre; pero el hombre todo entero,
 24 GaudiumSpes,  Pro, 3   |      consiguiente, el hombre; pero el hombre todo entero, cuerpo y alma,
 25 GaudiumSpes,  Pro, 3   |              la altísima vocación del hombre y la divina semilla que
 26 GaudiumSpes,    1      |            PRELIMINAR - SITUACIÓN DEL HOMBRE EN EL MUNDO DE HOY~~
 27 GaudiumSpes,    1, 4   |       universo entero. Los provoca el hombre con su inteligencia y su
 28 GaudiumSpes,    1, 4   |            pero recaen luego sobre el hombre, sobre sus juicios y deseos
 29 GaudiumSpes,    1, 4   |         dificultades. Así mientras el hombre amplía extraordinariamente
 30 GaudiumSpes,    1, 4   |          escribir. Nunca ha tenido el hombre un sentido tan agudo de
 31 GaudiumSpes,    1, 4   |             presente en un desafío al hombre que le obliga a responder.~
 32 GaudiumSpes,    1, 5   |             las que tratan del propio hombre; y, en el orden práctico,
 33 GaudiumSpes,    1, 5   |   psicológicas y sociales permiten al hombre no sólo conocerse mejor,
 34 GaudiumSpes,    1, 5   |              que apenas es posible al hombre seguirla. El género humano
 35 GaudiumSpes,    1, 8   |             muchas veces en el propio hombre el desequilibrio entre la
 36 GaudiumSpes,    1, 8   |             desgracias, de los que el hombre es, a la vez, causa y víctima.~
 37 GaudiumSpes,    1, 9   |              esté más al servicio del hombre y permita a cada uno y a
 38 GaudiumSpes,    1, 9   |             derecho y de hecho con el hombre. Los trabajadores y los
 39 GaudiumSpes,    1, 9   |             una vida libre, digna del hombre, poniendo a su servicio
 40 GaudiumSpes,    1, 9   |             fraternidad o el odio. El hombre sabe muy bien que está en
 41 GaudiumSpes,    1      |       interrogantes más profundos del hombre~
 42 GaudiumSpes,    1, 10  |             en el propio interior del hombre. A fuer de criatura, el
 43 GaudiumSpes,    1, 10  |                A fuer de criatura, el hombre experimenta múltiples limitaciones;
 44 GaudiumSpes,    1, 10  |   convencimiento de que el futuro del hombre sobre la tierra saciará
 45 GaudiumSpes,    1, 10  |             fundamentales: ¿Qué es el hombre? ¿Cuál es el sentido del
 46 GaudiumSpes,    1, 10  |             precio? ¿Qué puede dar el hombre a la sociedad? ¿Qué puede
 47 GaudiumSpes,    1, 10  |           resucitado por todos, da al hombre su luz y su fuerza por el
 48 GaudiumSpes,    1, 10  |            esclarecer el misterio del hombre y para cooperar en el hallazgo
 49 GaudiumSpes            |             IGLESIA Y LA VOCACIÓN DEL HOMBRE~~
 50 GaudiumSpes,    1, 11  |          sobre la entera vocación del hombre. Por ello orienta la menta
 51 GaudiumSpes,    1, 11  |      inteligencia que Dios ha dado al hombre, poseen una bondad extraordinaria;
 52 GaudiumSpes,    1, 11  |         purificación.~¿Qué piensa del hombre la Iglesia? ¿Qué criterios
 53 GaudiumSpes,    2      |                                    El hombre, imagen de Dios~
 54 GaudiumSpes,    2, 12  |              ordenarse en función del hombre, centro y cima de todos
 55 GaudiumSpes,    2, 12  |               ellos.~Pero, ¿qué es el hombre? Muchas son las opiniones
 56 GaudiumSpes,    2, 12  |              son las opiniones que el hombre se ha dado y se da sobre
 57 GaudiumSpes,    2, 12  |               verdadera situación del hombre, dé explicación a sus enfermedades
 58 GaudiumSpes,    2, 12  |               la vocación propias del hombre.~La Biblia nos enseña que
 59 GaudiumSpes,    2, 12  |              Biblia nos enseña que el hombre ha sido creado "a imagen
 60 GaudiumSpes,    2, 12  |       glorificando a Dios. ¿Qué es el hombre para que tú te acuerdes
 61 GaudiumSpes,    2, 12  |        acuerdes de él? ¿O el hijo del hombre para que te cuides de él?
 62 GaudiumSpes,    2, 12  |              7).~Pero Dios no creó al hombre en solitario. Desde el principio
 63 GaudiumSpes,    2, 12  |           Desde el principio los hizo hombre y mujer (Gen l,27). Esta
 64 GaudiumSpes,    2, 12  |               l,27). Esta sociedad de hombre y mujer es la expresión
 65 GaudiumSpes,    2, 12  |               de personas humanas. El hombre es, en efecto, por su íntima
 66 GaudiumSpes,    2, 13  |               Dios en la justicia, el hombre, sin embargo, por instigación
 67 GaudiumSpes,    2, 13  |       coincide con la experiencia. El hombre, en efecto, cuando examina
 68 GaudiumSpes,    2, 13  |           como su principio, rompe el hombre la debida subordinación
 69 GaudiumSpes,    2, 13  |        explica la división íntima del hombre. Toda la vida humana, la
 70 GaudiumSpes,    2, 13  |            tinieblas. Más todavía, el hombre se nota incapaz de domeñar
 71 GaudiumSpes,    2, 13  |           para liberar y vigorizar al hombre, renovándole interiormente
 72 GaudiumSpes,    2, 13  |           pecado. El pecado rebaja al hombre, impidiéndole lograr su
 73 GaudiumSpes,    2, 13  |               miseria profunda que el hombre experimenta hallan simultáneamente
 74 GaudiumSpes,    2      |                      Constitución del hombre~
 75 GaudiumSpes,    2, 14  |           unidad de cuerpo y alma, el hombre, por su misma condición
 76 GaudiumSpes,    2, 14  |            cual alcanza por medio del hombre su más alta cima y alza
 77 GaudiumSpes,    2, 14  |            corazón.~No se equivoca el hombre al afirmar su superioridad
 78 GaudiumSpes,    2, 14  |     inmortalidad de su alma, no es el hombre juguete de un espejismo
 79 GaudiumSpes,    2, 15  |                    15. Tiene razón el hombre, participante de la luz
 80 GaudiumSpes,    2, 15  |             con suavidad la mente del hombre a la búsqueda y al amor
 81 GaudiumSpes,    2, 15  |            bien. Imbuido por ella, el hombre se alza por medio de lo
 82 GaudiumSpes,    2, 15  |            don del Espíritu Santo, el hombre llega por la fe a contemplar
 83 GaudiumSpes,    2, 16  |             su conciencia descubre el hombre la existencia de una ley
 84 GaudiumSpes,    2, 16  |              evita aquello. Porque el hombre tiene una ley escrita por
 85 GaudiumSpes,    2, 16  |             secreto y el sagrario del hombre, en el que éste se siente
 86 GaudiumSpes,    2, 16  |             puede afirmarse cuando el hombre se despreocupa de buscar
 87 GaudiumSpes,    2, 17  |                17. La orientación del hombre hacia el bien sólo se logra
 88 GaudiumSpes,    2, 17  |             de la imagen divina en el hombre. Dios ha querido dejar al
 89 GaudiumSpes,    2, 17  |              Dios ha querido dejar al hombre en manos de su propia decisión
 90 GaudiumSpes,    2, 17  |           requiere, por tanto, que el hombre actúe según su conciencia
 91 GaudiumSpes,    2, 17  |             mera coacción externa. El hombre logra esta dignidad cuando,
 92 GaudiumSpes,    2, 18  |               humana es la muerte. El hombre sufre con el dolor y con
 93 GaudiumSpes,    2, 18  |              calmar esta ansiedad del hombre: la prórroga de la longevidad
 94 GaudiumSpes,    2, 18  |      Revelación divina, afirma que el hombre ha sido creado por Dios
 95 GaudiumSpes,    2, 18  |  misericordioso Salvador restituya al hombre en la salvación perdida
 96 GaudiumSpes,    2, 18  |            Dios ha llamado y llama al hombre a adherirse a El con la
 97 GaudiumSpes,    2, 18  |          ganado esta victoria para el hombre, liberándolo de la muerte
 98 GaudiumSpes,    2, 18  |              propia muerte. Para todo hombre que reflexione, la fe, apoyada
 99 GaudiumSpes,    2, 18  |           sobre el destino futuro del hombre y al mismo tiempo ofrece
100 GaudiumSpes,    2, 19  |           consiste en la vocación del hombre a la unión con Dios. Desde
101 GaudiumSpes,    2, 19  |               su mismo nacimiento, el hombre es invitado al diálogo con
102 GaudiumSpes,    2, 19  |              quienes exaltan tanto al hombre, que dejan sin contenido
103 GaudiumSpes,    2, 19  |             parece, la afirmación del hombre que la negación de Dios.
104 GaudiumSpes,    2, 19  |           grado notable el acceso del hombre a Dios.~Quienes voluntariamente
105 GaudiumSpes,    2, 20  |            negar toda dependencia del hombre respecto de Dios. Los que
106 GaudiumSpes,    2, 20  |           libertad consiste en que el hombre es el fin de sí mismo, el
107 GaudiumSpes,    2, 20  |         progreso técnico actual da al hombre puede favorecer esta doctrina.~
108 GaudiumSpes,    2, 20  |            que pone la liberación del hombre principalmente en su liberación
109 GaudiumSpes,    2, 20  |         futura ilusoria, apartaría al hombre del esfuerzo por levantar
110 GaudiumSpes,    2, 21  |          humana universal y privan al hombre de su innata grandeza.~Quiere,
111 GaudiumSpes,    2, 21  |              esconden en la mente del hombre ateo. Consciente de la gravedad
112 GaudiumSpes,    2, 21  |          creador el que constituye al hombre inteligente y libre en la
113 GaudiumSpes,    2, 21  |           sociedad. Y, sobre todo, el hombre es llamado, como hijo, a
114 GaudiumSpes,    2, 21  |              llevando no raramente al hombre a la desesperación.~Todo
115 GaudiumSpes,    2, 21  |              a la desesperación.~Todo hombre resulta para sí mismo un
116 GaudiumSpes,    2, 21  |            cierta; Dios, que llama al hombre a pensamientos más altos
117 GaudiumSpes,    2, 21  |           dignidad de la vocación del hombre, devolviendo la esperanza
118 GaudiumSpes,    2, 21  |              lejos de empequeñecer al hombre, difunde luz, vida y libertad
119 GaudiumSpes,    2, 21  |           puede llenar el corazón del hombre es aquello que "nos hiciste,
120 GaudiumSpes,    2      |                            Cristo, el Hombre nuevo~
121 GaudiumSpes,    2, 22  |             realidad, el misterio del hombre sólo se esclarece en el
122 GaudiumSpes,    2, 22  |                Porque Adán, el primer hombre, era figura del que había
123 GaudiumSpes,    2, 22  |              manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre
124 GaudiumSpes,    2, 22  |        plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad
125 GaudiumSpes,    2, 22  |               Col 1,15) es también el hombre perfecto, que ha devuelto
126 GaudiumSpes,    2, 22  |              en cierto modo, con todo hombre. Trabajó con manos de hombre,
127 GaudiumSpes,    2, 22  |          hombre. Trabajó con manos de hombre, pensó con inteligencia
128 GaudiumSpes,    2, 22  |             pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre,
129 GaudiumSpes,    2, 22  |          hombre, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre.
130 GaudiumSpes,    2, 22  |            hombre, amó con corazón de hombre. Nacido de la Virgen María,
131 GaudiumSpes,    2, 22  |           adquieren nuevo sentido.~El hombre cristiano, conformado con
132 GaudiumSpes,    2, 22  |         restaura internamente todo el hombre hasta que llegue la redención
133 GaudiumSpes,    2, 22  |               la vocación suprema del hombre en realidad es una sola,
134 GaudiumSpes,    2, 22  |               es el gran misterio del hombre que la Revelación cristiana
135 GaudiumSpes,    3, 23  |     naturaleza espiritual y moral del hombre.~Como el Magisterio de la
136 GaudiumSpes,    3, 24  |            semejanza demuestra que el hombre, única criatura terrestre
137 GaudiumSpes,    3, 25  |              25. La índole social del hombre demuestra que el desarrollo
138 GaudiumSpes,    3, 25  |           social no es, pues, para el hombre sobrecarga accidental. Por
139 GaudiumSpes,    3, 25  |             vida social engrandece al hombre en todas sus cualidades
140 GaudiumSpes,    3, 25  |        necesarios para el cultivo del hombre, unos, como la familia y
141 GaudiumSpes,    3, 25  |          consecuencias del pecado, el hombre, inclinado ya al mal desde
142 GaudiumSpes,    3, 26  |          necesario que se facilite al hombre todo lo que éste necesita
143 GaudiumSpes,    3, 26  |              había sido hecho para el hombre, y no el hombre para el
144 GaudiumSpes,    3, 26  |               para el hombre, y no el hombre para el sábado. El orden
145 GaudiumSpes,    3, 26  |           despierta en el corazón del hombre esta irrefrenable exigencia
146 GaudiumSpes,    3, 27  |        Concilio inculca el respeto al hombre, de forma de cada uno, sin
147 GaudiumSpes,    3, 28  |              debe ser rechazado, y el hombre que yerra, el cual conserva
148 GaudiumSpes,    3, 29  |              a las que se conceden al hombre.~Más aún, aunque existen
149 GaudiumSpes,    3, 29  |              la dignidad y del findel hombre. Luchen con energía contra
150 GaudiumSpes,    3, 29  |            derechos fundamentales del hombre. Más aún, estas instituciones
151 GaudiumSpes,    3, 30  |               condiciones de vida del hombre. Hay quienes profesan amplias
152 GaudiumSpes,    3, 30  |               principales deberes del hombre contemporáneo. Porque cuanto
153 GaudiumSpes,    3, 30  |             tanto más los deberes del hombre rebasan los límites de los
154 GaudiumSpes,    3, 31  | responsabilidad si no se facilitan al hombre condiciones de vida que
155 GaudiumSpes,    3, 31  |      frecuencia se debilita cuando el hombre cae en extrema necesidad,
156 GaudiumSpes,    3, 31  |             que se envilece cuando el hombre, satisfecho por una vida
157 GaudiumSpes,    3, 31  |        libertad se vigoriza cuando el hombre acepta las inevitables obligaciones
158 GaudiumSpes,    3, 32  |                      32. Dios creó al hombre no para vivir aisladamente,
159 GaudiumSpes,    3, 32  |               la excelsa vocación del hombre evocando las relaciones
160 GaudiumSpes,    4, 33  |            Siempre se ha esforzado el hombre con su trabajo y con su
161 GaudiumSpes,    4, 33  |         número de bienes que antes el hombre esperaba alcanzar sobre
162 GaudiumSpes,    4, 34  |           esfuerzos realizados por el hombre a lo largo de los siglos
163 GaudiumSpes,    4, 34  |           voluntad de Dios. Creado el hombre a imagen de Dios, recibió
164 GaudiumSpes,    4, 34  |    sometimiento de todas las cosas al hombre sea admirable el nombre
165 GaudiumSpes,    4, 34  |            conquistas logradas por el hombre se oponen al poder de Dios
166 GaudiumSpes,    4, 34  |              de que las victorias del hombre son signo de la grandeza
167 GaudiumSpes,    4, 34  |               acrecienta el poder del hombre, más amplia es su responsabilidad
168 GaudiumSpes,    4, 35  |          humana, así como procede del hombre, así también se ordena al
169 GaudiumSpes,    4, 35  |              así también se ordena al hombre. Pues éste con su acción
170 GaudiumSpes,    4, 35  |             que puedan acumularse. El hombre vale más por lo que es que
171 GaudiumSpes,    4, 35  |            género humano y permita al hombre, como individuo y como miembro
172 GaudiumSpes,    4, 36  |               trabas la autonomía del hombre, de la sociedad o de la
173 GaudiumSpes,    4, 36  |               leyes y valores, que el hombre ha de descubrir, emplear
174 GaudiumSpes,    4, 36  |         propio orden regulado, que el hombre debe respetar con el reconocimiento
175 GaudiumSpes,    4, 37  |         altamente beneficioso para el hombre también encierra, sin embargo,
176 GaudiumSpes,    4, 37  |           Enzarzado en esta pelea, el hombre ha de luchar continuamente
177 GaudiumSpes,    4, 37  |             corren diario peligro. El hombre, redimido por Cristo y hecho,
178 GaudiumSpes,    4, 38  |              en la tierra, entró como hombre perfecto en la historia
179 GaudiumSpes,    4, 38  |            Espíritu en el corazón del hombre, no sólo despertando el
180 GaudiumSpes,    4, 38  |         naturaleza, cultivados por el hombre, se convierten en el cuerpo
181 GaudiumSpes,    4, 39  |              Dios creó pensando en el hombre.~Se nos advierte que de
182 GaudiumSpes,    4, 39  |               que de nada le sirve al hombre ganar todo el mundo si se
183 GaudiumSpes,    5, 40  |          profundo de la actividad del hombre, constituye el fundamento
184 GaudiumSpes,    5, 40  |            comunica la vida divina al hombre, sino que además difunde
185 GaudiumSpes,    5, 40  |              un sentido más humano al hombre a su historia.~La Iglesia
186 GaudiumSpes,    5      |        Iglesia procura prestar a cada hombre~
187 GaudiumSpes,    5, 41  |                                41. El hombre contemporáneo camina hoy
188 GaudiumSpes,    5, 41  |              que es el fin último del hombre, la Iglesia descubre con
189 GaudiumSpes,    5, 41  |          Iglesia descubre con ello al hombre el sentido de la propia
190 GaudiumSpes,    5, 41  |         terrenos. Sabe también que el hombre, atraído sin cesar por el
191 GaudiumSpes,    5, 41  |             época. Siempre deseará el hombre saber, al menos confusamente,
192 GaudiumSpes,    5, 41  |             la Iglesia le recuerda al hombre talesproblemas; pero es
193 GaudiumSpes,    5, 41  |              sólo Dios, quien creó al hombre a su imagen y lo redimió
194 GaudiumSpes,    5, 41  |               en su Hijo, que se hizo hombre. El que sigue a Cristo,
195 GaudiumSpes,    5, 41  |                El que sigue a Cristo, Hombre perfecto, se perfecciona
196 GaudiumSpes,    5, 41  |              en su propia dignidad de hombre.~Apoyada en esta fe, la
197 GaudiumSpes,    5, 41  |            personal y la libertad del hombre con la seguridad que comunica
198 GaudiumSpes,    5, 41  |              creado, y sobre todo del hombre, no se suprime, sino que
199 GaudiumSpes,    5, 41  |             proclama los derechos del hombre y reconoce y estima en mucho
200 GaudiumSpes,    5, 45  |          misterio del amor de Dios al hombre.~El Verbo de Dios, por quien
201 GaudiumSpes,    5, 45  |           hecho, se encarnó para que, Hombre perfecto, salvará a todos
202 GaudiumSpes,    6, 49  |           igual dignidad personal del hombre y de la mujer en el mutuo
203 GaudiumSpes,    6, 50  |             dijo: "No es bueno que el hombre esté solo" (Gen 2,18), y
204 GaudiumSpes,    6, 50  |              el principio ... hizo al hombre varón y mujer" (Mt 19,4),
205 GaudiumSpes,    6, 51  |              a cabo de modo digno del hombre. Por tanto, la vida desde
206 GaudiumSpes,    6, 51  |     abominables. La índole sexual del hombre y la facultad generativa
207 GaudiumSpes,    7, 53  |            todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables
208 GaudiumSpes,    7, 53  |              en el cual se inserta el hombre de cada nación o tiempo
209 GaudiumSpes,    7, 54  |             circunstancia de vida del hombre moderno en el aspecto social
210 GaudiumSpes,    7, 54  |               los medios que ponen al hombre en comunicación con los
211 GaudiumSpes,    7      |                                    El hombre, autor de la cultura~
212 GaudiumSpes,    7, 55  |               humanismo, en el que el hombre queda definido principalmente
213 GaudiumSpes,    7, 56  |              que extrañarse de que el hombre, que siente su responsabilidad
214 GaudiumSpes,    7, 57  |             en la entera vocación del hombre.~El hombre, en efecto, cuando
215 GaudiumSpes,    7, 57  |               vocación del hombre.~El hombre, en efecto, cuando con el
216 GaudiumSpes,    7, 57  |              los hermanos.~Además, el hombre, cuando se entrega a las
217 GaudiumSpes,    7, 57  |          verdadera que ilumina a todo hombre (Io 1,9).~Es cierto que
218 GaudiumSpes,    7, 57  |              hay el peligro de que el hombre, confiado con exceso en
219 GaudiumSpes,    7, 58  |              la vida y la cultura del hombre, caído, combate y elimina
220 GaudiumSpes,    7, 58  |       incluida la litúrgica, educa al hombre en la libertad interior.~
221 GaudiumSpes,    7, 59  |      naturaleza racional y social del hombre, tiene siempre necesidad
222 GaudiumSpes,    7, 59  |              esto pide también que el hombre, salvados el orden moral
223 GaudiumSpes,    7, 60  |               superación cultural del hombre y destruyen en éste el afán
224 GaudiumSpes,    7      |           para la cultura íntegra del hombre~
225 GaudiumSpes,    7, 61  |           tiempo la capacidad de cada hombre para captarlos y armonizarlos
226 GaudiumSpes,    7, 61  |        desdibujando más la imagen del hombre universal. Sin embargo,
227 GaudiumSpes,    7, 61  |                queda en pie para cada hombre el deber de conservar la
228 GaudiumSpes,    7, 61  |               llevar la educación del hombre al pleno desarrollo cultural
229 GaudiumSpes,    7, 62  |              la naturaleza propia del hombre, sus problemas y sus experiencias
230 GaudiumSpes,    7, 62  |            descubrir la situación del hombre en la historia y en el universo,
231 GaudiumSpes,    7, 62  |           Iglesia acerca de Dios, del hombre y del mundo, de forma más
232 GaudiumSpes,    7, 62  |              de forma más adaptada al hombre contemporáneo y a la vez
233 GaudiumSpes,    8, 63  |           toda la sociedad. Porque el hombre es el autor, el centro y
234 GaudiumSpes,    8, 63  |              creciente dominación del hombre sobre la naturaleza, por
235 GaudiumSpes,    8      |           desarrollo: el servicio del hombre~
236 GaudiumSpes,    8, 64  |           poder, sino el servicio del hombre, del hombre integral, teniendo
237 GaudiumSpes,    8, 64  |              servicio del hombre, del hombre integral, teniendo en cuanta
238 GaudiumSpes,    8, 64  |    espirituales y religiosas; de todo hombre, decimos, de todo grupo
239 GaudiumSpes,    8, 64  |            designios de Dios sobre el hombre.~
240 GaudiumSpes,    8, 65  |        permanecer bajo el control del hombre. No debe quedar en manos
241 GaudiumSpes,    8, 67  |               subsistencia; por él el hombre se une a sus hermanos y
242 GaudiumSpes,    8, 67  |              aquí se deriva para todo hombre el deber de trabajar fielmente,
243 GaudiumSpes,    8, 67  |           debe ser tal que permita al hombre y a su familia una vida
244 GaudiumSpes,    8, 69  |             los bienes. Por tanto, el hombre, al usarlos, no debe tener
245 GaudiumSpes,    8, 71  |               o beneficio indigno del hombre, carecen de alojamiento
246 GaudiumSpes,    9, 74  |           siempre a formar un tipo de hombre culto, pacífico y benévolo
247 GaudiumSpes,    9, 75  |              quienes, al servicio del hombre, se consagran al bien de
248 GaudiumSpes,    9, 75  |           libre del bien completo del hombre. Según las diversas regiones
249 GaudiumSpes,    9, 75  |             el absolutismo de un solo hombre o de un solo partido político;
250 GaudiumSpes,    9, 76  |        vocación personal y social del hombre. Este servicio lo realizarán
251 GaudiumSpes,    9, 76  |  circunstancias de lugar y tiempo. El hombre, en efecto, no se limita
252 GaudiumSpes,   10, 78  |                En la medida en que el hombre es pecador, amenaza y amenazará
253 GaudiumSpes,   10, 81  |              de un modo más digno del hombre. La Providencia divina nos
254 GaudiumSpes,   10, 83  |            pasiones egoístas. Como el hombre no puede soportar tantas
255 GaudiumSpes,   10, 86  |               aquellas que ofrecen al hombre ventajas materiales, pero
256 GaudiumSpes,   10, 86  |      perfeccionamiento espiritual del hombre. Pues no sólo de pan vive
257 GaudiumSpes,   10, 86  |           Pues no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que
258 GaudiumSpes,   10, 87  |             conveniente educación del hombre. Son varios los paises que
259 GaudiumSpes,   10, 87  |               inalienable derecho del hombre al matrimonio y a la procreación,
260 GaudiumSpes,   10, 87  |              educación moral. Dése al hombre también conocimiento sabiamente
261 GaudiumSpes,  Concl, 91|              la superior dignidad del hombre, tiendan a una fraternidad
262 GravissEduc,  Pro      |              educación en la vida del hombre y su influjo cada vez mayor
263 GravissEduc,  Pro      |              atender toda la vida del hombre, incluso la material en
264 GravissEduc,  Pro, 1   |             sociedades, de las que el hombre es miembro y de cuyas responsabilidades
265 GravissEduc,  Pro, 2   |          adaptándose a vivir según el hombre nuevo en justicia y en santidad
266 GravissEduc,  Pro, 2   |              verdad, y así lleguen al hombre perfecto, en la edad de
267 GravissEduc,  Pro, 2   |            consideración integral del hombre redimido por Cristo contribuyan
268 GravissEduc,  Pro, 8   |               mundo, de la vida y del hombre. Así, pues, la escuela católica,
269 NostraAetate,    0, 1  |    íntimamente su corazón: ¿Qué es el hombre, cuál es el sentido y el
270 NostraAetate,    0, 4  |              le servirán como un solo hombre" (Soph 3,9).~Como es, por
271 NostraAetate,    0, 5  |              de Dios. la relación del hombre para con Dios Padre y con
272 DignitatHum,    1      |        religiosa y la vinculación del hombre con Dios~
273 DignitatHum,    1, 3   |                Dios hace partícipe al hombre de esta su ley, de manera
274 DignitatHum,    1, 3   |              su ley, de manera que el hombre, por suave disposición de
275 DignitatHum,    1, 3   |             asentimiento personal.~El hombre percibe y reconoce por medio
276 DignitatHum,    1, 3   |              y libres, por los que el hombre se relaciona directamente
277 DignitatHum,    1, 3   |           misma naturaleza social del hombre exige que éste manifieste
278 DignitatHum,    1, 3   |            orden público, se niega al hombre el libre ejercicio de la
279 DignitatHum,    1, 4   |          naturaleza social, tanto del hombre como de la religión misma,
280 DignitatHum,    1, 4   |              la naturaleza social del hombre y en la misma índole de
281 DignitatHum,    1, 6   |              derechos inviolables del hombre es un deber esencial de
282 DignitatHum,    1, 7   |           libertad debe rconocerse al hombre lo más ampliamente posible
283 DignitatHum,    2, 9   |        declara acerca del derecho del hombre a la libertad religiosa,
284 DignitatHum,    2, 9   |            respecto a la libertad del hombre en el cumplimiento de la
285 DignitatHum,    2, 10  | constantemente por los Padres, que el hombre, al creer, debe responder
286 DignitatHum,    2, 10  |          propia naturaleza, ya que el hombre, redimido por Cristo Salvador
287 DignitatHum,    2, 11  |            prefirió llamarse Hijo del Hombre, que ha venido "a servir
288 DignitatHum,    2, 14  |            por Cristo ha concedido al hombre, que es invitado a recibir
289 AdGentes,    1, 3      |              Cor., 8,9). ~El Hijo del Hombre no vino a ser servido, sino
290 AdGentes,    1, 3      |              y de nuevo: "El Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar
291 AdGentes,    1, 7      |          entre Dios y los hombres, el Hombre Cristo Jesús, que se entregó
292 AdGentes,    1, 7      |              del Creador, al hacer al hombre a su imagen y semejanza,
293 AdGentes,    1, 8      |              tiempo con el pecado del hombre y con la bendición de Dios: "
294 AdGentes,    1, 9      |               demonio y felicidad del hombre. Así la actividad misional
295 AdGentes,    2, 10     |               los dos mil millones de hombre, cuyo número aumenta sin
296 AdGentes,    2, 12     |              vivir preocupados por el hombre mismo, amándolo con el mismo
297 AdGentes,    2, 12     |          Cristo, en quien apareció el hombre nuevo, creado según Dios (
298 AdGentes,    2, 13     |           pero suficiente para que el hombre perciba que, arrancado del
299 AdGentes,    2, 13     |             la Resurrección, pasa del hombre viejo al nuevo hombre perfecto
300 AdGentes,    2, 13     |             del hombre viejo al nuevo hombre perfecto según Cristo. Trayendo
301 AdGentes,    3, 21     |              manifestarse en ellos el hombre nuevo creado según Dios
302 AdGentes,    4, 24     |                                24. El hombre debe responder al llamamiento
303 AdGentes,    4, 25     |               firme, el misionero sea hombre de oración: inflámese en
304 AdGentes,    4, 26     |              de Dios, del mundo y del hombre, conforme a sus sagradas
305 PresbyterOrd,    1, 3  |            Señor Jesús, Hijo de Dios, hombre enviado a los hombres por
306 PresbyterOrd,    1, 3  |               se separen de él, ni de hombre alguno, sino a fin de que
307 PresbyterOrd,    3, 15 |            Por la desobediencia de un hombre muchos fueron hechos pecadores;
308 PresbyterOrd,    3, 17 |              el provecho personal del hombre. Agradezcan, pus, todo lo
309 PresbyterOrd,  Conc, 22|              Dios puede compararse al hombre que siembre en un campo,
310 ApostActuos,    1, 4   |              consideración al fin del hombre.~Los que poseen esta fe
311 ApostActuos,    2, 7   |      subsidios para el último fin del hombre, sino que tienen un valor
312 ApostActuos,    2, 7   |               la integra vocación del hombre sobre la tierra.~En el decurso
313 ApostActuos,    2, 7   |           Dios, de la naturaleza, del hombre y de los principios de la
314 ApostActuos,    2, 7   |        conculcación de la persona del hombre. Incluso en nuestros días,
315 ApostActuos,    2, 8   |              las distancias entre los hombre y porque los habitantes
316 ApostActuos,    3, 10  |               a la manera de aquellos hombre y mujeres que ayudaban a
317 ApostActuos,    4, 18  |          olviden, sin embargo, que el hombre es social por naturaleza
318 OptatamTot,  Pro, 15   |   conocimiento sólido y coherente del hombre, del mundo y de Dios apoyados
319 PerfectCarit,    0, 12 |               especial el corazón del hombre para que se inflame más
320 UnitatRedin,    1, 2   |             el Padre, para que, hecho hombre, regenerara a todo el género
321 UnitatRedin,    3, 15  |               Hijo de Dios e Hijo del hombre, según las Escrituras, y
322 UnitatRedin,    3, 15  |          Oriente, que levantan a todo hombre a la contemplación de lo
323 UnitatRedin,    3, 22  |              disposición del alma, el hombre se incorpora realmente a
324 InterMirific,    1, 5  |           legítimos y la dignidad del hombre, tanto en la búsqueda de
325 InterMirific,    1, 6  |              en toda su naturaleza al hombre, criatura racional de Dios
326 InterMirific,    1, 7  |         explorar más profundamente al hombre, para manifestar y exaltar
327 InterMirific,    1, 7  |             incitan más fácilmente al hombre, herido por la culpa original,