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Consejo Pontificio Justicia y Paz
Conferencia Mundial contra el racismo

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
relig-ya

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501 3 | las diversas comunidades religiosas, culturales o civiles con 502 3 | medida de las posibilidades, remediarlo. Por consiguiente, la primera 503 1 | muro de Berlín despertó rencores y nacionalismos, que desde 504 3 | posterior comportamiento moral renovado (...), con vistas al crecimiento 505 3 | 2000 se caracterizara por repetidas peticiones de perdón en 506 Prem| esta Conferencia, se halla representada por una importante delegación. 507 6 | étnicos y de personas que requieren protección, la cual puede 508 3 | común todas las formas de resentimiento y de violencia que la herencia 509 7 | si se respeta la prudente reserva del artículo4 de la 510 3 | Iglesia, y se esfuercen por resolver sus contrastes mediante 511 7 | políticas son legítimas si se respeta la prudente reserva del 512 1 | heredadas de la colonización no respetan la historia y la identidad 513 3 | el del amor al enemigo y responder al mal con el bien.~ Al 514 3 | legítimo esperar que los responsables políticos y los pueblos, 515 3 | intolerancia.~La primera respuesta, obligada, es que,  dado   516 3 | descendientes. Entonces resulta necesaria una purificación 517 3 | histórico-teológico nuevo y riguroso, que funda un posterior 518 8 | prejuicios raciales y de las rivalidades étnicas" (Homilía en Johannesburgo,   519 8 | pontificio Justicia y paz~~S. E. Mons. Giampaolo Crepaldi ~ 520 8 | único camino posible para salir del completo fracaso moral 521 Prem| Justicia y paz, a petición del Santo Padre, en el año 1988. Sin 522 | sea 523 7 | discriminaciones positivas sean temporales, que no tengan 524 8 | Mons. Giampaolo Crepaldi ~Secretario ~ ~ ~ 525 3 | peligro de transformarse en sed de venganza.~ 526 | según 527 2 | intolerancia que implican.~ El segundo punto pedía tomar en consideración   528 8 | hombres, creados a imagen y semejanza de Dios, tienen el mismo 529 2 | Ya desde ahora se puede señalar que esta última cuestión, 530 8 | Estados pero también en el seno de todas las sociedades 531 4 | purificada para poder afrontar serenamente el futuro.~ 532 6 | protección, la cual puede serles necesaria para disfrutar 533 5 | imparte una educación al servicio del hombre y de todo el 534 7 | grupos diferentes, y que no sigan en vigor una vez obtenidos 535 5 | continentes, y eso desde hace siglos. La Iglesia, fiel a sus 536 3 | Purificar la memoria significa eliminar de la conciencia 537 2 | provisional de la Conferencia los siguientes cinco grandes puntos.~ En 538 3 | maldades, la envidia, la soberbia y la insensatez (cf. Mc 539 7 | utilización de "embriones sobrantes", la clonación llamada terapéutica, 540 3 | situaciones acontece que el mal sobrevive a quien lo ha realizado, 541 3 | católica está llamada a dar, no sólo a la actual Conferencia 542 4 | no compete proponer una solución técnica a ese problema tan 543 5 | solidaridad, impulsa la justicia y sostiene la libertad" (Discurso durante 544 7 | llevar a la creación de una "sub-categoría de seres humanos" destinada 545 2 | que la Santa Sede desea subrayar.~ En un contexto internacional 546 3 | millennio adveniente, 33) que se sucedieron en el decurso del milenio 547 1 | paradoja, muy conocida, se suele explicar con el miedo a 548 6 | autóctonos, en particular, aún sufren mucho a causa de discriminaciones. 549 2 | el tercero se invitaba a sugerir medidas, en el ámbito de 550 7 | del ser humano no nacido, sujeto a experimentos y objeto 551 | tal 552 | tan 553 5 | interreligiosa de 1999:  "La tarea que debemos cumplir consiste 554 7 | discriminaciones positivas sean temporales, que no tengan como efecto 555 | tener 556 7 | sean temporales, que no tengan como efecto el mantenimiento 557 Prem| embargo, dicho Consejo, teniendo presente, por una parte, 558 7 | aprovecharse de esta latente tentación eugenésica. Por eso, los 559 3 | entra en relación" (Comisión teológica internacionalMemoria560 7 | sobrantes", la clonación llamada terapéutica, etc.). Es muy real el peligro 561 2 | víctimas de esos males.~ En el tercero se invitaba a sugerir medidas, 562 7 | Se trata de una nueva y terrible forma de esclavitud. Ahora 563 3 | antitestimonio y de escándalo" (Tertio millennio adveniente, 33) 564 3 | perdón y reconciliación testimoniado por la Iglesia, y se esfuercen 565 4 | Conferencia de Durban es un testimonio ulterior. A la Iglesia no 566 2 | puesta entre comillas en el texto del comité preparatorio, 567 8 | François-Xavier Nguyên van Thuân~Presidente del Consejo pontificio 568 4 | importancia y, al mismo tiempo, de la delicadeza de los 569 Prem| segunda edición del documento titulado "La Iglesia frente al racismo, 570 | toda 571 | tomar 572 4 | especialmente cuando se traduce en demandas de indemnización. 573 3 | verdad corre el peligro de transformarse en sed de venganza.~ 574 4 | Durban es un testimonio ulterior. A la Iglesia no compete 575 2 | se puede señalar que esta última cuestión, la de las "medidas 576 1 | estilos de vida se acercan, se universalizan y se funden. El fenómeno 577 2 | la búsqueda de recursos útiles, medios jurídicos, reparación 578 7 | destinada esencialmente a la utilidad de algunos. Se trata de 579 7 | procreación artificial, la utilización de "embriones sobrantes", 580 5 | La Iglesia, fiel a sus valores, imparte una educación al 581 8 | Cardenal François-Xavier Nguyên van Thuân~Presidente del Consejo 582 3 | transformarse en sed de venganza.~ 583 2 | tomar en consideración  las  víctimas de esos males.~ En el tercero 584 7 | internacional tienen el deber de vigilar atentamente.~ 585 7 | diferentes, y que no sigan en vigor una vez obtenidos los objetivos 586 4 | delicadeza de los problemas vinculados a "la exigencia de reparación", 587 3 | formas de resentimiento y de violencia que la herencia del pasado 588 1 | acentúan cada vez más, las violencias étnicas aumentan, la búsqueda 589 8 | Papa Juan Pablo II, en su visita a Sudáfrica, afirmó que 590 2 | situación, desde el punto de vista del racismo, de la discriminación 591 3 | moral renovado (...), con vistas al crecimiento de la reconciliación 592 3 | desgracia, esto no siempre se vive en la práctica, y no siempre 593 8 | adhiriéndose libremente a su fe, la viven diariamente. En todo esto 594 8 | las conductas racistas y xenófobas, y al rechazo del  más débil, 595 | Ya


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