Texto

 1 Texto|        aviso del Apóstol, «por la filosofía y la vana falacia» (Col
 2 Texto|        católica, y en especial la filosofía, de la cual sin duda depende
 3 Texto|           fuerza y autoridad a la filosofía humana, que la creamos suficiente
 4 Texto|      principal el recto uso de la filosofía. No en vano imprimió Dios
 5 Texto|               En primer lugar, la filosofía, si se emplea debidamente
 6 Texto|        enemigos, en defensa de la filosofía cristiana y en perjuicio
 7 Texto|         perpetuo y múltiple de la filosofía para que la sagrada teología
 8 Texto|          es grande alabanza de la filosofía el ser considerada baluarte
 9 Texto|           y sabiduría de Dios. La filosofía griega, que se le une, no
10 Texto|           toman del arsenal de la filosofía muchas cosas con que poder
11 Texto|           pidan este auxilio a la filosofía. Pues el Concilio Lateranense
12 Texto|           manda a los Doctores de filosofía, que se ocupen diligentemente
13 Texto|  verdadera» (16).~Mas para que la filosofía sea capaz de producir los
14 Texto| naturalmente, es muy justo que la filosofía use de su método, de sus
15 Texto|         que unen el estudio de la filosofía con la obediencia a la fe
16 Texto|        mirada a la historia de la filosofía, comprenderéis que todas
17 Texto|          y más, ¿qué no hay de la filosofía media?» (19). El mismo trató
18 Texto|         utilísimas para fundar la filosofía de la historia, ejercitar
19 Texto|      cristiana, no destruyendo la filosofía, como acostumbran los académicos (21),
20 Texto|           todo el armamento de la filosofía, convirtieron aquellas mismas
21 Texto|        doctrina. ¿Qué punto de la filosofía no trató y, aun más, cuál
22 Texto|     muchísimo el patrimonio de la filosofía.~Enseguida los Doctores
23 Texto|          entenderse también de la filosofía y sus alabanzas. Pues las
24 Texto|          del recto uso de aquella filosofía que los maestros escolásticos,
25 Texto|          si hubiesen empleado una filosofía manca e imperfecta o ligera.~
26 Texto|     esplendor. No hay parte de la filosofía que no haya tratado aguda
27 Texto|           empleado este método de filosofía, consiguió haber vencido
28 Texto|          Iglesia, favorecían a la filosofía escolástica. Y en lugar
29 Texto|           cierta nueva especie de filosofía, de la cual no se recogieron
30 Texto|           lo justo los géneros de filosofía y naciesen sentencias diversas
31 Texto|           esta razón no hace a la filosofía firme, estable ni robusta
32 Texto| descubrimientos al servicio de la filosofía; pues sabemos muy bien que
33 Texto|         principal ejercicio de la filosofía. Del mismo modo se ha de
34 Texto|          restaurar últimamente la filosofía, renovar la preclara doctrina
35 Texto|         acostumbraron tomar de la filosofía, como de la ciencia reguladora,
36 Texto|           y el sabio juicio de la filosofía, y que fueron descuidadas
37 Texto|         casi olvidadas, cuando la filosofía se inclinó a los errores
38 Texto|        restauración de la antigua filosofía, sino que, al contrario,
39 Texto|       fuerza, luz y auxilio da la filosofía católica, si se enseña con
40 Texto|       grave injuria atribuir a la filosofía el ser contraria al incremento
41 Texto|          a la contemplación de la filosofía, de tal suerte, que no pusiesen