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| Congregacion para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostolica Verbi Sponsa IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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Parte Cap. Numero. gris = Texto de comentario
1 1 (40) | Praga, 8; Escritos: SC 325, 102: « Y, valiéndome de las
2 1 (46) | herejías, 4, 20, 8ss: PG 7, 1037: « No sólo hablando profetizaban
3 concl (94)| mundo (25 de marzo de 1996), 109.
4 intro (3) | 25 de marzo de 1996), 28; 112.
5 1 (16) | Evangelios, homilía 38, 3: PL 76, 1283: « Entonces, en efecto,
6 1 (25) | libro 2, homilía 8, 16: CCL 142, 348: « Cuando una persona
7 1 (27) | Agustín, Sermón 339, 4: PL 38,1481: « Nadie me superaría en
8 1 (27) | Costumbres, 80, 11: PL 153, 757-758: « Nada mejor que
9 1 (24) | nada a Cristo »: CSEL 75, 5.163; Máximo el Confesor, Libro
10 intro (2) | Monte de Dios, I, 1: PL 184, 310: « La vida solitaria
11 intro (9) | in Domino (9 de mayo de 1975), VI: « La Iglesia, en efecto,
12 1 (51) | relationes (14 de mayo de 1978), 25; Sagrada Congregación
13 1 (24) | Santa Teresa (31 de mayo de 1982), 5: « No dudo que las Carmelitas
14 intro (5) | Redemptoris Mater (25 de marzo de 1987), 43; Discurso a las monjas
15 1 (15) | de Asís (11 de agosto de 1993), 7: « En realidad, toda
16 1 (33) | Chiavari, 18 de septiembre de 1998), 4: « Ahora deseo dirigiros
17 3 (74) | Pról. n. 4: Opera omnia V, 296 a: « Nadie crea que le basta
18 intro (2) | Monte de Dios, I, 1: PL 184, 310: « La vida solitaria fue
19 1 (40) | de Praga, 8; Escritos: SC 325, 102: « Y, valiéndome de
20 1 (22) | de la virgen, 24: PL 16, 326-327.
21 1 (22) | la virgen, 24: PL 16, 326-327.
22 1 (27) | Cf. S. Agustín, Sermón 339, 4: PL 38,1481: « Nadie
23 1 (17) | 25 de marzo de 1996), 3; 34.
24 1 (25) | homilía 8, 16: CCL 142, 348: « Cuando una persona ofrece
25 1 (30) | Poemas, I, 2, 1, v. 20: PG 37, 523.
26 1 (42) | Ms B, 3vo.
27 1 (43) | misionera de la Iglesia, 40: « Los Institutos de vida
28 1 (27) | Cartas a Hilario, 3: PL 50, 702-703: « Con razón llamo
29 1 (32) | Serm. 1: Opera Omnia, IX, 504 b: «Cuando una persona gusta
30 intro, 0, 1 | corazón esponsal (cf. Lc 2, 19.51) de la Iglesia.5~La estima
31 1 (30) | I, 2, 1, v. 20: PG 37, 523.
32 1 (34) | oración del Señor, 23: PL 4, 536.
33 intro (2) | de la Iglesia Católica, 555; S. Tomás de Aquino, Summa
34 1 (10) | de Derecho Canónico, can. 577; Sagrada Congregación para
35 1, 1, 3 | oblación al Padre (cf. Flp 2, 5ss) como expresa alabanza de
36 3 (85) | Cf. ibíd., can. 614.
37 3 (84) | Cf. ibíd., can. 615.
38 4 (93) | de Derecho Canónico, can. 616, § 4.
39 3 (80) | de Derecho Canónico, can. 619; 641; 661.
40 intro (4) | gentium, sobre la Iglesia, 63.
41 3 (80) | Derecho Canónico, can. 619; 641; 661.
42 3 (72) | mundo (25 de marzo de 1996), 65.
43 3 (80) | Canónico, can. 619; 641; 661.
44 norm, 4, 17 | presente que la norma del c. 665, § 1 sobre la permanencia
45 norm (71) | de Derecho Canónico, can. 666: « Debe observarse la necesario
46 2 (59) | de Derecho Canónico, can. 674.
47 3 (76) | mundo (25 de marzo de 1996), 68; Congregación para los Institutos
48 norm (70) | prescripciones del can. 684, § 3.
49 1 (27) | Cartas a Hilario, 3: PL 50, 702-703: « Con razón llamo al
50 1 (27) | a Hilario, 3: PL 50, 702-703: « Con razón llamo al eremo
51 3 (75) | 2 de febrero de 1990), 74.
52 1 (24) | absolutamente nada a Cristo »: CSEL 75, 5.163; Máximo el Confesor,
53 1 (27) | Costumbres, 80, 11: PL 153, 757-758: « Nada mejor que la
54 1 (27) | Costumbres, 80, 11: PL 153, 757-758: « Nada mejor que la soledad
55 1 (16) | Evangelios, homilía 38, 3: PL 76, 1283: « Entonces, en efecto,
56 1 (28) | la virginidad, 49: PG 30, 765 C: « El alma de la virgen,
57 1 (27) | solitaria », Costumbres, 80, 11: PL 153, 757-758: «
58 intro (2) | Conferencia 10, 6: PL 49, 827: « Se retiró solo a la montaña
59 1 (46) | Contra las herejías, 4, 20, 8ss: PG 7, 1037: « No sólo hablando
60 1 (24) | Libro ascético, n. 43: PG 90, 953 B: « Démonos al Señor
61 2 (54) | 3: « Efectivamente, el abandono de la clausura significaría
62 1 (10) | por amor. Su inmolación abnegada en favor de su Cuerpo, que
63 1 (24) | 72, 11: « No anteponer absolutamente nada a Cristo »: CSEL 75,
64 1, 3, 5 | la criatura, dirigida y absorta en Dios, pueda vivir únicamente
65 | acaso
66 1, 1, 3 | en un sitio solitario, no accesible a todos, sino sólo a aquellos
67 3, 1, 23 | deben ser bien conocidas y aceptadas por cada candidata en el
68 norm, 5, 19 | siempre que las monjas lo acepten libremente y no suceda con
69 1, 3, 5 | es importante sólo lo que acerca a Él. El recogimiento monástico
70 1, 4, 8 | Documento.51~Con ánimo libre y acogedor, « en las entrañas de Cristo »,52
71 1, 1, 3 | cumplimiento de su eterno deseo de acogerla en el misterio de intimidad
72 1 (24) | todo el corazón para poder acogerlo enteramente »; Juan Pablo
73 1 (15) | ofrecimiento y el sacrificio. Acogía y ofrecía todo al Padre
74 2, intr, 9 | del mundo han sido, pues, acogidas por la Iglesia y ordenadas
75 1, 4, 7 | de la comunión eclesial, acompañando la misión apostólica de
76 norm, 4, 18 | pueden llevar consigo algún acompañante; a los Nuncios y Delegados
77 2, 1, 11 | participación física en acontecimientos y ministerios de la comunidad
78 4, intr, 28 | Federación se conserve o acreciente el espíritu genuino de la
79 1, 3, 5 | de la visión del Señor. Acrisolada por la llama purificadora
80 3, 1, 24 | monasterio. La ausencia de actividades externas y la estabilidad
81 1 (15) | gracias. Cada uno de sus actos, de sus movimientos, cada
82 norm, 6, 20 | la variedad de sus formas actuales, tiende a salvaguardar el
83 2, 1, 11 | simplemente simbólica. Cualquier adaptación de las formas de separación
84 3, 1, 24 | formación,80 favorezca un adecuado camino formativo inicial
85 3, 1, 24 | monástica, ofreciendo los medios adecuados para la formación espiritual
86 intro, 0, 1 | la presencia divina, se adhieren plenamente al Señor.2~Se
87 norm, 2 | Constituciones y en los reglamentos adicionales, teniendo siempre en cuenta
88 3, 2, 25 | la visita canónica y la administración de los bienes.~Desde el
89 norm, 4, 18 | Superiora:~– al Sacerdote para administrar los sacramentos a las enfermas,
90 3 (74) | la investigación sin la admiración, la circunspección sin la
91 1, 1, 3 | sacrificio y de expiación, adquiere la dimensión de la acción
92 3, 1, 23 | grado de madurez personal y afectiva, humana y espiritual, que
93 intro (2) | queremos interpelar a Dios con afecto de corazón puro e íntegro,
94 1, 4, 7 | S. Teresa del Niño Jesús afirma: « ... entendí que la Iglesia
95 1, 3, 5 | distrae en muchas cosas, se afloja el paso y se pierde de vista
96 1 (27) | Cf. S. Agustín, Sermón 339, 4: PL 38,1481: «
97 1 (33) | septiembre de 1998), 4: « Ahora deseo dirigiros unas palabras
98 3, 1, 22 | comunidad, para que puedan alcanzar la realización del proyecto
99 1 (24) | de las de ayer, tenderán alegremente a la meta de este absoluto,
100 1, 3, 5 | acoger su presencia en la alegría de la adoración y la alabanza.~
101 intro (2) | íntegro, del mismo modo nos alejemos de toda inquietud y confusión
102 concl, 0, 31 | contemplativas las palabras alentadoras del Santo Padre Juan Pablo
103 | algún
104 | alguno
105 1, 4, 8 | imagen de la tienda de la Alianza, en la que se realiza el
106 1, 3, 5 | contemplación del Esposo, alimenta el compromiso ascético de
107 1, 4, 8 | contemplativo. Por tanto, deben alimentar la Comunidad contemplativa
108 3, 1, 24 | camino formativo,79 ya que el alimento diario de la Eucaristía,
109 1 (43) | en la conversión de las almas, siendo Dios mismo quien,
110 2 (58) | 25 de marzo de 1996), 8; Alocución a las religiosas contemplativas
111 1 (19) | actual, 19: « La razón más alta de la dignidad humana consiste
112 1, 3, 5 | y que, por consiguiente, ama totalmente y sin división,
113 2 (58) | de junio de 1980), 4: « amad vuestra separación del mundo,
114 1, 3, 5 | sentido pleno de su vida y amando en Dios a todos los hermanos
115 1, 3, 5 | necesario » (cf. Lc 10, 42), amándolo exclusivamente como el Todo
116 1, 4, 8 | en la noche esperando el amanecer (cf. Is 21, 6).~El monasterio
117 1, 2, 4 | Iglesia, así al corazón amante y a las manos juntas de
118 1, 3, 5 | mandamiento del Señor: « Amarás al Señor tu Dios con todo
119 3, 1, 24 | monasterio, con su característico ambiente y ritmo de vida, es el lugar
120 1 (22) | Cf. S. Ambrosio, Formación de la virgen,
121 1 (14) | 22, 19-20). De este modo “amó hasta el extremo” (Jn 13,
122 3 (79) | formáis en este conocimiento amoroso del Padre ».
123 2, 3, 13 | Dios o practican formas más amplias de hospitalidad de acuerdo
124 1 (44) | Carta IV a la B. Diana d'Andalò: « Lo que tú cumples en
125 intro (7) | religiosa, 7; cf. Juan Pablo II, Angelus (17 de noviembre de 1996): « ¡
126 1, 3, 5 | Él una sola cosa.32~Este anhelo de plena realización en
127 norm, 7, 21 | que tiene por su vocación, anima a las monjas a permanecer
128 intro, 0, 2 | Santo Padre Juan Pablo II ha animado frecuentemente a las monjas
129 concl, 0, 31 | humana ».94~Que sostengan y animen a todas las contemplativas
130 1, 4, 8 | presente Documento.51~Con ánimo libre y acogedor, « en las
131 1, 1, 3 | Señor, de compartir « el anonadamiento de Cristo mediante una pobreza
132 3, 1, 23 | diferenciados, los primeros años hasta la profesión solemne
133 norm, 4, 15 | excepción.~La costumbre de anotar en un libro las entradas
134 1 (24) | Benito, Regla, 72, 11: « No anteponer absolutamente nada a Cristo »:
135 2, 1, 11 | puesto que representaría un antitestimonio de la verdadera participación
136 1 (16) | final de los tiempos »; S. Antonio de Padua, Sermones, Domingo
137 1, 4, 7 | de cuantos trabajan para anunciar el Evangelio ».45~Como reflejo
138 1, 4, 7 | valores espirituales, un anuncio silencioso y un testimonio
139 1 (34) | 4: « Así toda la Iglesia aparece como el pueblo unido “por
140 intro (2) | Theologiae, III, 45, 4, ad 2: « Apareció toda la Trinidad: el Padre
141 1, 4, 8 | silencio y a los valores aparentes, la vida de los monasterios,
142 1 (32) | cuán es suave el Señor, se aparta de todas las ocupaciones
143 1, 3, 5 | vista la meta ».31~La monja, apartada de las cosas externas en
144 2 (60) | Vuestra vida, que con su apartamiento del mundo, manifestado de
145 1, 3, 5 | la persona, libre de todo apego, inquietud o distracción,
146 norm, 4, 17 | Santa Sede.~La Superiora aplicará estas normas también en
147 1, 4, 7 | sublime del Evangelio ».43~La aportación concreta de las monjas a
148 1 (40) | las palabras mismas del Apóstol, te considero colaboradora
149 2, 1, 11 | compromisos externos y directos de apostolado, aunque sea de manera limitada,
150 concl, 0, 31 | Pablo II: « Al igual que los Apóstoles, reunidos en oración con
151 1, 4, 7 | fermento de las iniciativas apostólicas, dejando la participación
152 norm, 4, 18 | los Nuncios y Delegados Apostólicos en los lugares sujetos a
153 1, 4, 8 | importante que los fieles aprendan a reconocer el carisma y
154 3, 1, 22 | efecto, mediante la fe se aprende a descubrir la presencia
155 norm, 1, 14 | particular y han de ser aprobadas por la Sede Apostólica.~
156 concl, 0, 31 | 1999, el Santo Padre ha aprobado el presente documento de
157 4, intr, 28 | que, según los Estatutos aprobados, precisan los cometidos
158 4, intr, 27 | la cual compete también aprobar sus Estatutos, ejercer sobre
159 | aquellos
160 intro (2) | Católica, 555; S. Tomás de Aquino, Summa Theologiae, III,
161 1, 4, 7 | y que este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo
162 2, 2, 12 | oración, la ascesis y el ardiente progreso espiritual, así
163 3, 1, 24 | lo general, en la misma área geográfica. Los monasterios
164 3, 1, 24 | ventaja de favorecer la armonía de toda la comunidad. Además,
165 1, 3, 5 | su particular estructura arquitectónica, tiene precisamente por
166 1 (33) | irresistible atractivo que os arrastra hacia Dios, meta exclusiva
167 3, 1, 24 | de poder ser, de hecho, artífice de la propia vitalidad y
168 4, intr, 28 | ofrecidas y determinadas por la Asamblea de Superioras de los monasterios
169 norm, 5, 19 | modalidad de las propias asambleas federales en sus Estatutos,
170 intro, 0, 2 | teológicos, espirituales y ascéticos de la separación del mundo
171 3, 1, 23 | sucesivos, los cuales deben asegurar la perseverancia en la fidelidad
172 intro (5) | de la obra divina y en la asidua contemplación de los misterios
173 3, 1, 22 | proyecto divino mediante la asimilación del propio carisma.~23.
174 norm, 4, 18 | sacramentos a las enfermas, para asistir a las que padecen graves
175 2 (58) | Señor a vuestro corazón y os asocia estrechamente a su obra
176 1, 1, 3 | desde la eternidad.~Este asociar la vida contemplativa a
177 1, 4, 7 | todas esas cosas ».41 En el asombro de su espléndida intuición,
178 1 (15) | pensamiento suyo y cada aspiración, al mismo tiempo que la
179 concl, 0, 31 | vosotras, así como a cuantas aspiran a compartir vuestra misma
180 norm, 4, 18 | monasterio;~– a las propias aspirantes y a las monjas de paso,
181 3, 1, 22 | método propio para ello debe asumir y expresar, pues, la característica
182 norm, 4, 18 | competencia son necesarios para atender la salud de las monjas y
183 norm, 4, 17 | monasterio que no pueden ser atendidas de otro modo.~§ 2. Por otras
184 1 (33) | impulsa un irresistible atractivo que os arrastra hacia Dios,
185 3 (77) | Pablo II, Catequesis en la audiencia general (4 de enero de 1995),
186 4, 1, 29 | Sin embargo la Federación, aun evitando el centralismo,
187 intro, 0, 2 | caminen hacia el futuro con auténtico impulso y nuevo vigor.9~
188 1, 4, 7 | necesitado más que nunca de auténticos valores espirituales, un
189 4, 2, 30 | funcionar de manera libre, autónoma y responsable, la Presidenta
190 3, 2, 25 | que por su naturaleza es autónomo; por esto no puede limitarse
191 3, 2, 25 | que los monasterios son autónomos y recíprocamente independientes,
192 norm, 4, 17 | inminente y gravísimo, es autorizada por la Superiora en los
193 concl, 0, 31 | Sociedades de vida apostólica, autorizando su publicación.~Vaticano,
194 1, 4, 6 | recíprocamente para caminar unidas y avanzar juntas, concordes y unánimes,
195 4, 2, 30 | responsable, la Presidenta debe avisar al Obispo diocesano y al
196 1 (24) | hoy, no menos de las de ayer, tenderán alegremente a
197 norm, 7, 21 | acuerdo con sus competencias, ayudando a la Superiora, a la cual
198 1, 4, 6 | de su propia comunidad, ayudándose recíprocamente para caminar
199 4, 2, 30 | de una Federación deben ayudarse mutuamente, incluso, cuando
200 4, intr, 28 | de la unidad interna.~Las ayudas que las Federaciones pueden
201 1, 2, 4 | Esposa del Cordero... que baja del cielo, de Dios, resplandeciente
202 3, 1, 23 | la teología, debe ser la base doctrinal de la formación,
203 3, 1, 23 | esencial dar a las monjas las bases y el método para una formación
204 1 (41) | Pablo II, Homilía en la Basílica Vaticana (30 de noviembre
205 1 (28) | Cf. S. Basilio, La verdadera integridad
206 3 (74) | 296 a: « Nadie crea que le basta la lectura sin la unción,
207 1, 4, 8 | determina la suerte de las batallas de Israel (cf. Ex 17, 11),
208 1 (27) | de la contemplación y el bautismo de las lágrimas »; S. Euquerio
209 1 (16) | humanidad en el seno de la beata Virgen, casa sostenida por
210 1, 4, 8 | religiosa, a cuantos desean beber de su experiencia espiritual
211 1 (32) | eterno. Si el alma viera este Bellísimo incomparable, todos los
212 1, 4, 7 | fecundidad apostólica39 y de bendición para la comunidad cristiana
213 1 (24) | Cf. S. Benito, Regla, 72, 11: « No anteponer
214 2 (58) | comparable en todo al desierto bíblico. Paradójicamente, este desierto
215 1, 2, 4 | venido para llevar a cabo las bodas de Dios con la humanidad,16
216 1 (24) | instancias profundas que brotan de un amor total hacia Cristo
217 1, 2, 4 | de la meta hacia la cual camina toda la comunidad eclesial,20
218 1 (44) | tu quietud, yo lo cumplo caminando de lugar en lugar: todo
219 1, 4, 6 | ayudándose recíprocamente para caminar unidas y avanzar juntas,
220 intro, 0, 2 | propia índole y misión, caminen hacia el futuro con auténtico
221 3, 1, 24 | autosuficiente sobre todo en el campo de la formación, que no
222 3, 1, 23 | conocidas y aceptadas por cada candidata en el primer período de
223 2, intr, 9 | por la Iglesia y ordenadas canónicamente para el bien de la vida
224 1 (41) | Cántico Espiritual 29, 2; cf. Juan
225 norm, 6, 20 | contenido, sino también a la cantidad de las informaciones y al
226 1, 3, 5 | entonando en su corazón el canto nuevo de los salvados, sobre
227 1, 2, 4 | y el del Padre, los hace capaces de responder totalmente,
228 1, 2, 4 | femenina tiene, pues, una capacidad especial para realizar el
229 3, 2, 25 | coordinación entre sí, de cara al bien común, necesita
230 concl, 0, 31 | Ascensión del Señor.~Eduardo Card. Martínez Somalo ~Prefecto~
231 norm, 4, 18 | de la Santa Sede:~– a los Cardenales, los cuales pueden llevar
232 2, 2, 12 | alguna obra apostólica o caritativa, no siguen la clausura papal.~
233 concl, 0, 31 | cuando el Verbo se hizo carne y puso su morada entre nosotros ».95~
234 1 (27) | Alabanza del eremo », Cartas a Hilario, 3: PL 50, 702-
235 intro (2) | Espíritu en la nube luminosa »; Casiano, Conferencia 10, 6: PL 49,
236 3 (77) | Cf. Juan Pablo II, Catequesis en la audiencia general (
237 norm, 4, 17 | otro modo.~§ 2. Por otras causas justas y graves, la Superiora,
238 1 (25) | libro 2, homilía 8, 16: CCL 142, 348: « Cuando una persona
239 norm, 2 | participación de los fieles en las celebraciones litúrgicas no consiente
240 1, 2, 4 | el Antiguo Testamento y celebrado en la plenitud de los tiempos.~
241 norm, 4, 18 | si fuera el caso, para celebrar alguna vez para ellas la
242 1 (16) | Esto es lo mismo que decir: Celebraré las nupcias de su Hijo »;
243 1 (16) | Entonces, en efecto, Dios Padre celebró las nupcias de Dios su Hijo,
244 1, 2, 4 | tensión hacia la Jerusalén celeste y en la anticipación de
245 intro, 0, 1 | Iglesia y manantial de gracias celestes ».7~2.
246 norm, 6, 20 | comunicación, como fax, teléfono celular, Internet, por razones de
247 1, 4, 8 | cf. Ex 17, 11), y con el centinela que vigila en la noche esperando
248 1 (33) | Cristo en el montaña) está centrada en la doble comunión con
249 4, 1, 29 | Federación, aun evitando el centralismo, puede instituir un Noviciado
250 1, 1, 3 | solitaria y el claustro cerrado son el lugar donde la monja,
251 1 (33) | las monjas de clausura (Chiavari, 18 de septiembre de 1998),
252 1 (50) | sobre la Iglesia, 45; Decr. Christus Dominus, sobre el oficio
253 3, 1, 24 | norma general es que todo el ciclo de la formación inicial
254 1, 2, 4 | Cordero... que baja del cielo, de Dios, resplandeciente
255 3 (74) | industria sin la piedad, la ciencia sin la caridad, la inteligencia
256 1 (34) | del Espíritu Santo” »; S. Cipriano, La oración del Señor, 23:
257 3 (74) | investigación sin la admiración, la circunspección sin la exultación, la industria
258 1, 3, 5 | apartado o en el centro de la ciudad, con su particular estructura
259 norm, 4, 17 | ejercicio de los derechos civiles y aquellas otras necesidades
260 1 (15) | Cf. Carta a las Monjas Clarisas, con ocasión del VIII Centenario
261 3, 1, 22 | sabiduría del corazón.74 Está claro que esta formación, precisamente
262 1 (33) | Juan Pablo II, Discurso al clero, a los consagrados y a las
263 1, 3, 5 | monasterio, turbando su clima de paz y de santa unidad
264 norm, 1, 14 | Constituciones y los otros Códigos del Instituto (Estatutos,
265 4, intr, 28 | fraterna entre sí de manera coherente con su vocación claustral,
266 1 (40) | del Apóstol, te considero colaboradora de Dios mismo y sostén de
267 1, 2, 4 | Padre, se convierten en colaboradoras del misterio de la Redención.
268 1, 4, 8 | Iglesia y del hombre de hoy, colaboran espiritualmente en la edificación
269 4, intr, 28 | contemplativa de la propia Orden; colaborar con espíritu de servicio
270 3 (79) | en donde la soledad se colma con la suave presencia del
271 1 (28) | la belleza del Esposo, se colme cada vez más de su verdadero
272 1, 4, 7 | verdaderamente un don que se coloca en el centro del misterio
273 1 (16) | casa sostenida por siete columnas, esto es, de los dones de
274 4, intr, 28 | aprobados, precisan los cometidos que dicha Federación debe
275 1, 2, 4 | intercambio de amor, que comienza en la Encarnación, alcanza
276 2, intr, 9 | en la clausura, desde el comienzo y de manera particularísima,
277 2 (58) | vuestra separación del mundo, comparable en todo al desierto bíblico.
278 1, 2, 4 | común (cf. Ef 4, 15-16), compartiendo de modo esponsal la soledad
279 1 (16) | en derecho, en amor y en compasión, te desposaré conmigo en
280 norm, 4, 18 | a quienes cuyo trabajo o competencia son necesarios para atender
281 norm, 7, 21 | defiendan de acuerdo con sus competencias, ayudando a la Superiora,
282 intro, 0, 1 | predilecto, en el cual me complazco » (cf. Mt 3, 17), permanecen
283 1, 3, 5 | ascético de la monja. Embargada completamente de su belleza, encuentra
284 1, 3, 5 | espontáneamente al retiro completo del mundo27 y de cualquier
285 1, 3, 5 | sentimientos y la coherencia de los comportamientos.~
286 2, intr, 9 | de las monjas consiste en comprender, custodiar y defender con
287 3, 1, 23 | idóneas para la fidelidad y la comprensión de la naturaleza de la vida
288 1, 4, 6 | la Iglesia, las monjas se comprometerán de modo particular a « sentir
289 1, 3, 5 | del Esposo, alimenta el compromiso ascético de la monja. Embargada
290 2, 1, 11 | unión con Dios;~b) excluye compromisos externos y directos de apostolado,
291 3, 3, 26 | Iglesia familias religiosas compuestas por varias ramas, unidas
292 1 (28) | provienen del exterior y se comunican al oído, ni distraída de
293 3, 1, 23 | una formación personal y comunitaria que sean constantes y no
294 norm, 3 | comporta obligación grave de conciencia, tanto para las monjas como
295 intro, 0, 2 | especialmente el Decreto conciliar Perfectae caritatis (n.
296 1 (20) | II, Const. Sacrosantum Concilium, sobre la sagrada liturgia,
297 concl | Conclusion.~31.
298 ind | ayuda a los monasterios ~Conclusión~FINE TESTO>
299 1, 4, 6 | unidas y avanzar juntas, concordes y unánimes, hacia el Señor.~
300 3, 3, 26 | vínculos diferentes, que se han concretado en modos diversos.~Una relación
301 1, 1, 3 | clausura, incluso en su aspecto concreto, es, por eso mismo, un modo
302 1, 1, 3 | El Espíritu Santo, que condujo a Jesús al desierto (cf.
303 4, intr, 27 | Asociación, Federación o Confederación de monasterios de monjas
304 intro (2) | nube luminosa »; Casiano, Conferencia 10, 6: PL 49, 827: « Se
305 1 (24) | CSEL 75, 5.163; Máximo el Confesor, Libro ascético, n. 43:
306 norm, 7, 21 | los monasterios a ellos confiados y la defiendan de acuerdo
307 norm, 1, 14 | que la regulan deben ser confirmadas por la Santa Sede, aún cuando
308 concl, 0, 31 | esta Instrucción se quiere confirmar el gran aprecio de la Iglesia
309 3, 1, 22 | itinerario progresivo de conformación a Jesucristo y a su ofrenda
310 1, 1, 3 | específico y radical, se conforman a Jesucristo en oración
311 1, 1, 3 | 2 Co 3, 18), y se deja conformar con su vida, hasta la suprema
312 intro (2) | alejemos de toda inquietud y confusión de la gente »; Guillermo
313 1 (16) | conmigo en fidelidad, y tú conocerás al Señor” (2, 22) ».
314 3, 1, 23 | claustral deben ser bien conocidas y aceptadas por cada candidata
315 1 (33) | Discurso al clero, a los consagrados y a las monjas de clausura (
316 1, 4, 7 | ordenada enteramente a la consecución de la caridad, en beneficio
317 2, intr, 9 | contemplación y de los medios para conseguirla, y se debe considerar genuina
318 norm, 6, 20 | carácter religioso.~Se puede consentir al monasterio el eventual
319 norm, 4, 15 | entradas y salidas puede conservarse, a discreción del Capítulo
320 4, intr, 28 | que en la Federación se conserve o acreciente el espíritu
321 3, 3, 26 | perspectiva con que la Iglesia considera hoy el papel y la presencia
322 2, 1, 11 | contemplación.~Un Instituto es considerado de vida íntegramente contemplativa
323 2, intr, 9 | para conseguirla, y se debe considerar genuina cuando recupera
324 4, intr, 28 | podrá delegar, para lo que considere necesario o en casos particulares,
325 1 (40) | palabras mismas del Apóstol, te considero colaboradora de Dios mismo
326 norm, 2 | celebraciones litúrgicas no consiente la salida de las monjas
327 2, 1, 11 | comunidad eclesial,59 que, consiguientemente, no ha ser solicitada, puesto
328 3, 1, 23 | personal y comunitaria que sean constantes y no limitadas a experiencias
329 4, intr, 27 | sus propios Estatutos.~La constitución de cualquier forma de Asociación,
330 1, 1, 3 | su vida hay un espacio, constituido por momentos particulares
331 1 (33) | monjas de clausura, que constituís el signo de la unión exclusiva
332 1 (16) | Sabiduría, el Hijo de Dios, ha construido la casa de su humanidad
333 1, 3, 5 | esencial las ocasiones de contacto con el mundo exterior, para
334 4, 1, 29 | una ratio formationis, que contenga normas concretas de aplicación90
335 3, 1, 23 | Capítulo conventual.~El contexto de las culturas de nuestro
336 1 (10) | vuestra vida de oración se continúa la alabanza de Cristo a
337 4, 1, 29 | estudio no intermitente sino continuado, favoreciendo en los monasterios
338 1, 2, 4 | esto, las monjas reviven y continúan en la Iglesia la obra de
339 3, 1, 24 | finalmente, estimulando hacia un continuo crecimiento como exigencia
340 | Contra
341 4, intr, 28 | económicos de mayor importancia y contribuir a una sólida formación de
342 1, 4, 7 | Iglesia está firmemente convencida, y lo proclama con fuerza
343 1, 4, 8 | según las modalidades que convengan a su espíritu y a las tradiciones
344 1 (46) | sino también contemplando y conversando con Dios y con todas las
345 1, 3, 5 | teologales, está llamada a conversar con el Esposo divino, meditando
346 1, 4, 7 | yo seré el amor ».42~La convicción de la santa de Lisieux es
347 1 (16) | 2, 2; Is 54, 4-8). [...] Conviene destacar la intensidad esponsal
348 1, 2, 4 | su ofrenda al Padre, se convierten en colaboradoras del misterio
349 1 (16) | Dios antes del tiempo, se convirtiese en hombre al final de los
350 1, 4, 7 | las monjas de clausura en cooperadoras de la verdad (cf. Jn 3,
351 4, 2, 30 | Las Federaciones pueden cooperar validamente en dar nuevo
352 3, 1, 24 | se sigan los cursos por correspondencia relativos a las materias
353 norm, 4, 15 | de ser una excepción.~La costumbre de anotar en un libro las
354 1 (27) | de la vida solitaria », Costumbres, 80, 11: PL 153, 757-758: «
355 1, 2, 4 | espíritu y la dificultad cotidiana de la vida común (cf. Ef
356 3 (74) | omnia V, 296 a: « Nadie crea que le basta la lectura
357 1, 1, 3 | de tantos bienes de la creación »,12 uniéndose al silencio
358 1, 4, 7 | trascendencia de la persona humana, creada a su imagen y semejanza.
359 3, 1, 24 | propio monasterio, la monja crece y madura en la vida espiritual
360 1, 4, 6 | misma Orden el empeño de crecer en la fidelidad al carisma
361 intro, 0, 1 | siempre a las monjas ha crecido paralelamente al descubrimiento
362 intro, 0, 1 | bienaventuranza de quien cree (cf. Lc 1, 45; 11, 28),
363 1 (27) | Dios... Sin duda se debe creer que Dios está más inmediatamente
364 concl, 0, 31 | 14), la comunidad de los creyentes espera hoy poder experimentar,
365 1, 3, 5 | allí mora;28 es como un cristal terso, que iluminado por
366 1, 1, 3 | cf. Hb 7, 25). Al don de Cristo-Esposo, que en la Cruz ofreció
367 1 (24) | absolutamente nada a Cristo »: CSEL 75, 5.163; Máximo el Confesor,
368 | cuán
369 | cuantas
370 2, 2, 12 | monasterios mantienen con todo cuidado su fisonomía principal o
371 norm, 4, 17 | meses, salvo en los casos de cuidados de la propia salud, se ha
372 4, 1, 29 | monasterios el desarrollo de una cultura y de una mentalidad contemplativas.~
373 1, 2, 4 | Encarnación, alcanza la cumbre oblativa en la Pasión y
374 1 (44) | Diana d'Andalò: « Lo que tú cumples en tu quietud, yo lo cumplo
375 1, 1, 3 | Dios por su criatura y el cumplimiento de su eterno deseo de acogerla
376 1, 4, 6 | en ella la comunión, de cumplir una misión en beneficio
377 1 (44) | cumples en tu quietud, yo lo cumplo caminando de lugar en lugar:
378 1, 2, 4 | presencia orante en el Cenáculo, custodió en su corazón los orígenes
379 1, 4, 8 | Dios,50 son los primeros custodios del carisma contemplativo.
380 4, intr, 27 | depende de cada Comunidad, cuya libertad debe respetarse.~
381 1 (44) | Carta IV a la B. Diana d'Andalò: « Lo que tú cumples
382 2, 1, 10 | decir, según las normas dadas por la Sede Apostólica ».55~
383 1 (14) | mismo”: su cuerpo ha sido “dado”, su sangre ha sido “derramada” (
384 1, 3, 5 | imágenes, que con frecuencia dan origen a ideas profanas
385 intro (2) | a orar para enseñarnos, dándonos de ese modo ejemplo de retiro,
386 3, 1, 24 | formación es un derecho y un deber de cada monasterio, que
387 3, 1, 23 | comunidades claustrales deberán tener una adecuada ratio
388 norm, 6, 20 | han de procurar tener la debida información sobre la Iglesia
389 norm, 4, 17 | fuera del monasterio se debiera prorrogar por más tiempo,
390 1 (40) | y sostén de los miembros débiles y vacilantes de su inefable
391 3, 3, 26 | monjas, a fin de que ellas decidan con libertad de espíritu
392 intro, 0, 2 | Iglesia,8 especialmente el Decreto conciliar Perfectae caritatis (
393 intro, 0, 2 | clausura papal de las monjas, dedicadas a la vida íntegramente contemplativa.~
394 norm, 7, 21 | monasterios a ellos confiados y la defiendan de acuerdo con sus competencias,
395 2, 3, 13 | sigue la clausura papal o la define en las Constituciones.~
396 2, 3, 13 | la tradición de la Orden, definen su clausura en las Constituciones.64~
397 norm, 3 | Hermanas externas ha de ser definida por el derecho propio.~§
398 1, 4, 7 | iniciativas apostólicas, dejando la participación activa
399 1, 4, 7 | escribe que, « es más precioso delante de Dios y del alma un poquito
400 norm, 4, 18 | acompañante; a los Nuncios y Delegados Apostólicos en los lugares
401 4, intr, 28 | religioso, al cual podrá delegar, para lo que considere necesario
402 3, 1, 23 | Santa Sede y previo voto deliberativo del Capítulo conventual.~
403 3, 3, 26 | gobierno.85 Por tanto, la delimitación de los recíprocos derechos
404 | demasiada
405 1 (24) | n. 43: PG 90, 953 B: « Démonos al Señor con todo el corazón
406 1, 1, 3 | Jesús en un lugar solitario denota un modo especial de participar
407 4, intr, 27 | opción de adherirse o no depende de cada Comunidad, cuya
408 1 (14) | dado”, su sangre ha sido “derramada” (cf. Lc 22, 19-20). De
409 1, 2, 4 | Eucaristía.~El Señor Jesús, derramando en el corazón de los hombres
410 2, 1, 10 | contemplativa femenina, que desarrollando dentro del monacato la espiritualidad
411 4, 1, 29 | ratio formationis, se han de desarrollar en un monasterio, ordinariamente
412 3, 1, 24 | inicial y permanente se desarrolle dentro del monasterio. La
413 4, 1, 29 | favoreciendo en los monasterios el desarrollo de una cultura y de una
414 1 (24) | Carta a las Carmelitas Descalzas con ocasión del IV centenario
415 1, 4, 8 | comunidad y donde se eleva sin descanso la acción de gracias por
416 1, 2, 4 | tiempos.~La Divina Revelación describe con la imagen nupcial la
417 3 (78) | hombre al propio hombre y le descubre la grandeza de su vocación ».
418 intro, 0, 1 | crecido paralelamente al descubrimiento de la naturaleza contemplativa
419 3, 1, 22 | mediante la fe se aprende a descubrir la presencia constante de
420 3, 2, 25 | regular, cuando exista, desempeñan su encargo según las leyes
421 1, 3, 5 | origen a ideas profanas y deseos vanos, y de informaciones
422 1 (16) | 54, 4-8). [...] Conviene destacar la intensidad esponsal que
423 1, 4, 8 | Moisés, que en la oración determina la suerte de las batallas
424 4, intr, 28 | Federación son ofrecidas y determinadas por la Asamblea de Superioras
425 4, 1, 29 | servicios formativos, que serán determinados en la ratio formationis,
426 3, 1, 24 | monasterios interesados determinarán las modalidades, la frecuencia
427 1 (44) | Sajonia, Carta IV a la B. Diana d'Andalò: « Lo que tú cumples
428 intro (5) | pronunciáis este “sí” en la diaria aceptación de la obra divina
429 3, 1, 24 | formativo,79 ya que el alimento diario de la Eucaristía, la liturgia,
430 4, intr, 28 | precisan los cometidos que dicha Federación debe desempeñar
431 norm, 5, 19 | demasiada frecuencia. Ténganse dichas reuniones preferentemente
432 1 (38) | Redemptoris Missio (7 de diciembre de 1990), 23.
433 norm, 4, 15 | justa y grave,66 es decir, dictada por una verdadera necesidad
434 intro, 0, 2 | consecrata, ha dispuesto que se dieran ulteriormente normas específicas
435 1 (16) | Juan Pablo II, Carta ap. Dies Domini (31 de mayo de 1988),
436 3, 1, 23 | que debe abarcar, bien diferenciados, los primeros años hasta
437 3, 3, 26 | Institutos masculinos vínculos diferentes, que se han concretado en
438 norm, 6, 20 | emotividad, haciendo más difícil el recogimiento.~El uso
439 1, 2, 4 | pruebas del espíritu y la dificultad cotidiana de la vida común (
440 1, 4, 7 | Jn 12, 1-8), proclama y difunde por sí misma la primacía
441 1, 4, 7 | relación íntima entre oración y difusión del Reino de Dios, entre
442 intro (2) | ellos un deseo tal que Pedro dijo inmediatamente: ¡Qué feliz
443 4, intr, 28 | observancia regular y la dinámica de la unidad interna.~Las
444 3, 1, 24 | que sea lugar de progreso dinámico y crecimiento espiritual.~
445 norm, 4, 16 | del monasterio la custodia directa de la clausura, garantizar
446 1 (51) | para los Obispos, Notas directivas Mutuae relationes (14 de
447 norm, 1, 14 | del Instituto (Estatutos, Directorio, etc.).65~Dada la variedad
448 2, 1, 11 | excluye compromisos externos y directos de apostolado, aunque sea
449 1, 3, 5 | unifique sus facultades dirigiéndolas a Dios para acoger su presencia
450 1 (33) | 1998), 4: « Ahora deseo dirigiros unas palabras en particular
451 4, 2, 30 | particularmente graves, pueden dirigirse a la Presidenta con su Consejo,
452 norm, 6, 20 | de trabajo, con prudente discernimiento y para utilidad común, según
453 intro (2) | mientras estaba junto con los discípulos; cuando se transfiguró en
454 1, 4, 8 | contemplativos, su presencia discreta pero vital, su testimonio
455 1, 3, 5 | de lo único necesario y disipan la unidad interior. « En
456 3, 2, 25 | esto no puede limitarse o disminuirse por intervenciones externas.
457 norm, 7, 21 | ordinariamente en la concesión de las dispensas de la clausura, sino sólo
458 1 (32) | entonces en su corazón y se dispone plenamente a la contemplación
459 norm, 4, 17 | Capítulo conventual, según lo dispongan las Constituciones, puede
460 norm, 6, 20 | utilidad común, según las disposiciones del Capítulo conventual.~
461 intro, 0, 2 | postsinodal Vita consecrata, ha dispuesto que se dieran ulteriormente
462 3, 3, 26 | misma espiritualidad pero distintas entre sí y a menudo diversificadas
463 1, 3, 5 | todo apego, inquietud o distracción, interior y exterior, unifique
464 1, 3, 5 | presencia de Dios: si uno se distrae en muchas cosas, se afloja
465 1 (28) | se comunican al oído, ni distraída de su serena tranquilidad
466 3, 3, 26 | distintas entre sí y a menudo diversificadas en la forma de vida.~Los
467 4, intr, 27 | necesidades fundamentales de diverso tipo.~Las normas que en
468 3 (74) | espejo sin la sabiduría divinamente inspirada ».
469 1, 3, 5 | consiguiente, ama totalmente y sin división, a imagen del amor purísimo
470 1 (33) | montaña) está centrada en la doble comunión con Dios y con
471 4, 1, 29 | falta de candidatas, de docentes o demás, no son autosuficientes
472 1, 1, 3 | manifiesta en la medida en que, dócil al Espíritu Santo y vivificada
473 intro, 0, 2 | reafirma los fundamentos doctrinales de la clausura propuestos
474 norm, 4, 18 | padecen graves o prolongadas dolencias y, si fuera el caso, para
475 1 (16) | Antonio de Padua, Sermones, Domingo 20 después de Pentecostés,
476 1 (16) | Pablo II, Carta ap. Dies Domini (31 de mayo de 1988), 12: «
477 intro (9) | Exhort. ap. Gaudete in Domino (9 de mayo de 1975), VI: «
478 1 (50) | Iglesia, 45; Decr. Christus Dominus, sobre el oficio pastoral
479 1 (27) | incircunscrito de nuestro Dios... Sin duda se debe creer que Dios está
480 1 (24) | de mayo de 1982), 5: « No dudo que las Carmelitas de hoy,
481 3, 1, 24 | modalidades, la frecuencia y la duración, de modo que se respeten
482 3, 2, 25 | independencia de la autoridad eclesiástica, sino que es justa, conveniente
483 1 (15) | en el amor, son como un eco del eterno Sanctus ».
484 4, intr, 28 | permanente y el mutuo apoyo económico.88~Las modalidades de colaboración
485 4, intr, 28 | Federación y en los problemas económicos de mayor importancia y contribuir
486 intro, 0, 2 | A partir del Concilio Ecuménico Vaticano II, varios documentos
487 1, 4, 7 | a la evangelización, al ecumenismo, a la extensión del Reino
488 1, 4, 8 | colaboran espiritualmente en la edificación del Reino de Cristo para
489 concl, 0, 31 | la Ascensión del Señor.~Eduardo Card. Martínez Somalo ~Prefecto~
490 3, 1, 22 | característica de la totalidad,73 educando en la sabiduría del corazón.74
491 2 (54) | de marzo de 1980), 3: « Efectivamente, el abandono de la clausura
492 4, intr, 27 | no habiendo otras formas eficaces de coordinación y de ayuda,
493 1 (33) | un proyección apostólica eficacísima que, sin embargo, permanece
494 1, 2, 4 | femenina, manifiestan más eficazmente el misterio de la Iglesia «
495 intro, 0, 1 | exclusiva con Dios, de modo ejemplar, en los que se entregan
496 4, intr, 27 | también aprobar sus Estatutos, ejercer sobre las mismas la vigilancia
497 4, 1, 29 | monasterios federados deben elaborar una ratio formationis, que
498 3, 2, 25 | a la presidencia de las elecciones, la visita canónica y la
499 4, 2, 30 | vocacional en torno a los elementos esenciales de la propia
500 1, 4, 8 | la comunidad y donde se eleva sin descanso la acción de
501 1 (15) | al igual que Francisco— elevaba desde su clausura una continua
502 3 (77) | de oblación personal tan elevada que exige una vocación especial,