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| Congregacion para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostolica Verbi Sponsa IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
negrita = Texto principal
Parte Cap. Numero. gris = Texto de comentario
503 1, 3, 5 | De este modo la clausura elimina en gran medida la dispersión,
504 1 (27) | dulce y buena »; Guido I, « Elogio de la vida solitaria »,
505 1, 3, 5 | iluminado por la luz de Dios emana su mismo esplendor.29~A
506 1, 3, 5 | compromiso ascético de la monja. Embargada completamente de su belleza,
507 1, 4, 7 | las diversas culturas, es eminentemente espiritual, como alma y
508 3, 1, 23 | cualquier caso, antes de la emisión de los votos solemnes o
509 1, 3, 5 | vanos, y de informaciones y emociones que distraen de lo único
510 norm, 6, 20 | la sensibilidad y en la emotividad, haciendo más difícil el
511 2, 2, 12 | predominantemente contemplativa, empeñándose sobre todo en la oración,
512 1, 4, 6 | monasterios de la misma Orden el empeño de crecer en la fidelidad
513 1, 4, 7 | dada a la contemplación, se encamina por las sendas del tiempo
514 3, 2, 25 | cuando exista, desempeñan su encargo según las leyes de la Iglesia
515 4, intr, 28 | particulares, algunas facultades o encargos. Es cometido del Asistente:
516 3, 3, 26 | la familia religiosa para encarnarlo en una dimensión únicamente
517 3, 2, 25 | diocesano, en los monasterios encomendados a su vigilancia84 o el Superior
518 concl, 0, 31 | milenio. Queridas hermanas, encomiendo a María, Virgen fiel y morada
519 1 (14) | agosto de 1988), 26: « Nos encontramos en el centro mismo del Misterio
520 4, intr, 27 | las Comunidades podrían encontrarse en la imposibilidad de responder
521 1, 3, 5 | completamente de su belleza, encuentra en la clausura su morada
522 4, 2, 30 | la vida regular o que se encuentran en circunstancias particularmente
523 3 (77) | audiencia general (4 de enero de 1995), 8: « Los contemplativos
524 1, 1, 3 | Hijo hacia Aquel que lo engendra desde la eternidad.~Este
525 3, 1, 24 | permanente de las monjas enseñando a alimentarse del misterio
526 intro (2) | a la montaña a orar para enseñarnos, dándonos de ese modo ejemplo
527 1, 3, 5 | conseguir la pureza de corazón entendida en este sentido, porque
528 1, 4, 7 | hacia la cual se dirige la entera comunidad eclesial que,
529 1, 4, 7 | cristiana y para el mundo entero.~La caridad, infundida en
530 1, 3, 5 | la bienaventuranza plena entonando en su corazón el canto nuevo
531 1 (32) | ocupaciones exteriores; entra entonces en su corazón y
532 1, 4, 8 | libre y acogedor, « en las entrañas de Cristo »,52 las monjas
533 1 (14) | el Esposo porque “se ha entregado a sí mismo”: su cuerpo ha
534 intro, 0, 1 | ejemplar, en los que se entregan a la vida íntegramente contemplativa.
535 1 (43) | mismo quien, por la oración, envía obreros a su mies (cf. Mt
536 norm, 4, 17 | monjas de clausura.~§ 3. Para enviar novicias o profesas, cuando
537 concl, 0, 31 | Europa un haz de esa luz que envolvió al mundo cuando el Verbo
538 intro, 0, 1 | la mirada en Jesucristo, envueltas por la nube de la presencia
539 3, 2, 25 | embargo, la autonomía no equivale a independencia de la autoridad
540 | esas
541 3 (78) | misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo
542 norm, 6, 20 | noticias, sino sabiendo escoger las que son esenciales a
543 intro, 0, 1 | viviendo continuamente « escondidas con Cristo en Dios » (cf.
544 1, 4, 7 | todos.40 San Juan de la Cruz escribe que, « es más precioso delante
545 1 (27) | nada más dulce y buena que escrutar el divino tesoro sin ruido
546 1 (43) | de los no cristianos para escuchar el Evangelio (cf. Hch 16,
547 1, 4, 6 | clausura es además una óptima escuela de vida fraterna, expresión
548 | ese
549 2, intr, 9 | de los monasterios está esencialmente vinculada con la autenticidad
550 4, 1, 29 | permanente, lo cual comporta un esfuerzo espiritual y de estudio
551 2, 2, 12 | espiritual, así como en la esmerada celebración de la liturgia,
552 norm, 2 | al edificio y a todos los espacios, internos y externos, reservados
553 2, intr, 9 | realizar su vocación.53 Las especiales exigencias de la separación
554 intro, 0, 2 | la vida de la Iglesia,8 especialmente el Decreto conciliar Perfectae
555 1, 4, 6 | clausura, por su llamada específica a la unión con Dios en la
556 intro, 0, 2 | dieran ulteriormente normas específicas relativas a la disciplina
557 3 (74) | lectura sin la unción, la especulación sin la devoción, la investigación
558 1, 4, 8 | centinela que vigila en la noche esperando el amanecer (cf. Is 21,
559 1, 4, 8 | hombre de hoy, colaboran espiritualmente en la edificación del Reino
560 1, 4, 7 | En el asombro de su espléndida intuición, S. Teresa del
561 1 (32) | dirigida enteramente a los esplendores eternos; se hace radiante
562 1, 3, 5 | más antigua ha asociado espontáneamente al retiro completo del mundo27
563 1, 2, 4 | Dios se presenta como el Esposo-Mesías (cf. Mt 9, 15; 25, 1), venido
564 intro (2) | el mismo Señor mientras estaba junto con los discípulos;
565 2, 1, 10 | que una entrega a Dios, estable y vinculante, expresa más
566 intro, 0, 2 | Vita consecrata (n. 59), establece las normas que deben regular
567 norm, 1, 14 | El derecho propio puede establecer también normas más severas
568 norm, 2 | neutra »; ha de estar establecida en las Constituciones y
569 | estas
570 3, 2, 25 | Iglesia y las Constituciones. Éstas deben indicar lo que les
571 norm, 5, 19 | misma nación o región, que estén motivadas por una verdadera
572 intro, 0, 1 | 19.51) de la Iglesia.5~La estima con la que la comunidad
573 | éstos
574 2 (58) | vuestro corazón y os asocia estrechamente a su obra de salvación »;
575 3, 1, 24 | Instituto al que eventualmente estuviese asociado. Si es necesario,
576 3, 1, 24 | participación las diversas etapas de la formación. En el propio
577 norm, 1, 14 | Estatutos, Directorio, etc.).65~Dada la variedad de
578 1, 1, 3 | que lo engendra desde la eternidad.~Este asociar la vida contemplativa
579 1 (32) | enteramente a los esplendores eternos; se hace radiante y es poseída
580 1, 1, 3 | vida de clausura un valor eucarístico, « además del aspecto de
581 1 (27) | bautismo de las lágrimas »; S. Euquerio de Lyon, « Alabanza del
582 concl, 0, 31 | se irradie nuevamente a Europa un haz de esa luz que envolvió
583 intro, 0, 2 | admirable los fundamentos evangélicos, teológicos, espirituales
584 1 (16) | Magno, Homilías sobre los Evangelios, homilía 38, 3: PL 76, 1283: «
585 1, 4, 7 | concreta de las monjas a la evangelización, al ecumenismo, a la extensión
586 norm, 6, 20 | consentir al monasterio el eventual uso de otros medios modernos
587 1 (17) | la vida religiosa, 12: « evocan ante todos los cristianos
588 1, 4, 8 | batallas de Israel (cf. Ex 17, 11), y con el centinela
589 norm, 4, 15 | o entrada ha de ser una excepción.~La costumbre de anotar
590 | excepto
591 1, 3, 5 | cf. Lc 10, 42), amándolo exclusivamente como el Todo de todas las
592 1, 3, 5 | misterio de un amor total y exclusivo.~Por eso, la tradición espiritual
593 2, 1, 11 | de la unión con Dios;~b) excluye compromisos externos y directos
594 norm, 4, 18 | litúrgicas y los ritos de exequias;~– a quienes cuyo trabajo
595 3, 1, 24 | continuo crecimiento como exigencia de fidelidad al don siempre
596 3, 1, 23 | lo cual, los monasterios exijan a las candidatas, antes
597 norm, 4, 17 | al Superior regular, si existe. Si la ausencia supera los
598 1, 2, 4 | monjas llevan a cabo el éxodo del mundo para encontrar
599 1, 4, 6 | espacio teologal en el que se experimenta la presencia mística del
600 concl, 0, 31 | creyentes espera hoy poder experimentar, también gracias a vuestra
601 1, 1, 3 | aspecto de sacrificio y de expiación, adquiere la dimensión de
602 1, 4, 7 | la misma de la Iglesia, expresada repetidamente por el Magisterio: «
603 1, 1, 3 | Concilio Vaticano II, une expresamente la vida contemplativa a
604 2, 1, 10 | el silencio y la soledad, expresan y salvaguardan la integridad
605 norm, 4, 17 | de la Orden, la Superiora expresará su consentimiento, haciendo
606 3, 1, 22 | totalmente contemplativa han sido expuestas en la Instrucción Potissimum
607 1 (27) | meditación penetrante, el éxtasis de la contemplación y el
608 1 (32) | de todas las ocupaciones exteriores; entra entonces en su corazón
609 2, intr, 9 | cualquier presión interna o externa.~
610 norm, 2 | de la clausura papal se extiende al edificio y a todos los
611 norm, 3 | las monjas como para los extraños.~
612 1 (14) | este modo “amó hasta el extremo” (Jn 13, 1). El “don sincero”
613 3 (74) | la circunspección sin la exultación, la industria sin la piedad,
614 2, 1, 10 | bienaventuranza de la monja, exultante en la espera y radiante
615 1, 2, 4 | 2; Is 54, 4-8; Jr 2, 2; Ez 16; 2 Co 11, 2; Rm 11, 29).~
616 1 (25) | Gregorio Magno, Homilías sobre Ezequiel, libro 2, homilía 8, 16:
617 1 (27) | inmediatamente allí, donde más fácilmente se deja encontrar ».
618 3, 1, 24 | silencio, son momentos y factores esenciales de la formación
619 2 (54) | la clausura significaría fallar en lo específico de una
620 concl, 0, 31 | autenticidad, « para que no falte un rayo de la divina belleza
621 intro (2) | solitaria fue practicada familiarmente por el mismo Señor mientras
622 3, 3, 26 | suscitado en la Iglesia familias religiosas compuestas por
623 3, 2, 25 | patrimonio.82~La autonomía favorece la estabilidad de vida y
624 4, 1, 29 | intermitente sino continuado, favoreciendo en los monasterios el desarrollo
625 3, 1, 24 | responsable de la formación,80 favorezca un adecuado camino formativo
626 norm, 6, 20 | modernos de comunicación, como fax, teléfono celular, Internet,
627 1, 4, 7 | una misteriosa fuente de fecundidad apostólica39 y de bendición
628 1, 1, 3 | uniéndose al silencio fecundo del Verbo en la cruz. Se
629 norm, 5, 19 | de las propias asambleas federales en sus Estatutos, respetando
630 intro (2) | dijo inmediatamente: ¡Qué feliz sería permaneciendo aquí
631 1, 4, 7 | espiritual, como alma y fermento de las iniciativas apostólicas,
632 1 (27) | aplicación a la lectura, los fervores de la oración, la meditación
633 4, 2, 30 | de vida y estimulando la fervorosa observancia de la Regla
634 intro, 0, 1 | santo » (2 Pe 1, 17-18) y, fijando la mirada en Jesucristo,
635 norm, 1, 14 | trate de normas que han de fijarse en las Constituciones y
636 1, 4, 7 | Iglesia escatológica, pues, fijas en la posesión y en la contemplación
637 1, 1, 3 | comunión, en el júbilo de la filiación divina. Así manifiesta Él
638 1 (16) | convirtiese en hombre al final de los tiempos »; S. Antonio
639 3, 1, 24 | espiritual y doctrinal y, finalmente, estimulando hacia un continuo
640 ind | monasterios ~Conclusión~FINE TESTO>
641 1, 4, 7 | Magisterio: « La Iglesia está firmemente convencida, y lo proclama
642 2, intr, 9 | custodiar y defender con firmeza e inteligencia su especial
643 2, 1, 11 | limitada, y la participación física en acontecimientos y ministerios
644 2, 2, 12 | mantienen con todo cuidado su fisonomía principal o predominantemente
645 1, 1, 3 | suprema oblación al Padre (cf. Flp 2, 5ss) como expresa alabanza
646 1 (14) | pascual, que revela hasta el fondo el amor esponsal de Dios.
647 3 (79) | lugar donde cada día os formáis en este conocimiento amoroso
648 4, intr, 27 | contemplativa de los monasterios que forman parte las mismas.86~Se han
649 4, 1, 29 | de ellos; estos servicios formativos, que serán determinados
650 1 (15) | eucaristía, porque —al igual que Francisco— elevaba desde su clausura
651 4, intr, 28 | con espíritu de servicio fraterno en la guía de la Federación
652 intro, 0, 2 | Juan Pablo II ha animado frecuentemente a las monjas a permanecer
653 1, 4, 7 | entre oración y aceptación fructuosa del mensaje salvador y sublime
654 intro (2) | 310: « La vida solitaria fue practicada familiarmente
655 | fuere
656 1, 3, 5 | toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente » (Lc
657 | fuese
658 intro, 0, 1 | 6 convirtiéndose así en fúlgido testimonio del Reino de
659 2, 2, 12 | contemplativa, pero asocian a la función primordial del culto divino
660 4, 2, 30 | con las condiciones para funcionar de manera libre, autónoma
661 2, intr, 9 | puesto que tutela el carisma fundacional de los monasterios.~Cada
662 1 (17) | maravilloso matrimonio, fundado por Dios y que se ha de
663 3, 1, 22 | todo formación en la fe, « fundamento y primicia de una auténtica
664 1, 4, 7 | con la mirada fija en la futura recapitulación de todo en
665 1, 2, 4 | redentor en la cruz (cf. Ga 6, 14).~Además, las monjas,
666 3, 2, 25 | interna de cada comunidad, garantizando las mejores condiciones
667 intro (9) | Cf. Pablo VI, Exhort. ap. Gaudete in Domino (9 de mayo de
668 intro (2) | inquietud y confusión de la gente »; Guillermo de San Thierry,
669 2, intr, 9 | conseguirla, y se debe considerar genuina cuando recupera su primitivo
670 3, 1, 24 | general, en la misma área geográfica. Los monasterios interesados
671 1, 2, 4 | la soledad de Jesús en el Getsemaní y su sufrimiento redentor
672 1, 4, 8 | donde el Espíritu siempre gime y suplica por las necesidades
673 3, 2, 25 | para que con ella pueda gozar de su propia disciplina
674 2, intr, 9 | la responsabilidad y el gozo de las monjas consiste en
675 3, 1, 24 | formación sistemática y gradual en la propia comunidad.~
676 3 (78) | hombre y le descubre la grandeza de su vocación ».
677 1, 4, 7 | la alabanza divina en la gratuidad plena (cf. Jn 12, 1-8),
678 norm, 4, 17 | caso de peligro inminente y gravísimo, es autorizada por la Superiora
679 4, intr, 28 | servicio fraterno en la guía de la Federación y en los
680 1, 4, 8 | Obispos, como pastores y guías de todo el rebaño de Dios,50
681 1 (27) | es cosa dulce y buena »; Guido I, « Elogio de la vida solitaria »,
682 intro (2) | confusión de la gente »; Guillermo de San Thierry, A los hermanos
683 1 (32) | 504 b: «Cuando una persona gusta cuán es suave el Señor,
684 3, 1, 23 | propio derecho, después de haber sido sometida a la Santa
685 | había
686 4, intr, 27 | organismos sobre todo donde, no habiendo otras formas eficaces de
687 1, 3, 5 | bien,25 para que sólo Él habite en el silencio absoluto
688 norm, 6, 20 | que, para quienes están habituados al silencio interior, todo
689 2 (58) | desierto no es el vacío. Allí habla el Señor a vuestro corazón
690 1 (46) | 8ss: PG 7, 1037: « No sólo hablando profetizaban los profetas,
691 1 (44) | lugar en lugar: todo esto lo hacemos por su amor. Él es nuestro
692 1 (25) | holocausto ... Y es esto lo que hacen los que dejan el tiempo
693 | hacer
694 1, 4, 6 | en la comunión eclesial, haciéndose signo singular de la unión
695 3, 1, 23 | humana y espiritual, que las haga idóneas para la fidelidad
696 1, 4, 6 | se les pide por tanto que hagan comunión participando en
697 1, 4, 7 | de la Iglesia... Sí, he hallado mi propio lugar en la Iglesia...
698 concl, 0, 31 | irradie nuevamente a Europa un haz de esa luz que envolvió
699 1, 4, 7 | miembros de la Iglesia... Sí, he hallado mi propio lugar
700 1 (46) | Cf. S. Ireneo, Contra las herejías, 4, 20, 8ss: PG 7, 1037: «
701 1 (33) | ha llegado a ser vuestra herencia, vuestro programa de vida,
702 1 (27) | Alabanza del eremo », Cartas a Hilario, 3: PL 50, 702-703: « Con
703 concl, 0, 31 | mundo cuando el Verbo se hizo carne y puso su morada entre
704 1 (25) | todo lo que posee, es un holocausto ... Y es esto lo que hacen
705 1 (32) | Cf. S. Buenaventura, En honor de S. Inés V. y M., Serm.
706 1, 4, 8 | espacio y es reconocido y honrado como el único Señor.~Un
707 2, 3, 13 | practican formas más amplias de hospitalidad de acuerdo con la tradición
708 norm, 2 | el coro de las monjas; si hubiera huéspedes, éstos no pueden
709 4, 2, 30 | adecuada solución.~Cuando hubiese una Comunidad que ya no
710 norm, 2 | de las monjas; si hubiera huéspedes, éstos no pueden ser introducidos
711 3 (74) | la inteligencia sin la humildad, el estudio sin la gracia,
712 intro, 0, 2 | Instrucción Venite Seorsum (I-IV) y por la Exhortación Vita
713 1, 3, 5 | realización de este sublime ideal contemplativo, que implica
714 1, 3, 5 | frecuencia dan origen a ideas profanas y deseos vanos,
715 3, 1, 23 | espiritual, que las haga idóneas para la fidelidad y la comprensión
716 4, intr, 27 | Federaciones son válidas igualmente para las Asociaciones, teniendo
717 1, 3, 5 | como un cristal terso, que iluminado por la luz de Dios emana
718 concl, 0, 31 | de la divina belleza que ilumine el camino de la existencia
719 1, 3, 5 | ideal contemplativo, que implica la totalidad de la entrega,
720 1, 2, 4 | Espíritu Santo, que siempre implora con la Esposa: « Ven » (
721 4, intr, 27 | podrían encontrarse en la imposibilidad de responder a las necesidades
722 intro (9) | VI, Exhort. ap. Gaudete in Domino (9 de mayo de 1975),
723 1, 3, 5 | del corazón que con deseo incesante se dirige a la contemplación
724 norm, 6, 20 | silencio interior, todo esto incide con mayor fuerza en la sensibilidad
725 1 (27) | razón llamo al eremo templo incircunscrito de nuestro Dios... Sin duda
726 1, 4, 8 | que, en la sociedad actual inclinada a la dispersión, a la falta
727 1 (32) | alma viera este Bellísimo incomparable, todos los vínculos de este
728 3, 3, 26 | cualquier subordinación indebida hacia las monjas, a fin
729 1, 3, 5 | amor y sin interferencias indebidas de personas o de cosas,
730 3, 2, 25 | autonomía no equivale a independencia de la autoridad eclesiástica,
731 3, 2, 25 | autónomos y recíprocamente independientes, cualquier forma de coordinación
732 3, 1, 24 | contemplativa en la clausura y las indicaciones de la propia ratio formationis.
733 3, 2, 25 | Constituciones. Éstas deben indicar lo que les compete, de modo
734 ind | Indice.~Introducción ~Parte I –
735 1, 2, 4 | nupcial la relación íntima e indisoluble entre Dios y su pueblo (
736 3 (74) | circunspección sin la exultación, la industria sin la piedad, la ciencia
737 1 (40) | débiles y vacilantes de su inefable cuerpo ».
738 4, 2, 30 | necesario y evitando la inestabilidad, con el intercambio de monjas.92~
739 intro (7) | 1996): « ¡Qué tesoro tan inestimable para la Iglesia y la sociedad
740 1 (15) | al Padre en unión con la infinita acción de gracias del Hijo
741 1, 4, 7 | mundo entero.~La caridad, infundida en los corazones por el
742 1, 4, 7 | como alma y fermento de las iniciativas apostólicas, dejando la
743 1, 3, 5 | realización en Dios, en una ininterrumpida nostalgia del corazón que
744 1, 2, 4 | misterio de la Iglesia « Esposa Inmaculada del Cordero Inmaculado »,
745 1, 2, 4 | Esposa Inmaculada del Cordero Inmaculado », reconociéndose a sí mismas
746 norm, 7, 21 | cual compete la custodia inmediata.~El Obispo diocesano o el
747 norm, 4, 17 | Sede o en caso de peligro inminente y gravísimo, es autorizada
748 1 (10) | consagración radical por amor. Su inmolación abnegada en favor de su
749 1, 3, 5 | proveniente de tantos contactos innecesarios, de una multitud de imágenes,
750 4, intr, 27 | autoridad necesarias,87 inscribir o separar de ellas a los
751 1, 4, 6 | en la contemplación, se insertan plenamente en la comunión
752 3 (74) | la sabiduría divinamente inspirada ».
753 3, 1, 23 | particular el programa formativo, inspirado en el carisma específico,
754 1 (24) | responder adecuadamente a las instancias profundas que brotan de
755 4, 1, 29 | evitando el centralismo, puede instituir un Noviciado y otros servicios
756 2, 1, 10 | comprende la integridad no sólo intencional, sino real, de manera que
757 1 (16) | Conviene destacar la intensidad esponsal que caracteriza,
758 1, 4, 6 | ofrecimiento cotidiano, interceden por todo el pueblo de Dios
759 1 (15) | alabanza, la súplica, la intercesión, el llanto, el ofrecimiento
760 3, 1, 24 | geográfica. Los monasterios interesados determinarán las modalidades,
761 1, 3, 5 | unicidad del amor y sin interferencias indebidas de personas o
762 3 (79) | escucha de sus sugerencias interiores, son el lugar donde cada
763 1, 3, 5 | el espejo límpido de la interioridad de la persona, purificada
764 4, 1, 29 | espiritual y de estudio no intermitente sino continuado, favoreciendo
765 norm, 6, 20 | como fax, teléfono celular, Internet, por razones de información
766 norm, 2 | y a todos los espacios, internos y externos, reservados a
767 intro (2) | también nosotros, si queremos interpelar a Dios con afecto de corazón
768 3, 2, 25 | limitarse o disminuirse por intervenciones externas. Sin embargo, la
769 norm, 4, 17 | consentimiento, haciendo intervenir el Consejo o el Capítulo
770 norm, 7, 21 | o el Superior regular no intervienen ordinariamente en la concesión
771 norm, 2 | huéspedes, éstos no pueden ser introducidos en la clausura del monasterio. ~
772 1, 4, 7 | asombro de su espléndida intuición, S. Teresa del Niño Jesús
773 3 (74) | especulación sin la devoción, la investigación sin la admiración, la circunspección
774 1, 1, 3 | desierto (cf. Lc 4, 1), invita a la monja a compartir la
775 1, 4, 7 | semejanza. Es, pues, una invitación para todos a « aquella celda
776 1 (46) | Cf. S. Ireneo, Contra las herejías, 4,
777 concl, 0, 31 | aquí en peregrinación, se irradie nuevamente a Europa un haz
778 1 (33) | sumamente amado. Os impulsa un irresistible atractivo que os arrastra
779 1, 3, 5 | exterior, para que éste no irrumpa con sus variadas modalidades
780 1 (15) | del Hijo Unigénito »; B. Isabel de la Trinidad, Escritos,
781 1, 4, 8 | suerte de las batallas de Israel (cf. Ex 17, 11), y con el
782 3, 2, 25 | reconoce a cada monasterio sui iuris una justa autonomía jurídica,
783 1 (32) | Serm. 1: Opera Omnia, IX, 504 b: «Cuando una persona
784 1, 2, 4 | constante tensión hacia la Jerusalén celeste y en la anticipación
785 1 (44) | Cf. B. Jordán de Sajonia, Carta IV a la
786 concl, 0, 31 | Loreto, a través de los jóvenes que han llegado aquí en
787 1, 1, 3 | encuentro y comunión, en el júbilo de la filiación divina.
788 2 (58) | Carmelo de Lisieux (2 de junio de 1980), 4: « amad vuestra
789 norm, 4, 18 | los lugares sujetos a su jurisdicción; al Visitador durante la
790 norm, 4, 17 | modo.~§ 2. Por otras causas justas y graves, la Superiora,
791 1 (16) | te desposaré conmigo en justicia y en derecho, en amor y
792 intro (9) | considerada como la verdadera “juventud del mundo” ».
793 norm, 4, 16 | oración.~Ella es la que juzga la oportunidad de las entradas
794 1 (27) | contemplación y el bautismo de las lágrimas »; S. Euquerio de Lyon, «
795 3, 3, 26 | A lo largo de los siglos el Espíritu
796 3, 1, 24 | Eucaristía, la liturgia, la lectio divina, la devoción mariana,
797 3, 2, 25 | desempeñan su encargo según las leyes de la Iglesia y las Constituciones.
798 norm, 3 | monasterio, y no les es lícito salir de ella, salvo en
799 1, 3, 5 | en este sentido, porque limita a lo esencial las ocasiones
800 2, 1, 11 | apostolado, aunque sea de manera limitada, y la participación física
801 3, 1, 23 | que sean constantes y no limitadas a experiencias periódicas.~
802 3, 3, 26 | Superiores regulares, que puede limitar de hecho la autonomía de
803 3, 2, 25 | autónomo; por esto no puede limitarse o disminuirse por intervenciones
804 1, 3, 5 | corazón puro es el espejo límpido de la interioridad de la
805 intro, 0, 2 | concreta de la clausura, en línea con el camino de renovación
806 3, 1, 22 | formación de quienes son llamadas a la vida totalmente contemplativa
807 1, 4, 7 | en la que cada uno está llamado a vivir la unión con el
808 1 (27) | 50, 702-703: « Con razón llamo al eremo templo incircunscrito
809 1 (15) | súplica, la intercesión, el llanto, el ofrecimiento y el sacrificio.
810 norm, 6, 20 | vaciarse si la clausura se llena de ruidos, noticias y palabras.~
811 1, 3, 5 | silencio absoluto del claustro, llenándolo con su Palabra y su Presencia,
812 concl, 0, 31 | en el cenáculo, quedaron llenos del Espíritu Santo (cf.
813 intro, 0, 2 | camino de renovación ya llevado a cabo, para que responda
814 1, 3, 5 | Todo de todas las cosas, llevando a cabo con amor incondicional
815 norm, 6, 20 | esenciales a la luz de Dios, para llevarlas a la oración, en sintonía
816 norm, 2 | monástico, del coro, de los locutorios y de todo el espacio reservado
817 norm, 4, 18 | Delegados Apostólicos en los lugares sujetos a su jurisdicción;
818 intro (2) | el Espíritu en la nube luminosa »; Casiano, Conferencia
819 1 (27) | lágrimas »; S. Euquerio de Lyon, « Alabanza del eremo »,
820 1 (32) | En honor de S. Inés V. y M., Serm. 1: Opera Omnia,
821 3, 1, 24 | monasterio, la monja crece y madura en la vida espiritual y
822 3, 1, 23 | al noviciado, un grado de madurez personal y afectiva, humana
823 intro, 0, 1 | gloria de la Iglesia y manantial de gracias celestes ».7~
824 1, 3, 5 | en grado sumo el primer mandamiento del Señor: « Amarás al Señor
825 2 (60) | apartamiento del mundo, manifestado de forma concreta y eficaz,
826 1, 2, 4 | imagen viva de la misma, manifestando más profundamente la tensión
827 1 (17) | por Dios y que se ha de manifestar plenamente en el siglo futuro,
828 1, 2, 4 | misma naturaleza femenina, manifiestan más eficazmente el misterio
829 1, 2, 4 | al corazón amante y a las manos juntas de las monjas se
830 2, 1, 11 | hacerse de modo que « se mantenga la separación material »61
831 1, 4, 7 | humilde del misterio de Dios, manteniendo viva de este modo la profecía
832 2, 2, 12 | papal.~Estos monasterios mantienen con todo cuidado su fisonomía
833 1 (16) | expresa, por ejemplo, esta maravillosa página de Oseas: “Yo te
834 1 (17) | todos los cristianos aquel maravilloso matrimonio, fundado por
835 3, 1, 24 | lectio divina, la devoción mariana, la ascesis y el trabajo,
836 concl, 0, 31 | del Señor.~Eduardo Card. Martínez Somalo ~Prefecto~Piergiorgio
837 3, 3, 26 | por parte de las Órdenes masculinas y de los Superiores regulares,
838 intro (5) | Pablo II, Enc. Redemptoris Mater (25 de marzo de 1987), 43;
839 3, 1, 24 | correspondencia relativos a las materias del programa formativo del
840 1 (17) | cristianos aquel maravilloso matrimonio, fundado por Dios y que
841 1, 1, 3 | Mt 7, 1-9; Lc 6, 12-13; Mc 6, 30-31; 2 Pe 1, 16-18).~
842 1 (27) | fervores de la oración, la meditación penetrante, el éxtasis de
843 1, 3, 5 | conversar con el Esposo divino, meditando su Ley día y noche para
844 3, 2, 25 | comunidad, garantizando las mejores condiciones para el ejercicio
845 intro, 0, 1 | convirtiéndose, junto con Ella, en memoria del corazón esponsal (cf.
846 | menos
847 1, 4, 7 | aceptación fructuosa del mensaje salvador y sublime del Evangelio ».43~
848 4, 1, 29 | de una cultura y de una mentalidad contemplativas.~
849 1 (43) | cf. Mt 9, 38), abre las mentes de los no cristianos para
850 3, 3, 26 | pero distintas entre sí y a menudo diversificadas en la forma
851 1 (43) | oración, envía obreros a su mies (cf. Mt 9, 38), abre las
852 concl, 0, 31 | eficaz en el umbral del nuevo milenio. Queridas hermanas, encomiendo
853 2, 1, 11 | física en acontecimientos y ministerios de la comunidad eclesial,59
854 norm, 4, 18 | vez para ellas la Santa Misa. Eventualmente, para las
855 1, 4, 7 | permaneciendo en el corazón misionero de la Iglesia mediante la
856 1 (38) | Carta Enc. Redemptoris Missio (7 de diciembre de 1990),
857 intro (5) | asidua contemplación de los misterios de la salvación ».
858 1, 4, 7 | vida se convierte en una misteriosa fuente de fecundidad apostólica39
859 intro, 0, 1 | la llamada de cada uno al misterioso encuentro con Dios en la
860 1, 4, 6 | experimenta la presencia mística del Señor resucitado:36
861 1, 4, 7 | demás miembros del Cuerpo Místico, hace fecunda su vida, ordenada
862 norm, 6, 20 | eventual uso de otros medios modernos de comunicación, como fax,
863 1, 4, 8 | comunidad monástica con Moisés, que en la oración determina
864 3, 2, 25 | de los bienes.~Desde el momento en que los monasterios son
865 2, 1, 10 | desarrollando dentro del monacato la espiritualidad de las
866 1, 3, 5 | imagen de Dios que allí mora;28 es como un cristal terso,
867 norm, 4, 16 | comunidad tiene la obligación moral de tutelar, promover y observar
868 norm, 4, 16 | manera que no prevalezcan motivaciones secundarias o subjetivas
869 norm, 5, 19 | nación o región, que estén motivadas por una verdadera necesidad
870 intro, 0, 1 | contemplativa. Por este motivo la Exhortación apostólica
871 3, 1, 24 | también las salidas por motivos de formación.81~De todas
872 1, 1, 3 | amorosa tensión y el perenne movimiento de su Persona de Hijo hacia
873 1 (15) | uno de sus actos, de sus movimientos, cada pensamiento suyo y
874 1 (42) | Ms B, 3vo.
875 | muchas
876 4, intr, 28 | vocación claustral, no con la multiplicidad de reuniones y de experiencias
877 2, 3, 13 | escondida dentro de los muros del monasterio, observan
878 1 (51) | Obispos, Notas directivas Mutuae relationes (14 de mayo de
879 4, 2, 30 | Federación deben ayudarse mutuamente, incluso, cuando fuese verdaderamente
880 | muy
881 1 (30) | S. Gregorio Nacianceno, Poemas, I, 2, 1, v. 20:
882 1 (15) | del VIII Centenario del nacimiento de Santa Clara de Asís (
883 norm, 5, 19 | en el ámbito de la misma nación o región, que estén motivadas
884 4, intr, 27 | la vigilancia y autoridad necesarias,87 inscribir o separar de
885 norm, 4, 18 | trabajo o competencia son necesarios para atender la salud de
886 3, 2, 25 | de cara al bien común, necesita la libre adhesión de los
887 1, 4, 7 | cristiana y al mundo de hoy, necesitado más que nunca de auténticos
888 concl, 0, 31 | Prefecto~Piergiorgio Silvano Nesti ~Secretario~
889 norm, 2 | según la modalidad llamada « neutra »; ha de estar establecida
890 1, 4, 7 | intuición, S. Teresa del Niño Jesús afirma: « ... entendí
891 3, 1, 23 | de vida contemplativa un nivel de preparación adecuada
892 4, intr, 28 | Ordinariamente la Santa Sede nombra un Asistente religioso,
893 1, 1, 3 | vida más intensa de oración non es otra cosa que una manera
894 3 (74) | formación sacerdotal, 16, nota 32; S. Buenaventura, Itinerario
895 1 (51) | Congregación para los Obispos, Notas directivas Mutuae relationes (
896 3, 3, 26 | efectiva del monasterio.~En la nueva visión y en la perspectiva
897 concl, 0, 31 | peregrinación, se irradie nuevamente a Europa un haz de esa luz
898 1, 4, 6 | comunión participando en nuevas formas de presencia activa,
899 norm, 4, 18 | algún acompañante; a los Nuncios y Delegados Apostólicos
900 1, 2, 4 | Revelación describe con la imagen nupcial la relación íntima e indisoluble
901 1, 3, 5 | tiene precisamente por objeto crear un espacio de separación,
902 1, 2, 4 | Encarnación, alcanza la cumbre oblativa en la Pasión y se perpetua
903 norm, 3 | 3. Obligatoriedad de la clausura.~§ 3. a)
904 1, 4, 7 | amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia...
905 1 (43) | contemplativa, por sus oraciones, obras de penitencia y tribulaciones,
906 1 (43) | quien, por la oración, envía obreros a su mies (cf. Mt 9, 38),
907 2, 3, 13 | los muros del monasterio, observan la clausura papal; si asocian
908 norm (71) | Canónico, can. 666: « Debe observarse la necesario discreción
909 concl, 0, 31 | espiritual. La Madre del Señor obtenga que desde Loreto, a través
910 1, 3, 5 | limita a lo esencial las ocasiones de contacto con el mundo
911 1, 4, 8 | el Dios tres veces Santo ocupa todo el espacio y es reconocido
912 1 (32) | se aparta de todas las ocupaciones exteriores; entra entonces
913 1 (15) | alabanza de gloria está siempre ocupada en la acción de gracias.
914 1, 4, 8 | propia, que consiste en el « ocuparse sólo de Dios », los monasterios
915 1 (50) | Christus Dominus, sobre el oficio pastoral de los Obispos,
916 1 (25) | 348: « Cuando una persona ofrece al Dios omnipotente todo
917 1, 4, 7 | contemplativa, las monjas ofrecen a la Comunidad cristiana
918 1, 1, 3 | la vida de la monja para ofrecerla continuamente al Padre (
919 1 (15) | el sacrificio. Acogía y ofrecía todo al Padre en unión con
920 4, intr, 28 | monasterios con la Federación son ofrecidas y determinadas por la Asamblea
921 3, 1, 24 | momentos de la vida monástica, ofreciendo los medios adecuados para
922 1, 1, 3 | con el don del « cuerpo », ofreciéndose con Jesucristo al Padre
923 1 (28) | exterior y se comunican al oído, ni distraída de su serena
924 1 (25) | una persona ofrece al Dios omnipotente todo lo que tiene, su vida,
925 3, 2, 25 | es justa, conveniente y oportuna para tutelar la índole e
926 norm, 4, 16 | Ella es la que juzga la oportunidad de las entradas y salidas
927 3 (74) | Conc. Ecum. Vat. II, Decr. Optatam totius, sobre la formación
928 3, 3, 26 | espiritualidad común. Bajo esta óptica la asociación de los monasterios
929 1, 4, 6 | de clausura es además una óptima escuela de vida fraterna,
930 1 (43) | vida contemplativa, por sus oraciones, obras de penitencia y tribulaciones,
931 intro (2) | retiró solo a la montaña a orar para enseñarnos, dándonos
932 2, intr, 9 | acogidas por la Iglesia y ordenadas canónicamente para el bien
933 3, 3, 26 | masculino mantiene su propio ordenamiento y su propio gobierno.85
934 3, 3, 26 | jurídica, por parte de las Órdenes masculinas y de los Superiores
935 3, 2, 25 | contemplativa.~Es cometido del Ordinario del lugar conservar y defender
936 norm, 4, 17 | la Superiora en los casos ordinarios que se refieren a la salud
937 4, intr, 27 | Se han de favorecer estos organismos sobre todo donde, no habiendo
938 norm, 4, 17 | cursos de formación religiosa organizados por los monasterios.68~Téngase
939 4, intr, 27 | Asociaciones y las Federaciones son órganos de ayuda y coordinación
940 1, 3, 5 | En el monasterio, todo se orienta a la búsqueda del rostro
941 norm, 7, 21 | una provechosa y completa orientación hacia la contemplación del
942 1, 4, 8 | auténtica y enteramente orientada a la contemplación de Dios.~
943 3, 3, 26 | derechos y obligaciones, orientados hacia el bien espiritual,
944 2, 1, 11 | contemplativa si:~a) sus miembros orientan toda su actividad interior
945 1, 3, 5 | que con frecuencia dan origen a ideas profanas y deseos
946 1, 2, 4 | custodió en su corazón los orígenes de la Iglesia, así al corazón
947 2, intr, 9 | los pilares del carisma original.54 Por eso, la renovación
948 1 (16) | esta maravillosa página de Oseas: “Yo te desposaré conmigo
949 norm, 4, 18 | para asistir a las que padecen graves o prolongadas dolencias
950 1 (16) | tiempos »; S. Antonio de Padua, Sermones, Domingo 20 después
951 1 (16) | ejemplo, esta maravillosa página de Oseas: “Yo te desposaré
952 1, 3, 5 | sobreabundante en el corazón palpitante de la Iglesia-Esposa. El
953 1, 4, 8 | Comunidad contemplativa con el pan de la Palabra y de la Eucaristía,
954 1, 4, 6 | obediencia incondicional al Papa. ~En la misión de la Iglesia~
955 2 (58) | todo al desierto bíblico. Paradójicamente, este desierto no es el
956 intro, 0, 1 | a las monjas ha crecido paralelamente al descubrimiento de la
957 1, 4, 8 | presencia de Iglesia.49 Se puede parangonar una comunidad monástica
958 1, 4, 7 | hace a la Iglesia, aunque parece que no hace nada, que todas
959 1, 4, 7 | la verdad (cf. Jn 3, 8), partícipes de la obra de la Redención
960 2, intr, 9 | el comienzo y de manera particularísima, una ayuda bien probada
961 intro, 0, 2 | A partir del Concilio Ecuménico Vaticano
962 1, 2, 4 | la cumbre oblativa en la Pasión y se perpetua como don en
963 1 (50) | Dominus, sobre el oficio pastoral de los Obispos, 15; Código
964 1, 4, 8 | Dios.~Los Obispos, como pastores y guías de todo el rebaño
965 1, 3, 5 | monasterio, turbando su clima de paz y de santa unidad con el
966 1, 3, 5 | corazón no sólo purificado del pecado, sino unificado en la tensión
967 3, 1, 22 | contemplación, propia de su peculiar misión en la Iglesia.72~
968 norm, 4, 17 | la propia salud, se ha de pedir autorización a la Santa
969 norm, 4, 17 | tres meses, la Superiora pedirá permiso al Obispo diocesano67
970 intro (2) | en ellos un deseo tal que Pedro dijo inmediatamente: ¡Qué
971 norm, 4, 17 | Santa Sede o en caso de peligro inminente y gravísimo, es
972 3, 1, 23 | Revelación cristiana, « penetrando a la luz de la fe la verdad
973 1 (27) | la oración, la meditación penetrante, el éxtasis de la contemplación
974 1 (15) | de sus movimientos, cada pensamiento suyo y cada aspiración,
975 concl, 0, 31 | que han llegado aquí en peregrinación, se irradie nuevamente a
976 1, 4, 7 | La Iglesia peregrinante es, por su propia naturaleza,
977 1, 1, 3 | la amorosa tensión y el perenne movimiento de su Persona
978 3, 1, 23 | limitadas a experiencias periódicas.~24.
979 norm, 5, 19 | Federaciones establecen la periodicidad y la modalidad de las propias
980 3, 1, 23 | cada candidata en el primer período de formación y, en cualquier
981 intro, 0, 1 | complazco » (cf. Mt 3, 17), permanecen siempre « con Él en el monte
982 1, 4, 8 | sostenida por el Espíritu Santo, permanezca auténtica y enteramente
983 1, 4, 6 | activa, sino más bien que permanezcan en la fuente de la comunión
984 norm, 4, 15 | La concesión de permisos para entrar o salir requiere
985 1, 3, 5 | práctico, debe ser tal que permita la realización de este sublime
986 norm, 3 | por el derecho; ni está permitido a nadie entrar en el ámbito
987 3, 1, 24 | necesario, la Superiora podrá permitir que se sigan los cursos
988 norm, 6, 20 | y de la televisión puede permitirse en circunstancias particulares
989 intro, 0, 1 | cf. Lc 1, 45; 11, 28), perpetúan el « sí » y el amor de adoración
990 1, 4, 8 | Iglesia local, a la que pertenece. Representando su rostro
991 1, 3, 5 | parte, una forma especial de pertenecer sólo a Él, porque la totalidad
992 1 (28) | purísima...; no debe ser perturbada por palabras que provienen
993 4, 2, 30 | Comunidad decidir sobre la petición y la respuesta, en la medida
994 4, intr, 28 | solícita colaboración en las peticiones de ayuda, contribuyendo
995 1, 4, 6 | contemplativas de clausura no se les pide por tanto que hagan comunión
996 1 (41) | de vida contemplativa les pido que se sitúen en el corazón
997 3 (74) | exultación, la industria sin la piedad, la ciencia sin la caridad,
998 1, 3, 5 | se afloja el paso y se pierde de vista la meta ».31~La
999 concl, 0, 31 | Martínez Somalo ~Prefecto~Piergiorgio Silvano Nesti ~Secretario~
1000 2, intr, 9 | mantiene la adhesión a los pilares del carisma original.54
1001 2 (54) | II, Discurso a la sesión Plenaria de la Congregación para
1002 1, 2, 4 | Testamento y celebrado en la plenitud de los tiempos.~La Divina