101-etapa | etico-semin | senal-xviii
negrita = Texto principal
Cap., Párrafo gris = Texto de comentario
501 Intro, 3 | problemas científicos, humanos, éticos y religiosos.~
502 1, 7(30) | vocaciones para una nueva Europa. Actas del Congreso, Roma,
503 4, 24 | solidaridad, para la opción evangélica en favor los pobres, la
504 2, 12 | novicia, un clima formativo evangélico, sereno, rico en valores,
505 2, 16 | realizar mejor la misión evangelizadora en el mundo actual. Es de
506 Intro, 3 | no sólo ayuden a superar eventuales límites, sino que creen
507 3, 19 | estudiantes, de modo que puedan eventualmente conseguir los oportunos
508 1, 7 | merece que se le ponga en evidencia desde el principio, para
509 Intro, 3 | carismática frente a la continua evolución de nuestro tiempo. Una fuerte
510 3, 20(102) | Constitución apostólica Ex corde Ecclesiae sobre las
511 1, 4 | institutos existentes. El examen de esa documentación ha
512 3, 20 | instituto tiene el derecho de excluir de los propios programas
513 3, 20 | recibir la « profesión de fe » exigida.87 Al nombramiento de profesor
514 4, 22 | elección, las cualidades exigidas, la preparación y la actualización
515 1, 7 | diciendo: « Lo esencial es que exista, por parte de las familias
516 4, 23 | preparación de los formadores. Existen centros de nivel universitario
517 Concl, 25 | memoria viva del modo de existir y de actuar de Jesús » 123
518 Intro, 3 | contribuido a evitar el éxodo de los candidatos a otras
519 3, 18 | prepararlos al anuncio explícito del Evangelio y a la promoción
520 3, 20 | a los alumnos será « una exposición objetiva y completa de la
521 Intro, 3 | misión de la Iglesia. Así se expresa Su Santidad Juan Pablo II: «
522 1, 7 | en la fraternidad.~Una expresión concreta de colaboración
523 Intro, 3 | estos años. La doctrina expuesta por el Concilio y en los
524 Intro, 3 | desarrollara en un ambiente extraño a la cultura de los candidatos
525 4, 24 | circunstancias ordinarias y extraordinarias de la vida, en el camino
526 Intro, 3 | relieve que la formación es un factor primario para la renovación
527 4, 23 | centros especializados o por Facultades universitarias.~Dada la
528 4, 24 | conciudadanos de los santos y familiares de Dios » (Ef 2, 19).~
529 2, 15 | religioso las condiciones favorables para un crecimiento real
530 Intro, 3 | realizada, es positiva y favorece la conciencia de la comunión
531 1, 4 | de esa documentación ha favorecido la reflexión sobre algunas
532 Intro, 3 | candidatos o de las candidatas, favoreciendo así una integración positiva
533 Intro, 1(3) | Potissimum Institutioni, 2 de febrero de 1990.~
534 1, 7 | belleza de la Iglesia,31 y es fecunda porque las diversas iniciativas
535 3, 20 | futuros sacerdotes debe figurar como una unidad plenamente
536 4, 24 | Cristo es experiencia de filiación ante el Padre y de docilidad
537 3, 20 | formación y centro de estudios filosófico-teológicos. El Superior y el equipo
538 Concl, 25 | Silvano Nesti, CP~Secretario ~FINE TESTO>
539 1, 8(41) | Discurso a las religiosas. Florianopolis, Brasil, 18 de octubre de
540 4, 24 | parto, hasta ver a Cristo formado en vosotros » (Gal 4, 19).
541 2, 14 | escuchando el parecer de los formandos— una verificación del programa
542 Concl, 25 | religioso y a la religiosa a formarse, realizando la unidad de
543 2, 14 | En efecto, el intercambio fraterno ayuda a hacer que madure
544 2, 14 | no sean distribuidos con frecuencia e intensidad tales que obstaculicen
545 Intro, 3 | propia identidad carismática frente a la continua evolución
546 Intro, 1 | el camino de la Iglesia. Fruto de este empeño ha sido la
547 Intro, 3 | porque éstas son los primeros frutos del trabajo apostólico de
548 Intro, 3 | evolución de nuestro tiempo. Una fuerte calidad de la acción formativa
549 1, 8 | vivir periódicamente tiempos fuertes de formación y de vida comunitaria
550 1, 7 | los institutos. Ella se funda en la riqueza, la vitalidad
551 3, 19 | 21. La fundación y la dirección de estos
552 3, 20 | toda la doctrina católica, fundada en la Revelación divina,
553 4, 22 | espiritual del Fundador o de la Fundadora.~Este Dicasterio anima una
554 Siglas | CRIS, 1969. ~RFIS - Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis,
555 2, 15 | la profundización de los fundamentos bíblicos de la vocación
556 1, 6 | semejantes.~Esas directrices se fundan en los principios que regulan
557 2, 10 | competentes.~Los cursos se fundarán sobre el Misterio de Cristo 49
558 3, 20 | la vida del mismo centro.~g) Iniciativas propias. Las
559 4, 24 | Cristo formado en vosotros » (Gal 4, 19). Es útil que en esta
560 1, 9 | responsable propio, con garantía de estabilidad y de competencia
561 3, 20 | quien ella haya delegado —generalmente el Consejo Directivo—, nombrar,
562 3, 20 | que la formación sea una genérica preparación ministerial
563 4, 21 | formadores, y una entrega generosa y total por su parte en
564 4, 21 | de las necesidades de la gente, y a responder a ello con
565 Siglas | Constitución dogmática Lumen gentium, 1965. ~OT - Decreto Optatam
566 Intro, 3 | en las más diversas áreas geográficas y culturales, ha encontrado
567 1, 7 | en una determinada área geográfico-cultural. En efecto, la vida religiosa
568 1, 4 | las competencias para la gestión, la calidad y la preparación
569 3, 19(80) | Teológica (cf. Normativa per gli Istituti Superiori di Scienze
570 3, 20 | comunitaria, el programa global de formación y los cursos
571 4, 24 | confianza en su guía y en su gracia.~La obra de la formación
572 Concl, 25 | institutos, que ha madurado gracias al Concilio Vaticano II
573 1, 4 | orgánica del programa y de la gradación de su desarrollo. Es también
574 2, 10 | Cristo 49 y se desarrollarán gradualmente y atendiendo a las personas
575 2, 15 | de formación, tiene « la grave responsabilidad de proveer
576 3, 18 | buen conocimiento de los grupos humanos y de los contextos
577 4, 24 | Entre los criterios que guían la organización de esos
578 3, 20 | de los propios miembros. Guiarán y coordinarán la vida comunitaria,
579 Intro, 3 | una preparación adecuada, habéis buscado y promovido numerosas
580 3, 18 | base filosófico-teológica, habilitarlos a la tarea de educadores
581 2, 15 | de estudio, de los que se hablará en la tercera parte, o por
582 Intro, 3 | institutos en un mundo que hace preguntas fundamentales
583 3, 18 | promoción humana y social, hacerlos sensibles a la relación
584 3, 18 | la comunicación social), haciéndolos capaces de valerse de ellas
585 3, 20 | la Revelación divina, la hagan alimento de su propia vida
586 1, 7 | nivelación que los empobrecería y haría correr el riesgo de una
587 | hasta
588 1, 8 | y con los hermanos o las hermanas con quienes se comparten
589 1, 7 | Consecrata. Él pide que en el « horizonte de comunión, abierto a los
590 Intro, 3 | fraternidad y la apertura a los horizontes de la caridad en la Iglesia
591 4, 24 | que surgen en el mundo de hoy. Esta invitación es sobre
592 3, 18 | adecuado nivel de formación humanística y teológico-pastoral, que
593 2, 15 | para acceder a estudios humanísticos, científicos o técnicos,
594 2, 15 | pastoral y misionera de la Iglesia-misterio y comunión en la hora de
595 Intro, 2 | institutos religiosos se aplica igualmente a las sociedades de vida
596 1, 7(31) | Aquino, Summa Theologiae, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
597 2, 14 | apoyo recíproco concreto e iluminado. Dada la naturaleza de esta
598 1, 7 | carismáticas se completan y se iluminan entre sí; además, una desvela
599 1, 7 | forma en los llamados la imagen del Hijo, a través de la
600 4, 21 | parte en el empeño de ser imitadores de Cristo en el servicio
601 3, 20 | sobre la instrucción que se imparte y sobre la marcha del centro,
602 3, 20 | estudios. Tal dimisión no impide que su superior pueda disponer
603 2, 15 | realización y evaluación. Esa implicación puede convertirse para ellos
604 2, 15 | los cursos de esta fase, implíquese a los formadores y formadoras
605 4, 24 | pueblo en el que trabajan. Es importante que se aprenda a apreciar
606 4, 24 | auténticos que llevan la impronta del Evangelio o están abiertos
607 2, 16 | temporales, que den nuevo impulso a la vida espiritual, a
608 3, 18(79) | Exhortación Apostólica Ecclesia in Africa, 1995, 55-71.~
609 1, 7 | uniformidad espiritual y pastoral, inadecuada a la complejidad del mundo
610 3, 20 | curso del año, se revele incapaz de responder a los objetivos
611 3, 20 | marcha del centro. Donde la incidencia eclesial y pastoral del
612 3, 20 | que, en cualquier caso, se incluya siempre un curso de teología
613 3, 18 | evangelización correctamente inculturados.79~Preocúpense finalmente
614 2, 15 | fundamentales y ofrece oportunas indicaciones sobre los objetivos y el
615 3, 20 | alcanzado el nivel de estudio indicado en los Estatutos, teniendo
616 2, 10 | alumnos, según los criterios indicados por el Derecho Canónico 48
617 Intro, 3 | acción formativa es premisa indispensable para la realización de la
618 2, 16 | ver con el hecho de que el individuo busca y encuentra en cada
619 Intro, 3 | profunda.~En muchos casos ha influido, al mismo tiempo, la necesidad
620 3, 20 | La misma autoridad tendrá informados sobre la instrucción que
621 4, 21 | que, mediante el Espíritu, infunde en el corazón de los jóvenes
622 2, 12 | ella la joven o el joven inicia el camino de la propia identidad
623 2, 14 | el centro y el proceso de iniciación a la vida religiosa de cada
624 2, 12 | formación doctrinal de los que inician la formación a la vida consagrada,
625 2, 11 | programas específicos para iniciar a la vida religiosa y aplicar
626 4, 21 | fraternidad, y capaces de iniciarlos en la misión. Formadores
627 2, 13 | especificidad propia del inicio de la vida religiosa, la
628 4, 24 | nuevas formas de pobreza y de injusticia de nuestro tiempo. En este
629 Concl, 25 | de 1998, solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada
630 3, 19 | corresponde la responsabilidad inmediata. La confirmación de la erección
631 Concl, 25 | consagrados están llamados a insertarse en el mundo contemporáneo
632 1, 7 | que los religiosos « se inserten en la vida de la Iglesia
633 4, 23 | principio de su cometido y ya insertos en comunidades de formación.
634 2, 15 | Potissimum Institutioni, inspirándose en las normas del Código 61
635 1, 8 | comunidad formativa es la instancia primaria de referencia,
636 2, 10 | complementarias emanadas por las instancias competentes.~Los cursos
637 1, 9(43) | en la nota 7— todas las instituciones intercongregacionales que
638 1, 7 | intelectual es una dimensión insustituible de la formación. La organización
639 2, 15 | institutos la posibilidad de integrar su formación sobre todo
640 1, 7 | propia y puedan mantener íntegro y desarrollar su patrimonio
641 3, 20 | presente elevadas capacidades intelectuales y diligencia en los estudios.
642 3, 20 | debe abrir y comunicar la inteligencia de la fe últimamente en
643 2, 16 | requiere una experiencia más intensa de vida interior.72 En relación
644 2, 14 | distribuidos con frecuencia e intensidad tales que obstaculicen la
645 4, 23 | Educación Católica; cursos intensivos, distribuidos a lo largo
646 Concl, 25 | presentados en este documento, ha intentado valorar, ordenar y promover
647 2, 15 | intercongregacionales, también en esta fase, intentan favorecer —especialmente
648 3, 17 | deben respetar. Además, en interés de la identidad de cada
649 3, 20 | estar seguros de que el interesado posee la debida preparación,
650 3, 20 | centro de estudios y se interesarán activamente por sus programas.~
651 2, 16 | experiencia más intensa de vida interior.72 En relación con estos
652 4, 21 | sus exigencias de mayor interioridad, de experiencia de Dios,
653 4, 24 | fe, orar juntos, dejarse interpelar por la Palabra y celebrar
654 3, 20(83) | referencias canónicas se interpretan « por analogía ».~
655 2, 14 | mentalidad de comunión.58~e) Con intervalos regulares, los formadores
656 4, 24 | finalidades y niveles de intervención se diferencian, aunque convergen
657 1, 7 | de Dios, porque pertenece íntimamente a su vida, a su santidad,
658 4, 24 | intensificar la vida de oración, la intimidad con Él, y a abrazar la cruz
659 Intro | INTRODUCCIÓN~
660 2, 13 | religiosa, la cual debe introducir a lo que caracteriza el
661 Intro, 1 | Iglesia se ve continuamente invitada a procurar, en orden al
662 3, 20 | sus representantes, serán invitados a reuniones periódicas de
663 2, 14 | los novicios tuvieran que ir a otro lugar, por breves
664 3, 19(80) | Teológica (cf. Normativa per gli Istituti Superiori di Scienze Religiose,
665 4 | IV. COLABORACIÓN ENTRE INSTITUTOS
666 2, 10 | carismática y al mismo tiempo jerárquicamente estructurada— de todo el
667 Concl, 25 | que se ha manifestado en Jesucristo ». 125~El 31 de octubre
668 | juntos
669 3, 17 | mismo, tienen una estructura jurídica y exigencias organizativas
670 1, 7 | espirituales y los instrumentos jurídicos que garanticen su fecundidad,
671 1, 7 | reconoce a cada instituto una justa autonomía de vida, especialmente
672 1, 7 | principio precedente, se subraya justamente también el de la colaboración 29
673 4, 24 | apostólico y una actitud de justicia, de solidaridad y de misericordia
674 4, 21 | constante de conocer la realidad juvenil, junto con la capacidad
675 Intro, 3 | puede « beneficiar de la labor de los mejores colaboradores
676 2, 11 | se puedan colmar posibles lagunas. Es necesario también que
677 Siglas | apostólica Christifideles laici, Juan Pablo II, 1989. ~PDV -
678 2, 15 | con los presbíteros y los laicos bajo la guía de los Pastores,67
679 1, 8 | de vida, los mismos retos lanzados por la sociedad y las tradiciones
680 1, 5 | un servicio a todos y la legítima libertad de los institutos
681 1, 5 | servicio a todos y la legítima libertad de los institutos de servirse
682 4, 21 | para que sea auténticamente libre (...) ». 105 Este cometido
683 Intro, 3 | religiosas tienen un número limitado de candidatos, o porque
684 2, 14 | los consejos evangélicos—, liturgia, como también conceptos
685 Concl, 25 | respuesta concreta a las llamadas de la Iglesia para ayudar
686 4, 24 | su camino de crecimiento lleva consigo una invitación constante
687 1, 7 | esta colaboración, bien llevada, contribuye a un mayor aprecio
688 Intro, 3 | el camino formativo, ha llevado a los institutos a la creación
689 2, 16 | tiempo » 76 necesarios para llevarla a cabo y designen un responsable
690 Intro, 3 | la caridad en la Iglesia local y en la Iglesia universal ».10~
691 3, 19 | a nivel de las Iglesias locales, pueden ofrecer válidas
692 4, 21 | ese recorrido. (...) A las luces de la sabiduría espiritual
693 Siglas | Constitución dogmática Lumen gentium, 1965. ~OT - Decreto
694 1, 8 | ámbito en el que crece y madura, en el espíritu de los respectivos
695 Concl, 25 | entre institutos, que ha madurado gracias al Concilio Vaticano
696 2, 14 | fraterno ayuda a hacer que madure un aprecio más vivo de la
697 1, 8 | Cuando los superiores deciden mandar los propios miembros a un
698 3, 20 | magisterio, ha de darse de manera que los alumnos conozcan
699 Concl, 25 | el amor de Dios que se ha manifestado en Jesucristo ». 125~El
700 1, 7 | del carisma de los demás, manifiesta una concreta solidaridad
701 1, 7 | propio carisma, está en las manos del Instituto, la formación
702 3, 20 | espiritual y pastoral. Mantendrán un contacto periódico con
703 1, 7 | disciplina propia y puedan mantener íntegro y desarrollar su
704 1, 9 | Magisterio.~Los centros mantengan viva la conciencia formativa
705 3, 20 | instituto religioso que, manteniendo su propia autonomía, admite
706 4, 24 | materiales y espirituales que marcan la vida cotidiana ». 116~
707 3, 18 | enfermos, la tercera edad, marginados u otras particulares actividades
708 2, 15 | cristología, la eclesiología, la mariología, la moral y la teología
709 Concl, 25 | Virgen María.~Eduardo Card. Martínez Somalo~Prefecto~Piergiorgio
710 4, 24 | través de las dificultades materiales y espirituales que marcan
711 4, 24 | Espíritu y mediante la acción maternal de María, continúa su obra
712 4, 24 | compartir, de paternidad y maternidad en el Espíritu: « Hijos
713 Concl, 25 | cristianos llamados a ser « memoria viva del modo de existir
714 2, 15 | materias propuestas, o por la menor duración del cometido.~Reviste
715 2, 14 | promover la colaboración y una mentalidad de comunión.58~e) Con intervalos
716 1, 7 | base de todo el documento y merece que se le ponga en evidencia
717 Concl, 25 | palabra, con los nuevos métodos y las nuevas expresiones
718 3, 20 | una genérica preparación ministerial común a todos. Por lo mismo
719 4, 24 | en el Espíritu: « Hijos míos, por quienes sufro de nuevo
720 4, 24 | justicia, de solidaridad y de misericordia hacia los más necesitados. «
721 | mismas
722 2, 12 | como miembros de la Iglesia misterio-comunión y misión y a actuar como
723 3, 20 | Presidente de la Comisión Mixta Obispos-Superiores Mayores
724 2, 16 | Puede convertirse así en modelo de vida consagrada, de fraternidad
725 2, 15 | se caracteriza por ser un momento particularmente propicio
726 2, 16 | solícita atención a los momentos de particular compromiso
727 2, 15 | primera formación, debe mostrar « la intrínseca dimensión
728 2, 12 | sopesar ulteriormente las motivaciones de la elección vocacional,
729 3, 20 | al sacerdocio acogen, por motivos serios, también alumnos
730 Intro, 3 | preparado. Esta realidad ha movido a numerosos institutos a
731 Intro, 3 | posteriores del Magisterio muestra la profunda integración
732 Concl, 25 | ordenar y promover la amplia y múltiple experiencia en el ámbito
733 1, 7 | por obra del Espíritu, la multiplicidad de los carismas y hacia
734 1, 7 | elementos se compenetran mutuamente. En efecto, existe una profunda
735 3, 20 | Religiosos para promover el mutuo conocimiento y la mutua
736 1, 8 | fidelidad al propio carisma necesita ser profundizada en el conocimiento,
737 2, 14 | particularmente en las áreas más necesitadas de formación.56 Todas las
738 4, 24 | misericordia hacia los más necesitados. « Se pide a las personas
739 Concl, 25 | Prefecto~Piergiorgio Silvano Nesti, CP~Secretario ~FINE TESTO>
740 1, 8 | primaria de referencia, que ningún centro puede suplir. Ella
741 1, 7 | contribuirían probablemente a una nivelación que los empobrecería y haría
742 4, 24 | psicológico, cuyas finalidades y niveles de intervención se diferencian,
743 1, 7(30) | 10-15 de mayo de 1997, nn. 15-19.~
744 1, 7 | a evangelizar, y también nociva a la identidad específica
745 3, 20 | generalmente el Consejo Directivo—, nombrar, confirmar o sustituir a
746 3, 20(83) | 2. Dada la falta de una norma específica al respecto,
747 1, 9(43) | como ya se ha dicho en la nota 7— todas las instituciones
748 | nuestras
749 | nuestros
750 Concl, 25 | y de su palabra, con los nuevos métodos y las nuevas expresiones
751 Intro, 3 | habéis buscado y promovido numerosas formas de colaboración ».8
752 1, 7 | profundamente conocido, seguido y obedecido ».33~La experiencia recogida
753 4, 21 | discernimiento, a la docilidad y a la obediencia, a la lectura de los signos
754 4, 24 | Cristo casto, pobre y obediente —el Orante, el Consagrado
755 3, 20 | Presidente de la Comisión Mixta Obispos-Superiores Mayores Religiosos para
756 3, 20 | alumnos será « una exposición objetiva y completa de la doctrina,
757 2, 15 | actualización en vista de su objetivo, y para todos en un motivo
758 1, 7 | los miembros para vivir y obrar en conformidad con el carisma
759 Intro, 2 | los institutos dedicados a obras de apostolado 4 para la
760 2, 14 | frecuencia e intensidad tales que obstaculicen la finalidad propia de esta
761 4, 21 | a los hermanos. 106 « No obstante las necesidades apostólicas
762 3, 20 | relativos estatutos, se deberá obtener la aprobación de la Congregación
763 2, 14 | sintonía entre los cursos ofrecidos por el centro y el proceso
764 3, 20 | específicas de los otros alumnos, ofreciéndoles un programa apropiado que
765 4, 24 | de los institutos 112 y ofrezca los medios adecuados para
766 4, 24 | la solidaridad, para la opción evangélica en favor los
767 3, 20 | pueda disponer para él otras opciones en una sede diferente.~f)
768 2, 14 | instituto, requiere, como oportuna, si no necesaria, la presencia
769 2, 14 | maestros y a las maestras la oportunidad de una actualización constante,
770 4, 22 | les ofrecerán programas y oportunidades que aseguren la necesaria
771 3, 19 | eventualmente conseguir los oportunos grados académicos o diplomas.81~
772 Siglas | gentium, 1965. ~OT - Decreto Optatam totius, 1965. ~PC - Decreto
773 4, 24 | casto, pobre y obediente —el Orante, el Consagrado y el Misionero
774 4, 24 | confrontarse sobre su camino de fe, orar juntos, dejarse interpelar
775 Intro, 1 | invitada a procurar, en orden al crecimiento del Cuerpo
776 2, 10 | candidatos a los ministerios ordenados, y a la formación permanente.~
777 Concl, 25 | documento, ha intentado valorar, ordenar y promover la amplia y múltiple
778 4, 24 | personas, en las circunstancias ordinarias y extraordinarias de la
779 1, 9 | consentimiento escrito del Ordinario de lugar.~b) Las responsabilidades
780 1, 7 | apostólico. Es tarea de los ordinarios de los lugares conservar
781 1, 9 | formativa de los profesores y organicen encuentros de intercambio
782 3, 19 | católicas, así como otros organismos a nivel de las Iglesias
783 4, 23 | Muchos de estos cursos son organizados por las Conferencias de
784 2, 10 | permanente.~Los servicios los organizan las Conferencias de los
785 3, 17 | estructura jurídica y exigencias organizativas particulares.~Es útil recordar
786 4, 24 | subrayamos los siguientes:~a) Su orientación específica tenga como finalidad
787 Intro, 3 | Santo Padre reafirma así las orientaciones fundamentales del Concilio
788 3, 20 | constituyen el organismo que ostenta la responsabilidad del centro.~
789 3, 20 | Conferencia Episcopal del propio país,96 proveyendo para que,
790 4, 23 | institutos ofrecen un amplio panorama para la preparación de los
791 Siglas | 1965. ~Documentos de los Papas~ChL - Exhortación apostólica
792 4, 23 | de nivel universitario o parauniversitario con programas sistemáticos
793 1, 7 | Antes de entrar en materia, parece necesario recordar que la
794 2, 15 | los diversos institutos participan en la misión de la Iglesia.~
795 4, 21 | ejercer esa « mediación participativa », « los formadores y las
796 Intro, 3 | fe y la vida religiosa, a partir de los problemas científicos,
797 4, 24 | sufro de nuevo dolores de parto, hasta ver a Cristo formado
798 4, 24 | su centro en el Misterio Pascual. Por lo mismo, la preparación
799 2, 15 | de los medios y de los pasos que conducen a la madurez
800 4, 24 | fraternidad y de compartir, de paternidad y maternidad en el Espíritu: «
801 3, 20(84) | Cf. PB 108 § 2.~
802 1, 8 | instituto, de su misión peculiar y del espíritu del Fundador,
803 Intro, 3 | determinadas exigencias pedagógicas. Al principio se ha desarrollado
804 4, 24 | espiritual, canónica y pedagógico-pastoral. Garanticen sobre todo una
805 2, 14 | formadoras para tratar temas pedagógicos específicos, que después
806 3, 20 | Estatutos,86 así como también pedir el consentimiento del superior
807 3, 20 | Vida Apostólica,83 la cual pedirá previamente el autorizado
808 3, 18 | de este modo a superar el peligro de dicotomía entre la formación
809 3, 19(80) | Teológica (cf. Normativa per gli Istituti Superiori di
810 1, 7 | En este caso los centros perderían su identidad como servicio
811 1, 7 | con el Cuerpo de Cristo en perenne crecimiento » 15— se le
812 Siglas | totius, 1965. ~PC - Decreto Perfectae caritatis, 1965. ~Documentos
813 1, 8 | proveer para que puedan vivir periódicamente tiempos fuertes de formación
814 3, 20 | serán invitados a reuniones periódicas de consulta sobre la marcha
815 3, 20 | Mantendrán un contacto periódico con el centro de estudios
816 2, 14 | a otro lugar, por breves períodos y esporádicamente, el superior
817 3, 20 | reconocimiento civil no debe perjudicar o alterar el programa de
818 2, 16 | juventud del espíritu que permanece en el tiempo y que tiene
819 2, 14 | Realícense evitando la permanencia fuera del noviciado. En
820 1, 8 | Donde las circunstancias no permitan a los religiososas vivir
821 2, 14 | de las novicias, que les permite adquirir un nuevo estilo
822 1, 5 | las condiciones reales que permiten transformar la convivencia
823 2, 15 | preparación para la profesión perpetua.70~También para las iniciativas
824 4, 24 | sobre todo una llamada a perseverar en el camino de santidad
825 2, 12 | requiere un acompañamiento personalizado, atento al crecimiento de
826 3, 20 | candidatos del clero diocesano, a petición escrita del Obispo respectivo,
827 1, 7 | colaboración y la solidaridad piden el respeto y el aprecio
828 2, 16 | objetivos y sus contenidos, pidiendo a los superiores, según
829 Concl, 25 | Martínez Somalo~Prefecto~Piergiorgio Silvano Nesti, CP~Secretario ~
830 Concl, 25 | suscitados por Dios para ser pioneros en los caminos de la misión
831 3, 20 | figurar como una unidad plenamente reconocible y especial,98
832 4, 21(107) | Pablo II, Discurso a la Plenaria de la CIVCSVA, 1 de diciembre
833 Concl, 25 | un valioso testimonio de plenitud humana y cristiana, según
834 1, 7 | su alma en la dimensión pneumático-mistérica de la Iglesia, de la que
835 4, 24 | seguimiento de « Cristo casto, pobre y obediente —el Orante,
836 4, 24 | también las nuevas formas de pobreza y de injusticia de nuestro
837 4, 21 | que llevan a Dios, para poder ser así capaces de acompañar
838 3, 19 | de Teología. Entonces se podrá promover una mejor formación
839 2, 15 | mundo, el deber social y político de los cristianos y la responsabilidad
840 1, 7 | documento y merece que se le ponga en evidencia desde el principio,
841 3, 20 | profesor de materias teológicas posea el mandato de enseñar. 101
842 3, 20 | seguros de que el interesado posee la debida preparación, la
843 2, 15 | profesión temporal será positivo profundizar en la contribución
844 Intro, 3 | Concilio y en los documentos posteriores del Magisterio muestra la
845 1, 7 | Pablo II en la Exhortación Postsinodal Vita Consecrata. Él pide
846 2, 12 | novicia en el espíritu y en la práctica de la vocación específica
847 1, 7 | formación~8. Unido al principio precedente, se subraya justamente también
848 4, 24 | Una formación integral, precisamente porque tiene su eje en la
849 2, 16 | describiendo su naturaleza, precisando sus objetivos y sus contenidos,
850 Concl, 25 | Eduardo Card. Martínez Somalo~Prefecto~Piergiorgio Silvano Nesti,
851 Intro, 3 | institutos en un mundo que hace preguntas fundamentales sobre la fe
852 3, 19 | utilidad; pero esto no debe prejuzgar o alterar sus propias finalidades
853 Intro, 3 | de la acción formativa es premisa indispensable para la realización
854 3, 18 | correctamente inculturados.79~Preocúpense finalmente de que haya cursos
855 2, 15 | un tiempo apropiado para prepararse, con entrega, a la misión
856 3, 20 | programa apropiado que los prepare al ministerio del diaconado
857 4, 24 | en las comunidades, y los preparen para que encarnen lo mejor
858 2, 15 | de los religiosos con los presbíteros y los laicos bajo la guía
859 3, 19 | los cursos, vale cuanto prescribe el Código en los cc. 659,
860 3, 20 | materias y del contenido prescrito para el sexenio filosófico-teológico.94
861 3, 20 | programa de los estudios prescritos por la Iglesia.~Donde los
862 3, 20 | También es necesaria la presentación escrita por parte del superior
863 Concl, 25 | criterios y las directrices presentados en este documento, ha intentado
864 3, 20 | necesario que informe también el Presidente de la Comisión Mixta Obispos-Superiores
865 3, 20 | refiere a los estudios, se prestará una atención especial a
866 2, 14 | programas de colaboración prevean, dentro de los límites de
867 3, 20 | Apostólica,83 la cual pedirá previamente el autorizado parecer de
868 3, 20 | con el modo de proceder previsto por los Estatutos,86 así
869 3, 20 | pastorales sepan dar la primacía a la preparación de las
870 1, 8 | carismática se realiza, en primer lugar, en el contacto vivo
871 Intro, 3 | o porque éstas son los primeros frutos del trabajo apostólico
872 3, 20 | religioso serán siempre los principales responsables de la formación
873 Intro, 3 | principio se ha desarrollado principalmente en los lugares donde las
874 4, 21 | religiosas actúan, sigue siendo prioritario un atento cuidado en la
875 4, 24 | obra también, y de un modo privilegiado, a través de su mediación
876 1, 7 | los centros contribuirían probablemente a una nivelación que los
877 Intro, 3 | consagrada, riqueza que procede de una experiencia secular
878 3, 18 | religiosos reciben, y los procesos de evangelización correctamente
879 1, 7 | sintonía con el episcopado”, procuren aprovecharse del trabajo
880 4, 24 | hombre según Dios” ». 113 Procúrese subrayar la dignidad de
881 3, 20(95) | Cf. OT, Proemio; RFIS, I, 1-4; PI 108-109.~
882 4, 24 | intelectual, doctrinal, pastoral y profesional; es sobre todo experiencia
883 2, 16 | cualificación para desarrollar con profesionalidad la misión encomendada. Dará
884 2, 15 | misión real, sacerdotal y profética del Pueblo de Dios, y exige
885 1, 7 | sincero y gozoso a Jesús, profundamente conocido, seguido y obedecido ».33~
886 2, 14 | específicos, que después serán profundizados en los respectivos noviciados;
887 2, 15 | teología de la historia, se profundizarán temas de espiritualidad,
888 2, 14 | Todas las temáticas deberán profundizarse en función formativa.~c)
889 2, 16 | fuerzas” (Dt 6, 5) y al prójimo como a sí mismo. El amor
890 2, 15 | temas de la eclesiología promovida por el Concilio Vaticano
891 4, 23 | institutos, o son iniciativas promovidas por centros especializados
892 Intro, 3 | adecuada, habéis buscado y promovido numerosas formas de colaboración ».8
893 4, 24 | seglares y del clero diocesano, promoviendo la colaboración con ellos
894 2, 11 | cristiana, de modo que se promueva la formación integral y
895 2, 15 | momento particularmente propicio para madurar en la identificación
896 2, 10 | personas y a las culturas. Propondrán a los alumnos la teología
897 Intro, 1 | circunstancias actuales y proponer directrices que garanticen
898 2, 16 | superiores, según el código, que proporcionen a los hermanos « los medios
899 3, 18 | servicios eclesiales, según los propósitos de los institutos.78~Será
900 2, 15 | reducido de las materias propuestas, o por la menor duración
901 Concl, 25 | abrazó 121 y que Él mismo propuso a sus discípulos. 122~Los
902 4, 22 | las Familias Religiosas a proseguir en los esfuerzos para una
903 1, 9 | servicios complementarios; otros proveen a la formación de los religiosos
904 3, 20 | Episcopal del propio país,96 proveyendo para que, en cualquier caso,
905 3, 20 | La verdadera teología proviene de la fe y trata de conducir
906 2, 14 | entre ellos el desarrollo psicofisiológico, la madurez afectiva-sexual
907 2, 14 | el proceso de maduración psicológica y de identificación carismática
908 4, 24 | acompañamiento pedagógico y psicológico, cuyas finalidades y niveles
909 3, 20 | la Evangelización de los Pueblos en lo que concierne a los
910 3, 20 | no impide que su superior pueda disponer para él otras opciones
911 Intro, 3 | respuesta a los desafíos puestos por las situaciones concretas
912 1, 9 | los religiosos desde el punto de vista doctrinal; otros,
913 4, 24 | elementos que deben ser purificados o rechazados. 115~– Sean
914 1, 7(31) | Summa Theologiae, IIa-IIae, q. 184, a. 4.~
915 | qué
916 2, 15 | vocación al seguimiento radical de Cristo, junto con un
917 1, 7 | formación tiene una profunda raíz común. Ella es, en efecto,
918 Intro, 3 | formación. Éstas han sido ratificadas por la experiencia que la
919 Intro, 3 | universal ».10~El Santo Padre reafirma así las orientaciones fundamentales
920 1, 5 | formación, a las condiciones reales que permiten transformar
921 2, 14 | según sus competencias,59 realicen con el equipo responsable
922 2, 14 | fase de la formación.57 Realícense evitando la permanencia
923 Intro, 3 | institutos, debidamente realizada, es positiva y favorece
924 Intro, 3 | que la vida religiosa ha realizado en estos años. La doctrina
925 Concl, 25 | la religiosa a formarse, realizando la unidad de la propia vida
926 Intro, 3 | compleja y no siempre pueden realizarla los formadores y los profesores
927 4, 24 | deben ser purificados o rechazados. 115~– Sean una ayuda para
928 3, 18 | religiosas y los religiosos reciben, y los procesos de evangelización
929 1, 8 | respuesta a la vocación recibida.38 La profundización de
930 3, 20 | del superior competente y recibir la « profesión de fe » exigida.87
931 1, 5 | su experiencia más bien reciente, han surgido también interrogantes
932 1, 7 | obedecido ».33~La experiencia recogida indica que esta colaboración,
933 1, 4 | Sociedades de Vida Apostólica ha recogido una amplia documentación
934 3, 20 | del centro lo requiera, se recomienda, en espíritu de comunión,
935 1, 7 | ambiguo ».19~Por lo mismo se reconoce a cada instituto una justa
936 3, 20 | como una unidad plenamente reconocible y especial,98 evitando que
937 1, 7 | que es, por otra parte, reconocida y estimulada por Juan Pablo
938 4, 23 | conseguir títulos académicos o reconocidos por la Congregación para
939 4, 21 | acompañar a otros en ese recorrido. (...) A las luces de la
940 1, 9 | centro.46 El Santo Padre recuerda que ellos tienen la responsabilidad
941 4, 24 | adecuados para consolidar o recuperar el espíritu de unidad y
942 Siglas | 1992. ~RM - Carta encíclica Redemptoris missio, Juan Pablo II, 1990. ~
943 2, 15 | estudios, sea por el número reducido de las materias propuestas,
944 4, 24 | caer en consideraciones reductivas, pueden ser un apoyo válido
945 3, 20(83) | específica al respecto, las referencias canónicas se interpretan «
946 3, 20 | Católica 84 para todo lo referente a la organización de los
947 2, 10 | sus diversas fases. Pueden referirse a la formación inicial:
948 Intro, 1 | ha sentido en el deber de reflexionar sobre la formación de los
949 1, 6 | responsabilidad de ofrecer algunas reflexiones y de dar oportunas directrices
950 3, 20 | erección del Centro como los relativos estatutos, se deberá obtener
951 3, 19(80) | Istituti Superiori di Scienze Religiose, Seminarium 1 (1991) pp.
952 3, 20 | formación de los futuros religiosos-sacerdotes. Es necesario que informe
953 1, 8 | circunstancias no permitan a los religiososas vivir en la propia comunidad
954 2, 16 | teológico-pastoral y a una renovada cualificación para desarrollar
955 Siglas | institutioni, CIVCSVA, 1990. ~RC - Renovationis causam, CRIS, 1969. ~RFIS -
956 Intro, 1 | significado que la vida religiosa representa para el pueblo de Dios,2
957 3, 20 | donde sea el caso, sus representantes, serán invitados a reuniones
958 4, 24 | pues, a los Institutos a reproducir con valor la audacia, la
959 3, 20 | y pastoral del centro lo requiera, se recomienda, en espíritu
960 3, 20 | filosofía y de teología, reservados a los candidatos al sacerdocio,
961 4, 24 | comunión, y que vivan la respectiva espiritualidad como “testigos
962 3, 20 | sacerdocio, a afiliarse respectivamente a una Facultad filosófica
963 3, 20 | petición escrita del Obispo respectivo, el cual, según los Estatutos
964 Concl, 25 | los dones carismáticos, respeta la diversidad y se pone
965 3, 20 | filosófico-teológico.94 Respetando las exigencias propias de
966 4, 24 | Cristo y en el acercamiento respetuoso al misterio de la persona
967 4, 21 | hombres de Dios, conocedores respetuosos del corazón humano y de
968 2, 14 | programa y, en relación con las respuestas de las personas, de la finalidad
969 1, 8 | experiencias de vida, los mismos retos lanzados por la sociedad
970 3, 20 | representantes, serán invitados a reuniones periódicas de consulta sobre
971 2, 11 | circunstancias socio-culturales, se revela cada vez más necesaria y
972 Concl, 25 | esperanza en « servir al hombre revelándole el amor de Dios que se ha
973 3, 20 | en el curso del año, se revele incapaz de responder a los
974 2, 15 | menor duración del cometido.~Reviste particular importancia la
975 1, 6 | 6. Ante esta realidad rica y compleja, y atentos a
976 1, 7 | solidaridad entre comunidades más ricas y más pobres de miembros
977 2, 12 | formativo evangélico, sereno, rico en valores, sostenido por
978 1, 7 | empobrecería y haría correr el riesgo de una uniformidad espiritual
979 Siglas | Educación Católica, 1970. ~RPU - Religiosos y promoción
980 4, 24 | instrumentos para captar y saber afrontar, con la ayuda de
981 1, 7 | calidad para contribuir sabiamente al crecimiento integral
982 Siglas | fundamentalis institutionis sacerdotalis, Congregación para la Educación
983 3, 20 | formación intelectual del futuro sacerdote se basa y se construye sobre
984 3, 20 | todo en el estudio de la « Sacra Doctrina ».~« La verdadera
985 4, 24 | Creación, en la Iglesia, en los sacramentos y en las personas, en las
986 1, 9 | profesores se tendrá en cuenta la sana doctrina, la competencia
987 1, 7 | Hijo, a través de la acción santificadora del Espíritu, según un designio
988 4, 24 | amor a las Personas de la Santísima Trinidad y a la Eucaristía,
989 2, 15 | adecuado, a nivel de estudio sapiencial, de los medios y de los
990 1, 7 | entre institutos~9. Para satisfacer convenientemente a la tarea
991 3, 19(80) | gli Istituti Superiori di Scienze Religiose, Seminarium 1 (
992 Concl, 25 | Piergiorgio Silvano Nesti, CP~Secretario ~FINE TESTO>
993 4, 24 | dignidad de la vocación de los seglares y del clero diocesano, promoviendo
994 1, 7 | profundamente conocido, seguido y obedecido ».33~La experiencia
995 3, 17 | 19. En la primera y en la segunda parte se ha hablado de algunos
996 3, 20 | un profesor, deben estar seguros de que el interesado posee
997 4, 24 | y a abrazar la cruz que sella el delicado ministerio de
998 1, 6 | experiencias y de otras semejantes.~Esas directrices se fundan
999 4, 23 | largo de un año o de un semestre, destinados sobre todo a
1000 4, 23(108) | de los educadores en los seminarios, 1993, 79. 82; CD 5. 35;
1001 3, 19(80) | Superiori di Scienze Religiose, Seminarium 1 (1991) pp. 194-201.~
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