Centesimus annus
   Cap., N.
 1   1,  5    |       En efecto, prevalecía una doble tendencia: una, orientada
 2   1,  8    |   encíclica como contraria a la doble naturaleza del trabajo,
 3   4,  30   |     León XIII han repetido esta doble afirmación: la necesidad


Dominum et vivificantem
   Cap., N.
 4   2,  31   |        pecado » descubrimos una doble dádiva: el don de la verdad
 5   3,  63   |   hombre y del mundo como en un doble « ritmo », cuya fuente se


Evangelium vitae
   Cap., N.
 6   2,  45   |     hasta tal punto que, con un doble milagro, ambas empiezan
 7   2,  49   |         Así escribe Jeremías: « Doble mal ha hecho mi pueblo:


Fides et ratio
   Cap., N.
 8   1,  9    |     superflua la otra: « Hay un doble orden de conocimiento, distinto
 9   3,  35   |        Esta relación impone una doble consideración, en cuanto
10   3,  35   |       de la razón. Sólo en esta doble acepción, en efecto, es
11   5,  53   |     solemne ya citada: « Hay un doble orden de conocimiento, distinto
12   6,  65   |         de la fe a la luz de un doble principio metodológico:
13   7,  92   | coherente. Hoy tiene también un doble cometido. En efecto, por


Laborem exercens
   Cap., Párrafo
14 Intro,    2|    pronunciado en favor de este doble cometido la dolorosa experiencia
15   3,   13  |      con su trabajo entra en un doble patrimonio, es decir, en


Redemptor hominis
   Cap., Párrafo
16   4,   20  |      cierto modo, una dimensión doble, y al mismo tiempo íntimamente


Redemptoris Mater
   Cap., N.
17 Intro,  5  |            De esta manera aquel doble vínculo, que une la Madre
18   1,  8    |     mujeres ».~La razón de este doble saludo es, pues, que en


Redemptoris missio
   Cap., N.
19   2,  17   |         debiera proceder en una doble dirección; por un lado,
20   3,  29   |   religiones está guiada por un doble respeto: « Respeto por el
21   6,  66   |       envían. Es de alabar esta doble tendencia que demuestra


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
22 Intro,  3  |   enseñanza de la Iglesia.~Esta doble connotación es característica


Ut unum sint
   Cap., N.
23   1,  17   |        son importantes bajo una doble perspectiva: muestran los
24   2,  53   |    indirectamente de relieve la doble tradición eclesial y cultural


Veritatis Splendor
   Cap., N.
25   2,  45   |      Ésta puede llamarse ley en doble sentido. En primer lugar,
26   2,  56   |        propuesto una especie de doble estatuto de la verdad moral.
27   2,  75   |        persiguen, pero según un doble aspecto: en efecto, los