Centesimus annus
Cap., N. 1 1, 5 | cual precisamente, y en los términos críticos en que entonces
2 3, 29 | libertad. Hay que invertir los términos de ese principio y reconocer
Dives in misericordia
Cap., Párrafo 3 1, 2 | de diversos conceptos y términos, definió « misericordia ».
4 2, 3 | refiere al significado de los términos y al contenido del concepto,
5 3, 4 | sirviéndose de múltiples términos de significado afín entre
6 3, 4(52)| bíblicos se sirven de los términos que corresponden a la conciencia
7 3, 4(52)| sentido afectivo. Estos términos aparecen en los textos bíblicos
8 4, 5 | correspondencia singular entre dos términos referentes a la misericordia
Dominum et vivificantem
Cap., N. 9 3, 55 | a su don salvífico. Los términos o polos contrapuestos son,
Evangelium vitae
Cap., N. 10 1, 20 | propio yo se entiende en términos de autonomía absoluta, se
11 3, 55 | uno mismo como uno de los términos de la comparación: « Amarás
12 3, 61(60) | palabra del Señor en estos términos: "Antes de haberte formado
Fides et ratio
Cap., N. 13 3, 33 | Se puede ver así que los términos del problema van completándose
14 5, 55 | nociones han extraído sus términos tanto la inteligencia de
15 6, 65 | exponer los conceptos y términos con los que la Iglesia reflexiona
16 7, 84 | manera universal —aunque en términos analógicos, pero no por
17 7, 86 | el abuso retórico de los términos filosóficos al que se abandona
18 7, 96(112)| pero las nociones y los términos que los doctores católicos,
Redemptoris missio
Cap., N. 19 4, 32 | cierta duda en usar los términos « misiones » y « misioneros »,
Ut unum sint
Cap., N. 20 2, 42 | expresión hermanos separados por términos más adecuados para evocar
Veritatis Splendor
Cap., N. 21 1, 13 | normas morales formuladas en términos de prohibición. Los preceptos
22 1, 24 | tarea, ha sido expresada en términos sencillos y profundos por
23 2, 38 | humana, interpretada en los términos de una forma de realeza.
24 2, 46 | llevado a contraponer los dos términos, como si la dialéctica —
25 3, 97 | mandamientos están formulados en términos generales. Pero el hecho
26 Conclus, 119| Esto es falso, porque —en términos de sencillez evangélica—
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