Centesimus annus
Cap., N. 1 5, 45 | su comportamiento. Esto explica por qué el totalitarismo
2 6, 60 | social de la Iglesia, y esto explica, entre otras cosas, por
Dives in misericordia
Cap., Párrafo 3 1, 2| sólo habla de ella y la explica usando semejanzas y parábolas,
4 4, 6| profundo afecto, lo cual explica también su generosidad hacia
5 4, 6| en su dignidad. Así se explica ante todo la alegre conmoción
6 6, 11| conciencia y la religión, explica la inquietud a la que está
Dominum et vivificantem
Cap., N. 7 Intro, 1| viva ».1 Y el evangelista explica: « Esto decía refiriéndose
8 1, 6 | el misterio revelado que explica el sentido definitivo de
9 2, 29 | texto en el que el Concilio explica cómo entiende el « mundo »: «
10 2, 29 | sin embargo, cuando Jesús explica que este pecado consiste
11 3, 50 | las demás gracias, como explica Santo Tomás.200 A esta obra
12 3, 56 | propio entendido como teoría explica la realidad y tomado como
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N. 13 INT, 9 | por la historia. Así se explica la esmerada atención que
Evangelium vitae
Cap., N. 14 1, 11 | hasta el heroísmo.~Todo esto explica, al menos en parte, cómo
15 2, 35 | de este espíritu de vida explica la perenne insatisfacción
16 2, 37 | Jn 6, 68-69). Jesús mismo explica después en qué consiste
17 2, 44 | cercana a su fin, ello se explica fácilmente por el hecho
18 2, 48 | la vida del hombre. Esto explica lo difícil que es mantenerse
Laborem exercens
Cap., Párrafo 19 5, 26| espiritualidad del trabajo, se explica plenamente lo que en el
Redemptor hominis
Cap., Párrafo 20 2, 9| misterio de la Redención, se explica el sentido de la cruz y
Redemptoris Mater
Cap., N. 21 1, 8 | cf. Lc 1, 42), esto se explica por aquella bendición de
Sollicitudo rei socialis
Cap., N. 22 4, 31 | esta concepción de la fe explica claramente por qué la Iglesia
Ut unum sint
Cap., N. 23 1, 31 | formados, en el que cada uno explica con mayor profundidad la
24 3, 92 | este sentido. Su poder se explica así.~ ~
Veritatis Splendor
Cap., N. 25 2, 38 | el concilio Vaticano II explica así la «verdadera libertad»
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