Centesimus annus
Cap., N.
1 4, 32 | los demás campos, es tan válido el derecho a la libertad
2 5, 50 | lo que en la tradición es válido respecto de falsedades y
3 6, 55 | convivencia humana. Lo cual es válido —hay que subrayarlo— tanto
Dominum et vivificantem
Cap., N.
4 1, 12 | cosas que crea. Lo cual es válido ante todo para el hombre,
5 3, 61 | enseñanza y el plan siempre válido del Concilio Vaticano II.
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
6 IV, 44 | condiciones no sería un medio válido, y podría revelarse más
7 IV, 46 | comunidad que carece del válido sacramento del Orden. 98~
Evangelium vitae
Cap., N.
8 3, 56 | De todos modos, permanece válido el principio indicado por
Fides et ratio
Cap., N.
9 3, 29 | adecuada.~Esto mismo es válido también para la investigación
10 5, 51 | vista de la fe ofrecen como válido y fecundo en comparación
11 5, 60 | el patrimonio filosófico válido para siempre, teniendo en
12 7, 82 | perfectible. Lo dicho es válido también para los juicios
Redemptoris missio
Cap., N.
13 4, 37 | provisional, sigue siendo válido todavía para indicar las
14 5, 51 | evangelización un punto de partida válido para una nueva sociedad
15 6, 62 | universal, también sigue siendo válido y urgente hoy. La Iglesia
16 6, 73 | culturales en curso. Es válido también en nuestros días
Slavorum apostoli
Cap., N.
17 Conclus, 31| aquello que, de original y válido, las naciones eslavas han
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
18 5, 39 | dentro de cada sociedad es válido sólo cuando sus miembros
19 6, 42 | la propiedad privada es válido y necesario, pero no anula
20 Conclus, 46| sociedad, es algo noble y válido. A esto mira propiamente
Veritatis Splendor
Cap., N.
21 2, 37 | determinado, universalmente válido y permanente: la Palabra
22 2, 56 | la doctrina del precepto válido en general y la norma de
23 2, 78 | penetrante análisis, aún válido, de santo Tomás 126. Así
24 3, 112 | constituir un argumento válido para rechazar la verdad
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