Centesimus annus
Cap., N.
1 4, 34 | ciertos casos son todavía una meta por alcanzar— los objetivos
Dominum et vivificantem
Cap., N.
2 3, 57 | antes de que lleguen a la meta natural de la muerte. Y
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
3 I, 18 | Eucaristía es tensión hacia la meta, pregustar el gozo pleno
4 IV, 43 | eclesiales.~La aspiración a la meta de la unidad nos impulsa
5 IV, 44 | queda hasta llegar a la meta e introduciendo o respaldando
6 CON, 61 | disposición nos alienta hacia la meta de compartirlo plenamente
7 CON, 62 | a la contemplación de la meta, a la cual aspira el corazón,
Evangelium vitae
Cap., N.
8 2, 35 | se refleja Dios mismo, meta definitiva y satisfactoria
Fides et ratio
Cap., N.
9 1, 15 | nos dice la fe, tiene su meta última en el gozo pleno
10 4, 38 | tal de que conduzca a la meta final, es decir, a la revelación
11 4, 40 | aun habiendo conocido la meta hacia la que tender, habían
12 4, 46 | posibilidad alguna de alcanzar la meta de la verdad. En la interpretación
13 4, 48 | hacerle perder de vista su meta final. La fe, privada de
Laborem exercens
Cap., Párrafo
14 3, 14| camino para conseguir esa meta podría ser la de asociar,
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
15 4, 18| frontera de la muerte y a la meta de la destrucción del cuerpo
16 4, 18| aparece más allá de esta meta: «Yo soy la resurrección
Redemptoris missio
Cap., N.
17 5, 48 | completa madurez. Esta es una meta central y específica de
18 5, 59 | historia el estímulo y la meta para el progreso de la humanidad.
Ut unum sint
Cap., N.
19 1, 22 | cristianos rezan juntos la meta de la unidad aparece más
20 1, 24 | que forman parte « a la meta de la comunión visible en
21 3, 77 | bautizados.~En vista de esta meta, todos los resultados alcanzados
22 3, 84 | que se puede alcanzar la meta cuando se trata de otras
23 3, 87 | comunión plena y visible, meta ansiada del camino que estamos
Veritatis Splendor
Cap., N.
24 1, 16 | que aún está lejos de la meta; en efecto, ante la persona
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