Centesimus annus
   Cap., N.
 1   1,  8     |     prestar la debida atención al bienestar de los trabajadores, porque
 2   2,  18    |         que debiera contribuir al bienestar del hombre, se transforma
 3   2,  19    |  representada por la sociedad del bienestar o sociedad de consumo. Ésta
 4   3,  27    |         sus gobernantes logros de bienestar tangibles e inmediatos y
 5   3,  27    |  excluyéndolos de las fuentes del bienestar.~ ~
 6   5,  48    |      índole nueva: el «Estado del bienestar». Esta evolución se ha dado
 7   5,  48    |         críticas a ese Estado del bienestar, calificado como «Estado
 8   5,  52    |       contribuir positivamente al bienestar económico. Sin embargo,
 9   6,  58    |          extraordinarias de mayor bienestar. Pero cada día se siente
10   6,  61    | demasiados hombres viven no en el bienestar del mundo occidental, sino


Evangelium vitae
   Cap., N.
11   1,  12    |    presencia pone en discusión el bienestar y el estilo de vida de los
12   1,  16    |   representen una amenaza para el bienestar y la tranquilidad de sus
13   1,  23    |         la consecución del propio bienestar material. La llamada « calidad
14   1,  23    |   evitarlo y la perspectiva de un bienestar al menos futuro se desvanece,
15   3,  63    | parámetros de « normalidad » y de bienestar físico, abriendo así el
16   3,  64    |         medida en que da placer y bienestar, el sufrimiento aparece
17   3,  64    |        todo en las sociedades del bienestar, caracterizadas por una


Laborem exercens
   Cap., Párrafo
18 Intro,    1 |      crecimiento menos rápido del bienestar material para los Países


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
19   3,  16    |        cada vez más del mundo del bienestar al que pertenecen.~No obstante,
20   3,  26(48)|   promover, a la par que el mayor bienestar, el progreso humano y espiritual
21   4,  33    |        diaria, un cierto nivel de bienestar material— resultará insatisfactorio