Ecclesia de Eucharistia
   Cap., N.
 1 INT,  10 | cristiana. No hay duda de que la reforma litúrgica del Concilio ha
 2   V,  52 |         partir de los años de la reforma litúrgica postconciliar,


Laborem exercens
   Cap., Párrafo
 3   3,   14|        revisión con vistas a una reforma bajo el aspecto de los derechos


Slavorum apostoli
   Cap., N.
 4 Intro,  3|          como consecuencia de la reforma litúrgica, la fiesta fue


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
 5   6,  43 |     recordar particularmente: la reforma del sistema internacional
 6   6,  43 |      creciente bilateralismo; la reforma del sistema monetario y


Ut unum sint
   Cap., N.
 7   1,  16 |         renovación, conversión y reforma. Afirma así: « La Iglesia,
 8   1,  16 |        llamada por Cristo a esta reforma permanente de la que ella,
 9   1,  17 |        comunión creciente en una reforma continua, realizada a la
10   1,  18 |         elementos de la continua reforma. 32 No se trata en este
11   1,  32 |          obra de renovación y de reforma ».58~ ~
12   2,  65 |       Comunidades surgidas de la Reforma. Por lo tanto, ellas poseen
13   2,  65 |     Iglesias y Comunidades de la Reforma. Contemporáneamente, ya
14   2,  66 |      cristianismo posterior a la Reforma, ya que « estas Iglesias
15   2,  67 |      históricas del tiempo de la Reforma a propósito de la Iglesia,
16   2,  67 |     Comunidades posteriores a la Reforma les falta « esa unidad plena
17   2,  71 |      Comuniones posteriores a la Reforma; o donde estas últimas representan
18   3,  82 |         los cristianos y para la reforma continua de la Iglesia como


Veritatis Splendor
   Cap., N.
19   2,  46 |         con el Renacimiento y la Reforma, como se puede observar