Centesimus annus
   Cap., N.
 1   2,  17 |            exasperado, por las formas de totalitarismo relacionado con ellas, así
 2   2,  19 |                vista es la extensión del totalitarismo comunista a más de la mitad
 3   3,  29 |            porque las antiguas formas de totalitarismo y de autoritarismo todavía
 4   5,  44 |           opuesto en tiempos modernos el totalitarismo, el cual, en la forma marxista-leninista,
 5   5,  44 |               esto hay que añadir que el totalitarismo nace de la negación de la
 6   5,  44 |                  su egoísmo. La raíz del totalitarismo moderno hay que verla, por
 7   5,  45 |                  cultura y la praxis del totalitarismo comportan además la negación
 8   5,  45 |                  Esto explica por qué el totalitarismo trata de destruir la Iglesia
 9   5,  46 |            convierte con facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como
10   5,  47 |                  Después de la caída del totalitarismo comunista y de otros muchos


Evangelium vitae
   Cap., N.
11   1,  20 |              reglas, va por un camino de totalitarismo fundamental. El Estado deja
12   4,  96 |      ingobernable de los individuos y el totalitarismo del poder público causante


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
13   3,  15 | personas-ciudadanos, como ocurre en todo totalitarismo. En esta situación el hombre


Veritatis Splendor
   Cap., N.
14   3,  99 |               las formas más diversas de totalitarismo para abrir el camino a la
15   3,  99 |              libertad de la persona. «El totalitarismo nace de la negación de la
16   3,  99 |                 los demás... La raíz del totalitarismo moderno hay que verla, por
17   3,  101|            convierte con facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como