Centesimus annus
Cap., N. 1 1, 5 | solución.~La validez de esta orientación, a cien años de distancia,
2 3, 24 | ateísmo, el cual ha dejado sin orientación a las jóvenes generaciones
3 4, 43 | la Iglesia ofrece, como orientación ideal e indispensable, la
Dominum et vivificantem
Cap., N. 4 1, 26 | de su magisterio y de su orientación pastoral y ecuménica. En
Evangelium vitae
Cap., N. 5 1, 28 | la propia existencia una orientación fundamental y vivir en fidelidad
6 3, 74 | auténticos residen en su orientación a la verdad y al bien, quedaría
7 4, 90 | corrientes culturales de diversa orientación. Sin embargo, movida por
Fides et ratio
Cap., N. 8 Intro, 1 | preguntas, en efecto, depende la orientación que se dé a la existencia.~ ~
9 3, 26 | filosófico haya recibido una orientación decisiva de la muerte de
10 5, 54 | aserciones filosóficas de orientación fenoménica, agnóstica e
11 Conclus, 100| de las culturas y en la orientación de los comportamientos personales
Redemptor hominis
Cap., Párrafo 12 Heren, 6 | iniciativas brotadas de la nueva orientación ecuménica? El inolvidable
13 2, 7 | esencial, es decir, la única orientación del espíritu, la única dirección
14 3, 14 | que toman siempre nueva orientación y de este modo se manifiestan;
15 3, 15 | consiguientemente, también por la orientación de todo el desarrollo y
Redemptoris missio
Cap., N. 16 4, 37 | informativo y formativo, de orientación e inspiración para los comportamientos
17 5, 50 | Sobre esta base se funda la orientación dada por el Concilio: «
18 5, 51 | Cristo, ofrecen también una orientación sobre el modo de superar
19 6, 64 | debe tener sobre todo una orientación con miras a la especifica
20 6, 76 | 76. Para la orientación y coordinación de la actividad
Slavorum apostoli
Cap., N. 21 Intro, 3 | luz del Magisterio y de la orientación pastoral de este Concilio,
Sollicitudo rei socialis
Cap., N. 22 2, 8 | estos tres elementos con una orientación eminentemente práctica,
23 4, 28 | objetivo moral y por una orientación que vaya dirigida al verdadero
Ut unum sint
Cap., N. 24 2, 49 | potente foco de promoción y orientación.~La Constitución dogmática
25 2, 51 | 51. Esta orientación conciliar ha sido fecunda
26 2, 58 | cosas sagradas ».94~Esta orientación teológica y pastoral, con
Veritatis Splendor
Cap., N. 27 1, 16 | Sermón muestra la apertura y orientación de los mandamientos con
28 2, 47 | como suele decirse— una orientación general del comportamiento
29 2, 67 | por la intención, por la orientación u opción fundamental, interpretada
30 2, 70 | y pierde la caridad. La orientación fundamental puede, pues,
31 2, 74 | católicos que siguen esta orientación, buscan distanciarse del
|