Centesimus annus
   Cap., N.
 1   4,  36    |      ha venido a crear.~No es malo el deseo de vivir mejor,


Dominum et vivificantem
   Cap., N.
 2   2,  36    |       mismo lo que es bueno y malo, no puede « conocer el bien
 3   2,  43    |     decidir lo que es bueno o malo; al contrario, en ella está


Evangelium vitae
   Cap., N.
 4   1,  21    |  contra ti sólo he pecado, lo malo a tus ojos cometí » (Sal


Fides et ratio
   Cap., N.
 5   2,  22    |    que era bueno y lo que era malo, sino que debía apelarse
 6   3,  33(28)|       tiene de bueno y qué de malo? (Si 18, 8) [...]. Estos


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
 7   4,  30    |    talento recibido: « Siervo malo y perezoso, sabías que yo


Veritatis Splendor
   Cap., N.
 8   1,  8     |      que es bueno y lo que es malo. Él es el Maestro, el Resucitado
 9   2,  42    |     discernimos lo bueno y lo malo —tal es el fin de la ley
10   2,  56    |    moral como intrínsecamente malo. De este modo se instaura
11   2,  60    |     decidir lo que es bueno o malo; al contrario, en ella está
12   2,  63    | luminoso; pero si tu ojo está malo, todo tu cuerpo estará a
13   3,  84    |      que es bueno y lo que es malo. Este relativismo se traduce,
14   3,  92    |   acto en sí mismo moralmente malo; más aún, manifiesta abiertamente
15   3,  102   |      que es bueno y lo que es malo. «Seréis como dioses, conocedores