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verbo-hijo 3
verbum 34
verdad 1010
verdad-bien-libertad 1
verdad-clave 1
verdadera 149
Frecuencia    [«  »]
1074 todo
1066 mismo
1042 o
1010 verdad
856 mundo
853 fe
852 ser
Ioannes Paulus PP. II
Encíclicas

IntraText - Concordancias

verdad

1-500 | 501-1000 | 1001-1010

Centesimus annus
     Cap., N.
1 Intro, 3 | el camino a proclamar la verdad y a comunicar la vida que 2 1, 4 | la libertad humana con la verdad, de manera que una libertad 3 1, 4 | rechazara vincularse con la verdad caería en el arbitrio y 4 1, 4 | social, se separa de la verdad del hombre?~El Pontífice 5 1, 5 | él su propio espacio de verdad y el debido planteamiento 6 1, 6 | porque se puede afirmar con verdad que el trabajo de los obreros 7 1, 11 | guía de la encíclica y, en verdad, de toda la doctrina social 8 2, 17 | aparta de la obediencia de la verdad y, por tanto, también del 9 2, 17 | vez de hacerlo sobre la verdad del hombre 49. La Rerum 10 2, 18 | 18. Es verdad que desde 1945 las armas 11 3, 23 | solamente las armas de la verdad y de la justicia. Mientras 12 3, 23 | diálogo, del testimonio de la verdad, apelando a la conciencia 13 3, 23 | para dar testimonio de la verdad. Esta actitud ha desarmado 14 3, 24 | factor de crisis es, en verdad, la ineficiencia del sistema 15 3, 24 | adecuada al deseo de bien, de verdad y de vida que hay en el 16 3, 25 | propio sufrimiento por la verdad y por la libertad al de 17 3, 27 | en dar testimonio de la verdad, que han animado los esfuerzos 18 3, 29 | vinculada solamente a la verdad natural y revelada. En el 19 3, 29 | originario a conocer la verdad y vivir según la misma. 20 4, 32 | concretamente de manifiesto una verdad sobre la persona, afirmada 21 4, 34 | estricto deber de justicia y de verdad impedir que queden sin satisfacer 22 4, 36 | cuales la búsqueda de la verdad, de la belleza y del bien, 23 4, 37 | de relacionarlas con la verdad, y falto de aquella actitud 24 4, 38 | de la sociedad hacia la verdad y el bien. Sin embargo, 25 4, 38 | obstaculizar su vivir según la verdad. Las decisiones, gracias 26 4, 39 | primeras nociones sobre la verdad y el bien; aprende qué quiere 27 4, 41 | mediante la obediencia a la verdad, no puede ser libre. La 28 4, 41 | libre. La obediencia a la verdad sobre Dios y sobre el hombre 29 5, 44 | nace de la negación de la verdad en sentido objetivo. Si 30 5, 44 | objetivo. Si no existe una verdad trascendente, con cuya obediencia 31 5, 44 | otros. Si no se reconoce la verdad trascendente, triunfa la 32 5, 46 | convencidos de conocer la verdad y se adhieren a ella con 33 5, 46 | democrático, al no aceptar que la verdad sea determinada por la mayoría 34 5, 46 | observar que, si no existe una verdad última, la cual guía y orienta 35 5, 46 | hombres su concepción de la verdad y del bien. No es de esta 36 5, 46 | No es de esta índole la verdad cristiana. Al no ser ideológica, 37 5, 46 | por la aceptación de la verdad. En un mundo sin verdad 38 5, 46 | verdad. En un mundo sin verdad la libertad pierde su consistencia 39 5, 46 | misionera de su vocación, la verdad que ha conocido. En el diálogo 40 5, 46 | estando atento a la parte de verdad que encuentra en la experiencia 41 5, 47 | y el conocimiento de la verdad; el derecho a participar 42 5, 47 | como derecho a vivir en la verdad de la propia fe y en conformidad 43 5, 49 | todo, un ser que busca la verdad y se esfuerza por vivirla 44 5, 50 | Esta búsqueda abierta de la verdad, que se renueva cada generación, 45 5, 50 | ésta en su camino hacia la verdad y en la tarea de purificación 46 5, 50 | y confrontación sobre la verdad del hombre, entonces se 47 5, 51 | este servicio predicando la verdad sobre la creación del mundo, 48 5, 51 | trabajo, y predicando la verdad sobre la Redención, mediante 49 6, 59 | continuamente cambiantes, la única verdad sobre el hombre, esta doctrina Dives in misericordia Cap., Párrafo
50 1, 1 | Encíclica Redemptor Hominis a la verdad sobre el hombre, verdad 51 1, 1 | verdad sobre el hombre, verdad que nos es revelada en Cristo, 52 1, 1 | angustias y expectación. Si es verdad que todo hombre es en cierto 53 1, 1 | Vaticano II ha confirmado esta verdad según las exigencias de 54 1, 2 | para dar mayor relieve a la verdad, según la cual « precisamente 55 1, 2 | mismo tiempo a la luz de la verdad recibida de Dios.~Revelada 56 1, 2 | Revelada en Cristo, la verdad acerca de Dios como « Padre 57 2, 3 | leemos en san Pablo.23 Esta verdad, más que tema de enseñanza, 58 3, 4(52) | el griego de los LXX: « verdad ») y en segundo lugar, « 59 3, 4 | de paz vacilará ».57 Esta verdad, anunciada un día a Israel, 60 4, 6 | injusticia, se complace en la verdad..., todo lo espera, todo 61 4, 6 | pródigo fue la vuelta a la verdad de sí mismo.~Lo que ha ocurrido 62 4, 6 | y sus acciones con toda verdad (semejante visión en la 63 4, 6 | semejante visión en la verdad es auténtica humildad); 64 4, 6 | irradiación misteriosa de la verdad y del amor, que parece olvidarse 65 5, 7 | expresar profundamente la verdad de la misericordia, tal 66 5, 7 | la causa del hombre, a la verdad y al amor. La dimensión 67 5, 7 | se haga partícipe de la verdad y del amor que está en Dios 68 6, 10 | de su propio ser. Y si es verdad que ese progreso sigue siendo 69 6, 10 | particular importancia. « En verdad, los desequilibrios que 70 6, 11 | manifestar exteriormente la verdad de la que está convencido, 71 6, 11 | persona, con su derecho a la verdad y a la libertad.~Todo esto 72 6, 12 | van unidas la crisis de la verdad en las relaciones interhumanas, 73 7 | profesándola principalmente como verdad salvífica de fe necesaria 74 7, 13 | misericordia divina en toda su verdad, cual nos ha sido transmitida 75 7, 13 | menos el perfil de esta verdad que encuentra tan rica expresión 76 7, 13 | cotidiana de la Iglesia la verdad acerca de la misericordia 77 7, 13 | con que el hombre, en la verdad intima de su existencia, 78 7, 13 | sencillez interior y de verdad, semejante a la que encontramos 79 7, 13 | corresponde no sólo con la verdad más profunda de ese amor 80 7, 13 | Dios, sino también con la verdad interior del hombre y del 81 7, 13 | oponiéndose a la gracia y a la verdad especialmente frente al 82 7, 14 | respecto a nosotros!129 Es en verdad difícil expresar el valor 83 8, 15 | La Iglesia proclama la verdad de la misericordia de Dios, 84 8, 15 | este grito condense toda la verdad sobre la misericordia, que Dominum et vivificantem Cap., N.
85 Intro, 2 | adorarlo « en espíritu y verdad »; 11 la esperanza de encontrar 86 Intro, 2 | vida eterna »,14 que es verdad y gracia salvadora. Sobre 87 1, 3 | siempre, el Espíritu de la verdad ».17~Precisamente a este 88 1, 3 | Precisamente a este Espíritu de la verdad Jesús lo llama el Paráclito, 89 1, 4 | perdure siempre la misma verdad que los apóstoles oyeron 90 1, 5 | Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, 91 1, 5 | testimonio del Espíritu de la verdad encontrará el supremo apoyo 92 1, 5 | testimonio del Espíritu de la verdad inspira, garantiza y corrobora 93 1, 6 | venga el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad 94 1, 6 | verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará 95 1, 6 | Paráclito. el Espíritu de la verdad, como el que « enseñará » 96 1, 6 | dice: « Os guiará hasta la verdad completa ». Este « guiar 97 1, 6 | Este « guiar hasta la verdad completa », con referencia 98 1, 6 | que aquel « guiar hasta la verdad completa » se refiere también, 99 1, 6 | revelado. El « guiar hasta la verdad completa » se realiza, pues 100 1, 6 | obra del Espíritu de la verdad y fruto de su acción en 101 1, 7 | invisible, el Espíritu de la verdad. Cuán íntimamente esta misión 102 1, 19 | Bautista es una expresión de la verdad sobre el Redentor, no menos 103 1, 19 | todavía más profunda de la verdad sobre Jesús de Nazaret como 104 1, 22 | narración Lucas nos acerca a la verdad contenida en el discurso 105 1, 22 | siendo el Espíritu de la verdad, guiará a los apóstoles 106 1, 22 | a la Iglesia « hacia la verdad completa ».77 Esto se realizará 107 1, 23 | Paráclito y Espíritu de la verdad. Son el tiempo del « nuevo 108 1, 24 | Es él: el Espíritu de la verdad, el Paráclito enviado por 109 1, 25 | Paráclito, el Espíritu de la verdad, comenzaron a verificarse 110 1, 25 | Guía a la Iglesia a toda la verdad (cf. Jn 16, 13), la unifica 111 1, 26 | pneumatológica », impregnada por la verdad sobre el Espíritu Santo, 112 1, 26 | guía del Espíritu de la verdad y dando testimonio junto 113 1, 26 | hacer que los frutos de la verdad y del amorauténticos frutos 114 2, 27 | Paráclito y Espíritu de la verdad, —que ha sido prometido 115 2, 27 | que « guiará hasta la verdad completa »—, con las palabras 116 2, 27 | significa que el Espíritu de la verdad demostrará la culpa del « 117 2, 27 | hombres. Precisamente esta verdad parece estar subrayada por 118 2, 29 | Paráclito y Espíritu de la verdad. Estas se inscriben en ella 119 2, 29 | la luz del Espíritu de la verdad, se presenta como el auténtico 120 2, 30 | testimonio, el Espíritu de la verdad por boca de Pedro « convence 121 2, 31 | acción del Espíritu de la verdad, que « convence al mundo 122 2, 31 | acción del Espíritu de la verdad en la intimidad del hombre, 123 2, 31 | doble dádiva: el don de la verdad de la conciencia y el don 124 2, 31 | redención. El Espíritu de la verdad es el Paráclito. El convencer 125 2, 32 | 32. Sin embargo, de esta verdad inefable nadie puede « convencer 126 2, 32 | sino es el Espíritu de la verdad. El es el Espíritu que « 127 2, 32 | Espíritu Santo: Espíritu de la verdad y, a la vez, Paráclito.~ 128 2, 33 | menos, el alejamiento de la verdad contenida en la Palabra 129 2, 33 | A la luz de esta verdad se comprende que la « desobediencia », 130 2, 33 | menos, del alejamiento de la verdad contenida en la Palabra 131 2, 33 | como radical rechazo de la verdad contenida en el Verbo del 132 2, 35 | jamás. El Espíritu de la verdad conoce la realidad originaria 133 2, 36 | mal, mediante la íntima verdad del ser, que es reflejo 134 2, 37 | llamado a participar de la verdad y del amor. Esta participación 135 2, 37 | En efecto, es falseada la verdad del hombre: quién es el 136 2, 37 | falseada completamente la verdad sobre quien es Dios. Dios 137 2, 39 | aparecido como oposición a la verdad, sobre la base de la mentira 138 2, 39 | vida y el Espíritu de la verdad.~El « convencer en lo referente 139 2, 39 | manera, el Espíritu de la verdad, el Paráclito, « convence 140 2, 41 | vida nueva y eterna.~Esta verdad sobre el Espíritu Santo 141 2, 43 | influjo del Espíritu de la verdad no puede verificarse en 142 2, 44 | pecado, el Espíritu de la verdad se encuentra con la voz 143 2, 44 | pastoral: « En realidad de verdad, los desequilibrios que 144 2, 45 | 45. El Espíritu de la verdad, que « convence al mundo 145 2, 45 | pecado para reconstruir la verdad y el amor en el corazón 146 2, 45 | Cuando el Espíritu de la verdad permite a la conciencia 147 2, 45 | conversión-remisión se confirma la verdad de lo escrito por San Agustín 148 2, 47 | acción del Espíritu de la verdad, que tiende al salvífico « 149 2, 47 | íntima del Espíritu de la verdad. Con esta luz adquieren 150 2, 48 | juicio ». EL Espíritu de la verdad que ayuda a los hombres, 151 2, 48 | conciencias humanas, a conocer la verdad del pecado, a la vez hace 152 2, 48 | vez hace que conozcan la verdad de aquella justicia que 153 2, 48 | se han unido a él en la verdad y en el amor. ~En esta justicia 154 3, 53 | acción del Espíritu de la verdad, el cual, a través de los 155 3, 54 | deben adorar en espíritu y verdad ». 226 Estas palabras las 156 3, 54 | adoran a Dios en espíritu y verdad ». Ha de ser para todos 157 3, 55 | exhortación a vivir en la verdad, esto es, según los imperativos 158 3, 55 | fe en el Espíritu de la verdad, que da la vida. En efecto, « 159 3, 59 | desde el principio.255 Esta verdad íntima sobre el ser humano 160 3, 59 | realización plena de esta verdad del ser se dan solamente 161 3, 59 | al conocimiento de esta verdad por Jesucristo y la pone 162 3, 59 | los hijos de Dios en la verdad y en la caridad ».259 El 163 3, 59 | El Concilio reafirma esta verdad sobre el hombre, y la Iglesia 164 3, 60 | terminan por arrancarlo de la verdad genuina de su ser y de su 165 3, 60 | porque los testigos de la verdad divina son entonces una 166 3, 60 | acción del Espíritu de la verdad, presente en el corazón 167 3, 61 | Paráclito, como Espíritu de la verdad, y habla de su propia « 168 3, 62 | los hijos de Dios en la verdad y en la caridad ».272 Esta 169 3, 63 | Paráclito-Espíritu de la verdad. Este es precisamente el 170 3, 63 | Paráclito y Espíritu de la verdad. Y en el ámbito de su misión, 171 3, 64 | lleguen al conocimiento de la verdad »,279 la Redención comprende 172 3, 64 | Señor y Redentor. Es una verdad que, en base a las enseñanzas 173 Conclus, 67 | aquí como Espíritu de la verdad y como Paráclito, del mismo 174 Conclus, 67 | Paráclito, como Espíritu de la verdad y del amor, se dirige el 175 Conclus, 67 | el hombre que vive de la verdad y del amor y que sin la 176 Conclus, 67 | que sin la fuente de la verdad y del amor no puede vivir. Ecclesia de Eucharistia Cap., N.
177 INT, 1 | vive de la Eucaristía. Esta verdad no expresa solamente una 178 I, 11 | perpetúa por los siglos.9 Esta verdad la expresan bien las palabras 179 I, 11 | llamar la atención sobre esta verdad, poniéndome con vosotros, 180 I, 15 | largo de los siglos, esta verdad haya obligado a la teología 181 I, 15 | especialmente en el « carisma de la verdad » del Magisterio y en la « 182 I, 16 | al Maestro a recalcar la verdad objetiva de sus palabras: « 183 I, 16 | objetiva de sus palabras: « En verdad, en verdad os digo: si no 184 I, 16 | palabras: « En verdad, en verdad os digo: si no coméis la 185 III, 26 | estrecha entre una y otra. Tan verdad es esto, que nos permite 186 III, 29 | sacrificio, en el que, en verdad, no puede ser sustituido 187 III, 30 | un testimonio claro de la verdad. Eso retardaría el camino 188 IV, 34 | tradición bizantina expresó esta verdad con agudeza de fe: en la 189 IV, 38 | bautizada o que rechace la verdad íntegra de fe sobre el Misterio 190 IV, 38 | eucarístico. Cristo es la verdad y da testimonio de la verdad ( 191 IV, 38 | verdad y da testimonio de la verdad (cf. Jn 14, 6; 18, 37); 192 IV, 39 | eucarístico. De aquí la gran verdad expresada de varios modos 193 IV, 44 | ambigüedades sobre una u otra verdad de fe. El camino hacia la 194 IV, 44 | puede hacerse si no es en la verdad. En este punto, la prohibición 195 IV, 46 | debe el testimonio de la verdad, como también a la causa 196 VI, 58 | espíritu de María. Es una verdad que se puede profundizar Evangelium vitae Cap., N.
197 Intro, 2 | hombre y de la mujer. En verdad, esa no es realidad « última », 198 Intro, 2 | abierto sinceramente a la verdad y al bien, aun entre dificultades 199 Intro, 2 | conscientes de la maravillosa verdad recordada por el Concilio 200 Intro, 4 | ilusorias, en contraste con la verdad y el bien de las personas 201 Intro, 6 | la vida, esplendor de la verdad que ilumina las conciencias, 202 Intro, 6 | auténtica civilización de la verdad y del amor.~ ~ 203 1, 13 | la primera contradice la verdad plena del acto sexual como 204 1, 19 | vínculo constitutivo con la verdad. Cada vez que la libertad, 205 1, 19 | evidencias primarias de una verdad objetiva y común, fundamento 206 1, 19 | propias decisiones no ya la verdad sobre el bien o el mal, 207 1, 20 | valores comunes y a una verdad absoluta para todos; la 208 1, 20 | verdadera libertad: « En verdad, en verdad os digo: todo 209 1, 20 | libertad: « En verdad, en verdad os digo: todo el que comete 210 1, 22 | niega la idea misma de una verdad de la creación que hay que 211 1, 22 | respetar. Esto no es menos verdad, cuando la angustia por 212 1, 24 | hombres que aprisionan la verdad en la injusticia » (1, 18): 213 2, 29 | Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida » (Jn 14, 6). 214 2, 29 | posibilidad de « conocer » toda la verdad sobre el valor de la vida 215 2, 29 | obrar » perfectamente esa verdad (cf. Jn 3, 21), es decir, 216 2, 29 | envío del Espíritu de la verdad, lleva a plenitud toda la 217 2, 32 | encuentro con Jesús Salvador, la verdad y autenticidad de su existencia, 218 2, 34 | capacidad de conocer la verdad y la libertad son prerrogativas 219 2, 35 | todo hombre hace suya la verdad expresada por san Agustín: « 220 2, 36 | criaturas: « Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, 221 2, 37 | que puede afirmar con toda verdad: « El que me siga... tendrá 222 2, 38 | esta inesperada e inefable verdad que nos viene de Dios en 223 2, 38 | Así alcanza su culmen la verdad cristiana sobre la vida. 224 2, 38 | y amor. A la luz de esta verdad san Ireneo precisa y completa 225 2, 48 | de un modo indeleble su verdad. El hombre, acogiendo el 226 2, 48 | mantener la vida en esta verdad, que le es esencial. Distanciarse 227 2, 48 | vida en cada situación.~La verdad de la vida es revelada por 228 2, 48 | poder respetar su propia verdad y salvaguardar su propia 229 2, 48 | protección, porque revela aquella verdad en la que la vida encuentra 230 2, 48 | abrimos a la plenitud de la verdad sobre Dios, el hombre y 231 2, 48 | comprender la plenitud de la verdad contenida en el pasaje del 232 2, 51 | este modo en plenitud de verdad el sentido y el destino 233 3, 57 | vida humana inocente es una verdad moral explícitamente enseñada 234 3, 57 | debe fundamentarse sobre la verdad y la justicia, reconociendo 235 3, 58 | de mirar de frente a la verdad y de llamar a las cosas 236 3, 58 | se manifiesta en toda su verdad si se reconoce que se trata 237 3, 63 | algunas enfermedades. En verdad, la eliminación de criaturas 238 3, 69 | considera incluso que una verdad común y objetiva es inaccesible 239 3, 70 | crímenes en nombre de la « verdad ». Pero crímenes no menos 240 3, 70 | reconociendo un cierto aspecto de verdad en esta valoración, es difícil 241 3, 71 | originarios, que derivan de la verdad misma del ser humano y expresan 242 3, 74 | residen en su orientación a la verdad y al bien, quedaría radicalmente 243 3, 76 | con las obras y según la verdad, nuestro reconocimiento 244 3, 77 | fruto de la cultura de la verdad y del amor.~ ~ 245 4, 81 | horizonte hallan su plena verdad la sexualidad y la procreación 246 4, 82 | misión de « maestra » de la verdad. Que resuene ante todo para 247 4, 82 | responsabilidad de traicionar la verdad y su misma misión exponiendo 248 4, 84 | más capaces de expresar la verdad plena sobre el nacimiento, 249 4, 87 | Crisóstomo: « ¿Queréis de verdad honrar el cuerpo de Cristo? 250 4, 90 | por la certeza de que la verdad moral encuentra un eco en 251 4, 95 | para que expresen la verdad plena sobre el hombre y 252 4, 95 | según la plenitud de su verdad. Al mismo tiempo, debemos 253 4, 96 | constitutivo entre la libertad y la verdad. Como he repetido otras 254 4, 96 | separar la libertad de la verdad objetiva hace imposible 255 4, 97 | más profundamente en la verdad, lo orienta hacia un respeto 256 4, 98 | escrupulosa fidelidad a la verdad de los hechos, están llamados 257 4, 99 | en vuestro interior. Es verdad que lo sucedido fue y sigue 258 4, 99 | ocurrido e interpretadlo en su verdad. Si aún no lo habéis hecho, 259 4, 101 | conciencia humana que aspira a la verdad y está atenta y preocupada 260 Conclus, 104 | rechazo de Cristo. Esta es la verdad fascinante, y al mismo tiempo 261 Conclus, 104 | recibe » (Mt 18, 5); « En verdad os digo que cuanto hicisteis 262 Conclus, 105 | Dios » (Lc 1, 30.37). En verdad, toda la existencia de la 263 Conclus, 105 | la civilización de la verdad y del amor, ~para alabanza Fides et ratio Cap., N.
264 Intro | hacia la contemplación de la verdad. Dios ha puesto en el corazón 265 Intro | hombre el deseo de conocer la verdad y, en definitiva, de conocerle 266 Intro | alcanzar también la plena verdad sobre sí mismo (cf. Ex 33, 267 Intro, 1 | encontrarse progresivamente con la verdad y a confrontarse con ella. 268 Intro, 1 | Delfos, para testimoniar una verdad fundamental que debe ser 269 Intro, 2 | ha recibido como don la verdad última sobre la vida del 270 Intro, 2 | Jesucristo es « el camino, la verdad y la vida » (Jn 14, 6). 271 Intro, 2 | particular: la diaconía de la verdad.1 Por una parte, esta misión 272 Intro, 2 | a cabo para alcanzar la verdad; 2 y por otra, la obliga 273 Intro, 2(1) | responsabilidad de esta verdad significa también amarla 274 Intro, 2 | la conciencia de que toda verdad alcanzada es sólo una etapa 275 Intro, 2 | una etapa hacia aquella verdad total que se manifestará 276 Intro, 3 | en el conocimiento de la verdad, de modo que puede hacer 277 Intro, 3 | muestra que el deseo de verdad pertenece a la naturaleza 278 Intro, 3 | filosóficas. Que esto es verdad lo demuestra el hecho de 279 Intro, 4 | el deseo de descubrir la verdad última sobre la existencia, 280 Intro, 4 | capacidad de conocer a Dios, la verdad y el bien; piénsese, además, 281 Intro, 5 | de la fe y comunicar la verdad del Evangelio a cuantos 282 Intro, 5 | tiempo, la búsqueda de la verdad última parece a menudo oscurecida. 283 Intro, 5 | llamado a orientarse hacia una verdad que lo transciende. Sin 284 Intro, 5 | mejor la tendencia hacia la verdad, bajo tanto peso la razón 285 Intro, 5 | atreverse a alcanzar la verdad del ser. La filosofía moderna, 286 Intro, 5 | el hombre para conocer la verdad, ha preferido destacar sus 287 Intro, 5 | de la desconfianza en la verdad que es posible encontrar 288 Intro, 5 | en efecto, se niega a la verdad su carácter exclusivo, partiendo 289 Intro, 5 | cuestión radical sobre la verdad de la vida personal, del 290 Intro, 6 | de reflexionar sobre la verdad. Por este motivo he decidido 291 Intro, 6 | anunciar « abiertamente la verdad » (2 Co 4, 2), como también 292 Intro, 6 | diversos aspectos de la verdad, y asimismo a las personas 293 Intro, 6 | Obispos son « testigos de la verdad divina y católica ».3 Testimoniar 294 Intro, 6 | católica ».3 Testimoniar la verdad es, pues, una tarea confiada 295 Intro, 6 | recibido. Reafirmando la verdad de la fe podemos devolver 296 Intro, 6 | atención sobre el tema de la verdad y de su fundamento en relación 297 Intro, 6 | desviado la mirada de la verdad, prefiriendo el éxito inmediato 298 1, 8 | conocimiento expresa una verdad que se basa en el hecho 299 1, 8 | Dios se revela, y es una verdad muy cierta porque Dios ni 300 1, 9 | Vaticano I enseña, pues, que la verdad alcanzada a través de la 301 1, 9 | reflexión filosófica y la verdad que proviene de la Revelación 302 1, 9 | plenitud de gracia y de verdad » (cf. Jn 1, 14) que Dios 303 1, 10 | explican su misterio. La verdad profunda de Dios y de la 304 1, 11 | tiempo (cf. Hb 1, 2).~La verdad que Dios ha comunicado al 305 1, 11 | tiempo y en la historia. Es verdad que ha sido pronunciada 306 1, 11 | envío del Espíritu de la verdad, lleva a plenitud toda la 307 1, 11 | entero, de forma que la verdad revelada exprese en plenitud 308 1, 11 | hacia la plenitud de la verdad, hasta que se cumplan en 309 1, 12 | el rostro del hombre. La verdad expresada en la revelación 310 1, 12 | Revelación se ofrece al hombre la verdad última sobre su propia vida 311 1, 13 | está llena de misterio. Es verdad que con toda su vida, Jesús 312 1, 13 | pero densa, se indica una verdad fundamental del cristianismo. 313 1, 13 | plena e integralmente la verdad de lo revelado, porque Dios 314 1, 13 | mismo es su garante. Esta verdad, ofrecida al hombre y que 315 1, 13 | alcanza la certeza de la verdad y decide vivir en la misma.~ 316 1, 13 | profundizar más la búsqueda de la verdad y permitir que la mente 317 1, 13 | tanto, está presente una verdad escondida a la que la mente 318 1, 13(15) | enteramente sujeta a la Verdad increada; cuando Dios revela, 319 1, 13 | hombres, del mismo modo su verdad permanece, entre las opiniones 320 1, 14 | en nuestra historia una verdad universal y última que induce 321 1, 15 | 15. La verdad de la Revelación cristiana, 322 1, 15 | de la propia vida. Como verdad suprema, a la vez que respeta 323 1, 15 | relación entre libertad y verdad llega al máximo y se comprende 324 1, 15 | del Señor: « Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres » ( 325 1, 15 | Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres » (Jn 8, 326 1, 15 | siguiendo el camino de la verdad. Las palabras del Deuteronomio 327 1, 15 | una primera conclusión: la verdad que la Revelación nos hace 328 1, 15 | expresión de amor. Esta verdad relevada es anticipación, 329 2, 16 | como el que ama y busca la verdad: « Feliz el hombre que se 330 2, 16 | profunda » (cf. Pr 20, 5). Es verdad que en el antiguo Israel 331 2, 17 | investigar con su razón la verdad, y en esto consiste su grandeza. 332 2, 18 | lo lejos que está de la verdad plena sobre las cosas, sobre 333 2, 20 | con la razón alcanza la verdad, porque iluminado por la 334 2, 21 | continuar su camino hacia la verdad le viene de la certeza de 335 2, 22 | Apóstol expresa una profunda verdad: a través de la creación 336 2, 22 | el camino hacia la plena verdad. La capacidad humana de 337 2, 22 | capacidad humana de conocer la verdad quedó ofuscada por la aversión 338 2, 22 | es fuente y origen de la verdad. El Apóstol sigue mostrando 339 2, 23 | Pablo pone como criterio de verdad, y a la vez, de salvación.~ 340 2, 23 | a la universalidad de la verdad, de la que es portadora. ¡ 341 2, 23 | transcenderse del hombre hacia la verdad, ayudada por la fe puede 342 2, 23 | los que creen poseer la verdad, aprisionándola entre los 343 2, 23 | océano sin límites de la verdad. Aquí se evidencia la frontera 344 3 | Caminando en busca de la verdad~ ~ 345 3, 24 | Apóstol pone de relieve una verdad que la Iglesia ha conservado 346 3, 25 | hombres desean saber » 23 y la verdad es el objeto propio de este 347 3, 25 | por eso se interesa por la verdad real de lo que se le presenta. 348 3, 25 | sinceramente indiferente a la verdad de su saber. Si descubre 349 3, 25 | cambio, si puede confirmar su verdad, se siente satisfecho. Es 350 3, 25 | aludir a la búsqueda de la verdad en relación con el bien 351 3, 25 | este caso se trata de la verdad. He reafirmado esta convicción 352 3, 25 | camino de búsqueda de la verdad, existe aún antes la obligación 353 3, 25 | para cada uno, de buscar la verdad y seguirla una vez conocida ».25~ 354 3, 25 | El hombre encuentra esta verdad de los valores no encerrándose 355 3, 26 | 26. La verdad se presenta inicialmente 356 3, 26 | debe añadir que la primera verdad absolutamente cierta de 357 3, 26 | quiere —y debeconocer la verdad sobre el propio fin. Quiere 358 3, 27 | posible o no alcanzar una verdad universal y absoluta. De 359 3, 27 | absoluta. De por sí, toda verdad, incluso parcial, si es 360 3, 27 | parcial, si es realmente verdad, se presenta como universal. 361 3, 27 | como universal. Lo que es verdad, debe ser verdad para todos 362 3, 27 | que es verdad, debe ser verdad para todos y siempre. Además 363 3, 27 | propia existencia en una verdad reconocida como definitiva, 364 3, 27 | descubrir y expresar esta verdad, dando vida a un sistema 365 3, 27 | alcanzar la certeza de la verdad y de su valor absoluto.~ ~ 366 3 | Diversas facetas de la verdad en el hombre~ ~ 367 3, 28 | siempre la búsqueda de la verdad se presenta con esa trasparencia 368 3, 28 | orden pueden condicionar la verdad. Más aún, el hombre también 369 3, 28 | la evita, siempre es la verdad la que influencia su existencia; 370 3, 28 | como aquél que busca la verdad.~ ~ 371 3, 29 | capacidad misma de buscar la verdad y de plantear preguntas 372 3, 29 | para la investigación de la verdad en el ámbito de las cuestiones 373 3, 29 | cuestiones últimas. La sed de verdad está tan radicada en el 374 3, 29 | Son respuestas de cuya verdad se está convencido, incluso 375 3, 29 | muchos. Es cierto que no toda verdad alcanzada posee el mismo 376 3, 29 | en línea de máxima, a la verdad.~ ~ 377 3, 30 | estas diversas formas de verdad. Las más numerosas son las 378 3, 30 | experimentalmente. Éste es el orden de verdad propio de la vida diaria 379 3, 30 | filosófico-religiosas y la verdad revelada en Jesucristo. 380 3, 31 | hombre, ser que busca la verdad, es pues también aquél que 381 3, 32 | pretende, más que nada, es la verdad misma de la persona: lo 382 3, 32 | conocimiento abstracto de la verdad, sino que consiste también 383 3, 32 | está en relación con la verdad: el hombre, creyendo, confía 384 3, 32 | creyendo, confía en la verdad que el otro le manifiesta.~¡ 385 3, 32 | testigo más auténtico de la verdad sobre la existencia. Él 386 3, 32 | encuentro con Jesucristo la verdad sobre su vida y nada ni 387 3, 32 | apartar de la adhesión a la verdad que ha descubierto en su 388 3, 33 | su naturaleza, busca la verdad. Esta búsqueda no está destinada 389 3, 33 | búsqueda tiende hacia una verdad ulterior que pueda explicar 390 3, 33 | encontrar y reconocer esta verdad. En cuanto vital y esencial 391 3, 33 | para su existencia, esta verdad se logra no sólo por vía 392 3, 33 | y la autenticidad de la verdad misma. La capacidad y la 393 3, 33 | interminable: búsqueda de verdad y búsqueda de una persona 394 3, 33 | en Jesucristo, que es la Verdad, la fe reconoce la llamada 395 3, 33(28) | profunda del hombre a la verdad y está en la base de la 396 3, 34 | 34. Esta verdad, que Dios nos revela en 397 3, 34 | conocimiento conducen a la verdad en su plenitud. La unidad 398 3, 34 | plenitud. La unidad de la verdad es ya un postulado fundamental 399 3, 34 | Jesucristo. Esta unidad de la verdad, natural y revelada, tiene 400 3, 34 | enseñados conforme a la verdad de Jesús » (Ef 4, 21; cf. 401 3, 34 | en efecto, es la « plena verdad » (cf. Jn 1, 14-16) de todo 402 3, 35 | directo la relación entre la verdad revelada y la filosofía. 403 3, 35 | consideración, en cuanto que la verdad que nos llega por la Revelación 404 3, 35 | es, al mismo tiempo, una verdad que debe ser comprendida 405 3, 35 | la justa relación de la verdad revelada con el saber filosófico. 406 4, 37 | pretendía subordinar la verdad de la Revelación a las interpretaciones 407 4, 38 | universal de acceso a la verdad. Abatidas las barreras raciales, 408 4, 38 | se aplicaba al tema de la verdad. Quedaba completamente superado 409 4, 38 | que siendo el acceso a la verdad un bien que permite llegar 410 4, 38 | Las vías para alcanzar la verdad siguen siendo muchas; sin 411 4, 38 | muchas; sin embargo, como la verdad cristiana tiene un valor 412 4, 38 | completar o reforzar la verdad cristiana; su cometido es, 413 4, 38 | tributo no hace más sólida la verdad; pero haciendo impotente 414 4, 38 | emboscadas fraudulentas de la verdad, se dice que es con propiedad 415 4, 40 | Cuando se encontró con la verdad de la fe cristiana, tuvo 416 4, 41 | alcanzar el bien sumo y la verdad suprema en la persona del 417 4, 42 | conocer. Quien vive para la verdad tiende hacia una forma de 418 4, 42 | sum ».42 El deseo de la verdad mueve, pues, a la razón 419 4, 43 | audacia para la búsqueda de la verdad, libertad de espíritu para 420 4, 44 | recto juicio a partir de la verdad de la fe misma: « La sabiduría, 421 4, 44 | porque la fe asiente a la verdad divina por sí misma; mas 422 4, 44 | el juicio conforme con la verdad divina pertenece al don 423 4, 44 | manera desinteresada la verdad. La buscó allí donde pudiera 424 4, 44 | apreciado en él la pasión por la verdad; su pensamiento, al mantenerse 425 4, 44 | siempre en el horizonte de la verdad universal, objetiva y trascendente, 426 4, 44 | puede llamar « apóstol de la verdad ».52 Precisamente porque 427 4, 44 | realismo la objetividad de la verdad. Su filosofía es verdaderamente 428 4, 46 | de alcanzar la meta de la verdad. En la interpretación nihilista 429 4, 47 | a la contemplación de la verdad y a la búsqueda del fin 430 4, 47 | abandonando la búsqueda de la verdad por sí misma, han adoptado 431 4, 48 | descubrir el camino de la verdad. Estos gérmenes de pensamiento 432 5 | Magisterio como diaconía de la verdad~ ~ 433 5, 49 | permanezca orientada hacia la verdad, tendiendo a ella con un 434 5, 49 | naturaleza orientada a la verdad y cuenta en sí misma con 435 5, 49 | evidencias propias de la verdad revelada.~La historia ha 436 5, 50 | fueran incompatibles con la verdad revelada, formulando así 437 5, 50 | directamente porque afectan a la verdad revelada que ella custodia. 438 5, 50 | de ser « testigos de la verdad » en el cumplimiento de 439 5, 50 | reflexiona correctamente sobre la verdad.~ ~ 440 5, 51 | modo particular, que la verdad es una, aunque sus expresiones 441 5, 51 | pretender abarcar toda la verdad, ni ser la explicación plena 442 5, 53 | recalcar la unidad de la verdad y, por consiguiente también, 443 5, 53 | negarse a sí mismo ni la verdad contradecir jamás a la verdad ».65~ ~ 444 5, 53 | verdad contradecir jamás a la verdad ».65~ ~ 445 5, 54 | grave cargo de defender la verdad divina y humana y sembrarla 446 5, 54 | sistemas se esconde algo de verdad; y, finalmente, porque estimulan 447 5, 55 | punto de referencia para la verdad. Sucede así que se identifica 448 5, 55(72) | revelado, no por la intrínseca verdad de las cosas, percibida 449 5, 55(72) | la falaz apariencia de la verdad »: ibíd., IV: DS 3018.~ 450 5, 55 | metodología para llegar a la verdad de la Sagrada Escritura, 451 5, 56 | quienes consideran que la verdad es el resultado del consenso 452 5, 56 | perder la pasión por la verdad última y el anhelo por su 453 5, 63 | búsqueda filosófica de la verdad. De aquí deriva el deber 454 6, 66 | considerar ante todo que la Verdad divina, « como se nos propone 455 6, 66 | intellectus fidei explicita esta verdad, no sólo asumiendo las estructuras 456 6, 66 | del ser, fundada sobre la verdad objetiva.~ ~ 457 6, 67 | que busca sinceramente la verdad. De este modo, la fe, don 458 6, 67(90) | que busca sinceramente la verdad ». Juan Pablo II, Carta 459 6, 69 | conciliares,92 tienen una parte de verdad. La referencia a las ciencias, 460 6, 69 | hombres, sino cuál es la verdad objetiva ».93 Sólo la verdad, 461 6, 69 | verdad objetiva ».93 Sólo la verdad, y no las diferentes opiniones 462 6, 70 | 1, 8) para transmitir la verdad por Él revelada, permitió 463 6, 70 | simple está descrita una gran verdad: el encuentro de la fe con 464 6, 70 | diversos de acercamiento a la verdad, que son de indudable utilidad 465 6, 71 | aportan a cada cultura la verdad inmutable de Dios, revelada 466 6, 71 | plena explicitación en la verdad.~De esto deriva que una 467 6, 71 | menos aún criterio último de verdad en relación con la revelación 468 6, 71 | tiempo, una llamada a la verdad plena. En este encuentro, 469 6, 71 | abrirse a la novedad de la verdad evangélica recibiendo incentivos 470 6, 73 | que la palabra de Dios es Verdad (cf. Jn 17, 17), favorecerá 471 6, 73 | la búsqueda humana de la verdad, o sea el filosofar, desarrollado 472 6, 73 | reflexión en la búsqueda de la verdad dentro de un proceso en 473 6, 73 | podrían conducir fuera de la Verdad revelada y, en definitiva, 474 6, 73 | definitiva, fuera de la verdad pura y simple; más aún, 475 6, 74 | progreso en la búsqueda de la verdad y en la aplicación de los 476 6, 75 | filosófico, como búsqueda de la verdad en el ámbito natural, permanece 477 6, 75 | rechazar las aportaciones de verdad que derivan de la revelación 478 6, 75 | conocimiento más profundo de la verdad, dañando la misma filosofía.~ ~ 479 6, 76 | la búsqueda humana de la verdad.~Entre los elementos objetivos 480 6, 76 | comprender e ilustrar la verdad de la fe a partir de la 481 6, 76 | investigación a nuevos ámbitos de la verdad. Se puede afirmar que, sin 482 6, 77 | la inteligibilidad y la verdad universal de sus aserciones. 483 6, 78 | modelo para cuantos buscan la verdad. En efecto, en su reflexión 484 6, 79 | sus propios principios; la verdad, sin embargo, no es más 485 6, 79 | absoluto y exclusivo. La verdad revelada, al ofrecer plena 486 6, 79 | la única autoridad de la verdad, de modo que se elabore 487 7, 81 | pasión por la búsqueda de la verdad.~Para estar en consonancia 488 7, 82 | formales o útiles—, sino a su verdad total y definitiva, o sea, 489 7, 82 | llegar al conocimiento de la verdad; un conocimiento, además, 490 7, 82 | además, que alcance la verdad objetiva, mediante aquella 491 7, 82 | conocer y de comprender la verdad límpida y pura. En los Libros 492 7, 83 | llegar, en su búsqueda de la verdad, a algo absoluto, último 493 7, 83 | afirmar que la realidad y la verdad transcienden lo fáctico 494 7, 83 | metafísica de la realidad: en la verdad, en la belleza, en los valores 495 7, 83 | universal y trascendente de la verdad revelada.~Si insisto tanto 496 7, 85 | acercamiento parcial a la verdad con la consiguiente fragmentación 497 7, 86 | de discernir la parte de verdad de un pensamiento de lo 498 7, 86 | ayuda a la búsqueda de la verdad y no educa la razón —tanto 499 7, 87 | consiste en establecer la verdad de una filosofía sobre la 500 7, 87 | la validez perenne de la verdad. Lo que era verdad en una


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