Índice | Palabras: Alfabética - Frecuencia - Inverso - Longitud - Estadísticas | Ayuda | Biblioteca IntraText
Alfabética    [«  »]
essentialiter 1
est 4
esta 1245
está 675
ésta 112
estaba 60
estabais 1
Frecuencia    [«  »]
732 cada
682 sino
679 sin
675 está
672 amor
672 puede
671 bien
Ioannes Paulus PP. II
Encíclicas

IntraText - Concordancias

está

1-500 | 501-675

Centesimus annus
    Cap., N.
1 1, 8 | en cuanto es necesario está regulado por la grave obligación 2 1, 10 | liberalismo. Al primero está dedicada la parte inicial, 3 2, 14 | idea de un conflicto que no está limitado por consideraciones 4 2, 17 | se nota que, en el fondo, está señalando las consecuencias 5 2, 19 | mundial, este proceso se está formando todavía en las 6 2, 19 | respuesta práctica, finalmente, está representada por la sociedad 7 2, 20 | ocasiones, la vida política está sujeta también al control 8 3, 26 | de sus derechos; hoy día está presente en muchos países 9 3, 27 | como que el trabajo humano está destinado por su naturaleza 10 4, 30 | confiado a la propia libertad, está subordinado al destino primigenio 11 4, 30 | los juicios de los hombres está la ley, el juicio de Cristo66.~ 12 4, 33 | pues, que el mayor problema está en conseguir un acceso equitativo 13 4, 35 | necesario —como, por lo demás, está ocurriendo en parteencontrar 14 4, 36 | orientada a satisfacerlas. Está claro, sin embargo, que 15 4, 36 | presume como mejor, cuando está orientado a tener y no a 16 4, 36 | valor al propio trabajo, está asimismo determinada por 17 4, 38 | al que, sin embargo, se está lejos de prestar la necesaria 18 4, 38 | y el bien. Sin embargo, está condicionado por la estructura 19 4, 39 | múltiples ataques a que está expuesta, y puede desarrollarse 20 4, 41 | Ciertamente, este reproche está basado sobre una concepción 21 4, 41 | destino último que es Dios. Está alienada una sociedad que, 22 4, 42 | el ámbito económico, no está encuadrada en un sólido 23 5, 48 | modo más adecuado quien está próximo a ellas o quien 24 5, 48 | próximo a ellas o quien está cerca del necesitado. Además, 25 5, 49 | de Cristo, su Fundador, está presente desde siempre con 26 6, 58 | la familia humana. Hoy se está experimentando ya la llamada « 27 6, 62 | pasado, pero sobre todo está orientada al futuro. Al 28 6, 62 | plenitud a la vuelta del Señor, está presente ya desde la creación Dives in misericordia Cap., Párrafo
29 1, 2 | precisamente el Hijo unigénito que está en el seno del Padre, ése 30 1, 2 | hombre sabe muy bien que está en su mano el dirigir correctamente 31 1, 2 | todo cuando sufre, cuando está amenazado en el núcleo mismo 32 2, 3 | El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió 33 2, 3 | el mundo en que vivimos está presente el amor, el amor 34 3, 4(52) | semántico distinto. Ante todo está el término hesed, que indica 35 3, 4(52) | misericordia. Esa imagen está compuesta, además del contenido 36 3, 4(52) | en el Antiguo Testamento está compuesto también por lo 37 3, 4 | difiere de la justicia pero no está en contraste con ella, siempre 38 3, 4 | misterio de la creación está vinculado el misterio de 39 4, 5 | caído; pero este motivo está impregnado por la conciencia 40 4, 5 | obstante, el hijo pródigo está dispuesto a afrontar tal 41 4, 5 | manifiesta como misericordia está inscrito con gran precisión 42 4, 6 | al cuello y lo besó ».64 Está obrando ciertamente a impulsos 43 4, 6 | fidelidad del padre a sí mismo está totalmente centrada en la 44 5, 7 | existencia en el mundo visible, está unido por un vínculo más 45 5, 7 | Dios al hombre en el que está contenida a su vez la llamada 46 5, 7 | la verdad y del amor que está en Dios y proviene de Dios. 47 5, 7 | todos y cada uno.~¿Qué nos está diciendo pues la cruz de 48 5, 7 | significa creer que el amor está presente en el mundo y que 49 5, 8 | cumplimiento escatológico está encerrado ya en la cruz 50 5, 8 | Iglesia. Al centro del mismo está siempre la cruz, ya que 51 5, 8 | que no pasa;92 es el que está a la puerta y llama al corazón 52 5, 9 | misericordia divina. Tal sacrificio está estrechamente vinculado 53 6, 10 | también nuestra generación está comprendida en las palabras 54 6, 10 | profundamente el cambio que se está verificando en la historia.~ 55 6, 11 | exteriormente la verdad de la que está convencido, de la fe que 56 6, 11 | esencialmente humano, lo que está en conexión íntima con la 57 6, 11 | esto, la inquietud moral está destinada a hacerse más 58 6, 11 | un mecanismo defectuoso está en la base de la economía 59 6, 11 | explica la inquietud a la que está sujeto el hombre contemporáneo 60 6, 11 | existencia humana Esta inquietud está vinculada con el sentido 61 6, 12 | mayormente de relieve lo que está en contraste con la justicia 62 7, 14 | misericordia de Dios, sino que está llamado a « usar misericordia » 63 7, 14 | atestigua que en el mundo está presente el amor más fuerte 64 7, 14 | concupiscencia que obran en él,128 está en condiciones de construir. 65 8, 15 | motivo de esta premura. Está dictada por el amor al hombre, 66 8, 15 | parte de los contemporáneos, está amenazado por un peligro 67 8, 15 | una vez más aquel Amor que está en el Padre y que por obra Dominum et vivificantem Cap., N.
68 Intro, 2 | es una Persona divina que está en el centro de la fe cristiana 69 1, 6 | ahora no podéis con ello », está necesariamente relacionado 70 1, 7 | historia sus frutos salvíficos, está expresado con el verbo « 71 1, 16 | El Espíritu del Señor está sobre mí,~por cuanto que 72 1, 16 | plenitud del Espíritu de Dios está acompañada de múltiples 73 1, 17 | contexto veterotestamentario no está sugerida la distinción de 74 1, 17 | personalidad del Espíritu Santo está totalmente « escondida »: 75 1, 18 | EL Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto que 76 1, 21 | plenitud del Espíritu que está en él y que se derrama en 77 1, 26 | en el que la humanidad se está acercando al final del segundo 78 1, 26 | los discípulos de Cristo) está integrada por hombres que, 79 2, 27 | el Príncipe de este mundo está juzgado ».104~En el pensamiento 80 2, 27 | del hombre con Dios: él está « ya juzgado » desde el 81 2, 31 | del rechazo de Cristo, está vinculada de manera inseparable 82 2, 31 | sino para salvarlo.114 Esto está ya subrayado en este primer 83 2, 33 | la raíz del pecado humano está la mentira como radical 84 2, 35 | mentira » —de aquél que ya « está juzgado »—.134 EL Espíritu 85 2, 36 | decir de la tentación, como está formulada en el texto sagrado, 86 2, 37 | principio 140 y que ya « está juzgado » 141 y el mal de 87 2, 40 | hombre el Espíritu Santo está presente y actúa del mismo 88 2, 40 | a él y, al mismo tiempo, está llena de misericordia hacia 89 2, 41 | participar de la vida, que está en Dios mismo.~El Espíritu 90 2, 43 | malo; al contrario, en ella está grabado profundamente un 91 2, 44 | Sin embargo, el pecado está sometido al poder salvífico 92 2, 44 | ser-creado y, por consiguiente, está en total dependencia ontológica 93 2, 46 | porque esta « no-remisión » está unida, como causa suya, 94 2, 47 | pecado » 186 y esta pérdida está acompañada por la « pérdida 95 2, 48 | el Príncipe de este mundo está juzgado ».191 La conversión, 96 2, 48 | en aquella justicia, que está en Cristo Jesús, porque 97 3, 51 | es el Espíritu, y donde está el Espíritu del Señor, allí 98 3, 51 | Espíritu del Señor, allí está la libertad ».208 Cuando 99 3, 52 | posible dar la vida, que está en Dios de modo pleno, sino 100 3, 53 | de salvación, por el cual está íntimamente unida al misterio 101 3, 54 | manera admirable no sólo está cercano a este mundo, sino 102 3, 54 | cercano a este mundo, sino que está presente en él y, en cierto 103 3, 54 | especialmente para el hombre: Dios está en lo íntimo de su ser como 104 3, 55 | nacido de Belén que éste « está puesto para caída y elevación 105 3, 56 | praxis, que él delimita, está íntimamente unido a la interpretación 106 3, 57 | espíritu » y la « carne » está incluida también la contraposición 107 3, 57 | cuadro de muerte que se está perfilando en nuestra época, 108 3, 59 | condescendencia divina en la que está contenida la perspectiva 109 3, 59 | sin sufrir división ... está presente en cada hombre 110 3, 60 | del hombre en esta vida está impedida por los condicionamientos 111 3, 60 | escribe San Pablo— « donde está el Espíritu del Señor, allí 112 3, 60 | Espíritu del Señor, allí está la libertad ».263 Esta revelación 113 3, 61 | humanidad visible, viene, está presente y actúa en la Iglesia 114 3, 63 | misterio pascual, « viene » y está continuamente presente en 115 3, 63 | significan. Junto con el Espíritu está y actúa en ellos Cristo 116 3, 64 | en la historia. En todo está el Espíritu Santo que da 117 3, 64 | historia de la salvación —que está inscrita en la historia 118 3, 64 | historia de la humanidadestá presente y operante el Espíritu 119 3, 65 | mundo donde se ora, allí está el Espíritu Santo, soplo 120 3, 65 | reconocer que si la oración está difundida en todo el orbe, 121 3, 65 | el futuro, de igual modo está extendida la presencia y 122 3, 65 | nuestra incapacidad de orar. Está presente en nuestra oración 123 3, 66 | sólo al pasado: la Iglesia está siempre en el Cenáculo que 124 3, 66 | presente en este misterio como está presente en el misterio 125 Conclus, 67 | corazón del hombre porque está aquí el lugar recóndito 126 Conclus, 67 | el corazón humano llora y está tentado por la desesperación.~ 127 Conclus, 67 | hombre, de todo « lo que está manchado »; cura las heridas 128 Conclus, 67 | santidad. « Doblega lo que está rígido », « calienta lo 129 Conclus, 67 | rígido », « calienta lo que está frío », « endereza lo que 130 Conclus, 67 | frío », « endereza lo que está extraviado » a través de Ecclesia de Eucharistia Cap., N.
131 INT, 3 | excelencia del misterio pascual, está en el centro de la vida 132 INT, 5 | Triduum paschale, pero éste está como incluido, anticipado, 133 I, 11 | nació la Eucaristía. En ella está inscrito de forma indeleble 134 I, 14 | su vida: « Si hoy Cristo está en ti, Él resucita para 135 I, 19 | es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del 136 II, 23 | del Espíritu Santo, que está en el origen de la Iglesia, 137 II, 25 | la Iglesia. Dicho culto está estrechamente unido a la 138 III, 29 | otra parte, la comunidad no está capacitada para darse por 139 III, 31 | entender lo sometido que está al peligro de la dispersión 140 III, 32 | provisionales, mientras la comunidad está a la espera de un sacerdote.~ 141 IV, 34 | peregrina aquí en la tierra, está llamada a mantener y promover 142 IV, 36 | por tanto, reiterar que está vigente, y lo estará siempre 143 IV, 37 | conciencia de un pecado grave está obligado a seguir el itinerario 144 IV, 40 | sobre la mesa del Señor está el misterio que sois vosotros 145 IV, 44(93) | escándalo o indiferentismo, está prohibido por la ley divina »: 146 V, 50 | Cristo en el pan partido está como inmersa en la inefable 147 V, 51 | antigua cristianización está ocurriendo también en los 148 V, 51 | el cual cada generación está llamada confrontarse. El « 149 V, 52 | importancia. A nadie le está permitido infravalorar el 150 VI, 55 | pasión y la resurrección, está al mismo tiempo en continuidad 151 VI, 57 | memorial » del Calvario está presente todo lo que Cristo 152 VI, 57 | acompañar por ella. María está presente con la Iglesia, 153 VI, 58 | En el Magnificat, en fin, está presente la tensión escatológica 154 CON, 59 | cruce pro homine! ». Aquí está el tesoro de la Iglesia, 155 CON, 62 | el corazón, sediento como está de alegría y de paz:~« Bone Evangelium vitae Cap., N.
156 Intro, 1 | El Evangelio de la vida está en el centro del mensaje 157 Intro, 1 | Padre, a la que todo hombre está llamado gratuitamente en 158 Intro, 2 | 2. El hombre está llamado a una plenitud de 159 Intro, 4 | medicina, que por su vocación está ordenada a la defensa y 160 Intro, 5 | otra categoría de personas está oprimida en su derecho fundamental 161 Intro, 5 | los niños aún no nacidos, está siendo aplastada en su derecho 162 1, 7 | cf. Gn 2, 7; Sb 9, 2-3), está como en contradicción con 163 1, 7 | obras bien, a la puerta está el pecado acechando como 164 1, 7 | Señor dijo a Caín: "?Dónde está tu hermano Abel?". Contestó: " 165 1, 8 | frente al mal: el hombre no está predestinado al mal. Ciertamente, 166 1, 8 | que, como bestia feroz, está acechando a la puerta de 167 1, 11 | máxima precariedad, cuando está privada de toda capacidad 168 1, 11 | familia, que constitutivamente está llamada a ser, sin embargo, « 169 1, 12 | muerte ». Esta estructura está activamente promovida por 170 1, 13 | hecho, la cultura abortista está particularmente desarrollada 171 1, 18 | situaciones personales. Está también en el plano cultural, 172 1, 19 | todo caso, experimentable. Está claro que, con estos presupuestos, 173 1, 19 | negación en la práctica, está en un concepto de libertad 174 1, 19 | pregunta del Señor « ¿Dónde está tu hermano Abel? »: « No 175 1, 20 | deja de ser tal porque no está ya fundamentado sólidamente 176 1, 21 | reconozco, mi pecado sin cesar está ante mí; contra ti, contra 177 1, 23 | reduce a pura materialidad: está simplemente compuesto de 178 1, 24 | individual como social, está hoy sometida, a causa también 179 1, 24 | la Carta a los Romanos. Está formada « de hombres que 180 1, 25 | cumplirá la palabra que está escrita: "La muerte ha sido 181 1, 25 | devorada en la victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿ 182 1, 25 | muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?" » ( 183 1, 26 | de los recursos médicos está aún lejos de su plena realización, ¿ 184 1, 28 | unido a él; pues en eso está tu vida, así como la prolongación 185 2, 29 | y en él cada creyente, está llamado a profesar, con 186 2, 29 | divino; a saber, que Dios está con nosotros para librarnos 187 2, 30 | eterna es el fin al que está orientado y llamado el hombre 188 2, 31 | asegurar un futuro a quien está sin esperanza. Nace así 189 2, 31 | clara conciencia: su vida no está a merced de un faraón que 190 2, 31 | de la existencia, la fe está llamada a ofrecer una respuesta.~ 191 2, 32 | reconoce que su propia vida está marcada por la enfermedad 192 2, 32 | se engaña. La vida se le está escapando, y muy pronto 193 2, 33 | le otorgó el nombre que está sobre todo nombre » (Flp 194 2, 33 | guiado por la certeza de que está en las manos del Padre. 195 2, 34 | razón profunda el hombre está llamado a comprender.~?Por 196 2, 34 | perfecta. Toda la creación está ordenada al hombre y todo 197 2, 35 | para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse 198 2, 36 | imagen de Dios, sino que está tentado de ofenderla también 199 2, 37 | vida, que desde siempre está « en él » y es « la luz 200 2, 38 | vida. Su dignidad no sólo está ligada a sus orígenes, a 201 2, 38 | la que ya ha germinado y está creciendo la vida eterna. 202 2, 39 | cierto que la vida del hombre está en las manos de Dios, no 203 2, 39 | madre. ¡Como niño destetado está mi alma en mí! » (Sal 131 204 2, 41 | deja de serlo para quien está obligado a amarlo (cf. Mt 205 2, 43 | biología de la generación está inscrita la genealogía de 206 2, 43 | maternidad humanas Dios mismo está presente de un modo diverso 207 2, 43 | modo diverso de como lo está en cualquier otra generación " 208 2, 43 | imagen a la nueva criatura, está la grandeza de los esposos 209 2, 44 | nacida, como también la que está cercana a su fin, ello se 210 2, 44 | individuo, desde su origen, está en el designio divino. Job, 211 2, 46 | cultural y religioso que no está afectado por estas tentaciones, 212 2, 46 | y la sociedad.~La vejez está marcada por el prestigio 213 2, 46 | creyente sabe que su vida está en las manos de Dios: « 214 2, 46 | Dios: « Señor, en tus manos está mi vida » (cf. Sal 16 15, 215 2, 46 | la enfermedad, el hombre está llamado a vivir con la misma 216 2, 46 | también entonces el creyente está animado por la fe inquebrantable 217 2, 47 | que el Reino de los Cielos está cerca. Curad enfermos, resucitad 218 2, 48 | que toda la Ley del Señor está al servicio de esta protección, 219 2, 48 | posesión » (Dt 30, 15-16). Está en juego no sólo la tierra 220 2, 48 | bien; y, a su vez, el bien está esencialmente vinculado 221 2, 51 | el vinagre, dijo: "Todo está cumplido". E inclinando 222 3, 52 | El mandamiento de Dios no está nunca separado de su amor; 223 3, 52 | principio, su naturaleza está marcada por la realeza... 224 3, 53 | mandamiento « no matarás », que está en la base de la convivencia 225 3, 55 | un ser humano, en el que está presente la imagen de Dios, 226 3, 58 | y el mal, incluso cuando está en juego el derecho fundamental 227 3, 59 | amigos. No raramente la mujer está sometida a presiones tan 228 3, 60 | humana? ».58~Por lo demás, está en juego algo tan importante 229 3, 61 | contados y cuya vocación está ya escrita en el « libro 230 3, 61 | 13-16). Incluso cuando está todavía en el seno materno, — 231 3, 63 | para los demás. La Iglesia está cercana a aquellos esposos 232 3, 67 | que toda persona que sufre está también llamada a revivir: « 233 3, 68 | quien aún no ha nacido o está gravemente debilitado es 234 3, 68 | esa situación concreta y está personalmente afectado puede 235 3, 71(94) | 273-274; la cita interna está tomada del Radiomensaje 236 3, 72 | humana es tal en cuanto está conforme con la recta razón 237 3, 72 | En cambio, cuando una ley está en contraste con la razón, 238 3, 73 | fuerza y el valor de quien está dispuesto incluso a ir a 239 3, 75 | intención o consecuencia, está en contraste insalvable 240 3, 77 | especialmente cuando es más débil o está amenazada. Es una exigencia 241 4, 83 | rinde desconfiada ante quien está enfermo, sufriendo, marginado 242 4, 84 | proceden de la Vida, que está sobre toda vida y sobre 243 4, 84 | basta decir que esta Vida está viviente, que es Principio 244 4, 85 | cuidado del que sufre o está necesitado, la cercanía 245 4, 85 | participación del dolor de quien está de luto, la esperanza y 246 4, 86 | allá de casos clamorosos, está el heroísmo cotidiano, hecho 247 4, 87 | la fe, si no tiene obras, está realmente muerta » (2, 14- 248 4, 87 | por quien es más pobre, está sólo y necesitado. Precisamente 249 4, 92 | intensa y viva.~La familia está llamada a esto a lo largo 250 4, 92 | múltiples ataques a que está expuesta, y puede desarrollarse 251 4, 92 | iglesia doméstica, la familia está llamada a anunciar, celebrar 252 4, 95 | de este cambio cultural está relacionada con la situación 253 4, 95 | Mt 13, 33) y, como tal, está destinado a impregnar todas 254 4, 97 | formación de la conciencia está vinculada estrechamente 255 4, 97 | al respecto. La Iglesia está agradecida a quienes con 256 4, 99 | con el nuevo hombre que se está formando crea a su vez una 257 4, 99 | daréis cuenta de que nada está perdido y podréis pedir 258 4, 99 | la atención hacia quien está más necesitado de cercanía, 259 4, 101 | que aspira a la verdad y está atenta y preocupada por 260 Conclus, 102 | maternidad y el modo con que está llamada a manifestarla. 261 Conclus, 103 | Libro del Apocalipsis— « está encinta » (12, 2). La Iglesia 262 Conclus, 103 | del sufrimiento: « Este está puesto... para ser señal 263 Conclus, 103 | Salvador, Simeón dirige a María está sintéticamente representado 264 Conclus, 104 | conciencia de que la vida está siempre en el centro de 265 Conclus, 105 | existencia de la Virgen Madre está marcada por la certeza de 266 Conclus, 105 | por la certeza de que Dios está a su lado y la acompaña Fides et ratio Cap., N.
267 Intro, 5 | haber olvidado que éste está también llamado a orientarse 268 Intro, 6 | notable sobre todo cuando se está obligado a constatar el 269 Intro, 6 | de salvación en el cual está inmersa su historia.~ ~ 270 1, 7 | la Iglesia lleva a cabo está la conciencia de ser depositaria 271 1, 13 | olvidar que la Revelación está llena de misterio. Es verdad 272 1, 13 | fundamental, en la cual está implicada toda la persona. 273 1, 13 | pues, la libertad no sólo está presente, sino que es necesaria. 274 1, 13 | propios medios, de los cuales está justamente celosa, por otra 275 1, 13 | En ellos, por lo tanto, está presente una verdad escondida 276 1, 13 | Cristo en la Eucaristía está verdaderamente presente 277 1, 15 | práctica? Sino que la palabra está bien cerca de ti, está en 278 1, 15 | palabra está bien cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón 279 1, 15 | y definitiva de Dios que está reservada a los que creen 280 2, 17 | entre la razón y la fe: una está dentro de la otra, y cada 281 2, 17 | relación única. En Dios está el origen de cada cosa, 282 2, 17 | la infinita riqueza que está más allá, porque intuye 283 2, 17 | porque intuye que en ella está guardada la respuesta satisfactoria 284 2, 18 | conocimiento y lo lejos que está de la verdad plena sobre 285 2, 19 | su inteligencia el hombre está en condiciones « de conocer 286 2, 22 | límites naturales: no sólo no está limitada al conocimiento 287 2, 23 | Padre a pura lógica humana está destinado al fracaso. « ¿ 288 2, 23 | destinado al fracaso. « ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el docto? ¿ 289 3, 24 | profundo del corazón del hombre está el deseo y la nostalgia 290 3, 25 | muestra cuán interesado está cada uno en descubrir, más 291 3, 26 | sobrepasa la muerte: si le está permitido esperar en una 292 3, 29 | últimas. La sed de verdad está tan radicada en el corazón 293 3, 29 | respuestas de cuya verdad se está convencido, incluso porque 294 3, 31 | Desde el nacimiento, pues, está inmerso en varias tradiciones, 295 3, 32 | perfección del hombre no está en la mera adquisición del 296 3, 32 | confianza interpersonal, está en relación con la verdad: 297 3, 33 | verdad. Esta búsqueda no está destinada sólo a la conquista 298 3, 33(28) | del hombre a la verdad y está en la base de la búsqueda 299 3, 34 | revela en Jesucristo, no está en contraste con las verdades 300 3, 34(29) | los campos del saber, si está realizada de forma auténticamente 301 4, 38 | de la vida. La filosofía está en una actitud de amor ardoroso 302 4, 41 | absoluto.~Justamente aquí está la novedad alcanzada por 303 4, 42 | razón. En efecto, ésta no está llamada a expresar un juicio 304 4, 42 | capaz de descubrir dónde está el final de su camino: « 305 4, 42 | más inefable que lo que está por encima de todas las 306 4, 42 | sobre la esencia suprema está apoyado con razones necesarias, 307 4, 45 | consecuencias de esta separación está el recelo cada vez mayor 308 4, 46 | lo efímero. El nihilismo está en el origen de la difundida 309 5, 49 | profundo de esta cautela está en el hecho de que la filosofía, 310 5, 49 | el hecho de que la razón está por naturaleza orientada 311 5, 55 | recordar que la palabra de Dios está presente tanto en los textos 312 5, 62 | período de tiempo en el cual está previsto una especial dedicación 313 6, 68 | Nueva Alianza la vida humana está mucho menos reglamentada 314 6, 70 | una expresión tan simple está descrita una gran verdad: 315 6, 71 | este dinamismo? Cada hombre está inmerso en una cultura, 316 6, 71 | los cristianos viven la fe está también impregnada por la 317 6, 73 | conocimiento—, la razón está como alertada, y en cierto 318 6, 75 | numerosos filósofos modernos, está muy lejos de esta correcta 319 6, 76 | qué existe algo? »~Además está el aspecto objetivo, que 320 6, 76 | de la filosofía cristiana está también la necesidad de 321 6, 77 | comprensión de la Revelación, está junto con la teología más 322 6, 79 | la fe se favorece cuando está unida al pensamiento y no 323 7, 80 | radicales, porque la razón está llamada a asumir una lógica 324 7, 81 | menudo el espíritu humano está sujeto a una forma de pensamiento 325 7, 89 | aún, la misma antropología está fuertemente condicionada 326 7, 92(109) | ahora no podéis con ello”, está necesariamente relacionado 327 7, 94 | históricas: su significado está en y para la historia de 328 7, 98 | conciencia ética del hombre está desorientada. En la Encíclica 329 7, 98 | ahora; sino que más bien se está orientando a conceder a 330 7, 99 | teológica en la Iglesia está ante todo al servicio del 331 Conclus, 100 | Revelación. En efecto, la Iglesia está profundamente convencida 332 Conclus, 101 | significados inéditos que la razón está llamada a estudiar.~Precisamente 333 Conclus, 101 | sobre la verdad la teología está apoyada, por su misma naturaleza, 334 Conclus, 106 | remite siempre a algo que está por encima del objeto inmediato 335 Conclus, 108 | nosotros, así la filosofía está llamada a prestar su aportación, Laborem exercens Cap., Párrafo
336 Intro | hombre es capaz y a las que está predispuesto por la naturaleza 337 Intro | dominase la tierra,3 el hombre está por ello, desde el principio, 338 Intro, 1 | la que la vida del hombre está hecha cada día, de la que 339 Intro, 1 | específica y en la que a la vez está contenida la medida incesante 340 2, 4 | del Génesis~ ~La Iglesia está convencida de que el trabajo 341 2, 4 | empezando en el sujeto humano, está dirigida hacia un objeto 342 2, 4 | desarrolla este dominio. Está claro que con el término « 343 2, 4 | original del Creador; lo cual está necesaria e indisolublemente 344 2, 6 | dicen es muy elocuente y está lleno de un gran significado.~ 345 2, 6 | un valor ético, el cual está vinculado completa y directamente 346 2, 6 | es cierto que el hombre está destinado y llamado al trabajo; 347 2, 6 | pero, ante todo, el trabajo está «en función del hombre» 348 2, 7 | modo de pensar y valorar está constituido por el acelerado 349 2, 8 | instrucción accesible no está orientada hacia los tipos 350 2, 8 | incluso de hambre. La Iglesia está vivamente comprometida en 351 2, 10 | segundo ámbito de valores, que está necesariamente unido a él. 352 2, 10 | naturaleza, al que el hombre está llamado desde el principio 353 2, 10 | el aspecto de la técnica, está marcado a lo largo de la 354 3, 12 | unainstrucción adecuada. Está claro obviamente que cada 355 3, 12 | de las cosas. Todo lo que está contenido en el concepto 356 3, 14 | histórico, desde el principio está el problema de la propriedad. 357 3, 15 | puesto de trabajo, al cual está dedicado.~Nacen de ahí algunos 358 3, 15 | común, sea consciente de que está trabajando «en algo propio». 359 4, 21 | la escasa estima en que está considerado socialmente 360 4, 22 | mundo del trabajo y que está lleno de incidencias: el 361 4, 23 | una gran comunidad, que está unida por la historia, la 362 4, 23 | fundamental del trabajo, el cual está unido con la dignidad de 363 5, 25 | de la divina Revelación está inscrita muy profundamente 364 5, 25 | misma obra de la creación está presentada bajo la forma 365 5, 27 | manual como intelectualestá unido inevitablemente a 366 5, 27 | En el misterio pascual está contenida la cruz de Cristo, 367 5, 27 | del hombre en la tierra.84 Está contenida en él también 368 5, 27 | justicia?89 ¿En qué relación está ese nuevo bien con la resurrección 369 5, 27 | libertad».91 El cristiano que está en actitud de escucha de Redemptor hominis Cap., Párrafo
370 Heren, 1 | en esta hora solemne que está viviendo la Iglesia y la 371 Heren, 1 | Cátedra de San Pedro en Roma, está ya muy cercano al año dos 372 Heren, 2 | Encarnación, ya recordada, está vinculado el ministerio, 373 Heren, 3 | pontificados. Esta herencia está vigorosamente enraizada 374 Heren, 4 | inmediatamente después de él, no está ciertamente exenta de dificultades 375 Heren, 5 | apostolado~ ~Esta Iglesia está —contra todas las apariencias— 376 Heren, 5 | de corresponsabilidad se está difundiendo también entre 377 2, 8 | que, entrando el pecado está sujeto a la vanidad40 378 2, 8 | siente dolores de parto»43 y «está esperando la manifestación 379 2, 8 | acerca de la creación que está sujeta a la vanidad? El 380 2, 8 | que «gime y sufre»45 y «está esperando la manifestación 381 2, 10 | incomprensible, su vida está privada de sentido si no 382 2, 10 | del humanismo auténtico, está estrechamente vinculado 383 2, 11 | religiones no cristianas está particularmente lleno de 384 2, 11 | aunque por diversos caminos, está dirigida sin embargo en 385 2, 11 | el «reino de los cielos está en tensión, y los esforzados 386 2, 12 | y propagan como libertad está la verdadera libertad del 387 3, 13 | comunidad política y no está vinculada a ningún sistema 388 3, 13 | afecta al hombre entero y está centrada sobre él de manera 389 3, 15 | civilización de nuestro tiempo, que está marcado por el dominio de 390 3, 15 | desarrollo y del progreso está en boca de todos y aparece 391 3, 15 | tierra. La Iglesia, que está animada por la fe escatológica, 392 3, 16 | generación, el tiempo que se está acercando al final del segundo 393 3, 16 | por Cristo Señor. Esto está expresado por el Concilio 394 3, 16 | solicitud por el hombre está sin duda este problema. 395 3, 16 | amor social, es porque esto está comfirmado por hechos bien 396 3, 17 | estrechamente vinculado está este problema con su misión 397 3, 17 | contemporáneo. En efecto, él está en las bases mismas de la 398 3, 17 | incluso en tiempo de paz, está condenada a distintos sufrimientos 399 3, 17 | nación, con la que el hombre está unido por vínculos orgánicos 400 4, 18 | donde el problema del hombre está inscrito con una fuerza 401 4, 18 | significa que todo hombre está penetrado por aquel soplo 402 4, 18 | esta necesidad a la que está sujeta la materia. Entendemos 403 4, 18 | Señor, para ti e inquieto está nuestro corazón hasta que 404 4, 18 | Señor Jesús dijo: «El que no está conmigo, está contra mí».126 405 4, 18 | El que no está conmigo, está contra mí».126 El tesoro 406 4, 18 | esta súplica la Iglesia no está sola? Sí, se puede decir 407 4, 18 | hambrienta de Espíritu, porque está hambrienta de justicia, 408 4, 20 | en efecto, el sacerdocio está unido con el sacrificio 409 4, 20 | los cristianosunidad que está madurando gradualmente410 4, 21 | su «función real» (munusestá íntimamente unida a todo 411 4, 22 | Esta plenitud de vida que está en Él, lo es contemporáneamente 412 4, 22 | etapa de la historia que se está acercando al final del segundo Redemptoris Mater Cap., N.
413 Intro, 1(2) | particularmente importante, porque está orientado hacia la actuación 414 Intro, 5 | María, como Madre de Cristo, está unida de modo particular 415 1, 7 | venida de Cristo, es eterno. Está también —según la enseñanza 416 1, 8 | llena de gracia, el Señor está contigo » (Lc 1, 28). María « 417 1, 8 | misterio de Cristo María está presente ya « antes de la 418 1, 8 | Espíritu de santidad. María está unida a Cristo de un modo 419 1, 8 | gracia ». A la vez, ella está y sigue abierta perfectamente 420 1, 11 | Madre del Verbo encarnado, está situada en el centro mismo 421 1, 12 | y proclama que ante ella está la Madre del Señor, la Madre 422 1, 12 | saludo de Isabel cada palabra está llena de sentido y, sin 423 1, 14 | corazón abierto todo lo que está dispuesto en el designio 424 1, 16 | con estas palabras: « Este está puesto para caída y elevación 425 1, 17 | Diariamente junto a ella está el Hijo a quien ha puesto 426 1, 17 | también la vida de María está « oculta con Cristo en Dios » ( 427 1, 17 | constantemente y diariamente está en contacto con el misterio 428 1, 17 | 2, 7), María, la Madre, está en contacto con la verdad 429 1, 18 | significado, cuando María está junto a la Cruz de su Hijo ( 430 1, 18 | Por medio de esta fe María está unida perfectamente a Cristo 431 1, 19 | por el misterio de Cristo está presente entre los hombres. 432 1, 20 | el evangelio en que María está presente como la madre que 433 1, 21 | discípulos » (Jn 2, 11).~María está presente en Caná de Galilea 434 1, 21 | Tiene un significado que no está contenido exclusivamente 435 1, 23 | que él amaba ».47 Pero no está él solo. Siguiendo la tradición, 436 1, 23 | de los hombres ». Pues, está « unida en la estirpe de 437 1, 24 | del Espíritu ». Así la que está presente en el misterio 438 2, 25 | historia de las almas, María está presente, como la que es « 439 2, 26 | comienzo de este camino está presente María, que vemos 440 2, 27 | Pero en esa veneración está incluida siempre la bendición 441 2, 28 | momento de la anunciación, está presente en la misión y 442 2, 29 | especial en nuestra época, está marcado por el signo del 443 2, 31(81) | Alabanzas de María), que está a continuación del Salterio 444 2, 32 | la alabanza a la Madre está unida a la alabanza al Hijo 445 2, 33 | iglesias y en las casas. María está representada o como trono 446 2, 35 | ocaso ».88~La Virgen Madre está constantemente presente 447 2, 37 | preferencial por los pobres está inscrito admirablemente 448 2, 37 | los que le temen ». María está profundamente impregnada 449 3, 38 | Este saludable influjo está mantenido por el Espíritu 450 3, 38 | Efectivamente, la mediación de María está íntimamente unida a su maternidad 451 3, 41 | Iglesia, según la cual María « está también íntimamente unida » 452 3, 41 | la asunción a los cielos, está unido el misterio de su 453 3, 41 | asunción a los cielos, María está como envuelta por toda la 454 3, 41 | con el Hijo en la gloria está dirigida toda ella hacia 455 3, 42 | maternidad divina, con la que está unida al Hijo Redentor, 456 3, 42 | singulares gracias y dones, está unida también íntimamente 457 3, 42 | través de las generaciones está presente en medio de la 458 3, 42 | en el misterio de Cristo, está también constantemente presente 459 3, 43 | estas palabras de san Pablo está contenido un indicio interesante 460 3, 43 | Porque, al igual que María está al servicio del misterio 461 3, 43 | relacionado con su Hijo divino, está dedicada a custodiar la 462 3, 44 | Por consiguiente, María está presente en el misterio 463 3, 45 | en estas mismas palabras está indicado plenamente el motivo 464 3, 47 | de la Iglesia ».136 María está presente en la Iglesia como 465 3, 48 | ellos —Concilio y Sínodoestá contenido lo que el mismo 466 Conclus, 51 | que, después del pecado, está dispuesto a restablecer 467 Conclus, 52 | estos años del Milenio que está por concluir: « Socorre, Redemptoris missio Cap., N.
468 Intro, 1 | confiada a la Iglesia, está aún lejos de cumplirse. 469 Intro, 2 | evangelizadora de los laicos está cambiando la vida eclesial; 470 Intro, 2 | religiones. Sobre todo, se está afianzando una conciencia 471 Intro, 2 | el mundo actual, el cual está conociendo grandes conquistas, 472 1, 4 | el hecho de la Redención está la salvación de todos, « 473 1, 5 | jamás; el Hijo único, que está en el seno del Padre, él 474 1, 6 | 16). El « Hijo único, que está en el seno del Padre » ( 475 1, 6 | universal, por lo cual, mientras está en la historia, es el centro 476 1, 6 | Cristo por cabeza, lo que está en los cielos y lo que está 477 1, 6 | está en los cielos y lo que está en la tierra » (Ef 1, 10).~ ~ 478 2, 13 | se ha cumplido y el Reino está cerca; convertíos y creed 479 2, 13 | cumplirse. « El Reino de Dios está cerca » (Mc 1, 15); se ora 480 2, 14 | obras y su persona.~El Reino está destinado a todos los hombres, 481 2, 15 | el dinamismo divino, que está presente en la historia 482 2, 16 | percatan de que el Reino ya está presente en la persona de 483 2, 18 | fin para sí misma, ya que está ordenada al Reino de Dios, 484 2, 18 | distingue de Cristo y del Reino, está indisolublemente unida a 485 2, 20 | 20. La Iglesia está efectiva y concretamente 486 2, 20 | al servicio del Reino. Lo está, ante todo, mediante el 487 2, 20 | Reino es incompleta, si no está en coordinación con el Reino 488 3, 21 | en la historia. En todo está el Espíritu Santo que da 489 3, 23 | desarrollar su misión. En esto está la presencia y el poder 490 3, 23 | Mateo el acento misional está puesto en la fundación de 491 3, 23 | misionero del Evangelio de Juan está expresado en la « oración 492 3, 25 | Dios al que quiere revelar está ya presente en su vida; 493 3, 27 | proclama la Buena Nueva. Está luego la comunidad de los 494 3 | El Espíritu está presente operante en todo 495 3, 28 | El Espíritu, pues, está en el origen mismo de la 496 3, 29 | con las demás religiones está guiada por un doble respeto: « 497 3, 29 | toda auténtica plegaria está movida por el Espíritu Santo, 498 3, 29 | por el Espíritu Santo, que está presente misteriosamente 499 3 | La actividad misionera está aún en sus comienzos~ ~ 500 3, 30 | los pueblos eslavos y se está acercando la celebración


1-500 | 501-675

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License