(...) Redemptoris missio
    Cap., N.
501   8,  88          |              íntima con Cristo: no se puede comprender y vivir la misión
502   8,  89          |               por Dios y que él mismo puede amar, debe dar testimonio
503   8,  89          |               profundo por la Iglesia puede sostener el celo del misionero;
504   8,  89          |              la fidelidad a Cristo no puede separarse de la fidelidad
505   8,  91          |             sino es contemplativo, no puede anunciar a Cristo de modo


Slavorum apostoli
    Cap., N.
506 Intro,  1         |     evangelización que realizaron. Se puede afirmar más bien que su
507   4,  12          |            más enérgica en Europa. Se puede comprender cómo en esta
508   4,  13          |               todo su comportamiento. Puede decirse que la invocación
509   7,  23          |           segunda mitad del siglo IX, puede considerarse como la primera
510   7,  25          |              de referencia del que no puede prescindir todo intento
511   7,  26          |            los dos evangelizadores se puede afirmar que una característica


Sollicitudo rei socialis
    Cap., N.
512   2,  6           |          social.~Por consiguiente, se puede afirmar que la Encíclica
513   2,  8           |               de la Encíclica, que se puede articular en tres puntos.
514   2,  8           |        desarrollo de los pueblos » no puede ser acusada de sobrepasar
515   2,  9           |               verdadero desarrollo no puede consistir en una mera acumulación
516   2,  10          |            final del documento, y que puede ser considerada como su
517   2,  10          |              la exigencia de justicia puede ser satisfecha únicamente
518   3,  11          |        vivimos en la actualidad no se puede decir que sea exactamente
519   3,  13          |                             13. No se puede afirmar que estas diversas
520   3,  13          |              diversos factores, no se puede negar que la actual situación
521   3,  14          |           sólo indicativa, pues no se puede ignorar que las fronteras
522   3,  14          |            verdadera realidad, ya que puede dar la impresión de un fenómeno
523   3,  14          |              el género humano »,32 no puede permanecer indiferente.~ ~
524   3,  18          |         hombre ». Antes bien, « no se puede menos de quedar impresionados
525   3,  19          |        dedicado un documento.38~No se puede aquí silenciar el profundo
526   3,  19          |       aceptarlos a título de préstamo puede considerarse una contribución
527   3,  20          |         análisis completo. Pero no se puede silenciar un hecho sobresaliente
528   3,  20          |              y es un factor que no se puede omitir en el tema del desarrollo
529   3,  23          |       liderazgo entre las Naciones se puede justificar solamente con
530   3,  25          |         Familiaris consortio.46~No se puede negar la existencia —sobre
531   4,  29          |           enseñanza, el desarrollo no puede consistir solamente en el
532   4,  31          |               el « tener » de algunos puede ser a expensas del « ser »
533   4,  32          |              necesidad del desarrollo puede tomarse como pretexto para
534   4,  34          |               moral del desarrollo no puede prescindir tampoco del respeto
535   4,  34          |              un poder absoluto, ni se puede hablar de libertad de «
536   4,  34          |          concepción del desarrollo no puede prescindir de estas consideraciones —
537   5,  36          |     contemporáneo. Sin embargo, no se puede llegar fácilmente a una
538   5,  36          |             males que nos aquejan.~Se puede hablar ciertamente de «
539   5,  36          |              estrechez de miras ». Se puede hablar también de « cálculos
540   5,  36(65)      |             morales; por lo tanto, no puede ser buena o mala en sí misma »
541   5,  38          |                 y los de todos, quien puede, según su promesa, transformar
542   5,  38          |        morales para el desarrollo, se puede señalar ya, como un valor
543   6,  41          |           hombre y de los pueblos, no puede ser reducido solamente a
544   6,  41          |               denuncia, y que ésta no puede prescindir de aquél, que
545   6,  42          |        decisiones que nos inspira, no puede dejar de abarcar a las inmensas
546   6,  42          |             de un futuro mejor: no se puede olvidar la existencia de
547 Conclus,  47      |            heredado y el que cada uno puede cometer— que hay en la persona
548 Conclus,  47      |       conviene decir que, así como se puede pecar por egoísmo, por afán
549 Conclus,  47      |              exagerada y de poder, se puede faltar también —ante las
550 Conclus,  47(87)  |            Pensamos que este programa puede y debe juntar a los hombres
551 Conclus,  48      |        provisional, nada de lo que se puede y debe realizar mediante


Ut unum sint
    Cap., N.
552 Intro,  1         |               elemento de división se puede trascender y superar en
553   1,  8           |              caridad. También aquí se puede aplicar la palabra de san
554   1,  11          |              la responsabilidad no se puede atribuir únicamente a los «
555   1,  16          |           Ninguna Comunidad cristiana puede eludir esta llamada.~Dialogando
556   1,  18          |              querida por Dios sólo se puede realizar en la adhesión
557   1,  19          |             La expresión de la verdad puede ser multiforme, y la renovación
558   1,  23          |           enviado (cf. Jn 17, 21). Se puede decir que el movimiento
559   1,  24          |             ministerio apostólico. Se puede decir aún más. El Concilio
560   1,  27          |               Señor en la oración, no puede excluirse la preocupación
561   1,  28          |               misma »; por tanto « no puede encontrarse plenamente a
562   1,  30          |                                30. Se puede afirmar, con viva gratitud
563   1,  35          |             Vaticano II nos ayuda. Se puede decir que todo el Decreto
564   1,  35          |          salvación ».60 El diálogo no puede desarrollarse siguiendo
565   1,  35          |              de unidad de la Iglesia, puede obrar eficazmente, con toda
566   1,  38          |            pensamientos, sin embargo, puede darse el caso de que tales
567   1,  38          |              realiza en los « otros » puede contribuir a la edificación
568   2,  43          |            que la Iglesia católica no puede soslayarla. 72 En efecto,
569   2,  44          |           especialmente en Occidente, puede comprender el notable paso
570   2,  48          |             en los hermanos separados puede contribuir también a nuestra
571   2,  48          |             de la fe: es más, siempre puede conseguir que se alcance
572   2,  57          |             más alto que el cristiano puede prestar a su hermano, para
573   2,  57          |     espiritual y material. Es más, se puede decir que el monaquismo
574   2,  60          |           esfuerzo debe continuar. Se puede constatar desde ahora una
575   3,  82          |             Sólo el ponerse ante Dios puede ofrecer una base sólida
576   3,  84          |       sacrifico de su vida. 138 Si se puede morir por la fe, esto demuestra
577   3,  84          |             fe, esto demuestra que se puede alcanzar la meta cuando
578   3,  85          |              su infinita misericordia puede siempre sacar provecho incluso
579   3,  92          |                92. En cuanto a Pablo, puede concluir la descripción
580   3,  92          |           perfecta en la flaqueza » y puede pues exclamar: « Cuando
581   3,  93          |            que, a pesar de todo, Dios puede, en su misericordia, convertir
582   3,  94          |              tranquilos. Este encargo puede exigir el ofrecer la propia
583   3,  94          |          Pastores en comunión con él. Puede incluso —en condiciones
584   3,  99          |             humanidad, de ningún modo puede cerrarse a la llamada del


Veritatis Splendor
    Cap., N.
585 Intro,  2         |                      2. Ningún hombre puede eludir las preguntas fundamentales: ¿
586   1,  6           |          capítulo 19 de su evangelio, puede constituir un elemento útil
587   1,  9           |      conseguir la vida eterna?», sólo puede encontrarse dirigiendo la
588   1,  9           |             cf. Lc 18, 19). Sólo Dios puede responder a la pregunta
589   1,  11          |                10). El «cumplimiento» puede lograrse sólo como un don
590   1,  12          |                         12. Sólo Dios puede responder a la pregunta
591   1,  14          |               hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve» (
592   1,  16          |         humildes. En este sentido, se puede decir que también las bienaventuranzas
593   1,  17          |            indispensable sobre el que puede brotar y madurar el deseo
594   1,  22          |              Y responde: «Pero ¿quién puede dudar de que el amor precede
595   1,  23          |               exige, pero que ella no puede dar, la encuentra todo creyente
596   1,  24          |               mandó» (1 Jn 3, 23). Se puede permanecer en el amor sólo
597   1,  27          |               Sin embargo, aquélla no puede más que confirmar la validez
598   2,  28          |             16, 13), no ha dejado, ni puede dejar nunca de escrutar
599   2,  32          |             del juicio moral.~Como se puede comprender inmediatamente,
600   2,  32          |             bien, que la razón humana puede conocer, ha cambiado también
601   2,  34          |               que responde Cristo, no puede prescindir del problema
602   2,  34          |              sin libertad: «El hombre puede convertirse al bien sólo
603   2,  35          |               desde el momento en que puede comprender y acoger los
604   2,  35          |           libertad muy amplia, porque puede comer «de cualquier árbol
605   2,  39          |               de Dios y que el hombre puede utilizarlas sin hacer referencia
606   2,  40          |              autonomía de la razón no puede significar la creación,
607   2,  44          |               universo» 83.~El hombre puede reconocer el bien y el mal
608   2,  45          |               dice santo Tomás: «Ésta puede llamarse ley en doble sentido.
609   2,  45          |               lugar, ley del espíritu puede llamarse el efecto propio
610   2,  45          |            antigua de la nueva, no se puede olvidar que éstas y otras
611   2,  46          |    Renacimiento y la Reforma, como se puede observar en las enseñanzas
612   2,  47          |            como ser racional, no sólo puede, sino que incluso debe decidir
613   2,  48          |              que la persona humana no puede reducirse a una libertad
614   2,  50          |                    50. Es así como se puede comprender el verdadero
615   2,  50          |            persona humana. Esa ley no puede entenderse como una normatividad
616   2,  50          |               un ser humano inocente, puede ser lícito, loable e incluso
617   2,  50          |             espíritu inmortal» 91, se puede entender el significado
618   2,  52          |              buenas; pero nunca se le puede impedir que no haga determinadas
619   2,  53          |            hecho sucesivamente?~No se puede negar que el hombre existe
620   2,  53          |             concreta, pero tampoco se puede negar que el hombre no se
621   2,  58          |            fuerza de obligar» 103. Se puede decir, pues, que la conciencia
622   2,  62          |               su dignidad. Pero no se puede decir esto cuando el hombre
623   2,  62          |              no es un juez infalible: puede errar. No obstante, el error
624   2,  62          |             el error de la conciencia puede ser el fruto de una ignorancia
625   2,  62          |             consciente y de la que no puede salir por sí mismo.~En el
626   2,  63          |          error de juicio no culpable, puede no ser imputable a la persona
627   2,  67          |           vida moral. La moralidad no puede ser juzgada si se prescinde
628   2,  69          |        condenación eterna—, solamente puede ser fruto de un acto que
629   2,  69          |              de elección ni al que se puede llegar con un conocimiento
630   2,  70          |               orientación fundamental puede, pues, ser radicalmente
631   2,  70          |              esfera psicológica no se puede pasar a la constitución
632   2,  70          |        conversio ad creaturam»). Esto puede ocurrir de modo directo
633   2,  72          |              el acto conforme al bien puede ser camino que conduce a
634   2,  72          |             tanto, el obrar humano no puede ser valorado moralmente
635   2,  75          |        reencuentro de la norma moral, puede, entonces, ser llamado —
636   2,  78          |          originario. Por tanto, no se puede tomar como objeto de un
637   2,  83          |              cf. Jn 14, 6), el hombre puede, mediante los actos buenos,
638   3,  84          |              de que sólo en la verdad puede encontrar la salvación.
639   3,  85          |            hoy a tantos hombres: cómo puede la obediencia a las normas
640   3,  89          |            del mundo —dice Jesús—. No puede ocultarse una ciudad situada
641   3,  89          |               radicalismo evangélico, puede llevar al creyente al testimonio
642   3,  92          |             una dignidad que nunca se puede envilecer o contrastar,
643   3,  93          |              crisis más peligrosa que puede afectar al hombre: la confusión
644   3,  93          |         circunstancias más ordinarias puede exigir la fidelidad al orden
645   3,  95          |           maternidad de la Iglesia no puede separarse jamás de su misión
646   3,  95          |        vigorosa de la verdad moral no puede prescindir nunca de un respeto
647   3,  96          |             verdadera democracia, que puede nacer y crecer solamente
648   3,  97          |                sin ninguna excepción, puede garantizar el fundamento
649   3,  99          |         natural de derechos que nadie puede violar: ni el individuo,
650   3,  99          |              nación, ni el Estado. No puede hacerlo tampoco la mayoría
651   3,  102         |         conquista con un alto precio: puede conllevar incluso el martirio.
652   3,  102         |             determinadas situaciones, puede ser difícil, muy difícil:
653   3,  102         |            concilio de Trento: «Nadie puede considerarse desligado de
654   3,  102         |           justificado que esté; nadie puede apoyarse en aquel dicho
655   3,  103         |            aunque caído en el pecado, puede obtener siempre el perdón
656   3,  104         |             el bien, de manera que se puede sentir justificado por sí
657   3,  104         |             de sí misma, que cree que puede observar la ley sin la ayuda
658   3,  109         |                cf. 1 Jn 2, 20. 27) no puede equivocarse cuando cree,
659   3,  109         |               teología auténtica sólo puede florecer y desarrollarse
660   3,  110         |               la teología en general, puede y debe ser propuesto de
661   3,  111         |       normativa, la teología moral no puede reducirse a un saber elaborado
662   3,  112         |        declarada por sus pastores, no puede constituir un argumento
663   3,  113         |  representativa, la doctrina moral no puede depender ciertamente del
664   3,  113         |       enseñanza de los pastores no se puede reconocer una legítima expresión
665   3,  115         |           Pedro. Cada uno de nosotros puede advertir la gravedad de
666   3,  117         |                porque es el único que puede responder en la plenitud
667 Conclus,  118     |              Ningún pecado del hombre puede cancelar la misericordia
668 Conclus,  119     |          complejos problemas morales, puede parecer como si la moral
669 Conclus,  119     |           Espíritu, cualquier persona puede entenderlo, incluso la menos
670 Conclus,  119     |      complejidad de la realidad, pero puede conducir a su comprensión
671 Conclus,  120     |        acontecimientos que no siempre puede comprender (cf. Lc 2, 19),
672 Conclus,  120     |             filosóficas o teológicas, puede hacer verdaderamente feliz