(...) Veritatis Splendor
    Cap., N.
501   2,  42          |             Dios —«el único Bueno»—, debe hacer libremente el bien
502   2,  42          |             Pero para esto el hombre debe poder distinguir el bien
503   2,  47          |              puede, sino que incluso debe decidir libremente el sentido
504   2,  48          |            de la persona humana —que debe afirmarse por sí misma—
505   2,  50          |            de la persona que siempre debe ser afirmada por sí misma:
506   2,  51          |         orden específico, la persona debe realizar el bien y evitar
507   2,  52          |       mandamiento. Además, lo que se debe hacer en una determinada
508   2,  53(100)     |     verdadera e inmutable, y el fiel debe prestarle obediencia, pero
509   2,  54          |              sí mismo, pero a la que debe obedecer y cuya voz resuena,
510   2,  59          |              ordena lo que el hombre debe hacer o no hacer, o bien,
511   2,  59          |        convicción racional de que se debe amar, hacer el bien y evitar
512   2,  60          |       carácter imperativo: el hombre debe actuar en conformidad con
513   2,  62          |                1 Tm 1, 5), el hombre debe buscar la verdad y debe
514   2,  62          |              debe buscar la verdad y debe juzgar según esta misma
515   2,  62          |         apóstol Pablo, la conciencia debe estar «iluminada por el
516   2,  62          |       Espíritu Santo» (cf. Rm 9, 1), debe ser «pura» (2 Tm 1, 3),
517   2,  62          |           ser «pura» (2 Tm 1, 3), no debe «con astucia falsear la
518   2,  73          |            Mt 19, 17).~Evidentemente debe ser una ordenación racional
519   2,  80(131)     |              AAS 59 (1967), 962: «Se debe evitar el inducir a los
520   2,  83          |           vocación. En consecuencia, debe rechazar las teorías expuestas
521   3,  87          |        maestra por la que la Iglesia debe caminar cada día si quiere
522   3,  89          |            dice que permanece en él, debe vivir como vivió él» (1
523   3,  90          |        respeto incondicionado que se debe a las exigencias ineludibles
524   3,  94          |            morales por los cuales se debe estar dispuestos a dar incluso
525   3,  95          |             misión docente, que ella debe realizar siempre como esposa
526   3,  96          |        dignidad personal del hombre, debe considerarse camino y condición
527   3,  97          |          instituciones sociales es y debe ser la persona humana» 153,
528   3,  101         |             En el ámbito político se debe constatar que la veracidad
529   3,  102         |             más difíciles, el hombre debe observar la norma moral
530   3,  103         |            sigue pecando, esto no se debe a la imperfección del acto
531   3,  106         |               una evangelización que debe ser «nueva en su ardor,
532   3,  108         |             y dócil del creyente, se debe, por tanto, el florecer
533   3,  108         |            reflexión que la teología debe desarrollar sobre la vida
534   3,  109         |         misión profética, la Iglesia debe despertar continuamente
535   3,  109         |            la Iglesia y por lo tanto debe sentirse dinámicamente inserta
536   3,  110         |         teología en general, puede y debe ser propuesto de nuevo para
537   3,  111         |              respuesta que el hombre debe dar a la llamada divina
538   3,  111         |            en teología moral siempre debe ser valorada con relación
539   3,  112         |            112. El teólogo moralista debe aplicar, por consiguiente,
540   3,  113         |          miembro del pueblo de Dios, debe respetarlo y comprometerse
541   3,  114         |            doctrina moral cristiana, debe ejercerse también bajo la
542   3,  114         |             doctrina moral cristiana debe constituir, sobre todo hoy,
543 Conclus,  119     |              fe cristiana, a la cual debe su profunda humanidad y