Centesimus annus
Cap., N.
1 1, 4 | trataba de promover la total libertad económica con leyes adecuadas
2 1, 4 | relación intrínseca de la libertad humana con la verdad, de
3 1, 4 | verdad, de manera que una libertad que rechazara vincularse
4 1, 4 | Rerum novarum, sino de una libertad que, en la esfera de la
5 1, 9 | obrero el ejercicio de esta libertad 29.~No se equivocaría quien
6 1, 9 | principio del derecho a la libertad religiosa, que posteriormente
7 1, 9(31) | Dignitatis humanae sobre la libertad religiosa, Juan Pablo II,
8 2, 13 | ámbito del ejercicio de la libertad, y la oposición a la propiedad
9 2, 17 | en una concepción de la libertad humana que la aparta de
10 2, 17 | hombres. El contenido de la libertad se transforma entonces en
11 2, 19 | tendría que haber devuelto la libertad y haber restaurado el derecho
12 2, 19 | capacitación profesional, la libertad de asociación y la acción
13 2, 19 | grave riesgo de destruir la libertad y los valores de la persona,
14 3, 24 | iniciativa, a la propiedad y a la libertad en el sector de la economía.
15 3, 25 | sufrimiento por la verdad y por la libertad al de Cristo en la cruz,
16 3, 25 | cuales viene a encontrarse la libertad individual a la hora de
17 3, 25 | que ha sido creado para la libertad, sino que esto ni siquiera
18 3, 25 | ejercita legítimamente la libertad, el resultado es la desorganización
19 3, 25 | el hombre creado para la libertad lleva dentro de sí la herida
20 3, 26 | ocasiones que se ofrecen a la libertad humana para colaborar con
21 3, 26(58) | Fe, Instrucción sobre la libertad cristiana y la liberación
22 3, 29 | el ejercicio de la propia libertad. Hay que invertir los términos
23 4, 30 | bienes, confiado a la propia libertad, está subordinado al destino
24 4, 30 | como una ampliación de la libertad humana... La propiedad privada,
25 4, 31 | usando su inteligencia y su libertad, logra dominarla y hacer
26 4, 32 | positivos, cuya raíz es la libertad de la persona, que se expresa
27 4, 32 | tan válido el derecho a la libertad como el deber de hacer uso
28 4, 39 | De aquí nace una falta de libertad que le hace renunciar al
29 4, 39 | falta de respeto por la libertad de decisión de las personas
30 4, 39 | afirmando una vez más que la libertad económica es solamente un
31 4, 39 | solamente un elemento de la libertad humana. Cuando aquella se
32 4, 41 | primera condición de la libertad, que le permite ordenar
33 4, 42 | un sistema en el cual la libertad, en el ámbito económico,
34 4, 42 | ponga al servicio de la libertad humana integral y la considere
35 4, 43 | ejercitar su inteligencia y libertad.~El desarrollo integral
36 4, 43 | de su inteligencia y su libertad y, obrando así, asume como
37 5, 44 | adecuada para proteger la libertad de todos. A este respecto
38 5, 45 | personas. Defendiendo la propia libertad, la Iglesia defiende la
39 5, 46 | propio el respeto de la libertad 94.~La libertad, no obstante,
40 5, 46 | respeto de la libertad 94.~La libertad, no obstante, es valorizada
41 5, 46 | En un mundo sin verdad la libertad pierde su consistencia y
42 5, 46 | encubiertos. El cristiano vive la libertad y la sirve (cf. Jn 8, 31-
43 5, 46(94) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa.~
44 5, 47 | inteligencia y la propia libertad a través de la búsqueda
45 5, 47 | es, en cierto sentido, la libertad religiosa, entendida como
46 5, 47(97) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa 1-2.~
47 5, 48 | seguridad que garantiza la libertad individual y la propiedad,
48 5, 48 | manera perjudicial para la libertad tanto económica como civil.~
49 5, 51 | papel de su creatividad y libertad y ponen la grandeza del
50 6, 59 | en colaboración con la libertad de los hombres, se alcanza
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
51 1, 2 | camino para optar por la libertad y la esclavitud, entre el
52 2, 3 | predicar a los cautivos la libertad, a los ciegos la recuperación
53 2, 3 | la vista; para poner en libertad a los oprimidos, para anunciar
54 2, 3 | subsistencia, los privados de libertad, los ciegos que no ven la
55 5, 8 | hombre,93 sin coartar su libertad, tratando de sacar de esa
56 5, 8 | tratando de sacar de esa misma libertad el amor que es no solamente
57 6, 11 | opresión que lo prive de la libertad interior, de la posibilidad
58 6, 11 | derecho a la verdad y a la libertad.~Todo esto se desarrolla
59 6, 11 | amenazas dirigidas contra la libertad humana, la conciencia y
60 6, 12 | al enemigo, de limitar su libertad y hasta de imponerle una
61 6, 12 | mata, se le priva de la libertad, se le despoja de los elementales
Dominum et vivificantem
Cap., N.
62 1, 16 | liberación,~y a los reclusos la libertad;~a pregonar año de gracia
63 2, 34 | significa no sólo racionalidad y libertad como propiedades constitutivas
64 2, 36 | la racionalidad y en la libertad, demuestra la grandeza y
65 2, 36 | insuperable a la voluntad y a la libertad del hombre como ser creado.
66 2, 37 | modo, el cerrarse de la libertad humana ante él. Significa
67 2, 37 | determinada apertura de esta libertad —del conocimiento y de la
68 2, 37 | insuperables de su ser y de su libertad. Esta « anti-verdad » es
69 2, 39 | referencia al Creador de la libertad humana. Ha aparecido como
70 2, 43 | lucro, sin respeto a la libertad y a la responsabilidad de
71 3, 51 | del Señor, allí está la libertad ».208 Cuando Dios Uno y
72 3, 51 | creatura-hombre la plenitud de la libertad. Esta plenitud, de modo
73 3, 60 | de la vida nueva según la libertad de los hijos de Dios. La
74 3, 60 | dimensión de la verdadera libertad del hombre. En efecto —como
75 3, 60 | del Señor, allí está la libertad ».263 Esta revelación de
76 3, 60 | Esta revelación de la libertad y, por consiguiente, de
Evangelium vitae
Cap., N.
77 Intro, 4 | nombre de los derechos de la libertad individual, y sobre este
78 Intro, 4 | practicarlos con absoluta libertad y además con la intervención
79 Intro, 5 | encontrarás justicia, desarrollo, libertad verdadera, paz y felicidad!~¡
80 1, 8 | reprende recordándole su libertad frente al mal: el hombre
81 1, 8 | como la supervivencia, la libertad y la paz.~ ~
82 1, 13 | presuponen un concepto egoísta de libertad que ve en la procreación
83 1, 17 | progreso y conquista de libertad, mientras muestran como
84 1, 17 | muestran como enemigas de la libertad y del progreso las posiciones
85 1 | 9): una idea perversa de libertad~ ~
86 1, 18 | legítimas expresiones de la libertad individual, que deben reconocerse
87 1, 19 | está en un concepto de libertad que exalta de modo absoluto
88 1, 19 | manifiesta una visión de la libertad muy individualista, que
89 1, 19 | individualista, que acaba por ser la libertad de los « más fuertes » contra
90 1, 19 | Dios da a cada hombre la libertad, que posee una esencial
91 1, 19 | Sin embargo, cuando la libertad es absolutizada en clave
92 1, 19 | profundo que acentuar: la libertad reniega de sí misma, se
93 1, 19 | verdad. Cada vez que la libertad, queriendo emanciparse de
94 1, 20 | Con esta concepción de la libertad, la convivencia social se
95 1, 20 | uno el máximo posible de libertad en la sociedad. Así, desaparece
96 1, 20 | significa atribuir a la libertad humana un significado perverso
97 1, 20 | la muerte de la verdadera libertad: « En verdad, en verdad
98 1, 21 | detenerse en la idea perversa de libertad anteriormente señalada.
99 1, 22 | asumiendo con verdadera libertad estos momentos cruciales
100 1, 22 | los resultados de esta « libertad sin ley » lleva a algunos
101 1, 22 | opuesta de una « ley sin libertad », como sucede, por ejemplo,
102 2, 34 | de conocer la verdad y la libertad son prerrogativas del hombre
103 2, 42 | absoluto, ni se puede hablar de libertad de "usar y abusar", o de
104 2, 49 | 1 Jn 3, 14). Es ley de libertad, de alegría y de bienaventuranza.~ ~
105 3, 56 | al ejercicio de la propia libertad. De este modo la autoridad
106 3, 69 | hecho, el respeto de la libertad de los ciudadanos —que en
107 3, 69 | más amplio posible para la libertad de cada uno, con el único
108 3, 69 | profesionales, el respeto de la libertad de elección de los demás
109 3, 70 | radicales negaciones de la libertad se han cometido y se siguen
110 3, 71(91) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 7. ~
111 3, 71 | y bajo el pretexto de la libertad. 93~A este propósito, Juan
112 3, 71(93) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 7. ~
113 3, 74 | invocando el respeto de la libertad de los demás, ni apoyarse
114 3, 74 | de este modo, su misma libertad, cuyo sentido y fin auténticos
115 3, 75 | un valor absoluto para la libertad humana: obligan siempre
116 3, 75 | necesaria del camino hacia la libertad: « La primera libertad —
117 3, 75 | la libertad: « La primera libertad —escribe san Agustín— es
118 3, 75 | levantar la cabeza hacia la libertad; pero ésta es una libertad
119 3, 75 | libertad; pero ésta es una libertad incoada, no es perfecta ».100~ ~
120 3, 76 | de un camino de verdadera libertad, que nos lleva a promover
121 4, 81 | realización plena de la propia libertad.~Al mismo tiempo, se trata
122 4, 83 | belleza, invitación a la libertad y a la responsabilidad.
123 4, 90 | condiciones de auténtica libertad en la decisión sobre la
124 4, 91 | opciones procreativas con plena libertad y con verdadera responsabilidad;
125 4, 92 | sus hijos en la auténtica libertad, que se realiza en la entrega
126 4, 96 | inseparable entre vida y libertad. Son bienes inseparables:
127 4, 96 | por ser violado. No hay libertad verdadera donde no se acoge
128 4, 96 | hay vida plena sino en la libertad. Ambas realidades guardan
129 4, 96 | verdadero de la vida y de la libertad de la persona.~No menos
130 4, 96 | vínculo constitutivo entre la libertad y la verdad. Como he repetido
131 4, 96 | otras veces, separar la libertad de la verdad objetiva hace
132 4, 96 | desarrollar plenamente su libertad y su vida y, al mismo tiempo,
133 4, 96 | en profundidad la vida y libertad de las demás personas. Aquí
134 4, 98 | formados en una auténtica libertad, sepan custodiar interiormente
135 4, 98 | conjugar al mismo tiempo la libertad de información, el respeto
Fides et ratio
Cap., N.
136 1, 13 | divinidad, trascendencia y libertad suprema. El Dios, que se
137 1, 13 | cumpla un acto en el cual la libertad personal se vive de modo
138 1, 13 | pleno.15 En la fe, pues, la libertad no sólo está presente, sino
139 1, 13 | expresar mejor la propia libertad. Dicho con otras palabras,
140 1, 13 | Dicho con otras palabras, la libertad no se realiza en las opciones
141 1, 13 | considerarse un uso auténtico de la libertad la negación a abrirse hacia
142 1, 13 | existencia; en él, en efecto, la libertad alcanza la certeza de la
143 1, 15 | autonomía de la criatura y su libertad, la obliga a abrirse a la
144 1, 15 | Aquí la relación entre libertad y verdad llega al máximo
145 3, 25 | splendor: « No existe moral sin libertad [...]. Si existe el derecho
146 4, 43 | la búsqueda de la verdad, libertad de espíritu para afrontar
147 4, 48 | la intersubjetividad, la libertad y los valores, el tiempo
148 5, 50 | Dios, del hombre, de su libertad y su obrar ético, la emplazan
149 5, 60 | inalienable de la persona y de su libertad.81 Ciertamente tiene también
150 6, 66 | como ley moral, conciencia, libertad, responsabilidad personal,
151 6, 67 | su asentimiento en plena libertad. Así, la fe sabrá mostrar «
152 6, 68 | lleva a los creyentes a una libertad y responsabilidad que van
153 6, 76 | de la igualdad y de la libertad de los hombres ha influido
154 7, 80 | precisas sobre su ser, su libertad y la inmortalidad de su
155 7, 80 | manifestación desordenada de la libertad humana. En fin, la palabra
156 7, 90 | libre. En efecto, verdad y libertad, o bien van juntas o juntas
157 7, 90(106) | condición de una auténtica libertad; y la advertencia, además,
158 7, 90(106) | de que se evite cualquier libertad aparente, cualquier libertad
159 7, 90(106) | libertad aparente, cualquier libertad superficial y unilateral,
160 7, 90(106) | y unilateral, cualquier libertad que no profundiza en toda
161 7, 90(106) | Aquél que trae al hombre la libertad basada sobre la verdad,
162 7, 90(106) | disminuye y casi destruye esta libertad en sus mismas raíces, en
163 7, 91 | existencial al análisis de la libertad. Por otra parte, la afirmación
164 7, 91 | fuente de felicidad y de libertad, no ha podido mantenerse
165 Conclus, 102(124)| Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 1-3.~
166 Conclus, 107 | realización plena de su libertad y su llamada al amor y al
167 Conclus, 108 | su verdadera humanidad y libertad, así el pensamiento filosófico,
Laborem exercens
Cap., Párrafo
168 4, 19 | madre —sin obstaculizar su libertad, sin discriminación sicológica
169 5, 27 | la unión fraterna, y la libertad».91 El cristiano que está
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
170 Heren, 1 | misericordia, con toda la libertad divina— y a la vez con una
171 2, 12 | Misión de la Iglesia y libertad del hombre~ ~En esta unión
172 2, 12 | la Declaración sobre la libertad religiosa, tanto en la primera
173 2, 12 | La Declaración sobre la libertad religiosa nos muestra de
174 2, 12 | voluntad, su conciencia y su libertad.81 De este modo, la misma
175 2, 12 | particular, ven y propagan como libertad está la verdadera libertad
176 2, 12 | libertad está la verdadera libertad del hombre, tanto más la
177 2, 12 | se hace custodia de esta libertad que es condición y base
178 2, 12 | condición de una auténtica libertad; y la advertencia, además,
179 2, 12 | de que se evite cualquier libertad aparente, cualquier libertad
180 2, 12 | libertad aparente, cualquier libertad superficial y unilateral,
181 2, 12 | y unilateral, cualquier libertad que no profundiza en toda
182 2, 12 | Aquel que trae al hombre la libertad basada sobre la verdad,
183 2, 12 | disminuye y casi destruye esta libertad en sus mismas raíces, en
184 2, 12 | han alcanzado la verdadera libertad y la han manifestado hasta
185 3, 16 | algunos un cierto abuso de la libertad, que va unido precisamente
186 3, 16 | limita contemporáneamente la libertad de los demás, es decir,
187 3, 16 | frecuentemente se confunde la libertad con el instinto del interés —
188 3, 16 | se expresará la verdadera libertad humana, y que será capaz
189 3, 16 | Respetad la dignidad y la libertad de cada uno!~ ~
190 3, 17 | justamente, el derecho a la libertad religiosa junto al derecho
191 3, 17 | religiosa junto al derecho de la libertad de conciencia. El Concilio
192 3, 17 | Ciertamente, la limitación de la libertad religiosa de las personas
193 3, 17 | mundo. La limitación de la libertad religiosa y su violación
194 3, 17 | limitación y violación de la libertad religiosa, Indudablemente,
195 4, 18 | del bien, el hambre de la libertad, la nostalgia de lo bello,
196 4, 21 | pleno uso del don de la libertad, que hemos obtenido del
197 4, 21 | veces erróneamente que la libertad es fin en sí misma, que
198 4, 21 | y de las sociedades. La libertad en cambio es un don grande
199 4, 21 | enseña que el mejor uso de la libertad es la caridad que se realiza
200 4, 21 | en el servicio. Para tal «libertad nos ha liberado Cristo»187
Redemptoris Mater
Cap., N.
201 2, 37 | sentido cristiano de la libertad y de la liberación. « Dependiendo
202 2, 37 | imagen más perfecta de la libertad y de la liberación de la
203 2, 37(93) | la Fe, Instrucción sobre Libertad cristiana y liberación (
204 3, 41 | plenamente aquel « estado de libertad real », propio de los discípulos
Redemptoris missio
Cap., N.
205 Intro, 3 | Evangelio no resta nada a la libertad humana, al debido respeto
206 1, 4 | de la conciencia y de la libertad ¿no excluye toda propuesta
207 1 | Cristo es una propuesta a la libertad del hombre~ ~
208 1, 8 | preocupados por salvar la libertad de conciencia, dice el Concilio
209 1, 8 | humana tiene derecho a la libertad religiosa ... todos los
210 1, 8 | conciencias, no violan la libertad. La fe exige la libre adhesión
211 1, 8(12) | Dignitatis humamae ,sobre la libertad religiosa, 2~
212 1, 8(14) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 2. ~
213 2, 17 | la paz, la justicia, la libertad, la fraternidad; por otro,
214 3, 24 | testimoniar a Jesús con « toda libertad ».33~Cuando los evangelizadores
215 4 | Cristo y promoción de la libertad del hombre~ ~
216 4, 39 | conciencia de promover la libertad del hombre, anunciándole
217 4, 39 | para realizar su plan. La libertad religiosa, a veces todavía
218 4, 39 | desear que la auténtica libertad religiosa sea concedida
219 4, 39 | en el pleno respeto de su libertad.64 La misión no coarta la
220 4, 39 | La misión no coarta la libertad, sino más bien la favorece.
221 4, 39(64) | Dignitatis humanae, sobre La libertad religiosa, 3-4; Pablo VI,
222 5, 43 | nacional, pero siempre con la libertad que Cristo ha traído. El
223 5, 46 | trabajar por la justicia, la libertad, la paz, la solidaridad.
224 7, 83 | Dios, y no sólo de pan y libertad; la actividad misionera
225 7, 85 | la inculturación, de la libertad de crecer sin influencias
226 7, 86 | sus derechos; el deseo de libertad, de justicia y de fraternidad;
227 8 | que Dios nos conceda la libertad de proclamar el Evangelio;
Slavorum apostoli
Cap., N.
228 Conclus, 30 | mutuo y en la inviolable libertad.~ ~
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
229 Intro, 3(6) | Fe, Instrucción sobre la libertad cristiana y liberación Libertatis
230 2, 8(20) | Fe, Instrucción sobre la libertad cristiana y liberación Libertatis
231 3, 15 | ejemplo, el derecho a la libertad religiosa, el derecho a
232 3, 15 | construcción de la sociedad, la libertad de asociación o de formar
233 3, 20 | diversas del hombre, de su libertad y de su cometido social,
234 3, 24 | procedencia circulan con libertad casi absoluta en las diversas
235 3, 25 | absoluta de respeto por la libertad de decisión de las personas
236 4, 33 | empezando por el derecho a la libertad de profesar y practicar
237 4, 33(61) | un mundo donde la libertad no sea una palabra vana
238 4, 33 | de la solidaridad y de la libertad, sin sacrificar nunca la
239 4, 34 | absoluto, ni se puede hablar de libertad de « usar y abusar », o
240 6, 41(72) | la Fe, Instrucción sobre libertad cristiana y liberación,
241 6, 42(77) | la Fe, Instrucción sobre libertad cristiana y liberaración,
242 6, 42(78) | la Fe, Instrucción sobre libertad cristiana y liberación,
243 6, 42 | concreto el derecho a la libertad religiosa y el derecho,
244 6, 44 | el espacio de su propia libertad. Cada uno debería llegar
245 6, 45 | en criterios de igualdad, libertad y participación en el concierto
246 Conclus, 46 | multiplican y se extienden.84~La libertad con la cual Cristo nos ha
247 Conclus, 46 | lleva a la muerte de una libertad que habría perdido todo
248 Conclus, 46(84) | Fe, Instrucción sobre la libertad cristiana y liberación,
249 Conclus, 47 | los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar
250 Conclus, 48 | la unión fraterna y la libertad, en una palabra, todos los
Ut unum sint
Cap., N.
251 Intro, 3 | nada pide para sí sino la libertad de anunciar el Evangelio.
252 Intro, 3(2) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 1.~
253 1, 8 | Dignitatis humanae sobre la libertad religiosa. 9~La Iglesia
254 1, 8(9) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 1 y 2.~
255 1, 17 | naturaleza del ecumenismo y la libertad religiosa.~ ~
256 1, 18 | Declaración conciliar sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae
257 1, 18(33) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 1.~
258 1, 32 | Declaración conciliar sobre la libertad religiosa, « la verdad debe
259 1, 32(57) | Dignitatis humanae, sobre la libertad religiosa, 3.~
260 2, 43 | a la vocación humana, la libertad, la justicia, la paz y el
Veritatis Splendor
Cap., N.
261 Bendi | inteligencia y modela la libertad del hombre, que de esta
262 Intro, 1 | cf. Jn 18, 38), busca una libertad ilusoria fuera de la verdad
263 Intro, 4 | terminan por erradicar la libertad humana de su relación esencial
264 1, 7 | impulso íntimo que mueve la libertad. Esta pregunta es, en última
265 1, 13 | necesaria en el camino hacia la libertad, su inicio. «La primera
266 1, 13 | su inicio. «La primera libertad —dice san Agustín— consiste
267 1, 13 | comienza a alzar los ojos a la libertad, pero esto no es más que
268 1, 13 | más que el inicio de la libertad, no la libertad perfecta...» 23.~ ~
269 1, 13 | inicio de la libertad, no la libertad perfecta...» 23.~ ~
270 1, 17 | hacerlo se necesita una libertad madura («si quieres») y
271 1, 17 | mismo, a que está llamada la libertad del hombre. Jesús indica
272 1, 17 | particular del crecimiento de la libertad hacia su madurez y, al mismo
273 1, 17 | relación fundamental de la libertad con la ley divina. La libertad
274 1, 17 | libertad con la ley divina. La libertad del hombre y la ley de Dios
275 1, 17 | suya es una vocación a la libertad. «Hermanos, habéis sido
276 1, 17 | habéis sido llamados a la libertad» (Ga 5, 13), proclama con
277 1, 17 | precisa: «No toméis de esa libertad pretexto para la carne;
278 1, 17 | mandamientos como de la primera libertad imperfecta, prosigue así: «¿
279 1, 17 | con la ley de mi razón"... Libertad parcial, parcial esclavitud:
280 1, 17 | parcial esclavitud: la libertad no es aún completa, aún
281 1, 17 | parte hemos alcanzado la libertad. Todos nuestros pecados
282 1, 18 | restricción de la propia libertad. En cambio, quien está movido
283 1, 18 | posible al darnos la plena «libertad de los hijos de Dios» (cf.
284 1, 24 | la gracia del Señor y la libertad del hombre, entre el don
285 1, 27 | camino hacia la verdadera libertad.~ ~
286 2, 30 | interrogantes, como ¿qué es la libertad y cuál es su relación con
287 2, 31 | un problema crucial: la libertad del hombre.~No hay duda
288 2, 31 | particularmente viva sobre la libertad. «Los hombres de nuestro
289 2, 31 | Dignitatis humanae sobre la libertad religiosa 52. De ahí la
290 2, 31 | criterio y hagan uso de una libertad responsable, no movidos
291 2, 31(52) | Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae,
292 2, 31 | concreto, el derecho a la libertad religiosa y al respeto de
293 2, 31(53) | Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae,
294 2, 31(54) | la Fe, Instrucción sobre libertad cristiana y liberación Libertatis
295 2, 32 | ha llegado a exaltar la libertad hasta el extremo de considerarla
296 2, 32 | conciencia, entre naturaleza y libertad.~ ~
297 2, 33 | Paralelamente a la exaltación de la libertad, y paradójicamente en contraste
298 2, 33 | radicalmente en duda esta misma libertad. Un conjunto de disciplinas,
299 2, 33 | sobre el ejercicio de la libertad humana. El conocimiento
300 2, 33 | la realidad misma de la libertad humana.~Hay que recordar
301 2, 34 | prescindir del problema de la libertad, es más, lo considera central,
302 2, 34 | porque no existe moral sin libertad: «El hombre puede convertirse
303 2, 34 | convertirse al bien sólo en la libertad» 56. Pero, ¿qué libertad?
304 2, 34 | libertad» 56. Pero, ¿qué libertad? El Concilio —frente a aquellos
305 2, 34 | que «tanto defienden» la libertad y que la «buscan ardientemente»,
306 2, 34 | presenta la verdadera libertad: «La verdadera libertad
307 2, 34 | libertad: «La verdadera libertad es signo eminente de la
308 2, 34(58) | II, Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae,
309 2, 34 | nueva la relación de la libertad con la ley moral, con la
310 2, 34 | negar la dependencia de la libertad con respecto a la verdad.~
311 2, 34 | teniendo en cuenta que la libertad depende fundamentalmente
312 2 | I. La libertad y la ley~ ~
313 2, 35 | mandamientos de Dios. Y posee una libertad muy amplia, porque puede
314 2, 35 | árbol del jardín». Pero esta libertad no es ilimitada: el hombre
315 2, 35 | Dios le da. En realidad, la libertad del hombre encuentra su
316 2, 35 | no atenúa ni elimina la libertad del hombre, al contrario,
317 2, 35 | pretendido conflicto entre la libertad y la ley. Son las doctrinas
318 2, 35 | sobre el bien y el mal: la libertad humana podría «crear los
319 2, 35 | considerada una creación de la libertad; la cual reivindicaría tal
320 2, 36 | intentado contraponer la libertad humana a la ley divina,
321 2, 37 | nociones fundamentales sobre la libertad humana y la ley moral, así
322 2, 38 | explica así la «verdadera libertad» que en el hombre es «signo
323 2, 38 | reflexión teológica sobre la libertad humana, interpretada en
324 2, 38 | responsabilidad, que compromete su libertad a obedecer al Creador: «
325 2, 40 | o bien se sugiriera una libertad creadora de las normas morales,
326 2, 40 | la muerte de la verdadera libertad: «Mas del árbol de la ciencia
327 2, 41 | mandamiento...» (Gn 2, 16). La libertad del hombre y la ley de Dios
328 2, 41 | contraria a la afirmación de su libertad. En realidad, si heteronomía
329 2, 41 | Sometiéndose a ella, la libertad se somete a la verdad de
330 2, 41 | conviene reconocer en la libertad de la persona humana la
331 2, 42 | 42. La libertad del hombre, modelada según
332 2, 43(78) | Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae,
333 2, 44 | nuestro espíritu y nuestra libertad deben estar sometidos».
334 2, 45 | una ley de perfección y de libertad (cf. 2 Co 3, 17); es «la
335 2, 45 | amenaza para la verdadera libertad del hombre; al contrario,
336 2, 45 | la consolidación de dicha libertad.~ ~
337 2, 46 | presunto conflicto entre la libertad y la ley se replantea hoy
338 2, 46 | debates sobre naturaleza y libertad siempre han acompañado la
339 2, 46 | incluso el conflicto— entre libertad y naturaleza fuera una característica
340 2, 46 | sensibles al prestigio de la libertad, pero a menudo la conciben
341 2, 46 | es más, superada por la libertad, dado que constituye su
342 2, 46 | poder del hombre, o de su libertad, como se constituyen los
343 2, 46 | mundo se sitúa fuera de la libertad. Dicha naturaleza comprendería
344 2, 46 | como obra y producto de la libertad. La naturaleza humana, entendida
345 2, 46 | último término, definir la libertad por medio de sí misma y
346 2, 46 | no sería nada más que su libertad!~ ~
347 2, 48 | recta relación que hay entre libertad y naturaleza humana, y,
348 2, 48 | cuestiones de la ley natural.~Una libertad que pretenda ser absoluta
349 2, 48 | necesarios para la decisión de la libertad, pero extrínsecos a la persona,
350 2, 48 | contexto la tensión entre la libertad y una naturaleza concebida
351 2, 48 | sobre el hombre y sobre su libertad. Contradice las enseñanzas
352 2, 48 | no puede reducirse a una libertad que se autoproyecta, sino
353 2, 49 | la persona humana a una libertad espiritual, puramente formal.
354 2, 50 | espacio de división entre libertad y naturaleza. En efecto,
355 2, 51 | presunto conflicto entre libertad y naturaleza repercute también
356 2, 51 | hecha por algunos entre la libertad de los individuos y la naturaleza
357 2, 54 | La relación que hay entre libertad del hombre y ley de Dios
358 2, 54 | conciba la relación entre libertad y ley está íntimamente vinculado
359 2, 54 | contraponen y separan entre sí libertad y ley, y exaltan de modo
360 2, 54 | exaltan de modo idolátrico la libertad, llevan a una interpretación «
361 2, 56 | conciencia moral ante la libertad del hombre y ante la ley
362 2, 56 | sobre la relación entre libertad y ley basada en la verdad
363 2, 60(106) | 16; Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae,
364 2, 61 | manifiesta el vínculo de la libertad con la verdad. Precisamente
365 2, 64 | menoscaba de ningún modo la libertad de conciencia de los cristianos;
366 2, 64 | cristianos; no sólo porque la libertad de la conciencia no es nunca
367 2, 64 | la conciencia no es nunca libertad con respecto a la verdad,
368 2, 64(111) | Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae,
369 2 | Sólo que no toméis de esa libertad pretexto para la carne» (
370 2, 65 | 65. El interés por la libertad, hoy agudizado particularmente,
371 2, 65 | se pone de relieve que la libertad no es sólo la elección por
372 2, 65 | persona y actos. Hablan de una libertad fundamental, más profunda
373 2, 65 | profunda y diversa de la libertad de elección, sin cuya consideración
374 2, 65 | fundamental, actuada por aquella libertad fundamental mediante la
375 2, 65 | absoluto (ante el cual la libertad de la persona se expresaría
376 2, 65 | naturaleza, podría determinar la libertad del hombre como persona
377 2, 66 | moral y que compromete la libertad a nivel radical ante Dios.
378 2, 66 | exaltación posible de la libertad del hombre y, al mismo tiempo,
379 2, 66 | análoga exaltación de la libertad humana en las palabras de
380 2, 66 | habéis sido llamados a la libertad» (Ga 5, 13). Pero el Apóstol
381 2, 66 | de que no toméis de esa libertad pretexto para la carne».
382 2, 66 | a la vigilancia, pues la libertad sufre siempre la insidia
383 2, 67 | y propia elección de la libertad y vincula profundamente
384 2, 67 | una forma vinculante de la libertad, se actúa siempre mediante
385 2, 67 | el hombre compromete su libertad en elecciones conscientes
386 2, 69 | se realiza a un nivel de libertad no identificable con un
387 2, 69 | el grado de compromiso de libertad de la persona que realiza
388 2, 70 | mediante el cual un hombre, con libertad y conocimiento, rechaza
389 2, 71 | 71. La relación entre la libertad del hombre y la ley de Dios,
390 2, 72 | definida por la relación de la libertad del hombre con el bien auténtico.
391 2, 72 | cuando las elecciones de la libertad están conformes con el verdadero
392 2, 75 | en una concepción de la libertad que prescinde de las condiciones
393 2, 82(135) | II, Declaración sobre la libertad religiosa Dignitatis humanae,
394 2, 83 | perfectamente su vocación a la libertad en la obediencia a la ley
395 2, 83 | Espíritu de verdad, de libertad y amor: en él nos es dado
396 2, 83 | dinamismo de la verdadera libertad personal: «la ley perfecta
397 2, 83 | la ley perfecta de la libertad» (St 1, 25).~ ~
398 3, 84 | es la relación entre la libertad del hombre y la ley de Dios,
399 3, 84 | cuestión de la relación entre libertad y verdad.~Según la fe cristiana
400 3, 84 | la Iglesia «solamente la libertad que se somete a la Verdad
401 3, 84 | contestada y se confía sólo a la libertad, desarraigada de toda objetividad,
402 3, 85 | persona y no atentar a su libertad y dignidad. La Iglesia hace
403 3, 85 | significado auténtico de la libertad, lo vive plenamente en el
404 3, 85 | tomar parte en su misma libertad.~ ~
405 3, 86 | la debilidad que marca la libertad del hombre. Es libertad
406 3, 86 | libertad del hombre. Es libertad real, pero contingente.
407 3, 86 | y una posibilidad. Es la libertad de una criatura, o sea,
408 3, 86 | una criatura, o sea, una libertad donada, que se ha de acoger
409 3, 86 | amor a los demás138. La libertad se fundamenta, pues, en
410 3, 86 | sólo la debilidad de la libertad humana, sino también su
411 3, 86 | El hombre descubre que su libertad está inclinada misteriosamente
412 3, 86 | como dioses» (Gn 3, 5). La libertad, pues, necesita ser liberada.
413 3, 87 | condición para la auténtica libertad: «Conoceréis la verdad y
414 3, 87 | raíz más profunda de la libertad.~Jesús manifiesta, además,
415 3, 87 | sólo con palabras, que la libertad se realiza en el amor, es
416 3, 87 | pleno significado de la libertad: el don de uno mismo en
417 3, 87 | incesantemente para vivir en la libertad, darse y servir. San Agustín,
418 3, 87 | personal de la perfecta libertad en la obediencia total a
419 3, 87 | vínculo indisoluble entre libertad y verdad, así como su resurrección
420 3, 87 | fuerza salvífica de una libertad vivida en la verdad.~ ~
421 3, 88 | radical separación entre libertad y verdad es consecuencia,
422 3, 89 | 31-46) y de la auténtica libertad, que se manifiesta y vive
423 3, 95 | su verdadero bien, a su libertad auténtica. Y esto no se
424 3, 95 | hombre, al crecimiento de su libertad y a la búsqueda de su felicidad 150.~
425 3, 96 | servicio de la verdadera libertad del hombre. Dado que no
426 3, 96 | hombre. Dado que no hay libertad fuera o contra la verdad,
427 3, 96 | la existencia misma de la libertad.~Este servicio está dirigido
428 3, 99 | el camino a la auténtica libertad de la persona. «El totalitarismo
429 3, 99 | inseparable entre verdad y libertad —que expresa el vínculo
430 3, 101 | ella se abre a la auténtica libertad— ofrece un servicio original,
431 3, 102 | Ciertamente, la armonía entre libertad y verdad postula, a veces,
432 3, 103 | con la colaboración de la libertad humana.~Es en la cruz salvífica
433 3, 103 | peso ligero y fuente de libertad» 163.~Sólo en el misterio
434 3, 103 | ser; ha liberado nuestra libertad del dominio de la concupiscencia.
435 3, 107 | Santo, tanto más crece en la libertad a la cual está llamado mediante
436 3, 113 | legítima expresión de la libertad cristiana ni de las diversidades
437 3, 115 | rasgos esenciales de la libertad, los valores fundamentales
438 3, 117 | del Señor, allí está la libertad. Mas todos nosotros, que
439 Conclus, 120 | Vive y realiza la propia libertad entregándose a Dios y acogiendo
440 Conclus, 120 | en aquel gesto supremo de libertad que es el sacrificio total
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