Centesimus annus
Cap., N.
1 Intro, 3 | de la vida de fe, forma parte también la actividad fecunda
2 Intro, 3 | la evangelización, forma parte del deber de los pastores.
3 1, 5 | misión evangelizadora y forma parte esencial del mensaje cristiano,
4 1, 5 | Evangelio y que, por otra parte, las «cosas nuevas» pueden
5 1, 6 | de la tierra 17.~Por otra parte, no cabe duda de que el
6 1, 10 | primero está dedicada la parte inicial, en la cual se reafirma
7 1, 10 | limitarse a «favorecer a una parte de los ciudadanos», esto
8 1, 11 | objeto de predilección por parte de Jesús, nuestro Señor.
9 1, 11 | multitudes. También hoy, en gran parte del mundo, semejantes procesos
10 2, 12 | aquí dos cosas: por una parte, la gran lucidez en percibir,
11 2, 13 | económico-social. Por otra parte, considera que este mismo
12 2, 14 | sino más bien un interés de parte que suplanta al bien común
13 2, 14 | predominio de la propia parte, mediante la destrucción
14 2, 15 | reformas que suponen, por parte de la sociedad y del Estado,
15 2, 15 | en desarrollo.~Por otra parte, la sociedad y el Estado
16 2, 16 | reformas fueron realizadas en parte por los Estados; pero en
17 2, 19 | mitad de Europa y a gran parte del mundo. La guerra, que
18 2, 21 | segunda guerra mundial, y en parte como reacción a sus horrores,
19 2, 21 | siempre es positivo. Por otra parte, las Naciones Unidas no
20 3, 25 | la vida social.~Por otra parte, el hombre creado para la
21 3, 25 | Esta doctrina no sólo es parte integrante de la revelación
22 3, 26 | dicho Movimiento en gran parte había caído bajo la hegemonía
23 3, 26 | deseo sincero de ponerse de parte de los oprimidos y de no
24 3, 27 | competencia entre sí; por otra parte, ha puesto más de manifiesto
25 3, 28 | europeos, que han tenido parte en la misma historia y de
26 4, 30 | de consideración por mi parte, primeramente en el discurso
27 4, 31 | este modo, se apropia una parte de la tierra, la que se
28 4, 31 | otros hombres obtengan su parte del don de Dios, es más,
29 4, 31 | inmateriales y materiales; por otra parte, es evidente que el trabajo
30 4, 32 | los otros hombres, tomando parte en un «trabajo social» que
31 4, 32 | espíritu emprendedor, como parte esencial del mismo trabajo 70.~
32 4, 35 | programados y responsables por parte de toda la comunidad internacional.
33 4, 35 | todavía no resuelto en gran parte, de la deuda exterior de
34 4, 35 | demás, está ocurriendo en parte— encontrar modalidades de
35 4, 37 | donación de las cosas por parte de Dios. Cree que puede
36 4, 39 | don recíproco de sí por parte del hombre y de la mujer
37 4, 41 | histórica de Occidente, por su parte, demuestra que, si bien
38 4, 43 | en la que entran a formar parte de manera diversa y con
39 4, 43 | comunidad de la que forma parte, de la nación y, en definitiva,
40 5, 46 | hombres y estando atento a la parte de verdad que encuentra
41 5, 47 | a la vida, del que forma parte integrante el derecho del
42 5, 49 | sin el apoyo necesario por parte del Estado, que no dispone
43 5, 50 | objeto de contestación por parte de los jóvenes. Contestar,
44 5, 50 | jóvenes. Contestar, por otra parte, no quiere decir necesariamente
45 6, 53 | y con pleno derecho por parte nuestra... Nos parecería
46 6, 55 | que priva al hombre de una parte esencial, la espiritual,
47 6, 56 | decisivas: «Cada uno haga la parte que le corresponde y no
48 6, 58 | internacional y que, por otra parte, cargan con toda una serie
49 6, 59 | doctrina social, por otra parte, tiene una importante dimensión
50 6, 60 | digna del hombre.~Por otra parte, la disponibilidad al diálogo
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
51 2, 3 | dedicar ulteriormente una parte de nuestras consideraciones
52 2, 3 | misericordia. Esta exigencia forma parte del núcleo mismo del mensaje
53 3, 4 | inaugurar el Templo,32 una parte de la intervención profética
54 3, 4 | imagen incisiva del amor por parte de Dios. El Señor ama a
55 3, 4(52)| Israel. Esa alianza fue, por parte de Dios, un don y una gracia
56 3, 4(52)| compromiso juridico por parte de Dios dejaba de obligar
57 3, 4(52)| es, en definitiva, por parte de Dios, fidelidad a sí
58 4, 5 | que recibe del padre la parte de patrimonio que le corresponde
59 4, 5 | su padre que le diese la parte de patrimonio que le correspondía,
60 4, 5 | no sólo había disipado la parte de patrimonio que le correspondía,
61 4, 6 | fidelidad a sí mismo por parte del padre —un comportamiento
62 5, 9 | fructuosa, porque se funda, por parte de la Madre de Dios, sobre
63 5, 9 | el amor misericordioso de parte de una madre. Es éste uno
64 6, 12 | contemporáneos. Por otra parte, debemos preocuparnos también
65 7, 13 | resumirlas todas, ya que la mayor parte de ellas están vivamente
66 7, 13 | siquiera que la limite. Por parte del hombre puede limitarla
67 7, 14 | parecería indicar que sólo una parte es la que da y ofrece, mientras
68 7, 14 | tiempo la experimentamos por parte de quienes la aceptan de
69 7, 14 | hace el bien, sirve por su parte a la gran causa de la dignidad
70 7, 14 | notable « corrección » por parte del amor que—como proclama
71 7, 14 | opresión de los más débiles por parte de los más fuertes o en
72 8, 15 | cuya ofensa-rechazo por parte del hombre contemporáneo
73 8, 15 | según la intuición de gran parte de los contemporáneos, está
Dominum et vivificantem
Cap., N.
74 1 | I PARTE - EL ESPÍRITU DEL PADRE
75 1, 3 | continuación de su obra por parte del Espíritu Santo Jesús
76 1, 14 | cual aparece el gozo, es la parte que toca a los apóstoles
77 1, 24 | Cristo resucitado, si por una parte realiza la promesa de Dios
78 2 | II PARTE - EL ESPÍRITU QUE CONVENCE
79 2, 38 | originaria indica que, por parte del « padre de la mentira »,
80 2, 38 | presión al rechazo de Dios por parte del hombre, hasta llegar
81 2, 39 | compasión ».149 Así pues, por parte del Espíritu Santo, el «
82 2, 40 | palabras muy significativas por parte del autor de la Carta a
83 2, 46 | haciendo imposible por su parte la conversión y, por consiguiente,
84 3 | III PARTE - EL ESPÍRITU QUE DA LA
85 3, 54 | humanidad se ha hecho « parte » del universo, del género
86 3, 55 | a los Gálatas: « Por mi parte os digo: Si vivís según
87 3, 55 | una confirmación. Forma parte de la experiencia cotidiana.
88 3, 55 | polos contrapuestos son, por parte del hombre, su limitación
89 3, 55 | psicológica y ética; y, por parte de Dios, el misterio del
90 3, 56 | el Apóstol en la segunda parte de su máxima: « El espíritu
91 3, 56 | cree firmemente que, por parte de Dios, existe siempre
92 3, 57 | autodestrucción nuclear. Por otra parte, se hace cada vez más patente
93 3, 57 | atentados a la vida humana por parte del terrorismo, organizado
94 3, 66 | la Madre de Cristo forma parte del misterio de la Iglesia
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
95 INT, 10 | Este deber de anuncio por parte del Magisterio se corresponde
96 INT, 10 | de gozo a quienes toman parte en ella. Y se podrían mencionar
97 I, 11 | Así, todo fiel puede tomar parte en él, obteniendo frutos
98 I, 20 | El apóstol Pablo, por su parte, califica como « indigno »
99 III, 27 | de la expresión. Por una parte, « fue y permanece edificada
100 III, 29 | que la presida. Por otra parte, la comunidad no está capacitada
101 IV, 40 | miembros cada uno por su parte » (1 Co 12, 27), observaba: «
102 V, 47 | Dejando entrever, al menos en parte, el esquema de los ritos
103 V, 48 | sumitur! » El pan que se parte en nuestros altares, ofrecido
104 V, 51 | sido objeto de atención por parte del Concilio Vaticano II
105 V, 51 | atenta comprobación por parte de las autoridades eclesiásticas
Evangelium vitae
Cap., N.
106 Intro, 2 | básica, momento inicial y parte integrante de todo el proceso
107 Intro, 4 | incluso la autorización por parte del Estado, con el fin de
108 Intro, 4 | responsable y activa por parte de las comunidades nacionales
109 1, 11 | reconocimiento legal por parte del Estado y la sucesiva
110 1, 11 | esto explica, al menos en parte, cómo el valor de la vida
111 1, 15 | personal, de modo que, por una parte, el enfermo —no obstante
112 1, 17 | de la implicación de una parte del personal sanitario.~
113 1, 18 | nacimiento y la muerte.~Por una parte, las varias declaraciones
114 1, 18 | o clase social.~Por otra parte, a estas nobles declaraciones
115 1, 20 | o de la voluntad de una parte —aunque sea mayoritaria—
116 1, 21 | del asesinato de Abel por parte de su hermano. Después de
117 1, 22 | o « rechazar ».~Por otra parte, una vez excluida la referencia
118 1, 24 | Lamentablemente, una gran parte de la sociedad actual se
119 2, 31 | tierno y fuerte amor por parte de Dios.~La liberación de
120 2, 33 | las inseguridades, por una parte, y la fuerza del don de
121 2, 34 | una especial decisión por parte de Dios, de una deliberación
122 2, 37 | presenta la generación por parte de Dios como condición necesaria
123 2, 43 | vidamediante la procreación por parte del hombre y la mujer en
124 3, 55 | mismo Señor Jesús.~Por otra parte, « la legítima defensa puede
125 3, 61(60) | 5). El Salmista, por su parte, se dirige de este modo
126 3, 66 | comunidades de las que se forma parte y para la sociedad en general. 84
127 3, 68 | a la eutanasia. Por otra parte, la prohibición y el castigo
128 3, 71 | Iglesia, pero que forman parte también del patrimonio de
129 3, 74 | humanas amenazadas. Por otra parte, sin embargo, se puede temer
130 4, 78 | el Evangelio de la vida, parte integrante del Evangelio
131 4, 94 | propios problemas. Por su parte, la Iglesia debe promover
132 4, 97 | muerte. En realidad forman parte de la experiencia humana,
133 4, 97 | redención ».129 Por otra parte, incluso la muerte es algo
Fides et ratio
Cap., N.
134 Intro, 1 | se convierte por ello en parte de nuestra vida. La exhortación
135 Intro, 2 | diaconía de la verdad.1 Por una parte, esta misión hace a la comunidad
136 Intro, 5 | 5. La Iglesia, por su parte, aprecia el esfuerzo de
137 Intro, 5 | ondulante: mientras por una parte la reflexión filosófica
138 1, 12 | el Todo se esconde en la parte y Dios asume el rostro del
139 1, 13 | Estos signos si por una parte dan mayor fuerza a la razón,
140 1, 13 | justamente celosa, por otra parte la empujan a ir más allá
141 1, 14 | existencia; pero, por otra parte, este conocimiento remite
142 2, 19 | naturales coincidía en gran parte con el saber filosófico.
143 3, 32 | tensión significativa: por una parte el conocimiento a través
144 4, 36 | griega, al igual que gran parte de las religiones cósmicas,
145 4, 36 | se purificó, al menos en parte, mediante el análisis racional.
146 4, 38 | hay que buscarla en otra parte. En realidad, el encuentro
147 4, 39 | pensamiento filosófico por parte de los pensadores cristianos.
148 4, 39 | nombre se referían a la parte más noble y al verdadero
149 4, 46 | exagerado afirmar que buena parte del pensamiento filosófico
150 4, 47 | 47. Por otra parte, no debe olvidarse que en
151 4, 47 | naturalmente no todos y no la mayor parte, sino algunos y precisamente
152 4, 47 | precisamente los que contienen una parte especial de su genialidad
153 5, 51 | pensamiento filosófico. Por otra parte, los filósofos son los primeros
154 5, 52 | al mismo tiempo, por una parte, el fideísmo 59 y el tradicionalismo
155 5, 53 | respecto a éstos; por otra parte, frente a las tentaciones
156 5, 54 | asumir acríticamente, por parte de algunos teólogos de la
157 5, 55(72) | errores, afirmando de una parte que « esta fe [...] la Iglesia
158 5, 55(72) | 3,2: DS 3032. Por otra parte, el Concilio declaraba que
159 5, 56 | absolutas, sobre todo por parte de quienes consideran que
160 5, 60 | Ecuménico Vaticano II, por su parte, presenta una enseñanza
161 5, 60 | estudios teológicos. Por mi parte, en varias ocasiones he
162 5, 61 | razón que manifiesta gran parte de la filosofía contemporánea,
163 5, 62 | forma indirecta, una buena parte del desarrollo de la filosofía
164 6, 64 | naturalmente filósofo. Por su parte, la teología, en cuanto
165 6, 66 | asentimiento de fe.~Por su parte, la teología dogmática debe
166 6, 69 | conciliares,92 tienen una parte de verdad. La referencia
167 6, 71 | Frigia, Panfilia, Egipto, la parte de Libia fronteriza con
168 6, 73 | las generaciones. Por otra parte, ya que la palabra de Dios
169 6, 76 | purificación de la razón por parte de la fe. Como virtud teologal,
170 6, 76 | la Palabra de Dios, buena parte de la filosofía moderna
171 6, 76 | ortodoxia cristiana por parte de no pocos pensadores de
172 6, 77 | inteligencia de la fe. Por su parte, si el filósofo excluyese
173 6, 79 | quiero señalar en esta última parte algunas condiciones que
174 6, 79 | legítima autonomía; por su parte, sin embargo, la razón no
175 7, 86 | es capaz de discernir la parte de verdad de un pensamiento
176 7, 87 | posiciones del pasado en gran parte ya superadas y carentes
177 7, 91 | filosofía, que, por otra parte, sería difícil de englobar
178 7, 91 | de la libertad. Por otra parte, la afirmación del principio
179 7, 92 | cometido. En efecto, por una parte debe desarrollar la labor
180 7, 92 | nuestro tiempo ». 107~Por otra parte, la teología debe mirar
181 7, 93 | problemas, sólo nuevos en parte, cuya solución coherente
182 7, 96 | tiene solución. Por otra parte, el valor objetivo de muchos
183 7, 98 | verdad, respecto a la mayor parte de los problemas éticos
184 7, 98 | más urgentes, exige, por parte de la teología moral, una
185 Conclus, 103| coherencia con la fe, forma parte de la « evangelización de
186 Conclus, 104| no excluye por nuestra parte a nadie, ni a aquellos que
Laborem exercens
Cap., Párrafo
187 Intro, 2 | europeo como, al menos en parte, de otros continentes. Se
188 2, 4 | debe entender ante todo la parte del universo visible en
189 2, 4 | delineando ya, aunque en gran parte permanecen todavía casi
190 2, 4 | incalculable de formas, toman parte en este gigantesco proceso,
191 2, 5 | ellos. Es un hecho, por otra parte, que a veces, la técnica
192 2, 6 | El trabajo que exigía de parte del trabajador el uso de
193 2, 6 | todo,11 dedicó la mayor parte de los años de su vida terrena
194 2, 8 | de los trabajadores por parte de los demás, ha dado lugar
195 2, 9 | adecuado reconocimiento por parte de la sociedad y de sus
196 3, 11 | especializada de la ONU.~En la parte siguiente de las presentes
197 3, 11 | exigencias de una y otra parte. El programa marxista, basado
198 3, 12 | posibilidades de utilización por parte del hombre y para el hombre,
199 3, 12 | la principal donación por parte de la «naturaleza», y en
200 3, 12 | naturaleza», y en definitiva por parte del Creador. En el comienzo
201 3, 12 | posteriormente en la última parte de las presentes reflexiones.~
202 3, 13 | material, mientras por otra parte el economismo sitúa lo que
203 3, 13 | de tiempo y lugar, si se parte, en el pensar, de las mismas
204 3, 14 | vivos, concretos; por una parte aquellos que realizan el
205 3, 14 | sean estimulados a tomar parte activa en la vida de dichas
206 4, 16 | una fuente de derechos por parte del trabajador. Estos derechos
207 4, 17 | distancia entre la mayor parte de los Países ricos y los
208 4, 18 | de que, mientras por una parte siguen sin utilizarse conspicuos
209 4, 20 | necesidad de asegurarlos por parte de los mismos trabajadores,
210 4, 21 | tierra recibida en don por parte de Dios y afirma su «dominio»
211 5, 24 | Conviene dedicar la última parte de las presentes reflexiones
212 5, 25 | el séptimo.29 Por otra parte, el último libro de la Sagrada
213 5, 27 | cristiano descubre una pequeña parte de la cruz de Cristo y la
214 5, 27 | Esto confirma, por una parte, lo indispensable de la
215 5, 27 | trabajo humano; pero, por otra parte, se descubre en esta cruz
216 5, 27 | trabajo humano— una pequeña parte de aquella «tierra nueva»,
217 5, 27 | del hombre es una pequeña parte de la cruz de Cristo? También
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
218 Heren, 2 | Abogado que yo os enviaré de parte del Padre, el Espíritu de
219 Heren, 3 | igual que el amor por su parte contribuye a consolidar
220 Heren, 4 | este modo, también una gran parte de la familia humana, en
221 Heren, 4 | estamos seguro, por otra parte, de que no ha estado siempre
222 Heren, 5 | sistematización y un enunciado por parte de la Sede Apostólica.~Dado
223 Heren, 5 | Refiriéndonos por otra parte a la tradición secular de
224 Heren, 5 | dinamismo excepcional. Por otra parte, los laicos, conscientes
225 2, 8 | dominación del mundo por parte del hombre, ¿no revela quizá
226 2, 11 | Abrahán. Es sabido por otra parte que la religión de Israel
227 2, 12 | primera como en la segunda parte del documento.77 Sentimos
228 2, 12 | las debilidades que forman parte de la historia humana, no
229 3, 15 | naturalmente no todos y no la mayor parte sino algunos y precisamente
230 3, 15 | precisamente los que contienen una parte especial de su genialidad
231 3, 15 | amenaza para el hombre, por parte de sus productos, tiene
232 3, 15 | estos procesos y tomando parte en ellos, no podemos dejarnos
233 3, 16 | enormemente el dominio por parte del hombre sobre el mundo
234 3, 16 | económico, con todo lo que forma parte de su adecuado funcionamiento,
235 3, 16 | la ocasión a una y otra parte para acusarse recíprocamente,
236 3, 17 | imposición del poder por parte de un determinado grupo
237 4, 19 | de Dios— tienen su propia parte en la misión profética de
238 4, 20 | perenne de la Eucaristía por parte de los llamados a este ministerio
239 4, 20 | almas».170 Ni, por otra parte, podremos olvidar jamás
240 4, 20 | en conformidad, por otra parte, con la antigua tradición
241 4, 21 | formamos verdaderamente parte del pueblo de Dios— ha puesto
Redemptoris Mater
Cap., N.
242 Intro, 2 | Lumen gentium, que en su parte final traza una síntesis
243 Intro, 3 | María, es constante por parte de la Iglesia la conciencia
244 Intro, 5 | personal camino de fe y de la « parte mejor » que ella tiene en
245 Intro, 5 | de todos los que toman parte en la misma peregrinación
246 1 | I PARTE - MARÍA EN EL MISTERIO DE
247 1, 8 | Carta a los Efesios. Por parte de Dios esta elección es
248 1, 11 | inviolable de la elección por parte de Dios, de la que habla
249 1, 12 | que le fueron dichas de parte del Señor! » (Lc 1, 45).28
250 1, 13 | encarnación la aceptación de parte de la Madre predestinada ».33
251 1, 13 | que le fueron dichas por parte del Señor! ». Estas palabras
252 1, 14 | obediencia de la fe » por parte de María a lo largo de todo
253 1, 17 | que le fueron dichas de parte del Señor » (Lc 1, 45) vive
254 1, 24 | misma palabra, por otra parte, se había dirigido a ella
255 2 | II PARTE - LA MADRE DE DIOS EN EL
256 2, 27 | que le fueron dichas de parte del Señor » (Lc 1, 45).
257 2, 28 | se ha vuelto a abrir por parte del hombre aquel espacio
258 2, 29 | cristianos, ha encontrado por parte de la Iglesia católica su
259 2, 30 | consideran que esto forma parte de nuestra fe en Cristo,
260 2, 31 | 31. Por otra parte, deseo subrayar cuan profundamente
261 3 | III PARTE - MEDIACIÓN MATERNA~ ~
262 3, 39 | aceptación de la maternidad por parte de la Virgen de Nazaret.
263 3, 41 | esclava del Señor, forma parte de este Reino del Hijo.115
264 3, 45(130)| una acogida de María por parte del discípulo, en el sentido
265 3, 49 | además a preparar, por su parte, cara al futuro las vías
266 Conclus, 52 | Milenios, la Iglesia, por su parte, con toda la comunidad de
Redemptoris missio
Cap., N.
267 Intro, 3 | conocen a Cristo ni forman parte de la Iglesia aumenta constantemente;
268 Intro, 3 | de la misión. ~Por otra parte, nuestra época ofrece en
269 1, 8 | inmunes de coacción por parte de personas particulares,
270 1, 11 | sin mérito por nuestra parte. Decimos con san Pablo: «
271 4, 32 | años sucesivos.~Por otra parte, la actividad misionera
272 4, 37 | que ha asimilado en gran parte los principios y valores
273 4, 37 | moderna depende en gran parte de su influjo. No basta,
274 4, 39 | persona humana.~Por otra parte, la Iglesia se dirige al
275 4, 40 | Cristo deben sentir como parte integrante de su fe la solicitud
276 5, 48 | Salvador y Señor. Esto forma parte del designio de Dios, al
277 5, 50 | factores concomitantes. Por una parte se debe reconocer que «
278 5, 50 | medio de nosotros.~Por otra parte, es verdad que todos los
279 5, 50 | concorde de Jesucristo, por parte de los cristianos pertenecientes
280 5, 52 | renovándolas desde dentro.87 Por su parte, con la inculturación, la
281 5, 55 | diálogo interreligioso forma parte de la misión evangelizadora
282 5, 60 | menudo esta preocupación como parte integrante de su misión.
283 6, 63 | sino que se destine una parte conveniente de operarios
284 6, 66 | Que éstos se sientan parte activa de la comunidad eclesial
285 6, 67 | compatriotas que no forman parte de su grey. Los sacerdotes «
286 6, 74 | deben dedicar a la Iglesia parte de su tiempo, viviendo con
287 7, 82 | misiones, sobre todo por parte de los jóvenes, que van
288 7, 85 | a las antiguas.~Por otra parte, estas Iglesias jóvenes
289 8, 91 | Iglesias más antiguas.~Por su parte, los misioneros reflexionen
290 8, 91 | la misión depende en gran parte de la contemplación. El
Slavorum apostoli
Cap., N.
291 2, 6 | ortodoxia obtiene Metodio de parte del Emperador bizantino
292 2, 7 | Evangelio y el Maestro « de parte de Dios y del Santo Apóstol
293 3, 9 | evangelio; quisieron ser parte de aquellos pueblos y compartir
294 4, 14 | la Iglesia Romana por una parte, y las Iglesias nacientes
295 5, 16 | están llamados a formar parte del nuevo Pueblo de Dios.
296 5, 18 | de cada pueblo. Por otra parte, todo el patrimonio de bien,
297 5, 20 | establecida también ya en aquella parte de Europa. Por ello, sus
298 6, 21 | clases más cultas en la mayor parte de las naciones eslavas
299 6, 22 | durante largo tiempo —en parte hasta el siglo XIX— y ha
300 7, 23 | y Panonia, en suma, una parte de la actual Hungría. En
301 7, 23 | apostólica —en especial por parte de los misioneros preparados
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
302 Intro, 2 | mismo creí oportuno tomar parte con una alocución final.5
303 2, 6 | documento del Concilio, el cual parte de la constatación de la
304 2, 10 | de respuesta violenta por parte de las víctimas de la injusticia,
305 3, 12 | descolonización. Por su parte, la Iglesia sintió el deber
306 3, 14 | geopolítica donde vive la mayor parte de la humanidad. ~Al mirar
307 3, 15 | hoy no sea, al menos en parte, el resultado de una concepción
308 3, 16 | dos últimos decenios por parte de las naciones más desarrolladas
309 3, 16 | indudables graves omisiones por parte de las mismas naciones en
310 3, 16 | desarrollo, y especialmente por parte de los que detentan su poder
311 3, 17 | universal y se debe, en parte, al fenómeno siempre creciente
312 3, 18 | indicador, común a gran parte de las naciones, es el fenómeno
313 3, 19(39) | satisfacción absorbe la mayor parte de sus beneficios. Las tasas
314 3, 22 | contrastes existentes en la parte Norte del mundo, es decir,
315 3, 22 | mayormente por centros de la parte Norte del mundo, no siempre
316 3, 24 | diversos componentes de la parte meridional del mundo. Nos
317 3, 25 | existencia —sobre todo en la parte Sur de nuestro planeta—
318 3, 25 | afirmar enseguida que en la parte Norte este problema es de
319 3, 25 | desarrollo ordenado.~Por otra parte, resulta muy alarmante constatar
320 4, 27 | destrucción planeada y en parte realizada de poblaciones
321 4, 31 | Al hacerlo, desea por una parte, servir al plan divino que
322 4, 31 | Gaudium et spes.60 Por mi parte, deseo insistir también
323 4, 32 | de realizarlo en una sola parte, o en un solo mundo, se
324 4, 33 | implica sobre todo por parte de cuantos intervienen activamente
325 4, 33(62) | servidumbres que le vienen de la parte de los hombres ... », cf.
326 5, 37 | ganancia exclusiva, por una parte; y por otra, la sed de poder,
327 5, 38 | o incluso recorrido una parte del mismo, seguirlo hasta
328 5, 39 | que poseen. Estos, por su parte, en la misma línea de solidaridad,
329 5, 39 | el bien de todos. Por su parte, los grupos intermedios
330 5, 39 | se logra reconocer, por parte de los responsable, que
331 6, 41 | esta doctrina social forma parte de la misión evangelizadora
332 6, 42(73) | Iglesia en el mundo actual, parte II, c. V, secc. II: « La
333 6, 42(74) | terris (11 de abril de 1963), parte IV: AAS 55 (1963), pp. 291-
334 6, 44 | espíritu de iniciativa por parte de los mismos Países que
Ut unum sint
Cap., N.
335 1, 5 | Evangelio de san Juan, por su parte, y ante la situación del
336 1, 13 | la Iglesia católica son parte de la plenitud de los medios
337 1, 17 | del ecumenismo. Por otra parte, es también una garantía
338 1, 20 | que nos divide ». Por su parte, el Concilio Vaticano II
339 1, 24 | Comunidades eclesiales que forman parte « a la meta de la comunión
340 1, 27 | de este modo ésta formará parte plenamente de la realidad
341 1, 30 | diálogo ecuménico. Por otra parte, la presencia de numerosos
342 1, 33 | rico en frutos. Si por una parte la oración es la condición
343 2, 42 | hermanos y hermanas. Por otra parte, hoy se tiende a sustituir
344 2, 44 | de la promulgación, por parte del Concilio Vaticano II,
345 2, 45 | celebración dominical. Por otra parte, comparando los ciclos de
346 2, 45 | liturgia comienza a formar parte de los programas, como una
347 2, 50 | comunión.~El Concilio, por su parte, consideró con objetividad
348 2, 53 | coordinación fraterna. Por otra parte, nuestra participación común
349 2, 54 | Apostólica, quisieron tomar parte en las celebraciones jubilares
350 2, 57 | ordenamiento jurídico ».90~Forman parte de este « tesoro » también «
351 2, 64 | teológico-doctrinal. Por una parte, el documento citado señala: «
352 2, 64 | eclesiástica ».109 Por otra parte, se constata con idéntico
353 2, 68 | alabar a Dios. Por otra parte, su culto presenta, a veces,
354 2, 69 | mundiales de Occidente.~Por otra parte, en relación al diálogo
355 2, 69 | católicos entraron a formar parte, como miembros de pleno
356 2, 71 | ecuménicos en Roma, una parte significativa de mis visitas
357 3, 88 | de la Iglesia. Por otra parte, como tuve la oportunidad
358 3, 90 | peculiar. En la primera parte de los Hechos de los Apóstoles,
359 3, 91 | traición (cf. 13, 38). Por su parte Lucas, en la palabra de
360 3, 95 | Comunidades cristianas forma parte obviamente del ámbito de
361 3, 95 | aspiración ecuménica de la mayor parte de las Comunidades cristianas
362 3, 97 | la propia fe. La primera parte de los Hechos de los Apóstoles
363 Exhort, 101 | de Cristo. 160 Esto forma parte de la misión episcopal y
Veritatis Splendor
Cap., N.
364 Intro, 4 | corazón del hombre y forman parte de la Alianza, son capaces
365 Intro, 5 | que sufren menoscabo por parte de algunas tendencias actuales.~
366 1, 15 | la nueva alianza. Por su parte, san Ambrosio, comentando
367 1, 16 | los mandamientos. Por otra parte, no hay separación o discrepancia
368 1, 17 | eternidad. Conservamos en parte la debilidad y en parte
369 1, 17 | parte la debilidad y en parte hemos alcanzado la libertad.
370 1, 24 | Dios, por su amor. Por otra parte, precisamente la conciencia
371 2, 30 | ambigüedad o al olvido. Por otra parte, son elementos de los cuales
372 2, 36 | positivas, que, por otra parte, pertenecen, en su mayoría,
373 2, 37 | doctrinal específica por parte de la Iglesia y de su magisterio
374 2, 40 | significar la creación, por parte de la misma razón, de los
375 2, 49 | impide a los creyentes tener parte en la herencia prometida.
376 2, 51 | universalidad de la ley moral por parte de la razón. Pero, en la
377 2, 52 | común a todos.~Por otra parte, el hecho de que solamente
378 2, 53 | misma cultura. Por otra parte, el progreso mismo de las
379 2, 53(98) | la naturaleza humana por parte del Verbo. ~
380 2, 55 | de la persona. Por otra parte, se exalta al máximo el
381 2, 62 | cf. 2 Co 4, 2). Por otra parte, el mismo Apóstol amonesta
382 2, 65 | niveles de moralidad: por una parte el orden del bien y del
383 2, 70 | quien lo comete. Por otra parte, «se deberá evitar reducir
384 2, 74 | cuidadoso discernimiento por parte del Magisterio de la Iglesia.~
385 2, 77 | especie moral.~Por otra parte, cada uno conoce las dificultades
386 2, 82 | 82. Por otra parte, la intención es buena cuando
387 3, 84 | intensa acción pastoral por parte de la Iglesia misma: «La
388 3, 84 | contemporánea ha perdido en gran parte este vínculo esencial entre
389 3, 85 | estas teorías éticas por parte de la Iglesia no se reduce
390 3, 85 | a los discípulos a tomar parte en su misma libertad.~ ~
391 3, 86 | con responsabilidad. Es parte constitutiva de la imagen
392 3, 91 | Susana elige para sí la mejor parte: un testimonio limpidísimo,
393 3, 116 | enseñada fielmente. Forma parte de nuestro ministerio pastoral,
394 Conclus, 119| Sal 86, 11). Por otra parte, esta sencillez evangélica
395 Conclus, 120| Precisamente por esto se pone de parte de la verdad y comparte
|