Centesimus annus
Cap., N.
1 1, 6 | familia, bien sea con el bien común, «porque se puede afirmar
2 1, 11 | incumbencia de velar por el bien común y cuidar que todas las esferas
3 2, 13 | salirse del ámbito del bien común. Es a esto a lo que he llamado «
4 2, 14 | parte que suplanta al bien común y aspira a destruir lo que
5 2, 19 | el principio del destino común de los bienes de la tierra.
6 3, 22 | ofuscaban la conciencia de la común dignidad humana, la Iglesia
7 3, 23 | en éste el sentido de la común dignidad humana.~Parecía
8 3, 27 | vínculos de una cultura común y de una historia milenaria.
9 3, 28 | económico y de desarrollo común, fijando de nuevo las prioridades
10 4, 30 | al destino primigenio y común de los bienes creados y
11 4, 30 | fundamento reside en el destino común de los bienes»68. La misma
12 4, 31 | la propiedad y el destino común de los bienes en relación
13 4, 32 | justo precio, establecido de común acuerdo mediante una libre
14 4, 32 | necesarias para el trabajo común de la empresa y para hacer
15 4, 34 | participar activamente en el bien común de la humanidad.~En el contexto
16 4, 36 | hombres para un crecimiento común sean los elementos que determinen
17 4, 43 | orientados hacia el bien común. Esta doctrina reconoce
18 5, 47 | de decidir según el bien común. Los interrogantes que se
19 5, 47 | visión coherente del bien común. Éste, en efecto, no es
20 5, 48 | urgentes que atañen al bien común, en la medida de lo posible
21 5, 48 | sociales, con miras al bien común 100.~Al intervenir directamente
22 5, 51 | disponibilidad para promover el bien común. Por esto, la primera y
23 5, 52 | del mercado hacia el bien común, del mismo modo son necesarias
24 6, 58 | concepción adecuada del bien común con referencia a toda la
25 6, 58 | economía misma hacia el bien común, cosa que un Estado solo,
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
26 4, 6 | misericordia se funda en la común experiencia de aquel bien
27 4, 6 | que es el hombre, sobre la común experiencia de la dignidad
28 4, 6 | propia. Esta experiencia común hace que el hijo pródigo
29 6, 12 | sentido del auténtico bien común y la facilidad con que éste
Dominum et vivificantem
Cap., N.
30 Intro, 2 | estimula también la herencia común con las Iglesias orientales,
31 1, 10 | amor »,36 amor esencial, común a las tres Personas divinas.
32 3, 65 | en su manera más simple y común, se manifiesta y se hace
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
33 II, 24 | propia de la participación común en la misma mesa eucarística,
34 III, 30 | encuentros de oración en común con cristianos miembros
35 III, 32 | modo loable el sacerdocio común de todos los fieles, basado
36 IV, 44 | deseo es ya una alabanza común, una misma imploración.
Evangelium vitae
Cap., N.
37 Intro, 4 | delictivas y rechazadas por el común sentido moral, llegan a
38 1, 19 | de una verdad objetiva y común, fundamento de la vida personal
39 1, 20 | Estado deja de ser la « casa común » donde todos pueden vivir
40 3, 55 | la vida de otro, del bien común de la familia o de la sociedad ».44
41 3, 56 | condiciones concretas del bien común y son más conformes con
42 3, 62 | gran vigor esta doctrina común. En particular, Pío XI en
43 3, 67 | al que nos obliga nuestra común condición humana y que la
44 3, 69 | considera incluso que una verdad común y objetiva es inaccesible
45 3, 70 | 70. La raíz común de todas estas tendencias
46 3, 70 | como considerar el « bien común » como fin y criterio regulador
47 3, 71 | es la de asegurar el bien común de las personas, mediante
48 3, 71 | considera realizado el bien común cuando se han salvado los
49 3, 72 | individuo, sino también al bien común y, por consiguiente, están
50 3, 72 | posibilidad de realizar el bien común. De esto se sigue que, cuando
51 4, 90 | servir al hombre y al bien común, tienen el deber de tomar
52 4, 90 | contrarias al verdadero bien común. Si las leyes no son el
53 4, 93 | de empeñarse por el bien común »,121 requiere también ser
54 4, 101 | la edificación del bien común. En efecto, no es posible
55 4, 101 | posible construir el bien común sin reconocer y tutelar
Fides et ratio
Cap., N.
56 Intro, 1 | preguntas que tienen su origen común en la necesidad de sentido
57 Intro, 2 | creyente partícipe del esfuerzo común que la humanidad lleva a
58 1, 13 | Eucaristía entre el pan común ».17~El conocimiento de
59 2, 16 | conocer es una característica común a todos los hombres. Gracias
60 3, 24 | oportunidad para ofrecer una base común sobre la cual iniciar el
61 4, 41 | Tertuliano: « ¿Qué tienen en común Atenas y Jerusalén? ¿La
62 5, 55 | en cierto modo mentalidad común. Tal es, por ejemplo, la
63 7, 90 | constituir el horizonte común para muchas filosofías que
64 7, 92 | actuales exigen un trabajo común, aunque realizado con metodologías
65 Conclus, 101| riqueza de una reflexión común. En efecto, en la reflexión
Laborem exercens
Cap., Párrafo
66 2, 6 | monótono en la escala del modo común de valorar, e incluso el
67 2, 8 | solidaridad y a la acción común, lanzada a los hombres del
68 2, 10 | como incremento del bien común elaborado juntamente con
69 3, 13 | la fase más elemental y común (llamada también materialismo
70 3, 14 | contexto más amplio del derecho común de todos a usar los bienes
71 3, 14 | subordinado al derecho al uso común, al destino universal de
72 3, 14 | bienes y el derecho a su uso común. Desde ese punto de vista,
73 3, 14 | trabajo humano y del acceso común a los bienes destinados
74 3, 14 | las exigencias del bien común y que ofrezcan forma y naturaleza
75 3, 15 | incluso en una propiedad común, sea consciente de que está
76 4, 18 | es, del principio del uso común de los bienes o, para hablar
77 4, 18 | individuos y con vistas al bien común de toda sociedad y de la
78 4, 19 | ético-social: el principio del uso común de los bienes. En todo sistema
79 4, 19 | están destinados al uso común: tanto los bienes de la
80 4, 20 | corregir —con miras al bien común de toda la sociedad— incluso
81 4, 20 | prudente solicitud por el bien común. Pero al mismo tiempo, el
82 4, 20 | trabajo en el marco del bien común de la sociedad entera y
83 4, 20 | las exigencias del bien común de la sociedad, que corresponde
84 4, 22 | hombre y negación de la común humanidad admitir en la
85 4, 23 | contribuir al aumento del bien común en el propio País; he aquí
86 5, 25 | llegue a ser patrimonio común de todos. Hace falta que,
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
87 Heren, 5 | posconciliar, cuando la postura común y unánime del Colegio de
88 Heren, 6 | disponibilidad al diálogo, búsqueda común de la verdad en el pleno
89 2, 11 | patrimonio espiritual y común a los cristianos y a los
90 2, 11 | Israel tiene un pasado en común con la historia del cristianismo:
91 2, 11 | alcanzado en la conciencia común del mundo contemporáneo
92 3, 17 | factor fundamental del bien común debe constituir el criterio
93 3, 17 | deber de actuar por el bien común y, al hacer esto, ha educado
94 3, 17 | la solicitud por el bien común de la sociedad; de aquí
95 3, 17 | inviolables del hombre. El bien común al que la autoridad sirve
96 4, 20 | nosotros en la reflexión común, y hecho objeto de muchas
Redemptoris Mater
Cap., N.
97 1, 20 | que deriva del origen común de los mismos padres. Y
98 2, 30 | juntos como a nuestra Madre común, que reza por la unidad
Redemptoris missio
Cap., N.
99 4, 39 | libertades que aseguran el bien común de las personas y de los
100 5, 50 | Ecumenismo mediante la profesión común, en cuanto sea posible,
101 5, 51 | de cara a un compromiso común. Son un signo de vitalidad
102 5, 56 | recíproco para un progreso común en el camino de búsqueda
103 5, 59 | hermanos de los pobres en la común conversión hacia el « desarrollo
104 6, 62 | aunadamente en la única y común misión de anunciar y de
105 6, 63 | ya que a todos ellos, en común, dio Cristo el mandato ».121
106 6, 65 | carismas según quiere para común utilidad, inspira la vocación
107 6, 67 | también una capacidad no común de desprendimiento de la
108 6, 75 | grandes cuestiones de interés común, salvo las competencias
109 6, 76 | Concilio que « traten ..., de común acuerdo, los asuntos más
110 7, 84 | Unión Misional— tienen en común el objetivo de promover
Slavorum apostoli
Cap., N.
111 5, 16 | y redentor, a ser morada común para toda la humanidad.
112 5, 19 | todos en favor del bien común. La Iglesia realiza en todas
113 6, 21 | literaria, e incluso la lengua común de las clases más cultas
114 Conclus, 30 | conflictos ideológicos por la común conciencia de la verdad,
115 Conclus, 31 | nuevos que forman el tesoro común de tantos hijos diversos. ~
116 Conclus, 31 | consciente de su riqueza común, profesa su solidaridad
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
117 2, 10 | la solicitud por el bien común de toda la humanidad, o
118 3, 15 | sino además para el bien común. La experiencia nos demuestra
119 3, 17 | se convierte en un hecho común a todas las partes del mundo,
120 3, 18 | 18. Otro indicador, común a gran parte de las naciones,
121 3, 21 | la causa de un desarrollo común a todos.~Los Países independizados
122 3, 22 | solidaria de todos por el bien común del género humano, con perjuicio
123 3, 23 | amplia y generosa, al bien común de todos.~Una Nación que
124 3, 26 | cuenta de tener un destino común que construir juntos, si
125 3, 26(48) | por consiguiente, el bien común de la humanidad. La paz....
126 4, 32 | al mismo tiempo, debe ser común a las cuatro partes del
127 4, 33 | sentarse a la mesa del banquete común »,61 en lugar de yacer a
128 5, 35 | justos y conformes al bien común de la humanidad, es necesaria
129 5, 36 | verdadera conciencia del bien común universal y de la exigencia
130 5, 38 | superiores, como el bien común, o el pleno desarrollo «
131 5, 38 | de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de
132 5, 39 | grupos en función del bien común. El mismo criterio se aplica,
133 5, 39 | aportar a su vez al bien común sus tesoros de humanidad
134 5, 40 | conciencia de la paternidad común de Dios, de la hermandad
135 6, 43 | única de ser es el bien común.~Las instituciones y las
Ut unum sint
Cap., N.
136 1, 18 | realizar en la adhesión común al contenido íntegro de
137 1, 21 | más plena en la oración común. Cuando los hermanos que
138 1, 21 | de la unidad. La oración común de los cristianos invita
139 1, 22 | corresponde sin duda a la oración común, a la unión orante de quienes
140 1, 22 | cada vez más en oración común en torno a Cristo, crecerá
141 1, 23 | esto es nuestra oración común, animada por la fe. En la
142 1, 23 | aunque nuestra presencia común en este lugar, aguarda todavía
143 1, 24 | ecuménico y la oración en común de los hermanos que buscan
144 1, 24 | largos años de herencia común y de los tristes años de
145 1, 24 | en el culto y en la vida común en Cristo ».47 Y ¿cómo podría
146 1, 30 | encuentros y las oraciones en común que el Concilio ha hecho
147 1, 32 | obligaciones en pro del bien común exigidas por toda conciencia
148 1, 33 | carácter de una búsqueda común de la verdad, particularmente
149 1, 34 | madurez de nuestra oración común. Esto es posible en cuanto
150 1, 35 | vertical del diálogo está en el común y recíproco reconocimiento
151 1, 40 | recíproco, a la oración en común y al diálogo. Prevén y exigen
152 1, 40(66) | Declaración cristológica común entre la Iglesia católica
153 1, 40 | así fundada sobre la fe común, no sólo es rica por la
154 1, 40 | asume las dimensiones del común testimonio cristiano y llega
155 2, 41 | frutos de esta conversión común al Evangelio de la que el
156 2, 42 | mentalidad. La conciencia de la común pertenencia a Cristo se
157 2, 43 | algunas circunstancias la voz común de los cristianos tiene
158 2, 45 | deseo es ya una alabanza común, una misma imploración.
159 2, 47 | procedentes del patrimonio común, que se encuentran en nuestros
160 2, 48 | crucificado y resucitado?~Este común testimonio de santidad,
161 2, 49 | elementos de fe que tienen en común. Esto ha servido para consolidar
162 2, 50 | Iglesia católica, la voluntad común de buscar la comunión.~El
163 2, 52(84) | Cf. Declaración común del Papa Pablo VI y del
164 2, 53 | parte, nuestra participación común en la oración nos habitúa
165 2, 59 | las perspectivas que, de común acuerdo, habían sido determinadas
166 2, 59 | basándose en cuanto tenemos en común, la Comisión mixta ha podido
167 2, 59 | profesar juntas como fe común sobre el misterio de la
168 2, 59(97) | Declaración común del Sumo Pontífice Juan
169 2, 59 | estas afirmaciones hechas en común constituyen la base que
170 2, 59 | nuestro tiempo, un testimonio común fiel y concorde para que
171 2, 60 | territorio, sino también su común empeño en la búsqueda de
172 2, 62 | estas Iglesias nuestra fe común en Jesucristo, verdadero
173 2, 62(103)| Cf. Declaración común del Sumo Pontífice Pablo
174 2, 62(104)| Cf. Declaración común del Sumo Pontífice Pablo
175 2, 62(106)| Cf. Declaración común del Papa Juan Pablo II y
176 2, 62 | de firmar una declaración común cristológica con el Patriarca
177 2, 62(108)| Declaración cristológica común entre la Iglesia católica
178 2, 63 | aquella fe que tenemos en común. Una vez más se debe constatar
179 2, 65 | característica occidental común. Las « divergencias » mencionadas
180 2, 66 | Bautismo, que tenemos en común, representa « un vínculo
181 2, 66 | pastorales y ecuménicas del común Bautismo son muchas e importantes.
182 2, 68 | notables de la antigua liturgia común ».122~Además, el documento
183 2, 71 | encuentro, la oración en común y la colaboración práctica.
184 2, 75 | de un testimonio dado en común al nombre del Señor. Asume
185 3, 80 | llegar a ser patrimonio común. Para que sea así y se refuercen
186 3, 84 | tenemos ya un Martirologio común. Este incluye también a
187 3, 84 | se habla de un patrimonio común se debe incluir en él no
188 3, 94 | las exigencias del bien común de la Iglesia, si alguien
189 3, 95 | Romana, con el consentimiento común, la que moderaba cuando
190 3, 98 | reales gracias a la búsqueda común, sincera y desinteresada
Veritatis Splendor
Cap., N.
191 2, 51 | individuos y la naturaleza común a todos, como emerge de
192 2, 51 | actos, al someterse a la ley común, edifican la verdadera comunión
193 2, 52 | unen en el mismo bien común a todos los hombres de cada
194 2, 52 | la dignidad personal y común a todos.~Por otra parte,
195 2, 53 | conflicto con la experiencia común, sino que haría incomprensible
196 3, 114 | Tm 4, 1-4)» 178.~Nuestro común deber, y antes aún nuestra
197 3, 114 | deber, y antes aún nuestra común gracia, es enseñar a los
198 3, 115 | iluminar y ayudar nuestro común discernimiento.~Cada uno
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