Centesimus annus
Cap., N.
1 Intro, 3 | injusticia.~La presente encíclica trata de poner en evidencia la
2 1, 7 | de clase, sino porque se trata precisamente de un «derecho
3 1, 8 | obrero como persona. Se trata del derecho al «salario
4 2, 14 | en la Rerum novarum. Se trata de la lucha de clases. El
5 2, 14 | destruir lo que se le opone. Se trata, en una palabra, de presentar
6 2, 18 | un imperio, mientras se trata de destruir su memoria histórica
7 2, 19 | hijos. Al mismo tiempo, se trata de evitar que los mecanismos
8 3, 22 | hombres de buena voluntad. Se trata de mostrar cómo los complejos
9 3, 25 | ya desde ahora, el hombre trata de suplantar a Dios y se
10 3, 29 | humana integral 61. No se trata solamente de elevar a todos
11 4, 33 | dignidad y, en ocasiones, se trata de eliminarlos de la historia
12 4, 39 | nueva de opresión»78. Se trata de políticas que con técnicas
13 5, 45 | por qué el totalitarismo trata de destruir la Iglesia o,
14 5, 50 | se encierra en sí misma y trata de perpetuar formas de vida
15 6, 53 | salvación eterna. No se trata del hombre abstracto, sino
16 6, 53 | concreto e histórico: se trata de cada hombre, porque a
17 6, 57 | discriminatoria de otros grupos. Se trata, en efecto, de una opción
18 6, 58 | hombre. En efecto, no se trata solamente de dar lo superfluo,
19 6, 58 | rigen hoy la sociedad. No se trata tampoco de destruir instrumentos
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
20 1, 1 | cambio, siguiendo a Cristo, trata de unirlas en la historia
21 2, 3 | perdida.28 El evangelista que trata con detalle estos temas
22 2, 3 | evangélico. En este caso no se trata sólo de cumplir un mandamiento
23 4, 5(60)| En ambos casos se trata de hesed, es decir de la
24 4, 5(61)| También en este caso se trata de la misericordia con el
25 6, 10 | ciertamente el único documento que trata de la vida de la generación
26 7, 13 | exhaustivos de ello. No se trata aquí de la perfección de
27 7, 14 | 14. La Iglesia trata de practicar la misericordia~ ~
28 7, 14 | psicológica o social—se trata, en efecto, de un amor misericordioso
29 8, 15 | de varios modos. Además, trata de practicar la misericordia
30 8, 15 | siguiendo el ejemplo de María, trata de ser también madre de
Dominum et vivificantem
Cap., N.
31 Intro, 2 | ciertos deseos profundos, que trata de vislumbrar en el corazón
32 2, 33 | Como hemos dicho ya, se trata del rechazo o, por lo menos,
33 2, 34 | los hombres como amigos, trata con ellos (cf. Bar 3, 38)
34 2, 37 | genio de la sospecha ». Este trata de « falsear » el Bien mismo,
35 2, 43 | esclavitud, la prostitución, la trata de blancas y de jóvenes;
36 2, 46 | Santo Tomás de Aquino que se trata de un pecado « irremisible
37 3, 50 | cristológica; en efecto, se trata de celebrar el nacimiento
38 3, 55 | que para el Apóstol no se trata de discriminar o condenar
39 3, 55 | subjetividad personal; sino que trata de las obras, —mejor dicho,
40 3, 57 | que llevan a la muerte. Se trata de problemas que no son
41 3, 59 | nacimiento de Cristo se trata de conseguir que un número
42 3, 61 | la Iglesia, una vez más, trata de penetrar en la esencia
43 3, 64 | todo el género humano ». Se trata evidentemente de la unidad
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
44 I, 12(16) | DS 1743: « En efecto, se trata de una sola e idéntica víctima
45 I, 16 | vosotros » (Jn 6, 53). No se trata de un alimento metafórico: «
46 CON, 60 | millennio ineunte, no se trata de « inventar un nuevo programa.
Evangelium vitae
Cap., N.
47 Intro, 3 | esclavitud, la prostitución, la trata de blancas y de jóvenes;
48 1, 8 | sé ». Con la mentira Caín trata de ocultar su delito. Así
49 1, 17 | dimensiones enormes. No se trata sólo de amenazas procedentes
50 1, 17 | asesinan a los "Abeles"; no, se trata de amenazas programadas
51 1, 28 | propiamente religiosa y moral. Se trata de dar a la propia existencia
52 2, 42 | que Dios da al hombre. Se trata, sobre todo, del dominio
53 3, 52 | divino. Sin embargo, no se trata de un señorío absoluto,
54 3, 57 | inocente. Tanto más si se trata de un ser humano débil e
55 3, 58 | verdad si se reconoce que se trata de un homicidio y, en particular,
56 3, 74 | radicalmente comprometida. Se trata, por tanto, de un derecho
57 4, 78 | sucede también cuando se trata de anunciar el Evangelio
58 4, 81 | 81. Ante todo se trata de anunciar el núcleo de
59 4, 81 | libertad.~Al mismo tiempo, se trata se señalar todas las consecuencias
60 4, 87 | indivisible. Por tanto, se trata de « hacerse cargo » de
61 4, 87 | vida de todos. Más aún, se trata de llegar a las raíces mismas
62 4, 92 | comunicar el amor ».117 Se trata del amor mismo de Dios,
63 4, 101 | creyentes: en efecto, se trata de un valor que cada ser
64 Conclus, 104| señal en el cielo » : se trata de « un gran Dragón rojo » (
Fides et ratio
Cap., N.
65 Intro, 4 | la existencia, el hombre trata de adquirir los conocimientos
66 Intro, 5 | tiene la impresión de que se trata de un movimiento ondulante:
67 1, 10 | Ex 33, 11; Jn 15, 14-15), trata con ellos (cf. Ba 3, 38)
68 3, 25 | También en este caso se trata de la verdad. He reafirmado
69 3, 27 | propia « filosofía ». Se trata de convicciones o experiencias
70 5, 55 | nuevas peculiaridades. No se trata ahora sólo de cuestiones
71 5, 60 | En aquellas páginas se trata del valor de la persona
72 5, 60 | candidatos al sacerdocio; se trata de recomendaciones extensibles
73 6, 73 | sus propias leyes. No se trata simplemente de utilizar,
74 7, 88 | corriente de pensamiento trata otros grandes problemas
Laborem exercens
Cap., Párrafo
75 2, 4 | referencia al hombre, ella trata de expresar los designios
76 2, 8 | hombres del trabajo~ ~Si se trata del trabajo humano en la
77 3, 14 | trabajo y capital, no se trata sólo de conceptos abstractos
78 3, 14 | privada, incluso cuando se trata de los medios de producción.
79 3, 14 | generación de trabajadores. Se trata aquí, obviamente, de las
80 4, 17 | comportamiento. Cuando se trata de determinar una política
81 4, 17 | empresas que dirige, cuando se trata de una situación de propiedad «
82 4, 18 | problema fundamental. Se trata del problema de conseguir
83 4, 18 | los poderes públicos. Se trata en cambio de una coordinación,
84 4, 19 | economía o de política. Se trata de poner en evidencia el
85 4, 19 | derecho al descanso; se trata ante todo de regular el
86 4, 19 | períodos más breves. En fin, se trata del derecho a la pensión,
87 4, 20 | jamás olvidar que cuando se trata de servicios esenciales
88 4, 21 | los campos. En efecto, se trata de un sector muy amplio
89 4, 22 | tener que ocultar que se trata de un compromiso complejo
90 4, 23 | en particular cuando se trata de los derechos del hombre
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
91 2, 11 | refiere a la religión, se trata ante todo de la religión
92 2, 12 | profundos e importantes; se trata de respeto por todo lo que
93 3, 13 | persona humana».91~Aquí se trata por tanto del hombre en
94 3, 13 | su plena dimensión. No se trata del hombre «abstracto» sino
95 3, 13 | concreto», «histórico». Se trata de «cada» hombre, porque
96 3, 14 | indisolublemente unidas a Cristo. Y se trata precisamente de cada hombre
97 3, 16 | más del amor social. No se trata aquí más que de aquello
98 3, 16 | este punto de vista. Se trata del desarrollo de las personas
99 3, 16 | hombres pueden servirse. Se trata —como ha dicho un filósofo
100 3, 16 | duda este problema. No se trata aquí solamente de dar una
101 3, 16 | es el hombre; sino que se trata de todo el dinamismo de
102 3, 16 | y de la civilización. Se trata del sentido de las diversas
103 3, 16 | sociedades enteras —y aquí se trata precisamente de las sociedades
104 3, 16 | sujeto que, por un lado, trata de sacar el máximo provecho
105 3, 17 | actividad de la Iglesia. No se trata de pedir ningún privilegio,
106 4, 20 | enseñanza allí contenida. Se trata de un tema que deberá ciertamente
107 4, 21 | uno de sus miembros, no se trata sólo de una específica «
Redemptoris Mater
Cap., N.
108 Intro, 5 | significado histórico. No se trata aquí sólo de la historia
109 1, 8 | nos da a entender que se trata de una bendición singular
110 1, 22 | texto joánico parece que se trata de una mediación maternal.
111 2, 25 | su camino es interior. Se trata de una peregrinación a través
112 2, 35 | presente fase de su camino, trata de buscar la unión de quienes
113 2, 37 | generaciones, ha tratado y trata hoy de cumplir la misma
114 2, 37 | palabra del Dios vivo. Se trata de temas y problemas orgánicamente
115 3, 39 | En el caso de María se trata de una mediación especial
116 3, 45 | casa » Así el cristiano, trata de entrar en el radio de
117 3, 48 | consideraciones de esta Encíclica. Se trata aquí no sólo de la doctrina
118 3, 49 | el 7 de junio próximo. Se trata, pues, de recordar no sólo
Redemptoris missio
Cap., N.
119 4, 31 | al Decreto conciliar: se trata de una actividad primaria
120 4, 37 | multiplicar el anuncio. Se trata de un hecho más profundo,
121 4, 39 | tiene un mayor peso. No se trata de un problema de religión
122 5, 48 | vez, se haga misionera. Se trata de un trabajo considerable
123 5, 51 | irradiación misionera. Se trata de grupos de cristianos
124 5, 52 | requiere largo tiempo: no se trata de una mera adaptación externa,
125 5, 53 | 3, 5). Para ellos no se trata ciertamente de renegar a
126 5, 54(94) | 1981), 10, en la que se trata de la inculturación « en
127 5, 56 | Con ello la Iglesia trata de descubrir las « semillas
128 6, 65 | toda la Iglesia ».129~Se trata, pues, de una « vocación
129 6, 65 | de la evangelización; se trata de una entrega que abarca
130 7, 84 | comunidades cristianas; además, trata de promover otras Obras,
131 8, 88 | el designio del Padre. Se trata de un anonadamiento que,
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
132 2, 8 | de la Rerum Novarum, que trata de la « situación de los
133 3, 15 | económica. No obstante eso, se trata de un derecho importante
134 3, 24 | severo. Como se sabe, se trata de un comercio sin fronteras
135 3, 25 | demográfico y a la manera cómo se trata hoy, siguiendo lo que Pablo
136 3, 25 | económico-financiera. En todo caso, se trata de una falta absoluta de
137 4, 32 | hoy. De lo contrario, si trata de realizarlo en una sola
138 4, 33(62) | 47: l.c., p. 280: « Se trata de construir un donde todo
139 5, 36(65) | muchos pecados personales. Se trata de pecados muy personales
140 5, 38 | connotación moral.~Ante todo se trata de la interdependencia,
141 6, 41 | de la Iglesia. Y como se trata de una doctrina que debe
Ut unum sint
Cap., N.
142 Intro, 4 | misión del Obispo de Roma trata particularmente de recordar
143 1, 8 | gentium, en el capitulo que trata sobre el pueblo de Dios. 8
144 1, 13 | de la salvación ».18~Se trata de textos ecuménicos de
145 1, 14 | ella su plenitud. No se trata de poner juntas todas las
146 1, 14 | de relieve. El ecumenismo trata precisamente de hacer crecer
147 1, 15 | al Evangelio. Cuando se trata de personas que viven su
148 1, 17(30) | Se trata del Secretariado para la
149 1, 18 | continua reforma. 32 No se trata en este contexto de modificar
150 1, 25 | de octubre de 1991). Se trata de un ejemplo, porque la
151 2, 45 | se está descubriendo.~Se trata de signos convergentes en
152 2, 49 | Comunidades eclesiales. 81 No se trata de una toma de conciencia
153 2, 59 | del pueblo de Dios ».98 Se trata de puntos de referencia
154 2, 66 | circunstancias.~El Decreto conciliar trata después de « ofrecer 3 algunos
155 3, 78 | diálogo. En tales textos se trata del Bautismo, de la Eucaristía,
156 3, 80 | pueblo de Dios. En efecto, se trata de cuestiones que con frecuencia
157 3, 84 | alcanzar la meta cuando se trata de otras formas de aquella
158 3, 99 | unidad plena y visible. Se trata de uno de los imperativos
Veritatis Splendor
Cap., N.
159 Intro, 4 | de la Iglesia. Ya no se trata de contestaciones parciales
160 Intro, 5 | presente encíclica, la cual trata de exponer, sobre los problemas
161 1, 19 | Padre (cf. Jn 6, 44).~No se trata aquí solamente de escuchar
162 1, 24 | la que está ordenado; se trata de una posibilidad abierta
163 2, 34 | valoración moral de los actos. Se trata de tendencias que, aun en
164 2, 52 | circunstancia. En efecto, se trata de prohibiciones que vedan
165 2, 59 | realiza semejante función. Se trata de razonamientos que acusan
166 2, 63 | la conciencia recta, se trata de la verdad objetiva acogida
167 2, 63 | la conciencia errónea, se trata de lo que el hombre, equivocándose,
168 2, 63 | sea «cuando el hombre no trata de buscar la verdad y el
169 2, 66 | nivel radical ante Dios. Se trata de la elección de la fe,
170 2, 74 | accesible a la razón humana. Se trata, además, de una búsqueda
171 2, 77 | de un acto particular. Se trata de una exigencia de responsabilidad.
172 2, 80 | esclavitud, la prostitución, la trata de blancas y de jóvenes;
173 3, 85 | o a su rechazo, sino que trata de guiar con gran amor a
174 3, 103 | redimido por Cristo? Porque se trata de esto: de la realidad
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