Centesimus annus
Cap., N.
1 Intro, 3 | se manifestará también el verdadero sentido de la Tradición
2 2, 12 | entonces. Esto resulta más verdadero aún, si lo comparamos con
3 3, 29 | a Jesucristo, que es el verdadero bien del hombre 64.~ ~
4 4, 36 | adecuada del hombre y de su verdadero bien. A través de las opciones
5 4, 42 | Mundo, que buscan la vía del verdadero progreso económico y civil?~
6 6, 55 | conocer al hombre, el hombre verdadero, el hombre integral, hay
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
7 4, 6 | mundo humano. El significado verdadero y propio de la misericordia
8 4, 6 | manifiesta en su aspecto verdadero y propio, cuando revalida,
9 5, 7 | cuanto « luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero »,77 ha
10 5, 7 | Dios verdadero de Dios verdadero »,77 ha venido para dar
11 8, 15 | hombres que desea todo bien verdadero a cada uno y a toda la comunidad
Dominum et vivificantem
Cap., N.
12 1, 16 | Libro de Isaías como el verdadero varón de dolores: el Mesías
13 2, 47 | cometida contra Dios, o sea, el verdadero sentido del pecado ».187
14 3, 49 | de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado,
15 3, 49 | Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado ».
16 3, 56 | cierto que un materialismo verdadero y propio entendido como
17 3, 60 | y se ha manifestado como verdadero hombre, primogénito de toda
18 Conclus, 67 | solemnidad de Pentecostés— verdadero « padre de los pobres, dador
19 Conclus, 67 | consuelo que solamente él, verdadero consolador, puede traer
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
20 I, 16 | efectivamente. La Eucaristía es verdadero banquete, en el cual Cristo
21 III, 31 | Sacrificio eucarístico, verdadero centro de su vida y de su
22 CON, 62 | Buen pastor, pan verdadero,~o Jesús, piedad de nosotros:~
Evangelium vitae
Cap., N.
23 1, 11 | de pretender con ello un verdadero y propio reconocimiento
24 1, 23 | tuvieron a bien guardar el verdadero conocimiento de Dios, Dios
25 2, 32 | haber logrado percibir su verdadero significado: « ¡Necio! Esta
26 2, 34 | imagen de su Creador, el Dios verdadero y justo (cf. Dt 32, 4).
27 2, 37 | conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tú has enviado,
28 2, 49 | llevar a cabo el sentido más verdadero y profundo de la vida: ser
29 3, 55 | demás son la base de un verdadero derecho a la propia defensa.
30 3, 65 | Por eutanasia en sentido verdadero y propio se debe entender
31 3, 76 | fraternidad y solidaridad, reflejo verdadero del misterio de recíproca
32 4, 90 | eventualmente contrarias al verdadero bien común. Si las leyes
33 4, 92 | testimoniar a los hijos el sentido verdadero del sufrimiento y de la
34 4, 93 | de grave dificultad. El verdadero amor paterno y materno va
35 4, 96 | sí, 125 es el sentido más verdadero de la vida y de la libertad
36 4, 97 | toda la existencia según su verdadero significado y en su íntima
37 4, 97 | vida naciente: sólo un amor verdadero sabe custodiar la vida.
38 4, 97 | responsable. Esta exige, en su verdadero significado, que los esposos
39 4, 99 | reconocer y expresar el verdadero espíritu femenino en todas
40 4, 101 | solidaridad pueda crecer para el verdadero bien de la ciudad de los
41 Conclus, 103| Dios de Dios », « Dios verdadero de Dios verdadero ». María
42 Conclus, 103| Dios verdadero de Dios verdadero ». María es verdaderamente
Fides et ratio
Cap., N.
43 Intro, 6 | posibilidad de alcanzar el verdadero sentido de la existencia.
44 Intro, 6 | continua a la búsqueda de lo verdadero, debe recuperar con fuerza
45 1, 7 | cualquier otro conocimiento verdadero sobre el sentido de la propia
46 1, 14 | Vaticanos abre también un verdadero horizonte de novedad para
47 1, 15 | hombre deseoso de conocer lo verdadero, si aún es capaz de mirar
48 2, 20 | que ella alcanza puede ser verdadero, pero adquiere significado
49 2, 20 | autor sagrado fundamenta el verdadero conocimiento precisamente
50 2, 21 | para él la fuente de un verdadero conocimiento, que ha consentido
51 2, 21 | lo que es bello, bueno y verdadero.~ ~
52 2, 23 | sentido de la existencia. El verdadero punto central, que desafía
53 3, 25 | medios, entre lo que es verdadero y lo que es falso, formándose
54 3, 32 | percibe en su interior como verdadero y buscado desde tanto tiempo.
55 3, 33 | científicas; no busca sólo el verdadero bien para cada una de sus
56 3, 33 | le ofrece el conocimiento verdadero y coherente de Dios Uno
57 4, 39 | la parte más noble y al verdadero culmen de la reflexión filosófica.
58 4, 47 | no es capaz de conocer lo verdadero y de buscar lo absoluto.~ ~
59 5, 55(72) | gracia de Dios, creemos ser verdadero lo que por Él ha sido revelado,
60 5, 56 | lo que es bello, bueno y verdadero. Así, la fe se hace abogada
61 6, 66 | identidad de Cristo que es verdadero Dios y verdadero hombre.
62 6, 66 | que es verdadero Dios y verdadero hombre. Las mismas consideraciones
63 6, 66 | un conocimiento natural, verdadero y coherente de las cosas
64 6, 76 | razón a reconocer que lo verdadero racional supera los estrechos
65 6, 79 | cristiana llega a ser el verdadero punto de referencia y de
66 7, 82 | fuese un saber auténtico y verdadero, es decir, que atañe no
67 7, 82 | conocimiento objetivamente verdadero, aunque siempre perfectible.
68 7, 93 | de la fe. Por tanto, el verdadero centro de su reflexión será
69 7, 93 | comprensión de la kenosis de Dios, verdadero gran misterio para la mente
70 7, 96(112)| y nociones deducidas del verdadero conocimiento de las cosas
71 7, 96(113)| dogmáticas, éste es siempre verdadero y coherente en la Iglesia,
72 Conclus, 108| y auténtico fin de todo verdadero saber, se vea libre de cualquier
Laborem exercens
Cap., Párrafo
73 2, 7 | como sujeto eficiente y su verdadero artífice y creador. Precisamente
74 2, 7 | por consiguiente, como verdadero fin de todo el proceso productivo.~
75 3, 12 | proceso de producción el verdadero sujeto eficiente, mientras
76 3, 13 | es decir, intrínsecamente verdadero y a su vez moralmente legítimo,
77 3, 15 | de producción, más que un verdadero sujeto de trabajo dotado
78 5, 27 | la humanidad. Se muestra verdadero discípulo de Jesús llevando
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
79 Heren, 4 | Predecesor mío y al mismo tiempo verdadero padre, no obstante las diversas
80 3, 13 | insensible a todo lo que sirve al verdadero bien del hombre, como tampoco
81 4, 20 | eterno163 y al mismo tiempo verdadero Hombre, hizo de una vez
82 4, 21 | responsablemente para todo lo que es el verdadero bien. Cristo nos enseña
Redemptoris Mater
Cap., N.
83 1, 8 | así, como si éste fuera su verdadero nombre. No llama a su interlocutora
84 1, 20 | Altísimo (cf. Lc 1, 32)— es un verdadero hijo del hombre. Es «carne »,
85 2, 26 | acogiendo al Verbo de Dios verdadero, prestando « el homenaje
86 2, 26 | esperanza había descubierto su verdadero rostro y la promesa había
87 2, 30 | de nuestra fe en Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre.
88 2, 30 | Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre. Estas Comunidades
89 3, 44 | en el cual Cristo, su verdadero cuerpo nacido de María Virgen,
Redemptoris missio
Cap., N.
90 3, 23 | conozcan a ti, el único Dios verdadero, y al que tu has enviado
91 3, 25 | para reconocer al Dios verdadero, es necesario que abandonen
92 5, 55 | con gusto cuanto hay de verdadero y de santo en las tradiciones
93 5, 59 | pobres luz y aliento para un verdadero desarrollo, mientras que
94 6, 72 | Movimientos representan un verdadero don de Dios para la nueva
95 8 | El verdadero misionero es el santo~ ~
Slavorum apostoli
Cap., N.
96 3, 9 | desinteresada solicitud por su verdadero bien, los dos santos hermanos
97 Conclus, 30 | te recibieron a Ti, Dios verdadero, y mediante el Bautismo
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
98 2, 9 | cambia notablemente. El verdadero desarrollo no puede consistir
99 3, 21 | promuevan un desarrollo verdadero e integral del hombre y
100 3, 22 | responden a las exigencias del verdadero desarrollo.~Cada uno de
101 3, 24 | causar preocupación por un verdadero desarrollo que conduzca
102 3, 25 | también con la naturaleza del verdadero desarrollo. Sucede a menudo
103 3, 25 | concepción errada y perversa del verdadero desarrollo humano.~ ~
104 3, 26 | equitativa de los frutos del verdadero desarrollo.48~Entre las
105 4, 28 | orientación que vaya dirigida al verdadero bien del género humano,
106 4, 29 | Cristo.~Mas para alcanzar el verdadero desarrollo es necesario
107 4, 33 | vida? » (Mt 16, 26).~El verdadero desarrollo, según las exigencias
108 4, 33 | En otras palabras, el verdadero desarrollo debe fundarse
109 5, 35 | finalmente los pueblos hacia un verdadero desarrollo, la superación
110 5, 38 | de Dios, único fundamento verdadero de una ética absolutamente
111 5, 39 | con el fin de instaurar un verdadero sistema internacional que
112 6, 41 | esto, se le despoja de su verdadero contenido y se traiciona
113 6, 41 | exigencias y finalidades del verdadero desarrollo y sobre los obstáculos
114 6, 44 | contribución directa al verdadero desarrollo.~Para caminar
115 Conclus, 49 | sufrimientos, para contribuir al verdadero desarrollo de los pueblos,
116 Conclus, 49 | activamente en promover el verdadero desarrollo de los pueblos,
Ut unum sint
Cap., N.
117 1, 15 | divididos entre sí. « No hay verdadero ecumenismo sin conversión
118 2, 48 | diálogo ecuménico, como verdadero diálogo de salvación, no
119 2, 62 | fe común en Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.
120 2, 62 | Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre. El Papa Pablo VI
121 3, 79 | profundizados para alcanzar un verdadero consenso de fe: 1) las relaciones
122 3, 98 | los incrédulos acoger el verdadero mensaje? ¿No pensarán que
Veritatis Splendor
Cap., N.
123 Intro, 1 | su mirada del Dios vivo y verdadero y dirigirla a los ídolos (
124 Intro, 3 | aprecia todo lo bueno y verdadero que hay en ellos, como una
125 1, 24 | se manifiesta el rostro verdadero y original del mandamiento
126 2, 32 | de que el juicio moral es verdadero por el hecho mismo de que
127 2, 50 | como se puede comprender el verdadero significado de la ley natural,
128 2, 50 | indica el camino del amor verdadero, único medio para poder
129 2, 50 | para poder encontrar al verdadero Dios.~La ley natural, así
130 2, 51 | demostrar la universalidad del verdadero bien. Nuestros actos, al
131 2, 63 | considera subjetivamente verdadero. Nunca es aceptable confundir
132 2, 64 | connaturalidad» entre el hombre y el verdadero bien 110. Tal connaturalidad
133 2, 72 | libertad están conformes con el verdadero bien del hombre y expresan
134 2, 72 | está en sintonía con el verdadero bien de la persona, la elección
135 2, 74 | sin hacer referencia al verdadero fin último del hombre. Con
136 2, 78 | orientado a promover el verdadero bien de la persona, sino
137 2, 82 | es buena cuando apunta al verdadero bien de la persona con relación
138 3, 84 | a la persona humana a su verdadero bien. El bien de la persona
139 3, 84 | Dios es siempre el único verdadero bien del hombre» 137.~ ~
140 3, 86 | Creador llama al hombre al verdadero Bien, y más aún, por la
141 3, 88 | presentar una vez más el verdadero rostro de la fe cristiana,
142 3, 91 | testimonio y ha declarado verdadero su juicio, según el cual
143 3, 92 | manifiesta abiertamente su verdadero rostro: el de una violación
144 3, 95 | amor a la persona, a su verdadero bien, a su libertad auténtica.
145 3, 96 | persona y la posibilidad de un verdadero crecimiento moral. Precisamente
146 3, 101 | también para la sociedad y su verdadero desarrollo.~ ~
147 3, 113 | en el compromiso por el verdadero bien y en el recurrir confiadamente
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