Centesimus annus
Cap., N.
1 Intro, 3 | me voy a inspirar en la imagen evangélica del «escriba
2 1, 11 | En él ha impreso su imagen y semejanza (cf. Gn 1, 26),
3 3, 22 | personales— lleva dentro de sí la imagen de Dios y, por tanto, merece
4 4, 36 | necesario dejarse guiar por una imagen integral del hombre, que
5 5, 44 | trascendente de la persona humana, imagen visible de Dios invisible
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
6 1, 2 | de manera provechosa a la imagen « de la condición del hombre
7 3, 4 | pueblo, en conexión con la imagen incisiva del amor por parte
8 3, 4(52)| de Dios: la palpitante imagen de su amor, que en contacto
9 3, 4(52)| manifiesta como misericordia. Esa imagen está compuesta, además del
10 4, 5 | enseñanzas de Cristo mismo, esta imagen heredada del Antiguo Testamento
11 4, 6 | la dignidad humana~ ~Esta imagen concreta del estado de ánimo
12 5, 7 | los hombres creados a su imagen y ya desde el « principio »
13 5, 7 | que el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, ha
14 6, 10 | 10. Imagen de nuestra generación~ ~
15 6, 11 | radicalmente injustas~Esta imagen del mundo de hoy, donde
16 6, 12 | Teniendo a la vista la imagen de la generación a la que
17 7 | IGLESIA~ ~En relación con esta imagen de nuestra generación, que
Dominum et vivificantem
Cap., N.
18 1, 12 | hombre, que ha sido creado a imagen y semejanza de Dios: « Hagamos
19 1, 12 | al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra ».42 «
20 1, 12 | Dios a la medida de su « imagen y semejanza », que ha concedido
21 1, 24 | transformarnos en su misma imagen de resucitado.85~« Al atardecer
22 2, 34 | como don una especial « imagen y semejanza » de Dios. Esto
23 2, 34 | hombre. En el marco de la « imagen y semejanza » de Dios, «
24 2, 36 | mujer— es una criatura. La « imagen de Dios », que consiste
25 2, 36 | Padre. Al hombre, creado a imagen de Dios, el Espíritu Santo
26 2, 36 | conciencia, para que la imagen pueda reflejar fielmente
27 2, 37 | revelado al hombre que, como « imagen y semejanza » de su creador,
28 3, 52 | predestinó a reproducir « la imagen de su Hijo ».218 Se da así
29 3, 53 | donde quiere », según la imagen empleada por Jesús en el
30 3, 59 | realiza plenamente aquella imagen y semejanza de Dios que
31 3, 60 | grandeza del hombre, hecho a imagen y semejanza de Dios; grandeza
32 3, 64 | principio mediante su « imagen y semejanza ». Bajo la acción
33 Conclus, 67 | hombres creados por amor a imagen y semejanza de la Santísima
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
34 INT, 3 | seguimos reproduciendo aquella imagen primigenia de la Iglesia.
35 IV, 39 | particularidad visible, como imagen y verdadera presencia de
Evangelium vitae
Cap., N.
36 1, 7 | incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza;
37 1, 7 | la creación del hombre a imagen de Dios para un destino
38 1, 26 | Se daría, por tanto, una imagen unilateral, que podría inducir
39 2 | Llamados... a reproducir la imagen de su Hijo » (Rm 8, 28-29):
40 2, 34 | al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra » (
41 2, 34 | la suya, y los hizo a su imagen » (17, 3). Con esto el autor
42 2, 34 | hombre en cuanto creado a imagen de su Creador, el Dios verdadero
43 2, 34 | incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza » (
44 2, 36 | desfigura en sí mismo la imagen de Dios, sino que está tentado
45 2, 36 | En la vida del hombre la imagen de Dios vuelve a resplandecer
46 2, 36 | en carne humana: « El es Imagen de Dios invisible » (Col
47 2, 36 | sustancia » (Hb 1, 3). El es la imagen perfecta del Padre.~El proyecto
48 2, 36 | seguir a Cristo. En ellos la imagen divina es restaurada, renovada
49 2, 36 | humanos: que « reproduzcan la imagen de su Hijo » (Rm 8, 29).
50 2, 36 | con el esplendor de esta imagen, el hombre puede ser liberado
51 2, 39 | proviene de Dios, es su don, su imagen e impronta, participación
52 2, 39 | acción creadora: « Porque a imagen de Dios hizo El al hombre » (
53 2, 42 | hombre, llamándolo, como imagen palpitante suya, a participar
54 2, 43 | al mundo una particular imagen y semejanza de Dios mismo:
55 2, 43 | puede provenir aquella "imagen y semejanza", propia del
56 2, 43 | al hijo, se transmite la imagen y la semejanza de Dios mismo,
57 2, 43 | Dios creó a Adán, le hizo a imagen de Dios. Los creó varón
58 2, 43 | a su semejanza, según su imagen, a quien puso por nombre
59 2, 43 | de Dios que transmiten su imagen a la nueva criatura, está
60 3, 52 | mismo es un don.~El hombre, imagen viva de Dios, es querido
61 3, 52 | El hombre fue creado a imagen de Aquél que gobierna el
62 3, 52 | el rey universal, es la imagen viva que participa con su
63 3, 53 | del hombre, creado a su imagen y semejanza (cf. Gn 1, 26-
64 3, 54 | hijos, corruptores de la imagen de Dios; los que rechazan
65 3, 55 | el que está presente la imagen de Dios, es un pecado particularmente
66 3, 75 | la persona, creada a su imagen. Por eso, esta elección
67 4, 83 | Creador y en cada persona su imagen viviente (cf. Gn 1, 27;
68 4, 84 | que muere reconocemos la imagen de la gloria de Dios, gloria
69 Conclus, 103| señal la Iglesia ve una imagen de su propio misterio: inmersa
Fides et ratio
Cap., N.
70 5, 60 | persona humana creada a imagen de Dios, se fundamenta su
71 Conclus, 108| En ella veían la imagen coherente de la verdadera
Laborem exercens
Cap., Párrafo
72 Intro | de su humanidad. Hecho a imagen y semejanza de Dios2 en
73 2, 4 | hombre. Cuando éste, hecho «a imagen de Dios... varón y hembra»,9
74 2, 4 | profunda. El hombre es la imagen de Dios, entre otros motivos
75 2, 4 | creado, varón y hembra, «a imagen de Dios». Este proceso es,
76 2, 6 | dominarla, porque como «imagen de Dios» es una persona,
77 2, 9 | a su semejanza, a su imagen»,15 no ha sido revocada
78 3, 13 | Aceptamos sin dificultad dicha imagen del campo y del proceso
79 3, 13 | Palabra de Dios. Esta es una imagen coherente, teológica y al
80 3, 13 | trabajo.~La ruptura de esta imagen coherente, en la que se
81 5, 25 | Dios. Creado el hombre a imagen de Dios, recibió el mandato
82 5, 25 | que el hombre, creado a imagen de Dios, mediante su trabajo
83 5, 27 | elevación del hombre como imagen de Dios, la maldición, que
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
84 2, 8 | más adelante: «Él, que es imagen de Dios invisible (Col 1,
85 2, 9 | en cuanto creado «a imagen y semejanza de Dios»;50
86 3, 13 | que permanece intacta la imagen y semejanza con Dios mismo.92
87 3, 15 | pues viva en la memoria la imagen que de modo perspicaz y
88 4, 21 | construyendo desde la misma base la imagen de la Iglesia como Pueblo
89 4, 21 | consagrada, no ha sacado esta imagen únicamente de una premisa
90 4, 21 | existencia al hombre hecho a su imagen y semejanza. Este don encuentra
91 4, 22 | participación de María, imagen de la misma Maternidad,
Redemptoris Mater
Cap., N.
92 1, 7 | todos los hombres creados a imagen y semejanza de Dios (cf.
93 2, 33 | Virgen resplandece como la imagen de la divina belleza, morada
94 2, 37 | le da la dignidad de la imagen y semejanza con él de manera
95 2, 37 | al lado de su Hijo, es la imagen más perfecta de la libertad
96 3, 43 | Apóstol se haya convertido en imagen del matrimonio (cf. Ef 5,
Redemptoris missio
Cap., N.
97 2, 17 | cuales dan relieve a la imagen de una Iglesia que no piensa
98 2, 18 | nombre de Jesús de Nazaret, imagen del Dios invisible.23 Si
99 2, 19 | actúan entre los hombres la imagen viva del Reino. Con esto
100 4, 37 | lengua y de clima. Hoy la imagen de la misión ad gentes quizá
101 5, 58 | grandeza del hombre creado a imagen de Dios y amado por él;
102 5, 60 | se encuentren. Hechos a imagen y semejanza de Dios para
103 5, 60 | para ser sus hijos, esta imagen está ensombrecida y aun
104 7, 83 | efecto, no se puede dar una imagen reductiva de la actividad
105 8 | de Cristo sin reflejar su imagen, la cual se hace viva en
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
106 4, 29 | hombre, creado por Dios a su imagen y semejanza (cf. Gén 1,
107 4, 29 | El hombre, pues, al ser imagen de Dios, tiene una verdadera
108 4, 30 | ciertamente como creatura y como imagen, determinada en su realidad
109 4, 30 | consiguiente, en el respeto de la imagen recibida, fundamento claro
110 4, 30 | empañado en sí mismo la imagen divina. La llamada a poseer
111 4, 30 | 26-28) y grabada en la imagen recibida por ellos.~Es lógico
112 4, 31 | la eternidad en Cristo, « Imagen » perfecta del Padre, y
113 4, 33 | educado a ver en el hombre la imagen de Dios, llamado a la participación
114 4, 33 | dignidad única de esta « imagen ». En otras palabras, el
115 5, 40 | sino que se convierte en la imagen viva de Dios Padre, rescatada
116 Conclus, 47 | cf. Gén 1, 31), porque es imagen de su Creador, puesta bajo
117 Conclus, 47 | dignidad de la persona humana, imagen indestructible de Dios Creador,
Ut unum sint
Cap., N.
118 3, 98 | fieles de Cristo, no la imagen de hombres divididos y separados
Veritatis Splendor
Cap., N.
119 Bendi | en el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios (cf.
120 Intro, 2 | el rostro de Jesucristo, «imagen de Dios invisible» (Col
121 1, 10 | cree que el hombre, hecho a imagen del Creador, redimido con
122 1, 10 | alma hermosa: tú eres la imagen de Dios —escribe san Ambrosio—.
123 1, 13 | bien de la persona humana, imagen de Dios, a través de la
124 1, 15 | Por tanto, la mosaica es imagen de la verdad» 25.~Jesús
125 1, 19 | Por eso, imitar al Hijo, «imagen de Dios invisible» (Col
126 2, 31 | el hombre como criatura e imagen de Dios y necesitan por
127 2, 34 | es signo eminente de la imagen divina en el hombre. Pues
128 2, 35 | Gn 2, 16-17).~Con esta imagen, la Revelación enseña que
129 2, 38 | es «signo eminente de la imagen divina»: «Quiso Dios "dejar
130 2, 38 | constituida como una viva imagen, partícipe de la dignidad
131 2, 41 | de la persona humana la imagen y cercanía de Dios, que
132 2, 45 | hombres «a reproducir la imagen de su Hijo» (Rm 8, 29).
133 2, 51 | imprimiéndose en él, como la imagen pasa del anillo a la cera,
134 2, 73 | conformidad o divergencia con la imagen del Hijo que es el primogénito
135 2, 73 | Cristo «nos forma según su imagen —dice san Cirilo de Alejandría—,
136 2, 73 | virtuosa... La belleza de esta imagen resplandece en nosotros
137 2, 80 | la persona, creada a su imagen. Son los actos que, en la
138 3, 86 | parte constitutiva de la imagen creatural, que fundamenta
139 3, 92 | personal del hombre, creado a imagen y semejanza de Dios. Es
140 3, 95 | verdad que es Cristo, cuya imagen se refleja en la naturaleza
141 3, 99 | trascendente de la persona humana, imagen visible de Dios invisible
142 3, 117 | transformando en esa misma imagen cada vez más gloriosos:
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