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Ioannes Paulus PP. II
Encíclicas

IntraText - Concordancias

creación

Centesimus annus
    Cap., N.
1 1, 7 | Iglesia defiende y aprueba la creación de los llamados sindicatos, 2 4, 32 | colaboración, el que permite la creación de comunidades de trabajo 3 4, 37 | de Dios en la obra de la creación, el hombre suplanta a Dios 4 5, 46 | la sociedad mediante la creación de estructuras de participación 5 5, 51 | predicando la verdad sobre la creación del mundo, que Dios ha puesto 6 6, 62 | está presente ya desde la creación del mundo, y precisamente 7 6, 62 | por él ha hecho «una nueva creación» (2 Co 5, 17; Ga 6, 15).~ Dives in misericordia Cap., Párrafo
8 1, 2 | cosmos: « en efecto, desde la creación del mundo, lo invisible 9 2, 3 | no ven la belleza de la creación, los que viven en aflicción 10 3, 4 | el misterio mismo de la creación. Ya en el contexto de la 11 3, 4 | Con el misterio de la creación está vinculado el misterio 12 5, 7 | al misterio mismo de la creación— restablecida posteriormente Dominum et vivificantem Cap., N.
13 Intro, 2 | amor y la fuerza de una « creación nueva »: 12 sí, precisamente 14 1, 10 | todas las cosas mediante la creación; la donación de la gracia 15 1, 12 | identifica con el misterio de la creación. Así leemos ya en las primeras 16 1, 12 | Este concepto bíblico de creación comporta no sólo la llamada 17 1, 12 | del Espíritu de Dios en la creación, o sea, el inicio de la 18 1, 12 | Trinidad en la obra de la creación del hombre? El lector cristiano, 19 1, 12 | contexto nos permite ver en la creación del hombre el primer inicio 20 1, 13 | del Espíritu de Dios en la creación y es, sobre todo, contrario 21 1, 13 | a causa del pecado, « la creación ... fue sometida a la vanidad... 22 1, 14 | del Espíritu de Dios en la creación: el nuevo inicio de la comunicación 23 1, 14 | a cumplirse lo que « la creación desea vivamente », como 24 1, 24 | como si preparara una nueva creación, « trae » el Espíritu Santo 25 2, 27 | principio explota la obra de la creación contra la salvación, contra 26 2, 33 | el misterio mismo de la creación. El que habla, pues, es 27 2, 33 | Primogénito de toda la creación », « en él fueron creadas 28 2, 34 | descripción bíblica de la creación « aleteaba por encima de 29 2, 34 | Verbo-Hijo en el misterio de la creación. No sólo es el testigo directo 30 2, 34 | amor, del que deriva la creación, sino que él mismo es este 31 2, 37 | del principio, Dios en la creación se ha revelado a sí mismo 32 2, 37 | absoluto, que en la obra de la creación se ha manifestado precisamente 33 2, 38 | todo el testimonio de la creación y de la economía salvífica 34 2, 39 | ha volcado sobre toda la creación,148 el Espíritu Santo entrará 35 2, 39 | una manifestación ante la creación « sometida a la vanidad » 36 2, 41 | don hecho al hombre y a la creación desde el principio. En lo 37 2, 42 | principio en el misterio de la creación y a lo largo de toda la 38 3, 50 | de Dios en el orden de la creación, el principio directo y, 39 3, 50 | Santo en la historia de la creación y de la salvación: la suprema 40 3, 50 | definitiva en la historia de la creación y de la salvación. Esta 41 3, 50 | Primogénito de toda la creación »,203 al encarnarse en la 42 3, 50 | toda « carne » y a toda la creación.~ ~ 43 3, 52 | Primogénito de toda la creación », se convierte en « el 44 3, 52 | que en el misterio de la creación da al hombre y al cosmos 45 3, 52 | Encarnación. De esta manera, la creación es completada con la Encarnación 46 3, 52 | la ansiosa espera de la creación desea vivamente la revelación 47 3, 63 | Concilio.~Si en virtud de la creación Dios es aquél en el que 48 3, 64 | raíces en el misterio de la creación y adquiere una nueva dimensión 49 3, 64 | en cierto modo, toda la creación. En la misma dimensión universal 50 3, 64 | acercamiento de los dos polos de la creación y de la redención, Dios 51 3, 64 | y hace confluir toda la creación —toda la historia—hacia Ecclesia de Eucharistia Cap., N.
52 INT, 8 | Abarca e impregna toda la creación. El Hijo de Dios se ha hecho 53 INT, 8 | Creador y Padre toda la creación redimida. Lo hace a través Evangelium vitae Cap., N.
54 1, 7 | proclamado al principio con la creación del hombre a imagen de Dios 55 1, 22 | misma de una verdad de la creación que hay que reconocer o 56 2, 29 | o sea, desde la misma creación, de modo que, a pesar de 57 2, 34 | en el primer relato de la creación, poniendo al hombre en el 58 2, 34 | criatura más perfecta. Toda la creación está ordenada al hombre 59 2, 34 | en el otro relato de la creación: « Tomó, pues, el Señor 60 2, 34 | el hecho de que sólo su creación se presenta como fruto de 61 2, 35 | El relato yahvista de la creación expresa también la misma 62 2, 35 | sexto día y se concluyó la creación del mundo con la formación 63 2, 42 | de vida, o sea, sobre la creación que Dios puso al servicio 64 2, 43 | humano, como sucedió en la creación. La generación es, por consiguiente, 65 2, 43 | consiguiente, la continuación de la creación ».31~Esto lo enseña, con 66 2, 43 | semejanza de Dios mismo, por la creación del alma inmortal. 32 En 67 2, 43 | Hombre" en el día de su creación. Tenía Adán ciento treinta 68 3, 52(38)| La creación del hombre, 4: PG 44, 136.~ 69 4, 84 | prodigios más grandes de la creación: Dios ha dado al hombre 70 4, 91 | deben mirar ante todo a la creación de las condiciones económicas, 71 4, 91 | equitativamente de los bienes de la creación. Hay que buscar soluciones 72 4, 98 | técnica, en los puntos de creación artística y de la reflexión Fides et ratio Cap., N.
73 Intro, 1 | distinguirse, en medio de toda la creación, calificándose como « hombre » 74 Intro, 4 | por la contemplación de la creación: el ser humano se sorprende 75 1, 11 | lugar toda la obra de la creación y de la salvación y, sobre 76 1, 15 | de amor iniciado con la creación. El hombre deseoso de conocer 77 2, 22 | profunda verdad: a través de la creación los « ojos de la mente » 78 2, 22 | proyecto originario de la creación, la razón tenía la capacidad 79 3, 25 | el único ser en toda la creación visible que no sólo es capaz 80 5, 60 | superioridad sobre el resto de la creación y se muestra la capacidad 81 6, 71 | diferencia del resto de la creación: su constante apertura al Laborem exercens Cap., Párrafo
82 2, 4 | contexto del misterio de la Creación. Estas son las verdades 83 3, 12 | encuentra el misterio de la creación. Esta afirmación ya indicada 84 3, 13 | todos los recursos de la creación, y es a su vez la dependencia 85 3, 14 | los bienes de la entera creación: el derecho a la propiedad 86 5, 25 | donde la misma obra de la creación está presentada bajo la 87 5, 25 | descripción de cada día de la creación con la afirmación: «Y vio 88 5, 25 | Esta descripción de la creación, que encontramos ya en el 89 5, 25 | participa en la obra de la creación, constituye el móvil más 90 5, 27 | el misterio mismo de la creación, y unida a la elevación Redemptor hominis Cap., Párrafo
91 2, 8 | 8. Redención: creación renovada~ ~¡Redentor del 92 2, 8 | verdad fundamental sobre la creación que testimonia el Libro 93 2, 8 | elocuencia, acerca de «la creación entera que hasta ahora gime 94 2, 8 | de Dios»,44 acerca de la creación que está sujeta a la vanidad? 95 2, 9 | principio se manifestó en la creación del mundo, en la donación 96 2, 9 | de toda la riqueza de la creación, en hacerlo «poco menor 97 2, 9 | tremendo del amor, en el que la creación es renovada53— es en su 98 2, 9 | de Cristo. El Dios de la creación se revela como Dios de la 99 2, 9 | ya revelado el día de la creación. El suyo es amor que no 100 2, 9 | debilidad, que la «vanidad de la creación»,59 más fuerte que la muerte; 101 3, 15 | en la descripción de la creación,99 no puede menos de engendrar Redemptoris Mater Cap., N.
102 1, 8 | presente ya « antes de la creación del mundo » como aquella 103 1, 9 | en cierto modo a toda la creación, y directamente al hombre, Redemptoris missio Cap., N.
104 2, 17 | privilegio al misterio de la creación, que se refleja en la diversidad 105 3, 23 | todo el mundo ... a toda la creación » (Mc 16, 15); « a todas 106 4, 37 | niño; la salvaguardia de la creación, son otros tantos sectores 107 6, 73 | importante favorecer la creación y el potenciamiento de las Slavorum apostoli Cap., N.
108 6, 21 | Salónica. Ellos, con la creación, original y genial, de un 109 Conclus, 29| tiempo, en el año 6393 de la creación del mundo) tuvo lugar en Sollicitudo rei socialis Cap., N.
110 3, 24 | cualquier ideología o la creación de una sociedad mejor, los 111 3, 26 | alcance mundial, de reciente creación, y casi todas comprometidas 112 4, 29 | el segundo relato de la creación por dos elementos: la tierra, 113 4, 30 | historia iniciada en la creación y constantemente puesta 114 4, 31 | el primogénito de toda la creación » y que « todo fue creado 115 5, 39 | de que los bienes de la creación están destinados a todos. Ut unum sint Cap., N.
116 1, 17 | interesante recordar que la creación de un organismo especial 117 2, 59 | 59. Desde su creación en 1979, la Comisión mixta Veritatis Splendor Cap., N.
118 1, 12 | esta luz y esta ley en la creación» 19. Después lo hizo en 119 2, 35 | misma sería considerada una creación de la libertad; la cual 120 2, 40 | esta luz y esta ley en la creación» 71. La justa autonomía 121 2, 40 | razón no puede significar la creación, por parte de la misma razón, 122 2, 41 | somete a la verdad de la creación. Por esto conviene reconocer 123 2, 43 | fundamental, se cuida de toda la creación (cf. Sb 7, 22; 8-11). Sin 124 2, 70 | humanidad y hacia toda la creación: el hombre se aleja de Dios 125 3, 94 | verdad que, presente ya en la creación, resplandece plenamente 126 3, 106 | la buena nueva a toda la creación» (Mc 16, 15).~El momento 127 3, 114 | remitió a Dios, Señor de la creación y de la Alianza; recordó


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