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Ioannes Paulus PP. II
Encíclicas

IntraText - Concordancias

valores

Centesimus annus
    Cap., N.
1 2, 16 | económico más respetuoso de los valores de la persona. Hay que recordar 2 2, 19 | destruir la libertad y los valores de la persona, en nombre 3 2, 19 | y excluyendo también los valores espirituales. En realidad, 4 3, 28 | prioridades y las escalas de valores, sobre cuya base se deciden 5 3, 29 | excesiva propaganda de los valores puramente utilitarios, al 6 3, 29 | jerarquía de los verdaderos valores de la existencia humana;~ 7 4, 41 | según una justa jerarquía de valores, de manera que la posesión 8 5, 45 | por encima de todos los valores, no puede tolerar que se 9 5, 46 | poder. Una democracia sin valores se convierte con facilidad 10 5, 47 | equilibrada jerarquía de valores y, en última instancia, 11 5, 50 | efecto, el patrimonio de los valores heredados y adquiridos, 12 5, 50 | existencial, hacer que esos valores sean más vivos, actuales 13 6, 60 | sino que requiere precisos valores ético-religiosos, así como 14 6, 61 | bienes, sino también de los valores espirituales y religiosos. Dives in misericordia Cap., Párrafo
15 6, 12 | también por el ocaso de tantos valores fundamentales que constituyen Dominum et vivificantem Cap., N.
16 2, 47 | respecto al hombre y a los valores humanos, si falta el sentido 17 3, 56 | ateo. El horizonte de los valores y de los fines de la praxis, Evangelium vitae Cap., N.
18 1, 8 | incluso cuando están en juego valores fundamentales como la supervivencia, 19 1, 20 | desaparece toda referencia a valores comunes y a una verdad absoluta 20 1, 23 | conviene » (Rm 1, 28). Así, los valores del ser son sustituidos 21 3, 55 | una verdadera paradoja los valores propuestos por la Ley de 22 3, 63 | eficaz de los auténticos valores que caracterizan la vida 23 3, 70 | se mantiene o cae con los valores que encarna y promueve: 24 3, 70 | política.~En la base de estos valores no pueden estar provisionales 25 3, 70 | no fundamentada sobre los valores de la dignidad humana y 26 3, 71 | de nuevo la existencia de valores humanos y morales esenciales 27 3, 71 | dignidad de la persona. Son valores, por tanto, que ningún individuo, 28 4, 86 | presentan como superados ya los valores de la fidelidad, la castidad 29 4, 92 | solidaridad y los demás valores que ayudan a vivir la vida 30 4, 95 | discernir los verdaderos valores y las auténticas exigencias.~ 31 4, 97 | decisiones en armonía con los valores morales. Una consideración 32 4, 97 | tiempo una educación en los valores morales que su uso supone.~ 33 4, 98 | internacional— la justa escala de valores: la primacía del ser sobre 34 4, 98 | proponiendo con gran respeto los valores de la sexualidad y del amor, 35 4, 101 | sociedad que —mientras afirma valores como la dignidad de la persona, Fides et ratio Cap., N.
36 3, 25 | pues, necesario que los valores elegidos y que se persiguen 37 3, 25 | verdaderos, porque solamente los valores verdaderos pueden perfeccionar 38 3, 25 | encuentra esta verdad de los valores no encerrándose en sí mismo, 39 4, 43 | despreciar el mundo y sus valores, pero sin eludir las exigencias 40 4, 48 | intersubjetividad, la libertad y los valores, el tiempo y la historia; 41 6, 70 | el hombre al que sugieren valores capaces de hacer cada vez 42 6, 70 | las culturas evocan los valores de las tradiciones antiguas, 43 6, 71 | alimentan de la comunicación de valores, y su vitalidad y subsistencia 44 7, 81 | renovada y aguda de los valores últimos. Si a estos medios 45 7, 83 | verdad, en la belleza, en los valores morales, en las demás personas, 46 7, 88 | En esta perspectiva, los valores quedan relegados a meros 47 Conclus, 106| están acompañados por los valores filosóficos y éticos, que Laborem exercens Cap., Párrafo
48 2, 7 | amenaza al justo orden de los valores~ ~Precisamente estas afirmaciones 49 2, 10 | llegar al segundo ámbito de valores, que está necesariamente 50 2, 10 | hombre. Estos dos ámbitos de valoresuno relacionado con el 51 2, 10 | hombre.~El tercer ámbito de valores que emerge en la presente 52 2, 10 | familia los contenidos y valores que componen, en su conjunto, 53 3, 13 | la acción del hombre, los valores morales y similares) directa 54 3, 15 | además y sobre todo, los valores personales. El mismo sistema 55 3, 15 | provecho propio, cuando estos valores personales son plenamente 56 4, 23 | fundamental: la jerarquía de valores, el sentido profundo del 57 5, 25 | de los recursos y de los valores encerrados en todo lo creado. 58 5, 26 | contexto de tal visión de los valores del trabajo humano, o sea Redemptor hominis Cap., Párrafo
59 2, 11 | profunda estima por los grandes valores espirituales, es más, por Redemptoris Mater Cap., N.
60 1, 20 | paso a la esfera de los valores espirituales se delinea Redemptoris missio Cap., N.
61 Intro, 3 | afianzarse en los pueblos los valores evangélicos que Jesús encarnó 62 2, 17 | también a ese nivel haya valores por promover, sin embargo 63 2, 17 | promoviendo los llamados « valores del Reino », cuales son 64 2, 19 | bienes humanos y de los valores que bien pueden llamarse « 65 2, 20 | difundiendo en el mundo los « valores evangélicos », que son expresión 66 2, 20 | siempre que ésta viva los « valores evangélicos » y esté abierta 67 2, 20 | la vez promotora de los valores evangélicos entre los hombres.30 68 3, 25 | entra en diálogo » con los valores culturales y religiosos 69 4, 32 | pujante del Evangelio y de sus valores en naciones de grandísima 70 4, 34 | local, de promoción de los valores del Reino. La peculiaridad 71 4, 37 | gran parte los principios y valores evangélicos. Con respecto 72 5, 52 | transformación de los auténticos valores culturales mediante su integración 73 5, 52 | a las mismas sus propios valores, asumiendo lo que hay de 74 5, 52 | enriquece con expresiones y valores en los diferentes sectores 75 5, 53 | cultura, descubriendo sus valores por experiencia directa. 76 5, 54 | La salvaguardia de los valores tradicionales es efecto 77 5, 57 | y la salvaguardia de los valores religiosos; desde la comunicación 78 5, 57 | existencia cotidiana los propios valores humanos y espirituales, 79 5, 59 | espíritu religioso y los valores humanos, allí presentes, 80 5, 59 | desarrollo, atento a los valores éticos y religiosos. La 81 6, 69 | dar a conocer los grandes valores evangélicos de que es portadora; 82 7, 83 | creyentes, y es transmisor de valores cristianos. Las Iglesias 83 7, 86 | pueblos a los ideales y a los valores evangélicos, que la Iglesia 84 7, 86 | los pueblos hacia estos valores: el rechazo de la violencia Slavorum apostoli Cap., N.
85 3, 10 | fielmente las aspiraciones y valores humanos que en ellos subsistían 86 5, 18 | desarrollar todos estos valores, a vivirlos con magnanimidad 87 7, 27 | destrucción de vida y de valores. Ser cristiano en nuestro Sollicitudo rei socialis Cap., N.
88 3, 14 | cultura y de los sistemas de valores entre los distintos grupos 89 3, 26 | 7; 22, 20); es más, los valores positivos señalados revelan 90 4, 28 | inversión de la jerarquía de los valores, se encuentran impedidos 91 4, 31 | aquí una « jerarquía de valores » —en el marco del derecho 92 4, 33 | la verdadera jerarquía de valores: « ¿De qué le servirá al 93 5, 38 | para el ser humano, en valores absolutos. En este sentido, 94 5, 38 | ello en función de unos valores superiores, como el bien 95 Conclus, 46 | principio de acción. Los valores positivos, pero también Ut unum sint Cap., N.
96 1, 10 | lúcida y abierta a todos los valores eclesiales presentes entre 97 1, 19 | aceptar sus palabras y sus valores dentro de vuestra propia 98 3, 87 | relieve y vivido ciertos valores cristianos comunes. Entre Veritatis Splendor Cap., N.
99 Intro, 4 | conciencias» y «proponer los valores» en los que cada uno basará 100 2, 32 | que sería la fuente de los valores. En esta dirección se orientan 101 2, 33 | aunque no siempre niegan los valores humanos universales, sí 102 2, 35 | humana podría «crear los valores» y gozaría de una primacía 103 2, 38 | mismas gozan de leyes y valores propios que el hombre ha 104 2, 40 | de la misma razón, de los valores y de las normas morales 72. 105 2, 46 | preocupados por educar en los valores, son sensibles al prestigio 106 2, 46 | como se constituyen los valores económicos, sociales, culturales 107 2, 46 | creadora de sí misma y de sus valores. Con ese radicalismo el 108 2, 48 | desprovisto de significado y de valores morales hasta que ella no 109 2, 74 | por el agente y con los valores que él percibe. Los criterios 110 2, 74 | hay que conseguir o de los valores que hay que respetar. Para 111 2, 75 | ponderando entre sí los valores y los bienes que persiguen, 112 2, 75 | aun reconociendo que los valores morales son señalados por 113 2, 75 | contrasten con aquellos valores. El sujeto que obra sería 114 2, 75 | de la consecución de los valores que se persiguen, pero según 115 2, 75 | aspecto: en efecto, los valores o bienes implicados en un 116 2, 75 | orden moral (con relación a valores propiamente morales, como 117 2, 75 | fidelidad de la persona a los valores más altos de la caridad 118 3, 94 | ambigüedad que hay verdades y valores morales por los cuales se 119 3, 101 | poder. Una democracia sin valores se convierte con facilidad 120 3, 106 | los mismos principios y valores éticos fundamentales. Las 121 3, 115 | esenciales de la libertad, los valores fundamentales relativos


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