Centesimus annus
Cap., N.
1 Intro, 3 | el tercer milenio de la era cristiana, cargado de incógnitas,
2 1, 4 | el mercado y cuyo precio era regulado por la ley de la
3 1, 4 | Consecuencia de esta transformación era «la división de la sociedad
4 1, 5 | tiempo agita a los pueblos, era de esperar que las ganas
5 1, 5 | Mt 16, 19). Su intención era ciertamente la de restablecer
6 1, 5 | pronunciaba sin ambages 10. Pero era consciente de que la paz
7 3, 23 | contradicciones sociales era posible darles solución
8 4, 31 | de la tierra aparecía, y era de hecho, como el factor
9 4, 32 | decisivo de la producción era la tierra y luego lo fueel
10 5, 44 | una sana teoría del Estado era necesaria para asegurar
11 6, 57 | proveniencias sociales, era posible una convivencia
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
12 3, 4 | de Dios. Esta experiencia era social y comunitaria, como
13 3, 4(52)| profundo: se manifiesta lo que era al principio, es decir,
14 4, 5 | había recibido de su padre era un recurso de bienes materiales,
15 4, 5 | estos bienes materiales era su dignidad de hijo en la
16 4, 5 | comportamiento. El hijo pródigo era consciente de ello y es
17 5, 8 | los hijos de los hombres, era por su naturaleza absolutamente
18 6, 12 | diente por diente ».111 Tal era la forma de alteración de
Dominum et vivificantem
Cap., N.
19 1, 3 | 3. Cuando ya era inminente para Jesús el
20 1, 6 | pronunciaba estas palabras, era inminente.~Después, sin
21 1, 15 | el Espíritu Santo ». Esta era la tradición profética del
22 1, 16 | Antigua Alianza la unción era un símbolo externo del don
23 1, 21 | una virgen, cuyo nombre era María~ ~
24 1, 22 | llevará a término la nueva era de la historia de la salvación.~ ~
25 1 | El Espíritu Santo y la era de la Iglesia ~ ~
26 1, 25 | entre los paganos ».94 ~La era de la Iglesia empezó con
27 1, 25 | Madre del Señor.95 Dicha era empezó en el momento en
28 1, 26 | Espíritu Santo, empezó la era de la Iglesia. Nos indican
29 1, 26 | indican también que esta era, la era de la Iglesia, perdura.
30 1, 26 | también que esta era, la era de la Iglesia, perdura.
31 1, 26 | después de Cristo, esta «era de la Iglesia», se ha manifestado
32 2, 29 | pasión, se inscriben en la era de la Iglesia: ante todo,
33 2, 30 | dolores de la muerte, pues no era posible que quedase bajo
34 2, 33 | estaba en Dios » y que « era Dios » y sin él no se hizo
35 2, 40 | Dios ».154 En su humanidad era digno de convertirse en
36 2, 40 | sacrificio, ya que él solo era « sin tacha ». Pero lo ofreció «
37 3, 49 | eterno. « Aquél que es, que era y que va a venir »; aquél
38 3, 52 | estaba la vida, y la vida era la Luz de los hombres ...
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
39 I, 12 | les daba de comer y beber era su cuerpo y su sangre, sino
40 VI, 55 | obra del Espíritu Santo » era el « Hijo de Dios » (cf.
41 VI, 56 | los signos sacramentales, ¡era el mismo cuerpo concebido
Evangelium vitae
Cap., N.
42 1, 8 | es decir, de aquél que « era homicida desde el principio » (
43 2, 45 | revelan la llegada de la era mesiánica: en su encuentro
44 2, 47 | 29). Y Esteban, mientras era privado de la vida temporal
45 2, 50 | Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios » (Mc 15, 39).
46 3, 62 | no había cambiado y que era inmutable. 72 Por tanto,
47 Conclus, 103| estaba la vida y la vida era la luz de los hombres, y
Fides et ratio
Cap., N.
48 Intro, 6 | del tercer milenio de la era cristiana, tome conciencia
49 1, 14 | dejar de buscar algo que era imposible encontrar. Pero
50 2, 22 | símbolo es claro: el hombre no era capaz de discernir y decidir
51 2, 22 | decidir por sí mismo lo que era bueno y lo que era malo,
52 2, 22 | lo que era bueno y lo que era malo, sino que debía apelarse
53 4, 36 | estoico. Ciertamente esto no era casual. Los primeros cristianos
54 4, 36 | las religiones cósmicas, era politeísta, llegando incluso
55 4, 36 | que dicho proceso buscaba era la conciencia crítica de
56 4, 38 | primera y más urgente tarea era el anuncio de Cristo resucitado
57 4, 41 | razón purificada y recta era capaz de llegar a los niveles
58 5, 53 | también por su objeto ».64 Era pues necesario afirmar,
59 5, 53 | las tentaciones fideístas, era preciso recalcar la unidad
60 5, 57 | pensamiento del Doctor Angélico era para el Papa León XIII el
61 5, 60 | Adán, el primer hombre, era figura del que había de
62 6, 78 | teológicos. Lo que interesaba no era tomar posiciones sobre cuestiones
63 6, 78 | intención del Magisterio era, y continúa siendo, la de
64 7, 85 | del próximo milenio de la era cristiana. El aspecto sectorial
65 7, 87 | perenne de la verdad. Lo que era verdad en una época, sostiene
66 7, 92(109)| pronunciaba estas palabras, era inminente. Después, sin
Laborem exercens
Cap., Párrafo
67 2, 5 | desde el origen de la «era industrial» hasta las sucesivas
68 2, 6 | de los músculos y manos, era considerado indigno de hombres
69 2, 6 | hombres libres y por ello era ejecutado por los esclavos.
70 2, 7 | desde el comienzo de la era industrial, la verdad cristiana
71 2, 8 | vista de la ética social. Era la reacción contra la degradación
72 3, 13 | económico-social de aquel tiempo, que era el de la industrialización
73 5, 26 | Por consiguiente, esto era también el «evangelio del
74 5, 26 | lo proclamaba, él mismo era hombre del trabajo, del
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
75 Heren, 3 | cuando parecía que ella era sacudida desde dentro, manteniendo
76 Heren, 4 | ejemplo de su Maestro que era «humilde de corazón»,13
77 2, 8 | Adán, el primer hombre, era figura del que había de
78 2, 12 | en el momento decisivo, era como si confirmase, una
79 3, 15 | inmediato y consumo. En cambio era voluntad del Creador que
80 3, 16 | segundo Milenio de nuestra era cristiana, se nos revela
81 4, 20 | del Evangelio-Buena Nueva, era «arrepentíos y creed en
82 4, 22 | presentes consideraciones, que era oportuno exponer al comienzo
Redemptoris Mater
Cap., N.
83 1, 13(30) | vida, la vida ... Ya que era conveniente y justo ...
84 1, 17 | ahí que el Hijo de María era considerado también por
85 1, 17 | descubrimiento de Cristo era María , que con José vivía
86 1, 18 | los discípulos que huían, era una fe mucho más iluminada.
87 1, 20 | Madre de Jesús quizás no era conocida personalmente por
88 1, 20 | del Hijo. Desde entonces era « la que ha creído ». A
89 2, 26 | autor de la salvación »,62 era consciente de que Jesús
90 2, 26 | consciente de que Jesús era el Hijo de María, y que
91 2, 26 | Hijo de María, y que ella era su madre, y como tal era,
92 2, 26 | era su madre, y como tal era, desde el momento de la
93 3, 40 | Madre del Señor glorificado. Era no sólo la que « avanzó
94 3, 40 | efecto, la Iglesia naciente era fruto de la Cruz y de la
95 3, 41 | expresa, confirmando así que era una verdadera « discípula »
Redemptoris missio
Cap., N.
96 3, 23 | Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios » (Mc 15, 39).
97 3, 27 | vocación especial, de hecho era considerada como un fruto
98 3, 27 | anuncio explícito, cuando era posible.~ ~
99 5, 60(114)| de la « Favela Vidigal » era Río de Janeiro, 2 de julio
100 8, 89 | redención, y sufría cuando ésta era rechazada.~El misionero
Slavorum apostoli
Cap., N.
101 2, 4 | Salónica, que en el siglo IX era un importante centro de
102 2, 4 | nombre eslavo: Solun.~Metodio era el hermano mayor y verosímilmente
103 2, 4 | verosímilmente su nombre de pila era Miguel. Nace entre los años
104 2, 4 | año 827 u 828. Su padre era un alto funcionario de la
105 3, 10 | que consideraban extrañas. Era a la vez el comienzo de
106 5, 19 | universal de la salvación. Este era el modo de pensar de los
107 7, 23 | la metrópoli, cuyo pastor era Metodio, esto es, Moravia,
108 7, 23 | latina. Por lo demás, no era posible la cristianización
Ut unum sint
Cap., N.
109 1, 38 | incompatibles lo que de hecho era el resultado de dos intentos
110 2, 52 | con un acto solemne que era al mismo tiempo purificación
111 2, 52 | Obispo de Roma, consideré que era uno de los deberes primeros
Veritatis Splendor
Cap., N.
112 Intro, 2 | Adán, el primer hombre, era figura del que había de
113 1, 12 | el objeto de la promesa era la posesión de la tierra
114 2, 76 | casos en los que la ley era incierta y, por consiguiente,
115 3, 103 | embargo, la ley, que antes era un peso gravoso y una tiranía,
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