Centesimus annus
   Cap., N.
 1   1,  7     |         le atribuye, el «derecho natural del hombre» a formar asociaciones
 2   1,  7     |      precisamente de un «derecho natural» del ser humano y, por consiguiente,
 3   3,  29    |  vinculada solamente a la verdad natural y revelada. En el reconocimiento
 4   3,  29    |       sin el respeto del derecho natural y originario a conocer la
 5   4,  30    |    varios argumentos el carácter natural del derecho a la propiedad
 6   4,  31    |    relación. En otros tiempos la natural fecundidad de la tierra
 7   4,  32    |      transformación del ambiente natural y la del mismo ambiente
 8   4,  37    |         destrucción del ambiente natural hay un error antropológico,
 9   4,  38    |          irracional del ambiente natural hay que recordar aquí la
10   4,  38    |      debe respetar la estructura natural y moral de la que ha sido
11   4,  40    | colectivos, como son el ambiente natural y el ambiente humano, cuya
12   5,  44    |    precisamente por esto, sujeto natural de derechos que nadie puede


Dominum et vivificantem
   Cap., N.
13   3,  57    |         de que lleguen a la meta natural de la muerte. Y más aún,


Ecclesia de Eucharistia
   Cap., N.
14   I,  20    |      concepción hasta su término natural. Y ¿qué decir, además, de


Evangelium vitae
   Cap., N.
15 Intro,  2   |     llegar a descubrir en la ley natural escrita en su corazón (cf.
16   2,  42    |     preservación del « habitat » natural de las diversas especies
17   3,  62    |          se fundamenta en la ley natural y en la Palabra de Dios
18   3,  65    |          se fundamenta en la ley natural y en la Palabra de Dios
19   3,  67    |     muerte ».86~Esta repugnancia natural a la muerte es iluminada
20   3,  70    |    objetiva que, en cuanto « ley natural » inscrita en el corazón
21   3,  72    |          cuanto deriva de la ley natural. Por el contrario, si contradice
22   3,  72    |          cualquier cosa a la ley natural, entonces no será ley sino
23   4,  90    |       norma que viola el derecho natural a la vida de un inocente
24   4,  93    |    desarraigarlos de su ambiente natural.~La solidaridad, entendida
25   4,  93    |       concepción hasta la muerte natural, sino que la defiendan y
26   4,  101   |        la concepción a su muerte natural— es uno de los pilares sobre


Fides et ratio
   Cap., N.
27   1,  9     |          uno conocemos por razón natural, y en otro por fe divina;
28   1,  9     |      aquellas cosas que la razón natural puede alcanzar, se nos proponen
29   1,  9     |          en el orden de la razón natural, mientras que la fe, iluminada
30   3,  34    |  inteligible y racional el orden natural de las cosas sobre las que
31   3,  34    |        Esta unidad de la verdad, natural y revelada, tiene su identificación
32   4,  36    |      apoyarse en el conocimiento natural de Dios y en la voz de la
33   4,  36    |           como este conocimiento natural había degenerado en idolatría
34   5,  52    |      porque atribuían a la razón natural lo que es cognoscible sólo
35   5,  53    |          que son el conocimiento natural de Dios y la Revelación,
36   5,  53    |     misma, de la cognoscibilidad natural de la existencia de Dios,
37   5,  55(72)|      cosas, percibida por la luz natural de la razón, sino por la
38   6,  66    |   creyente tenga un conocimiento natural, verdadero y coherente de
39   6,  67    |      ejemplo, en el conocimiento natural de Dios, en la posibilidad
40   6,  75    |        de la verdad en el ámbito natural, permanece al menos implícitamente
41   7,  81    |          en buscar el fundamento natural de este sentido, que es
42   7,  98    |        de la vida y del ambiente natural— del modo más adecuado y


Laborem exercens
   Cap., Párrafo
43 Intro,    1 |        limitación del patrimonio natural y de su insoportable contaminación;
44   2,   10   |  familiar, la cual es un derecho natural y una vocación del hombre.


Redemptor hominis
   Cap., Párrafo
45   2,    8   |       contaminación del ambiente natural en los lugares de rápida
46   3,   15   |          la amenaza del ambiente natural del hombre, lo enajenan
47   3,   15   |      significados de su ambiente natural, sino solamente aquellos
48   3,   17   |       punto de vista del derecho natural, es decir, de la postura «


Slavorum apostoli
   Cap., N.
49   3,  11    |   legítimo sentimiento puramente natural del corazón humano.~ ~


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
50   4,  33    |           conforme a la vocación natural e histórica de cada uno,
51 Conclus,  48|          perfecto que toda unión natural; y unidos nos envía al mundo


Ut unum sint
   Cap., N.
52   1,  36    |        es también un instrumento natural para confrontar diversos


Veritatis Splendor
   Cap., N.
53 Intro,  4   |         tradicional sobre la ley natural y sobre la universalidad
54   1,  12    |           cf. Rm 2, 15), la «ley natural». Ésta «no es más que la
55   2,  36    |         ámbito de la ley moral y natural 61. Se ha querido reafirmar,
56   2,  36    |         morales incluso de orden natural 62, han llegado a teorizar
57   2,  36    |        Iglesia, que la ley moral natural tenga a Dios como autor
58   2,  40    |    origen. En virtud de la razón natural, que deriva de la sabiduría
59   2,  40    |        hombre. En efecto, la ley natural, como se ha visto, «no es
60   2,  41    |      mediante la luz de la razón natural y de la revelación divina,
61   2,  42    |     gracias a la luz de la razón natural, reflejo en el hombre del
62   2,  42    |       como si la luz de la razón natural, por la cual discernimos
63   2,  42    |          tal es el fin de la ley natural—, no fuese otra cosa que
64   2,  42    |       cual esta ley se llama ley natural: no por relación a la naturaleza
65   2,  43    |         manda conservar el orden natural y prohíbe perturbarlo» 79;
66   2,  43    |       que, conociendo con la luz natural la ley eterna de Dios, es
67   2,  43    |         de Dios, se sitúa la ley natural: «La criatura racional,
68   2,  43    |   criatura racional se llama ley natural» 82.~ ~
69   2,  44    |    doctrina tomista sobre la ley natural, asumiéndola en su enseñanza
70   2,  44    |   Después de afirmar que «la ley natural está escrita y grabada en
71   2,  44    |        ello se deduce que la ley natural es la misma ley eterna,
72   2,  45    |        positiva o revelada de la natural, y en la economía de la
73   2,  46    |  singular en relación con la ley natural y, en particular, en relación
74   2,  47    | concepción tradicional de la ley natural. Ésta presentaría como leyes
75   2,  48    |         las cuestiones de la ley natural.~Una libertad que pretenda
76   2,  50    |  verdadero significado de la ley natural, la cual se refiere a la
77   2,  50    |   alcanzar su fin. «La ley moral natural evidencia y prescribe las
78   2,  50    |       simplemente en el instinto natural de conservar la propia vida
79   2,  50    |        al verdadero Dios.~La ley natural, así entendida, no deja
80   2,  51    |   aspectos específicos de la ley natural, principalmente sobre su
81   2,  51    |   gracias a esta «verdad» la ley natural implica la universalidad.
82   2,  51    |    deberes fundamentales, la ley natural es universal en sus preceptos,
83   2,  52    |    preceptos negativos de la ley natural son universalmente válidos:
84   2,  53    |    inmutabilidad de la misma ley natural, y por tanto de la existencia
85   2,  57    |  presentado la esencia de la ley natural, indica también el sentido
86   2,  59    |      práctica pertenece a la ley natural, más aún, constituye su
87   2,  59    |         embargo, mientras la ley natural ilumina sobre todo las exigencias
88   2,  59    |         moral a la luz de la ley natural: es la obligación de hacer
89   2,  60    |           Igual que la misma ley natural y todo conocimiento práctico,
90   2,  60    |    afirma la autoridad de la ley natural y de la razón práctica con
91   2,  67    |      males, indicados por la ley natural como bienes que hay que
92   2,  72    |      tanto por medio de la razón natural del hombre (y, de esta manera,
93   2,  72    |           de esta manera, es ley natural), cuanto —de modo integral
94   2,  74    |           establecido por la ley natural, es, en línea de principio,
95   2,  76    |  mandamientos de la ley divina y natural. Estas teorías no pueden
96   2,  79    |         los contenidos de la ley natural y, por consiguiente, el
97   2,  79    |     Tomás, contienen toda la ley natural 130.~ ~
98   3,  99    |    precisamente por esto, sujeto natural de derechos que nadie puede