Centesimus annus
Cap., N.
1 1, 8 | pagado el salario convenido, parece como si el patrono hubiera
2 2, 20 | situación, a muchos les parece que el marxismo puede proporcionar
3 2, 21 | alternativa a la guerra, lo cual parece ser el problema más urgente
4 4, 33 | económicas a nivel internacional. Parece, pues, que el mayor problema
5 4, 39 | vida.~El ingenio del hombre parece orientarse, en este campo,
6 5, 47 | democráticos, que a veces parece que han perdido la capacidad
7 5, 48 | los gastos. Efectivamente, parece que conoce mejor las necesidades
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
8 1, 2 | la del hombre del pasado, parece oponerse al Dios de la misericordia
9 1, 2 | unilateral y superficialmente, parece no dejar espacio a la misericordia.
10 3, 4(52)| fidelidad », y en ese sentido parece relacionarse con el contenido
11 4, 5 | con el fin de marcharse. Y parece que tampoco sea consciente
12 4, 5 | condiciones de mercenario— parece externamente que obra por
13 4, 6 | la verdad y del amor, que parece olvidarse de todo el mal
14 5, 7 | enfermedades »,72 él mismo parece merecer ahora la más grande
15 6, 10 | propias de nuestra época? Parece que no. Al contrario, las
16 7, 13 | misericordia. La Iglesia parece profesar de manera particular
Dominum et vivificantem
Cap., N.
17 1, 13 | 13. Parece, pues, que las palabras
18 2, 27 | juicio ».~Significativo parece también el contexto Jesús
19 2, 27 | de « la justicia », Jesús parece que piensa en la justicia
20 2, 27 | Precisamente esta verdad parece estar subrayada por la afirmación
21 2, 29 | creen en él », este alcance parece reducirse a los que rechazaron
22 2, 39 | pecado, el Libro Sagrado parece entrever en su visión antropomórfica
23 3, 51 | a la que « ha creído », parece vislumbrarse un lejano (
24 3, 52 | visión cósmico-teológica parece evocar la voz del antiguo
25 3, 55 | sí ».236 Por el contexto parece claro que para el Apóstol
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
26 VI, 54 | las bodas de Caná, María parece decirnos: « no dudéis, fiaros
Evangelium vitae
Cap., N.
27 1, 13 | científica sobre este punto parece preocupada casi exclusivamente
28 1, 18 | has hecho? » (Gn 4, 10) parece como una invitación a Caín
29 1, 19 | constitutivamente débil, que parece sometido en todo al cuidado
30 1, 20 | que el interés de algunos. Parece que todo acontece en el
31 1, 22 | las manipulaciones. A esto parece conducir una cierta racionalidad
32 1, 23 | futuro se desvanece, entonces parece que la vida ha perdido ya
33 2, 31 | los ojos de Dios. Cuando parece ya abocado al exterminio,
34 2, 46 | Sal 103 102, 3). Cuando parece que toda expectativa de
35 2, 50 | impotencia », y su vida parece abandonada totalmente al
36 2, 51 | cualquier otro ser humano, pero parece aludir también al « don
37 4, 87 | vida » y con frecuencia parece que la supera. Sin embargo,
Fides et ratio
Cap., N.
38 Intro, 5 | búsqueda de la verdad última parece a menudo oscurecida. Sin
39 Intro, 5 | sobre el hombre como sujeto, parece haber olvidado que éste
40 2, 19 | filosofía griega, a la cual parece referirse en este contexto,
41 2, 22 | hombre una capacidad que parece superar casi sus mismos
42 3, 32 | a través de una creencia parece una forma imperfecta de
43 4, 46 | inherentes al progreso técnico, parece que ceden, no sólo a la
44 4, 47 | afirmar: « El hombre actual parece estar siempre amenazado
45 4, 47 | dirigidos contra él. En esto parece consistir el capítulo principal
46 7, 88 | mentalidad cientificista, que parece no encontrar límites, teniendo
47 7, 90 | general, que actualmente parece constituir el horizonte
Laborem exercens
Cap., Párrafo
48 3, 13 | dialéctico. Sin embargo parece que —en el marco de las
49 4, 16 | empresario directo e indirecto parece ser muy importante en consideración
50 4, 17 | de las Naciones Unidas. Parece que la Organización Mundial
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
51 2, 11 | tiempo. Y si tal misión parece encontrar en nuestra época
52 2, 12 | ella. Tal comportamiento parece corresponder a las necesidades
53 3, 14 | consciente también de todo lo que parece ser contrario al esfuerzo
54 3, 15 | direcciones.~El hombre actual parece estar siempre amenazado
55 3, 15 | dirigidos contra él. En esto parece consistir el capítulo principal
56 3, 15 | varios grados de intensidad. Parece que somos cada vez más conscientes
57 3, 15 | apartan de ella. El hombre parece, a veces, no percibir otros
58 3, 15 | Mientras tanto, éste último parece, por desgracia, haberse
59 3, 16 | en el mundo contemporáneo parece distante tanto de las exigencias
60 4, 18 | Iglesia de nuestro tiempo parece repetir con fervor cada
61 4, 18 | sentir en diversas partes y parece que fructifica también de
62 4, 20 | de la Cruz y Resurrección parece reforzar y consolidar de
63 4, 21 | medio de tanta riqueza, parece que emerge un elemento:
64 4, 22 | incumbencia, entonces nos parece comprender mejor lo que
Redemptoris Mater
Cap., N.
65 1, 12 | sentido y, sin embargo, parece ser de importancia fundamental
66 1, 16 | 34). El anuncio de Simeón parece como un segundo anuncio
67 1, 21 | aquella fiesta: el Hijo parece que fue invitado en razón
68 1, 22 | salvífico.~Por el texto joánico parece que se trata de una mediación
69 2, 33 | otras veces, hierática, parece absorta en la contemplación
Redemptoris missio
Cap., N.
70 Intro, 2 | misión específica ad gentes parece que se va parando, no ciertamente
71 Intro, 2 | grandes conquistas, pero parece haber perdido el sentido
72 4, 35 | cambios de situaciones, parece destinada hacia horizontes
73 4, 37 | antigua cristiandad, no parece justo equiparar la situación
Slavorum apostoli
Cap., N.
74 4, 14 | cristianos ».24 Por tanto, no parece nada anacrónico el ver en
75 Conclus, 29 | en Velehrad donde —como parece— la divina Providencia permitió
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
76 3, 14 | advertir que cada una de ellas parece seguir una determinada ruta,
77 3, 18 | gran desarrollo económico parece que se contraen las fuentes
78 3, 20 | momento actual tal peligro parece que es más remoto, aun sin
79 3, 22 | ineficiencia intrínseca, parece favorecer ahora unos procesos
80 3, 23 | 32) 10).~Cuando Occidente parece inclinarse a unas formas
81 3, 23 | egoísta, y Oriente, a su vez, parece ignorar por motivos discutibles
82 3, 24 | Populorum Progressio 43— parece destinado a encaminarnos
83 4, 27 | específicamente económico-social— parece puesta ahora seriamente
84 5, 36 | exigencia de favorecerlo, parece crear, en las personas e
85 Conclus, 47 | o menos claramente—, no parece responder a esta dignidad.
Ut unum sint
Cap., N.
86 1, 22 | por múltiples divisiones parece recomponerse, tendiendo
87 1, 27 | católica un modelo que me parece ejemplar, el de una religiosa
88 1, 28 | concepto de « diálogo » parece emerger en primer plano
89 2, 45 | aunque todavía no plena » parece estar más cerca. ¿Quién
Veritatis Splendor
Cap., N.
90 2, 65 | las cosas. De este modo, parece delinearse dentro del comportamiento
91 2, 69 | fácil y repetidamente, como parece indicar a veces la materia
92 3, 84 | prestar oído a ciertas voces, parece que no se debiera ya reconocer
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