Centesimus annus
Cap., N. 1 3, 25 | del Maligno, y que este juicio tendrá lugar al final de
2 3, 25 | Pretendiendo anticipar el juicio ya desde ahora, el hombre
3 3, 25 | Señor en su gloria para el juicio final (cf. Mt 25, 31) instaurando
4 4, 30 | hombres está la ley, el juicio de Cristo"»66.~Los sucesores
Dives in misericordia
Cap., Párrafo 5 4, 5 | conducta. Esta, que a su juicio le había desposeído de la
Dominum et vivificantem
Cap., N. 6 1, 7 | justicia y en lo referente al juicio ».27 Convendrá dedicar todavía
7 2 | 1. Pecado, justicia y juicio~ ~
8 2, 27 | justicia y en lo referente al juicio ».102 El mismo Paráclito
9 2, 27 | justicia y en lo referente al juicio ».~Significativo parece
10 2, 27 | palabras: pecado, justicia, juicio. Dice en efecto: « El convencerá
11 2, 27 | justicia y en lo referente al juicio; en lo referente al pecado,
12 2, 27 | veréis; en lo referente al juicio, porque el Príncipe de este
13 2, 27 | pecado, la justicia y el juicio tienen un sentido muy preciso,
14 2, 27 | justicia » entendidos así, « el juicio » significa que el Espíritu
15 2, 27 | la afirmación de que « el juicio » se refiere solamente al «
16 2, 27 | precisamente en lo referente al juicio, es para continuar en él
17 2, 28 | cierto modo, al hombre del « juicio, o sea de la condenación »,
18 2, 28 | mediante esta referencia al « juicio », se abren amplios horizontes
19 2, 29 | justicia y en lo referente al juicio ».~Esto lo señala ya el
20 2, 31 | pecado, contiene en sí el juicio interior de la conciencia,
21 2, 35 | pecado en relación a este « juicio », pero constantemente guiando
22 2, 42 | justicia y en lo referente al juicio ». En efecto, sólo tomadas
23 2, 47 | justicia y en lo referente al juicio ».~ ~
24 2, 48 | pecado, la justicia y el juicio. Ellos señalan la dimensión
25 2, 48 | referente a « la justicia y al juicio ». EL Espíritu de la verdad
26 2, 48 | fuera del ámbito del « juicio »: de aquel « juicio » mediante
27 2, 48 | del « juicio »: de aquel « juicio » mediante el cual « el
28 2, 48 | Santo fuera del ámbito del « juicio » e introducidos en aquella
29 Conclus, 67| humanidad, se encuentra ante el juicio de condena de aquel « acusador »,
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N. 30 IV, 37 | Sacrificio eucarístico.~El juicio sobre el estado de gracia,
Evangelium vitae
Cap., N. 31 1, 21 | encuentra ante Dios y su justo juicio. En realidad, sólo delante
32 3, 65 | 65. Para un correcto juicio moral sobre la eutanasia,
Fides et ratio
Cap., N. 33 3, 25 | es falso, formándose un juicio propio sobre la realidad
34 4, 42 | está llamada a expresar un juicio sobre los contenidos de
35 4, 44 | la fe y formula su recto juicio a partir de la verdad de
36 4, 44 | divina por sí misma; mas el juicio conforme con la verdad divina
37 5, 50 | responsabilidad de expresar su juicio sobre la compatibilidad
38 6, 71 | nunca puede ser criterio de juicio y menos aún criterio último
39 7, 91 | ambigüedad, tanto porque el juicio sobre lo que se llama «
40 7, 98 | situación y expresar así un juicio sobre la conducta recta
Redemptor hominis
Cap., Párrafo 41 3, 16 | fenómeno pone en tela de juicio las estructuras y los mecanismos
42 3, 16 | recordarlo siempre— la escena del juicio final, según las palabras
Redemptoris missio
Cap., N. 43 4, 37 | confirma plenamente este juicio.~Existen otros muchos areópagos
44 5, 46 | cristianos, se pone en tela de juicio o pasa en silencio. Se ve
Slavorum apostoli
Cap., N. 45 4, 13 | misionera y someter a su juicio, para obtener su aprobación,
Sollicitudo rei socialis
Cap., N. 46 2, 8 | reflexión », « criterios de juicio » y «directrices de acción ».20
47 3, 24 | es preciso añadir que el juicio moral es todavía más severo.
48 6, 41 | reflexión, de criterios de juicio y de directrices de acción »
Ut unum sint
Cap., N. 49 3, 81 | responsabilidad de expresar el juicio definitivo.~En todo esto,
Veritatis Splendor
Cap., N. 50 Intro, 4 | éticas, se pone en tela de juicio, de modo global y sistemático,
51 Intro, 4 | comportamientos, dejados al juicio de la conciencia subjetiva
52 1, 14 | en el «discurso» sobre el juicio final (cf. Mt 25, 31-46).~ ~
53 1, 27 | social, así como dar su juicio sobre cualesquiera asuntos
54 2, 30 | qué es la muerte, el juicio y la retribución después
55 2, 32 | una instancia suprema del juicio moral, que decide categórica
56 2, 32 | la afirmación de que el juicio moral es verdadero por el
57 2, 32 | radicalmente subjetivista del juicio moral.~Como se puede comprender
58 2, 32 | situación y expresar así un juicio sobre la conducta recta
59 2, 52 | particulares mediante el juicio de la conciencia. El sujeto
60 2, 53 | su ser. Poner en tela de juicio los elementos estructurales
61 2 | El juicio de la conciencia~ ~
62 2, 58 | Dios mismo, cuya voz y cuyo juicio penetran la intimidad del
63 2, 59 | conciencia, que es el de ser un juicio moral sobre el hombre y
64 2, 59 | hombre y sus actos. Es un juicio de absolución o de condena
65 2, 59 | corazón. Precisamente, del juicio de los actos y, al mismo
66 2, 59 | Cristo Jesús» (Rm 2, 16).~El juicio de la conciencia es un juicio
67 2, 59 | juicio de la conciencia es un juicio práctico, o sea, un juicio
68 2, 59 | juicio práctico, o sea, un juicio que ordena lo que el hombre
69 2, 59 | realizado por él. Es un juicio que aplica a una situación
70 2, 59 | actualidad concreta. El juicio de la conciencia muestra
71 2, 60 | conocimiento práctico, también el juicio de la conciencia tiene un
72 2, 60 | en conformidad con dicho juicio. Si el hombre actúa contra
73 2, 60 | hombre actúa contra este juicio, o bien, lo realiza incluso
74 2, 60 | objetiva de la moralidad. El juicio de la conciencia no establece
75 2, 61 | práctica y concretamente por el juicio de la conciencia, el cual
76 2, 61 | comete el mal, el justo juicio de su conciencia es en él
77 2, 61 | gracia de Dios.~Así, en el juicio práctico de la conciencia,
78 2, 61 | se expresa con actos de juicio, que reflejan la verdad
79 2, 62 | 62. La conciencia, como juicio de un acto, no está exenta
80 2, 63 | el realizado siguiendo el juicio de una conciencia errónea 108.
81 2, 63 | invencible, o de un error de juicio no culpable, puede no ser
82 2, 63 | 41).~La conciencia, como juicio último concreto, compromete
83 2, 73 | actos y está sometido al juicio de Dios, juez justo y bueno
84 2, 79 | primario y decisivo para el juicio moral es el objeto del acto
85 3, 88 | realidad, los criterios de juicio y de elección seguidos por
86 3, 88 | de su fe y su fuerza de juicio ante la cultura dominante
87 3, 91 | ha declarado verdadero su juicio, según el cual el amor implica
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