Centesimus annus
Cap., N. 1 1, 4 | aparecido una nueva forma de propiedad, el capital, y una nueva
2 1, 4 | violenta, otra concepción de la propiedad y de la vida económica que
3 1, 6 | duda el del derecho a la «propiedad privada»16. El espacio que
4 1, 6 | es consciente de que la propiedad privada no es un valor absoluto,
5 1, 6 | cabe duda de que el tipo de propiedad privada que León XIII considera
6 1, 6 | principalmente, es el de la propiedad de la tierra18. Sin embargo,
7 1, 6 | aducidas para tutelar la propiedad privada, esto es, para afirmar
8 1, 6 | sistemas donde imperaba la propiedad colectiva de los medios
9 1, 6 | exactamente, a los obstáculos a la propiedad privada, que se dan en tantas
10 1, 6 | afirmación del derecho a la propiedad privada. Como consecuencia
11 1, 7 | relación con el derecho de propiedad, la encíclica de León XIII
12 1, 10 | reafirma el derecho a la propiedad privada; al segundo no se
13 1, 11 | una sana concepción de la propiedad privada, del trabajo, del
14 2, 12 | estaba en la supresión de la propiedad privada, León XIII llegaba
15 2, 12 | tratan de acabar con la propiedad privada estimando mejor
16 2, 13 | libertad, y la oposición a la propiedad privada. El hombre, en efecto,
17 3, 24 | humanos a la iniciativa, a la propiedad y a la libertad en el sector
18 4 | IV. LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL DESTINO UNIVERSAL
19 4, 30 | natural del derecho a la propiedad privada, en contra del socialismo
20 4, 30 | la Iglesia enseña que la propiedad de los bienes no es un derecho
21 4, 30 | con fuerza el derecho a la propiedad privada, el Pontífice afirmaba
22 4, 30 | tanto, la licitud de la propiedad privada, así como los límites
23 4, 30 | un poco más adelante: «La propiedad privada o un cierto dominio
24 4, 30 | la libertad humana... La propiedad privada, por su misma naturaleza,
25 4, 31 | enseñanzas sobre el derecho a la propiedad y el destino común de los
26 4, 31 | he ahí el origen de la propiedad individual. Obviamente le
27 4, 32 | 32. Existe otra forma de propiedad, concretamente en nuestro
28 4, 32 | a la de la tierra: es la propiedad del conocimiento, de la
29 4, 32 | del saber. En este tipo de propiedad, mucho más que en los recursos
30 4, 33 | al ser excluidos de su propiedad, se ven reducidos a condiciones
31 4, 41 | relaciones de producción y propiedad, esto es, atribuyéndole
32 4, 42 | empresa, del mercado, de la propiedad privada y de la consiguiente
33 4, 43 | nuevamente la relación entre la propiedad individual o privada y el
34 4, 43 | derecho a la iniciativa y a la propiedad individual. Mediante su
35 4, 43 | extiende progresivamente. La propiedad de los medios de producción,
36 4, 43 | laboral 87. Este tipo de propiedad no tiene ninguna justificación
37 4, 43 | sí misma, así también la propiedad se justifica moralmente
38 5, 48 | libertad individual y la propiedad, además de un sistema monetario
Dominum et vivificantem
Cap., N. 39 2, 43 | corazón del hombre, es la propiedad clave del sujeto personal.
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N. 40 V, 52 | profundo. La liturgia nunca es propiedad privada de alguien, ni del
Evangelium vitae
Cap., N. 41 1, 22 | hombre reivindica como su propiedad exclusiva, totalmente dominable
42 2, 40 | le pertenece, porque es propiedad y don de Dios Creador y
Fides et ratio
Cap., N. 43 4, 38 | verdad, se dice que es con propiedad empalizada y muro de la
Laborem exercens
Cap., Párrafo 44 3, 11 | mediante la supresión de la propiedad privada de los medios de
45 3, 12 | principio el problema de la propiedad: en efecto, para hacer servir
46 3, 14 | 14. Trabajo y propiedad~ ~El proceso histórico —
47 3, 14 | doctrina de la Iglesia sobre la propiedad, sobre el derecho a la propiedad
48 3, 14 | propiedad, sobre el derecho a la propiedad privada, incluso cuando
49 3, 14 | entender el derecho mismo de propiedad. La tradición cristiana
50 3, 14 | creación: el derecho a la propiedad privada como subordinado
51 3, 14 | de los bienes.~Además, la propiedad según la enseñanza de la
52 3, 14 | en este mismo texto, la propiedad se adquiere ante todo mediante
53 3, 14 | refiere de modo especial a la propiedad de los medios de producción.
54 3, 14 | ya sea en la forma de la propiedad privada, ya sea en la de
55 3, 14 | privada, ya sea en la de la propiedad pública o colectiva— es
56 3, 14 | la Iglesia acerca de la propiedad ha tratado y sigue tratando
57 3, 14 | el derecho exclusivo a la propiedad privada de los medios de
58 3, 14(22)| Sobre el derecho a la propiedad cfr. Summa Th. , II-II,
59 3, 14(22)| la función social de la propiedad cfr.: Summa Th. II-II, q.
60 3, 14 | ámbito del mismo derecho a la propiedad de los medios de producción;
61 3, 14 | eliminación apriorística de la propiedad privada de los medios de
62 3, 14 | producción dejan de ser propiedad de un determinado grupo
63 3, 14 | privados, para pasar a ser propiedad de la sociedad organizada,
64 3, 14 | que, aunque no tengan su propiedad por más que ejerzan el poder
65 3, 14 | los medios de producción a propiedad del Estado, dentro del sistema
66 3, 14 | socialización» de esta propiedad. Se puede hablar de socialización
67 3, 14 | posible, el trabajo a la propiedad del capital y dar vida a
68 3, 15 | sobre el principio de la propiedad privada de los medios de
69 3, 15 | incluso radicalmente, la propiedad privada de estos medios.
70 3, 15 | que trabaja incluso en una propiedad común, sea consciente de
71 3, 15 | atestigua en favor de la propiedad privada de los mismos medios
72 3, 15 | reparos al principio de la propiedad privada— y en nuestro tiempo
73 3, 15 | introducción del sistema de la propiedad «socializada»— el argumento
74 4, 17 | trata de una situación de propiedad «socializada» de los medios
75 4, 19 | dentro del sistema de la propiedad privada de los medios de
76 4, 19 | en un sistema en que esta propiedad haya sufrido una especie
77 4, 20 | defectuoso en el sistema de propiedad de los medios de producción
78 4, 21 | pedazo mínimo de tierra en propiedad. Faltan formas de tutela
Redemptor hominis
Cap., Párrafo 79 4, 19 | verdad revelada, que es «propiedad» de Dios mismo, si incluso
Sollicitudo rei socialis
Cap., N. 80 3, 20 | trabajo y de estructuras de la propiedad, especialmente en lo referente
81 4, 31 | el marco del derecho de propiedad— entre el « tener » y el «
82 6, 42 | coherentemente sobre la propiedad y el uso de los bienes.~
83 6, 42 | todos.78 El derecho a la propiedad privada es válido y necesario,
Veritatis Splendor
Cap., N. 84 1, 12 | 24) y lo llamó a ser su «propiedad personal entre todos los
85 1, 13 | personas en el matrimonio, la propiedad privada, la veracidad y
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