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Ioannes Paulus PP. II
Encíclicas

IntraText - Concordancias

pregunta

Centesimus annus
   Cap., N.
1 3, 24 | diversas de plantear la pregunta acerca del sentido de la 2 3, 24 | existencia personal. Cuando esta pregunta es eliminada, se corrompen 3 4, 30 | de Aquino, añadía: «Si se pregunta cómo debe ser el uso de 4 4, 42 | 42. Volviendo ahora a la pregunta inicial, ¿se puede decir Dives in misericordia Cap., Párrafo
5 3, 4 | respuesta puramente teórica a la pregunta sobre en qué consiste la 6 5, 9 | tarde en respuesta a la pregunta hecha por los enviados de Dominum et vivificantem Cap., N.
7 3, 49 | nacimiento de Jesús María pregunta: « ¿Cómo será esto, puesto Ecclesia de Eucharistia Cap., N.
8 II, 21 | queriendo responder a la pregunta: ¿Cómo crece?, añade: « Evangelium vitae Cap., N.
9 1, 8 | Caín, frente a Dios, que le pregunta sobre el paradero de Abel, 10 1, 8 | avergonzado y excusarse, elude la pregunta con arrogancia: « No . ¿ 11 1, 10 | diversos y siempre nuevos.~La pregunta del Señor « ¿Qué has hecho? », 12 1, 18 | causas que lo determinan. La pregunta del Señor: « ¿Qué has hecho? » ( 13 1, 19 | la respuesta de Caín a la pregunta del Señor « ¿Dónde está 14 2, 31 | aplastado por el sufrimiento se pregunta comprensiblemente: « ¿Para 15 2, 34 | qué la vida es un bien? La pregunta recorre toda la Biblia, 16 2, 35 | que de él te cuides? », se pregunta el Salmista (Sal 8, 5). 17 2, 40 | hombre, en su conciencia. La pregunta « ¿Qué has hecho? » (Gn 18 2, 41 | validez. Al joven rico que le pregunta: « Maestro, ¿qué he de hacer 19 3, 52 | Jesús recuerda al joven que pregunta qué mandamientos debe observar: « Fides et ratio Cap., N.
20 Intro, 3 | directamente a formular la pregunta sobre el sentido de la vida 21 2, 17 | satisfactoria para cada pregunta aún no resuelta.~ ~ 22 2, 23 | mundo? » (1 Co 1, 20) se pregunta con énfasis el Apóstol. 23 3, 26 | para hacer ineludible una pregunta tan dramática como la pregunta 24 3, 26 | pregunta tan dramática como la pregunta sobre el sentido.26 A esto 25 3, 30 | donde debería plantearse la pregunta sobre la relación entre 26 3, 33(28)| propone continuamente la “pregunta seria” que hace al hombre 27 4, 41 | que hacían referencia. La pregunta de Tertuliano: « ¿Qué tienen 28 6, 76 | personal de Dios y en la pregunta sobre el sentido de la vida 29 6, 76 | más directamente, en la pregunta metafísica radical: « ¿Por 30 7, 95 | definitiva. Surge, pues, la pregunta sobre cómo se puede conciliar Laborem exercens Cap., Párrafo
31 5, 27 | de Cristo? También a esta pregunta intenta responder el Concilio, Redemptor hominis Cap., Párrafo
32 Heren, 2 | canónica, me fue hecha la pregunta: «¿Aceptas?». Respondí entonces: « 33 2, 7 | futuri saeculi?21 Esta es la pregunta fundamental que el nuevo 34 3, 15 | haga así. No obstante esta pregunta vuelve a plantearse obstinadamente 35 3, 15 | ayuda a todos.~Esta es la pregunta que deben hacerse los cristianos, 36 3, 15 | problema del hombre. La misma pregunta deben formularse además 37 3, 16 | respuesta abstracta a la pregunta: quién es el hombre; sino Redemptoris Mater Cap., N.
38 1, 9 | aquel saludo extraordinario, pregunta: « ¿Cómo será esto, puesto 39 1, 12 | Isabel, para responder a la pregunta de María: « ¿Cómo será esto, 40 1, 12 | palabras de Isabel en la pregunta que sigue: « ¿de donde a 41 1, 17 | encuentro en el templo, a la pregunta de la Madre: « ¿por qué 42 1, 21 | si se mira, más que a la pregunta, a aquella decidida afirmación: « Redemptoris missio Cap., N.
43 1, 7 | Cristo. Pero sigue en pie la pregunta fundamental. ¿Es licito 44 1, 11 | todos los hombres.~A la pregunta ¿Para qué la misión? respondemos 45 3, 28 | en el origen mismo de la pregunta existencial y religiosa Slavorum apostoli Cap., N.
46 3, 8 | principios cristianos. Análoga pregunta hizo por tres veces el Pontífice Sollicitudo rei socialis Cap., N.
47 3, 21 | desarrollo surge espontánea la pregunta: ¿de qué manera o en qué Veritatis Splendor Cap., N.
48 1 | Cristo y la respuesta a la pregunta moral~ ~ 49 1, 7 | hombre, y le formula la pregunta moral. Para el joven, más 50 1, 7 | Para el joven, más que una pregunta sobre las reglas que hay 51 1, 7 | hay que observar, es una pregunta de pleno significado para 52 1, 7 | mueve la libertad. Esta pregunta es, en última instancia, 53 1, 8 | profundidad del corazón surge la pregunta que el joven rico dirige 54 1, 8 | a Jesús de Nazaret: una pregunta esencial e ineludible para 55 1, 8 | del Señor. Si plantea esta pregunta a Jesús, podemos imaginar 56 1, 8 | cuidadosamente el sentido de la pregunta hecha por el joven rico 57 1, 9 | evangelistas Marcos y Lucas la pregunta es formulada así: «¿Por 58 1, 9 | Antes de responder a la pregunta, Jesús quiere que el joven 59 1, 9 | nosotros— que la respuesta a la pregunta, «¿qué he de hacer de bueno 60 1, 9 | Dios puede responder a la pregunta sobre el bien, porque él 61 1, 9 | bondad. Jesús muestra que la pregunta del joven es, en realidad, 62 1, 9 | joven es, en realidad, una pregunta religiosa y que la bondad, 63 1, 12 | Dios puede responder a la pregunta sobre el bien porque él 64 1, 12 | Dios ya respondió a esta pregunta: lo hizo creando al hombre 65 1, 14 | la ley, el cual hace una pregunta muy parecida a la del joven. 66 1, 14 | suscite la curiosidad y la pregunta del doctor de la ley: «¿ 67 1, 16 | satisface al joven, que de nuevo pregunta a Jesús: «Todo eso lo he 68 1, 16 | respuesta que da Jesús a la pregunta del joven: «¿qué he de hacer 69 1, 22 | Rm 5, 5). San Agustín se pregunta: «¿Es el amor el que nos 70 1, 25 | historia; también hoy. La pregunta: «Maestro, ¿qué he de hacer 71 2, 30 | se pueden resumir en la pregunta fundamental que el joven 72 2, 34 | herencia la vida eterna?». La pregunta moral, a la que responde 73 2, 42 | y, respondiendo a esta pregunta, dice: "La luz de tu rostro, 74 2, 51 | escritas estas reglas —se pregunta san Agustín— ...sino en 75 2, 72 | y perfecta felicidad. La pregunta inicial del diálogo del 76 2, 73 | testimonia, una vez más, la pregunta del joven a Jesús: «¿Qué 77 3, 84 | salvación del mundo. La pregunta de Pilato: "¿Qué es la verdad?", 78 3, 105 | lleva a la muerte?», se pregunta san Pablo. Y con una confesión 79 3, 111 | valorada con relación a la pregunta primigenia: ¿Qué es el bien 80 3, 114 | evangelio. Respondiendo a su pregunta: «¿Qué he de hacer de bueno 81 3, 114 | cristiano.~Esta respuesta a la pregunta moral Jesucristo la confía 82 3, 117 | hombre, resuena siempre la pregunta que el joven del Evangelio 83 3, 117 | cristianos le dirigen la pregunta que brota de sus conciencias, 84 3, 117 | respuesta de la Iglesia a la pregunta del hombre tiene la sabiduría


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