Centesimus annus
   Cap., N.
 1   2,  13         |              ateísmo del que aquí se habla tiene estrecha relación
 2   5,  51         |             La Sagrada Escritura nos habla continuamente del compromiso


Dives in misericordia
   Cap., Párrafo
 3   1,    2        |              una luz inaccesible »,8 habla a la vez al hombre con el
 4   1,    2        |         misericordia divina. No sólo habla de ella y la explica usando
 5   2,    3        |           misericordia ». ~Cuando se habla de la predicación, se plantea
 6   3,    4(52)    |              esos caracteres, cuando habla de él sirviéndose del término
 7   4,    5(61)    |      siguientes, en las que Zacarías habla de las « entrañas misericordiosas
 8   5,    7        |             mundo. Cristo que sufre, habla sobre todo al hombre, y
 9   5,    7        |            sufrió en ella la muerte, habla y no cesa nunca de decir
10   7,   14        |   misericordia y la justicia, de que habla toda la tradición bíblica,
11   7,   14        |           que tan elocuentemente nos habla la parábola del hijo pródigo 123


Dominum et vivificantem
   Cap., N.
12 Intro,  1        |            con la Samaritana, cuando habla de una « fuente de agua
13   1,  3          |             del Espíritu Santo Jesús habla más de una vez durante el
14   1,  8          |       también lo son entre sí. Jesús habla del Espíritu Paráclito usando
15   1,  21         |             el Espíritu Santo. Jesús habla solamente de la paternidad
16   1,  21         |              su propia filiación; no habla directamente del Espíritu
17   1,  24         |         ellos » con el poder del que habla la Carta a los Romanos.88
18   1,  25         |              el Concilio Vaticano II habla del nacimiento de la Iglesia
19   2,  27         |              la explicación de quien habla. Esta explicación indica
20   2,  27         |          muerte. Cuando seguidamente habla de « la justicia », Jesús
21   2,  29         |         Jesús, la víspera de Pascua, habla del Espíritu Santo, que «
22   2,  30         |          fiesta, Pedro se presenta y habla. Proclama lo que ciertamente
23   2,  31         |       acontecimiento de Pentecostés, habla del pecado de aquellos que «
24   2,  33         |             la víspera de su pasión, habla del pecado de los que «
25   2,  33         |         mismo de la creación. El que habla, pues, es no sólo el Hijo
26   2,  34         |           Tim 1, 17) movido de amor, habla a los hombres como amigos,
27   2,  39         |          menudo el Libro Sagrado nos habla de un Padre, que siente
28   2,  41         |             el Antiguo Testamento se habla varias veces del « fuego
29   3,  53         |           visible de la Iglesia. Nos habla justamente de « todos los
30   3,  56         |                materia ». Si a veces habla también del « espíritu »
31   3,  61         |             Espíritu de la verdad, y habla de su propia « partida »
32   3,  62         |            hombre interior » del que habla la Carta a los Efesios.271


Ecclesia de Eucharistia
   Cap., N.
33  VI,  53         |       primera vista, el Evangelio no habla de este tema. En el relato


Evangelium vitae
   Cap., N.
34   1,  25         |       purificadora de una sangre que habla mejor que la de Abel » (
35   1,  25         |              cruz (cf. Jn 19, 34), « habla mejor que la de Abel »;
36   1,  28         |            la sangre de Cristo « que habla mejor que la de Abel » (
37   2,  33         |             9). La pobreza de la que habla Pablo no es sólo despojarse
38   2,  35         |               esta antigua narración habla de un soplo divino que es
39   2,  37         |               12).~Otras veces Jesús habla de « vida eterna », donde
40   3,  52         |               Mt 19, 17). El Maestro habla de la vida eterna, es decir,


Fides et ratio
   Cap., N.
41   1,  10         |              1, 17), movido de amor, habla a los hombres como amigos (
42   1,  11         |             enviado a los hombres », habla las palabras de Dios (Jn
43   2,  19         |            En ellos el autor sagrado habla de Dios, que se da a conocer
44   3,  24         |              este momento, san Pablo habla de Dios como creador, como
45   3,  32         |              desde el momento en que habla a cada uno de lo que él


Laborem exercens
   Cap., Párrafo
46   2,    4        |            término «tierra», del que habla el texto bíblico, se debe
47   2,    4        |             el hombre.~Si a veces se habla de período de «aceleración»
48   2,    6        |            Así ese «dominio» del que habla el texto bíblico que estamos
49   2,    7        |     necesaria para la producción (se habla incluso de «fuerza-trabajo»),
50   3,   14        |              evidente que, cuando se habla de la antinomia entre trabajo
51   5,   26        |            mercader,65 del obrero.66 Habla además de los distintos


Redemptor hominis
   Cap., Párrafo
52 Heren,    4      |         riqueza de Cristo»,10 de que habla el Apóstol de las gentes.
53   2,    7        |        cristianos. La vida de Cristo habla al mismo tiempo a tantos
54   2,    7        |               Él, Hijo de Dios vivo, habla a los hombres también como
55   2,    7        |              es su misma vida la que habla, su humanidad, su fidelidad
56   2,    7        |             amor que abarca a todos. Habla además su muerte en Cruz,
57   4,   18        |        misión. No en vano el Apóstol habla del Cuerpo de Cristo, que
58   4,   19        |             unidos. Y aunque aquí se habla en primer lugar de los Sacerdotes,


Redemptoris Mater
   Cap., N.
59   1,  8          |            es la elección, de la que habla la Carta a los Efesios.
60   1,  11         |             parte de Dios, de la que habla la Carta paulina: « Nos
61   1,  20         |            distinta, de la que Jesús habla a sus discípulos, concierne
62   2,  25         |              El Concilio Vaticano II habla de la Iglesia en camino,
63   3,  50         |             en el cielo », de la que habla el Apocalipsis. De este
64 Conclus,  51(147)|            revelación Dios invisible habla a los hombres como amigo,


Redemptoris missio
   Cap., N.
65   2,  17         |                           17. Hoy se habla mucho del Reino, pero no
66   3,  23         |         pecado.~Juan es el único que habla explícitamente de « mandato » —
67   3,  29         |              que sabe todo cuanto se habla » (Sab 1, 7), nos lleva
68   5,  45         |            que el Espíritu del Padre habla en él (cf. Mt 10, 17-20;
69   5,  47         | acontecimiento de Pentecostés, Pedro habla a la multitud de manera
70   5,  47         |             la curación del tullido, habla a la multitud y repite: «
71   5,  48         |              ambiente local. De esto habla ampliamente el Decreto Ad


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
72   5,  36(65)     |              bien la Iglesia, cuando habla de situaciones de pecado


Ut unum sint
   Cap., N.
73   1,  11         |              el Concilio Vaticano II habla de una cierta comunión,
74   1,  15         |              cristiana, el Evangelio habla de conversión interior,
75   2,  42         |           históricas y canónicas. Se habla de « otros cristianos »,
76   2,  65         |           Señor, Redentor y Maestro, habla a todos del mismo modo,
77   2,  66         |              a Dios como a quien les habla en Cristo, anunciado por
78   3,  84         |              la salvación.~Cuando se habla de un patrimonio común se
79   3,  94         |            circunstancias lo exigen, habla en nombre de todos los Pastores
80   3,  97         |         presenta a Pedro como el que habla en nombre del grupo apostólico


Veritatis Splendor
   Cap., N.
81   1,  24         |         externos, de los que también habla el evangelio, preparan para
82   2,  58         |             espacio santo donde Dios habla al hombre» 104.~ ~
83   2,  59         |             definitivo cumplimiento, habla el apóstol Pablo en el mismo
84   3,  103        |         hombre"? ¿Y de qué hombre se habla? ¿Del hombre dominado por