Centesimus annus
Cap., N. 1 1, 4 | entrelazaba con el acentuado cambio político. Y así, la teoría
2 1, 5 | por nuevos derroteros; el cambio operado en las relaciones
3 1, 10 | los poderes públicos; en cambio, la clase proletaria, al
4 3, 22 | ofrecen esperanzas de un cambio en las frágiles estructuras
5 4, 31 | trabajo y la tierra; en cambio, no siempre hay entre ellos
6 4, 33 | estancamiento y retroceso; en cambio, han experimentado un desarrollo
7 4, 35 | pagadas. No es lícito, en cambio, exigir o pretender su pago,
8 4, 39 | único e irrepetible. En cambio, sucede con frecuencia que
9 4, 41 | Marx. No se ha superado, en cambio, la alienación en las diversas
10 5, 50 | anticuadas, rechazando cualquier cambio y confrontación sobre la
11 6, 58 | afrontar el riesgo y el cambio implícitos en toda iniciativa
12 6, 60 | ético-religiosos, así como un cambio de mentalidad, de comportamiento
Dives in misericordia
Cap., Párrafo 13 1, 1 | antropocentrismo, la Iglesia en cambio, siguiendo a Cristo, trata
14 4, 6 | auténtica humildad); en cambio para el padre, y precisamente
15 5, 7 | mesiánica de Cristo, un cambio fundamental. El que « pasó
16 5, 8 | Buena Nueva, de todo el « cambio admirable » (admirabile
17 6, 10 | siente profundamente el cambio que se está verificando
18 7, 14 | camino de la conversión y del cambio de vida, la que se refiere
19 7, 14 | medida adecuada el amor en cambio, y solamente el amor, (también
20 7, 14 | diente » 126 y no tendemos en cambio a transformarlo esencialmente,
Evangelium vitae
Cap., N. 21 Intro, 4 | actualidad, todo esto provoca un cambio profundo en el modo de entender
22 1, 18 | este modo se produce un cambio de trágicas consecuencias
23 1, 23 | a toda costa », y no, en cambio, por expresar la total acogida
24 1, 25 | Hebreos: « Vosotros, en cambio, os habéis acercado al monte
25 2, 32 | pecadores » (Lc 5, 31-32).~En cambio, quien cree que puede asegurar
26 2, 45 | naturaleza, pero Juan, en cambio, se alegró a causa del misterio.
27 3, 67 | 67. Bien diverso es, en cambio, el camino del amor y de
28 3, 72 | deriva de la ley eterna. En cambio, cuando una ley está en
29 4, 94 | 5, 8): para realizar un cambio cultural~ ~
30 4, 95 | todos. La urgencia de este cambio cultural está relacionada
31 4, 96 | fundamental para realizar este cambio cultural consiste en la
32 4, 98 | síntesis, podemos decir que el cambio cultural deseado aquí exige
33 4, 99 | 99. En el cambio cultural en favor de la
34 4, 99 | insustituible para un auténtico cambio cultural.~Una reflexión
Fides et ratio
Cap., N. 35 Intro, 4 | posible reconocer, a pesar del cambio de los tiempos y de los
36 3, 25 | es falso, lo rechaza; en cambio, si puede confirmar su verdad,
37 4, 38 | y sabiduría de Dios; en cambio, la filosofía griega con
38 5, 51 | comparación con lo que, en cambio, presentan como erróneo
39 7, 87 | histórico y cultural. En cambio, la tesis fundamental del
40 7, 93 | que se da sin pedir nada a cambio. En esta perspectiva se
41 7, 95 | historicismo no son defendibles. En cambio, la aplicación de una hermenéutica
Laborem exercens
Cap., Párrafo 42 Intro, 2 | XXIII. Si se considera en cambio la evolución de la cuestión
43 3, 11 | Iglesia, que se mantiene sin cambio a través de los siglos,
44 3, 11 | medios, y que participaba, en cambio, en el proceso productivo
45 3, 11 | experiencias prácticas. Se debe, en cambio, pasar de su contexto al
46 3, 13 | del hombre; no podemos, en cambio, afirmar que ello constituya
47 4, 18 | poderes públicos. Se trata en cambio de una coordinación, justa
48 4, 20 | entera y se convierten en cambio en un instrumento para otras
Redemptor hominis
Cap., Párrafo 49 3, 15 | inmediato y consumo. En cambio era voluntad del Creador
50 3, 16 | contra la Iglesia. Esta, en cambio, no disponiendo de otras
51 3, 17 | historia demostraría en cambio que se trataba solamente
52 4, 21 | sociedades. La libertad en cambio es un don grande sólo cuando
Redemptoris Mater
Cap., N. 53 2, 26 | esta misión. Estaba, en cambio, en el cenáculo, donde los
54 2, 37 | Sal 25; 31; 35; 55). En cambio, ella proclama la venida
55 Conclus, 52| también la verdad del « gran cambio », que se ha verificado
56 Conclus, 52| de la Encarnación. Es un cambio que pertenece a toda su
57 Conclus, 52| hora » (Mt 25, 13). Es un cambio incesante y continuo entre
58 Conclus, 52| centro neurálgico de este cambio, y toca su incesante « hoy
59 Conclus, 52| realizado este esencial cambio histórico, que perdura irreversiblemente:
60 Conclus, 52| perdura irreversiblemente: el cambio entre el « caer » y el «
61 Conclus, 52| de la historia. Pero el cambio fundamental, cambio que
62 Conclus, 52| Pero el cambio fundamental, cambio que se puede definir « original »,
63 Conclus, 52| todos y a cada uno. Es el cambio entre el « caer » y el «
Redemptoris missio
Cap., N. 64 1, 11 | dimensión horizontal. En cambio, nosotros sabemos que Jesús
65 2, 17 | terreno. El Reino de Dios, en cambio, « no es de este mundo,
66 4, 32 | entorpecimiento esta indicando un cambio real que tiene aspectos
Sollicitudo rei socialis
Cap., N. 67 4, 28 | agota con esta dimensión. En cambio, si se limita a ésta, el
68 4, 34 | consideración se funda, en cambio, en la convicción, cada
69 5, 38 | necesidad urgente de un cambio en las actitudes espirituales
70 5, 38 | teológico preciso, este cambio de actitud o de mentalidad,
Ut unum sint
Cap., N. 71 1, 9 | discípulos. Pertenece en cambio al ser mismo de la comunidad.
72 2, 52 | Atenágoras I y sus sucesores. El cambio producido tiene su expresión
73 2, 65 | cultural no es determinante. En cambio es esencial la cuestión
Veritatis Splendor
Cap., N. 74 1, 17 | seguimiento del Señor asumen, en cambio, el carácter de una propuesta: «
75 1, 18 | de la propia libertad. En cambio, quien está movido por el
76 2, 30 | volverán a las fábulas. Tú, en cambio, pórtate en todo con prudencia,
77 2, 46 | morales de la mayoría.~En cambio, otros moralistas, preocupados
78 2, 51 | perfección» (Col 3, 14). En cambio, cuando nuestros actos desconocen
79 2, 71 | Éstos no producen sólo un cambio en el estado de cosas externas
80 2, 71 | estado a otro mediante un cambio que se traduce siempre en
81 2, 71 | pues, ser sujeto sometido a cambio es nacer continuamente...
82 3, 104 | por las propias culpas, en cambio es inaceptable la actitud
83 3, 104 | los juicios de valor.~En cambio, debemos recoger el mensaje
84 3, 104 | pecador» (Lc 18, 13). En cambio, el fariseo se justifica
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