Centesimus annus
Cap., N.
1 1, 9 | que posteriormente ha sido objeto de muchas y solemnes Declaraciones
2 1, 11 | aquellas personas que son objeto de predilección por parte
3 3, 28 | excomunistas han sido a veces objeto y no sujeto; por tanto,
4 4, 30 | doctrina social ha sido objeto de consideración por mi
5 4, 31 | satisfacen sus necesidades y son objeto de sus derechos.~El origen
6 4, 43 | obrando así, asume como objeto e instrumento las cosas
7 5, 49 | reduzca a ser únicamente objeto de asistencia, sino que
8 5, 49 | mercancías, o bien como objeto de la administración del
9 5, 50 | adquiridos, es con frecuencia objeto de contestación por parte
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
10 4, 6 | Cuando esto ocurre, el que es objeto de misericordia no se siente
11 7, 14 | encuentra en estado de ser objeto de misericordia.~Cristo
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
12 III, 30 | Sacrificio eucarístico, han sido objeto en las últimas décadas de
13 V, 51 | joven. Este fenómeno ha sido objeto de atención por parte del
Evangelium vitae
Cap., N.
14 2, 31 | despótico; al contrario, es objeto de un tierno y fuerte amor
15 3, 61 | seno de la madre, son ya « objeto, por ende, de la providencia
16 3, 63 | embriones o fetos humanos como objeto de experimentación constituye
17 4, 85 | la vida, que merecen ser objeto de atenta consideración,
18 4, 94 | debe considerar sólo como objeto de atención, cercanía y
Fides et ratio
Cap., N.
19 Intro, 1 | lo que se presenta como objeto de nuestro conocimiento
20 1, 9 | principio, sino también por su objeto; por su principio, primeramente,
21 1, 9 | otro por fe divina; por su objeto también porque aparte aquellas
22 1, 15 | existencia personal, pues, es objeto de estudio tanto de la filosofía
23 2, 20 | alcanzar coherentemente su objeto de conocimiento y colocarlo
24 3, 25 | saber » 23 y la verdad es el objeto propio de este deseo. Incluso
25 4, 42 | fe: la fe requiere que su objeto sea comprendido con la ayuda
26 4, 43 | reconoce que la naturaleza, objeto propio de la filosofía,
27 4, 47 | a veces imprevisible en objeto de “alienación”, es decir,
28 5, 53 | principio, sino también por su objeto ».64 Era pues necesario
29 5, 55(72) | que constituyen su propio objeto »: ibíd., IV: DS 3016. De
30 6, 66 | hombre, que son también objeto de la revelación divina;
31 6, 69 | conocimiento más completo del objeto de estudio, no debe sin
32 7, 82 | o sea, al ser mismo del objeto de conocimiento. Ésta es,
33 7, 92 | en la fe misma » y que el objeto propio de su investigación
34 Conclus, 106| que está por encima del objeto inmediato de los estudios,
Laborem exercens
Cap., Párrafo
35 2, 4 | está dirigida hacia un objeto externo, supone un dominio
36 2, 5 | interacción entre el sujeto y objeto del trabajo (en el sentido
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
37 3, 13 | del todo particular. El objeto de esta premura es el hombre
38 3, 15 | a veces imprevisible en objeto de «alienación», es decir,
39 3, 16 | mundo, y él mismo se haga objeto de múltiple manipulación,
40 4, 20 | reflexión común, y hecho objeto de muchas decisiones posteriores,
Redemptoris missio
Cap., N.
41 2, 13 | del Reino de Dios son el objeto de su misión: « Porque a
42 3, 23 | 24, 48; Act 1, 8), cuyo objeto ante todo es la resurrección (
43 5, 44 | misterio.~EL anuncio tiene por objeto a Cristo crucificado, muerto
Slavorum apostoli
Cap., N.
44 Intro, 2 | circunstancias, que constituyeron objeto de mi oración y reflexión.
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
45 3, 15 | pueblo se convierten en « objeto », no obstante todas las
46 4, 28 | desechos » o « basuras ». Un objeto poseído, y ya superado por
Ut unum sint
Cap., N.
47 2, 67 | tanto « establecer como objeto de diálogo la doctrina sobre
48 3, 89 | llegado a ser actualmente objeto de estudio, inmediato o
Veritatis Splendor
Cap., N.
49 Intro | Objeto de la presente encíclica~ ~
50 Intro, 5 | teología moral. Éste es el objeto específico de la presente
51 Intro, 5 | contestaciones de que ha sido objeto tal enseñanza.~ ~
52 1, 12 | en la antigua alianza el objeto de la promesa era la posesión
53 1, 12 | en la nueva alianza el objeto de la promesa es el «reino
54 1, 16 | tienen propiamente como objeto unas normas particulares
55 2, 64 | la conciencia, a hacerla objeto de continua conversión a
56 2, 65 | signos o síntomas de ella. Objeto inmediato de estos actos —
57 2, 70 | mortal lo que tiene como objeto una materia grave y que,
58 2, 72 | verdad por la razón. Si el objeto de la acción concreta no
59 2, 74 | también —y sobre todo— del objeto mismo de los actos humanos?~
60 2, 75 | comprensión inadecuada del objeto del obrar moral. Algunos
61 2 | El objeto del acto deliberado~ ~
62 2, 78 | todo y fundamentalmente del objeto elegido racionalmente por
63 2, 78 | para poder aprehender el objeto de un acto, que lo especifica
64 2, 78 | que actúa. En efecto, el objeto del acto del querer es un
65 2, 78 | no se puede tomar como objeto de un determinado acto moral,
66 2, 78 | en el mundo externo. El objeto es el fin próximo de una
67 2, 78 | acto humano depende de su objeto, o sea si éste es o no es «
68 2, 78 | el acto es bueno si su objeto es conforme con el bien
69 2, 78 | privilegia la atención al objeto moral, no rechaza considerar
70 2, 78 | acto humano, bueno según su objeto, es «ordenable» también
71 2, 79 | mala según su especie —su «objeto»— la elección deliberada
72 2, 79 | para el juicio moral es el objeto del acto humano, el cual
73 2, 80 | mismos, es decir, por su objeto, independientemente de las
74 2, 80 | ilícitos por razón de su objeto» 131. El mismo concilio
75 2, 80 | Rm 3, 8), es decir, hacer objeto de un acto positivo de voluntad
76 2, 81 | intrínsecamente deshonesto por su objeto en un acto subjetivamente
77 2, 82 | último. Pero los actos, cuyo objeto es no-ordenable a Dios e
78 2, 82 | fundamental.~La doctrina del objeto, como fuente de la moralidad,
79 3, 100 | violencia a la condición de objeto de consumo o a una fuente
80 3, 114 | Iglesia, llamados a hacerla objeto de nuestra enseñanza, mediante
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