Centesimus annus
Cap., N.
1 5, 44 | la persona humana, imagen visible de Dios invisible y, precisamente
2 5, 46 | facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como demuestra
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
3 1, 2 | criaturas a través del mundo visible, no es aún « visión del
4 1, 2 | también particularmente visible Dios en su misericordia,
5 1, 2 | se hace concretamente « visible » como Padre « rico en misericordia ».13~
6 2, 3 | del Padre. En tal signo visible, al igual que los hombres
7 5, 7 | la existencia en el mundo visible, está unido por un vínculo
8 5, 7 | consigo mismo todo el mundo visible, participe en la vida divina,
Dominum et vivificantem
Cap., N.
9 2, 34 | existencia. Y si el mundo visible es creado para el hombre,
10 3, 50 | humanidad, todo el mundo visible y material. La Encarnación,
11 3, 53 | incluso « fuera » del cuerpo visible de la Iglesia. Nos habla
12 3, 53 | corazón obra la gracia de modo visible. Cristo murió por todos,
13 3, 54 | especialmente el mundo visible. En efecto, es Espíritu
14 3, 54 | de modo nuevo y de forma visible en Jesucristo. Verdaderamente
15 3, 54 | principio de vida, se ha hecho visible en Cristo, y en su humanidad
16 3, 61 | se ha ido en su humanidad visible, viene, está presente y
17 3, 63 | Iglesia es la dispensadora visible de los signos sagrados,
18 3, 64 | Espíritu invisible, al mundo visible. Dios uno y trino se comunica
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
19 III, 30 | camino hacia la plena unidad visible. De manera parecida, no
20 IV, 35 | nosotros, sea en la dimensión visible, que implica la comunión
21 IV, 38 | he recordado, es también visible y se manifiesta en los lazos
22 IV, 38 | dentro de su estructura visible, a Cristo, que la rige por
23 IV, 39 | permanente particularidad visible, como imagen y verdadera
24 IV, 39 | el Obispo es el principio visible y el fundamento de la unidad
25 IV, 39 | y fundamento perpetuo y visible de la unidad, tanto de los
Evangelium vitae
Cap., N.
26 2, 42 | que, ante la naturaleza visible, estamos sometidos a las
Fides et ratio
Cap., N.
27 2, 16 | el Dios de Israel se hace visible y actúa en estos acontecimientos.
28 3, 25 | ser en toda la creación visible que no sólo es capaz de
29 4, 42 | filosóficamente llega a ser aún más visible bajo el empuje de la interpretación
Laborem exercens
Cap., Párrafo
30 Intro | semejanza de Dios2 en el mundo visible y puesto en él para que
31 2, 4 | todo la parte del universo visible en el que habita el hombre;
32 2, 4 | puede entender todo el mundo visible, dado que se encuentra en
33 2, 4 | indirectamente el mundo visible) encierra en sí y que, mediante
34 2, 4 | su dominio sobre el mundo visible, el hombre en cada caso
35 2, 9 | le es propio en el mundo visible.~La intención fundamental
36 2, 9 | es propio sobre el mundo visible «sometiendo» la tierra.
37 3, 12 | los recursos que el mundo visible encierra en sí, puestos
38 3, 13 | disposición en el mundo visible. Si en el proceso del trabajo
39 4, 21 | su «dominio» en el mundo visible.~ ~
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
40 2, 8 | En Jesucristo, el mundo visible, creado por Dios para el
41 2, 8 | más importante del mundo visible: el hombre bajando —como
42 3, 16 | del hombre sobre el mundo visible, asignado a él como cometido
43 3, 16 | le es propio en el mundo visible, no puede hacerse esclavo
44 4, 18 | compartiendo con todo lo creado visible esta necesidad a la que
45 4, 20 | y, sobre todo, la gracia visible y fuente de la fuerza sobrenatural
Redemptoris Mater
Cap., N.
46 2, 25 | medios aptos para una unión visible y social. La congregación
47 2, 25 | para que sea sacramento visible de esta unidad salutífera
48 2, 25 | carácter incluso exterior, visible en el tiempo y en el espacio,
Redemptoris missio
Cap., N.
49 5, 42 | comunidad eclesial, que hace visible un nuevo modo de comportarse.
50 6, 75 | es también una comunión visible y orgánica, y por esto la
Slavorum apostoli
Cap., N.
51 4, 13 | Apostólica de Roma, centro visible de la unidad de la Iglesia.21
52 7, 24 | fructificó de modo aún más visible. Gracias a su apostolado,
53 7, 27 | y la oración, la unidad visible en la comunión perfecta
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
54 4, 34 | constituyen la naturaleza visible y que los griegos, aludiendo
55 4, 34 | al uso de la naturaleza visible. El dominio confiado al
56 4, 34 | que, ante la naturaleza visible, estamos sometidos a leyes
Ut unum sint
Cap., N.
57 1, 7 | Iglesia de Dios única y visible, que sea verdaderamente
58 1, 10 | fuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos
59 1, 24 | a la meta de la comunión visible en una sola fe y en una
60 3, 77 | restablecimiento de la plena unidad visible de todos los bautizados.~
61 3, 78 | necesaria y suficiente unidad visible, que se exprese en la realidad
62 3, 78 | necesaria y suficiente unidad visible, en la comunión de la única
63 3, 84 | hacia la unidad plena y visible aparece entonces bajo una
64 3, 84 | búsqueda de la comunión plena y visible, Dios hará por ellas lo
65 3, 84 | El quiere: a la koinonia visible que al mismo tiempo es alabanza
66 3, 87 | hacia la comunión plena y visible, meta ansiada del camino
67 3, 88 | y fundamento perpetuo y visible de unidad »,146 y que el
68 3, 88 | Obispo de Roma, el signo visible y la garantía de la unidad,
69 3, 94 | están en comunión plena y visible porque todos los Pastores
70 3, 95 | que la comunión plena y visible de todas las Comunidades,
71 3, 97 | para la comunión plena y visible. En efecto, es necesario
72 3, 97 | sacramental, tenga su expresión visible en un ministerio en el cual
73 3, 99 | hacia la unidad plena y visible. Se trata de uno de los
74 Exhort, 100 | por la comunión plena y visible.~ ~
Veritatis Splendor
Cap., N.
75 2, 73(123)| actúa la gracia de modo visible. Cristo murió por todos,
76 3, 99 | la persona humana, imagen visible de Dios invisible y, precisamente
77 3, 101 | facilidad en un totalitarismo visible o encubierto, como demuestra
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