Centesimus annus
Cap., N.
1 Intro, 3 | último decenio del siglo pasado. Invito, en fin, a «mirar
2 1, 4 | 4. A finales del siglo pasado la Iglesia se encontró ante
3 2, 16 | sociedad.~Si mirando al pasado tenemos motivos para dar
4 3, 26 | y el sufrimiento.~En el pasado reciente, el deseo sincero
5 3, 27 | los esfuerzos del tiempo pasado. Es de esperar que el odio
6 3, 28 | surgen como consecuencia del pasado, se van agravando a causa
7 4, 32 | sociedad moderna y las del pasado incluso reciente. Si en
8 6, 53 | recuperar privilegios del pasado o para imponer su propia
9 6, 60 | fuerzas. Esta afirmación ha pasado a ser un elemento permanente
10 6, 62 | ahora ha querido mirar al pasado, pero sobre todo está orientada
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
11 1, 1 | diversas corrientes del pasado y presente del pensamiento
12 1, 2 | medida que la del hombre del pasado, parece oponerse al Dios
13 1, 2 | tierra mucho más que en el pasado.14 Tal dominio sobre la
14 5, 8 | porque las cosas de antes han pasado ».89~En el cumplimiento
15 5, 8 | cosas de antes no hayan pasado »,90 la cruz permanecerá
16 6, 10 | profético, que afecta no sólo al pasado de Israel, sino también
17 6, 11 | sean solamente cosa del pasado.~El hombre tiene precisamente
18 6, 12 | humanos. La experiencia del pasado y de nuestros tiempos demuestra
Dominum et vivificantem
Cap., N.
19 3, 65 | difundida en todo el orbe, en el pasado, en el presente y en el
20 3, 66 | Pentecostés no pertenece sólo al pasado: la Iglesia está siempre
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
21 I, 11 | Ésta no queda relegada al pasado, pues « todo lo que Cristo
Evangelium vitae
Cap., N.
22 Intro, 5 | Iglesia, al final del siglo pasado, no podía callar ante los
23 Intro, 5 | injusticias sociales del pasado, tristemente no superadas
24 1, 9 | por el hecho de que había pasado de la humana benignidad
25 1, 11 | caracteres nuevos respecto al pasado y suscitan problemas de
26 2, 49 | Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte al vida, porque
27 Conclus, 105| porque el mundo viejo ha pasado » (Ap 21, 4).~Y mientras,
Fides et ratio
Cap., N.
28 4, 43 | esta filosofía. Por eso ha pasado a la historia del pensamiento
29 4, 46 | explícitas. En el siglo pasado, este movimiento alcanzó
30 5, 52 | partir de la mitad del siglo pasado ha sido porque en aquel
31 5, 54 | marxismo.71~Así pues, en el pasado el Magisterio ha ejercido
32 5, 55 | vuelven los problemas del pasado, pero con nuevas peculiaridades.
33 5, 55 | aparecer las tentaciones del pasado. Por ejemplo, en algunas
34 7, 85 | es un mero recuerdo del pasado, sino que más bien constituye
35 7, 87 | correcta una doctrina del pasado, es necesario considerarla
36 7, 87 | de relieve posiciones del pasado en gran parte ya superadas
37 7, 88 | ético y estético. En el pasado, esta misma idea se expresaba
38 7, 91 | suscitó, a partir del siglo pasado, reacciones que han llevado
39 7, 91 | tecnológico. Sucesivamente ha pasado al ámbito filosófico, quedando
40 7, 91 | tiempo de las certezas ha pasado irremediablemente; el hombre
Laborem exercens
Cap., Párrafo
41 Intro, 1 | revolución industrial del siglo pasado. Son múltiples los factores
42 Intro, 2 | estado de las cosas. Si en el pasado, como centro de tal cuestión,
43 2, 8 | alcance surgió en el siglo pasado la llamada cuestión obrera,
44 2, 8 | de las que, en el siglo pasado, fueron un estímulo a la
45 5, 27 | publicado el día 15 de mayo pasado, con ocasión del 90 aniversario
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
46 Heren, 2 | día 16 de octubre del año pasado, cuando después de la elección
47 2, 11 | religión de Israel tiene un pasado en común con la historia
48 2, 11 | historia del cristianismo: el pasado relativo a la Antigua Alianza.68~
49 3, 16 | situaciones sociales heredadas del pasado y de enfrentarse a los urgentes
Redemptoris Mater
Cap., N.
50 1, 20 | de aquellas palabras ha pasado rápidamente por la mente
51 3, 47 | el misterio salvífico, el pasado, el presente y el futuro,
52 3, 48 | similar tuvo lugar ya en el pasado, cuando Pío XII proclamó
53 3, 49 | recordar todo lo que en su pasado testimonia la especial y
Redemptoris missio
Cap., N.
54 1, 5 | muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros Padres por medio
55 1, 10 | que, tanto hoy como en el pasado, muchos hombres no tienen
56 2, 17 | eclesiocentrismo » del pasado y porque consideran a la
57 3, 30 | movió a los misioneros del pasado y la misma disponibilidad
58 5, 58 | misioneros, más que en el pasado, son conocidos también como
59 6, 65 | ocupan aún hoy, como en el pasado, un puesto de fundamental
60 8 | difícil y compleja como en el pasado y exige igualmente la valentía
Slavorum apostoli
Cap., N.
61 5, 17 | habían introducido ya en el pasado y poseían una liturgia escrita
62 Conclus, 31 | indispensable remontarse al pasado para comprender, bajo su
Sollicitudo rei socialis
Cap., N.
63 Intro, 2 | Iustitia et Pax envió el año pasado una carta circular a los
64 3, 18(36) | con economía de mercado ha pasado del 3% de la fuerza laboral
65 3, 20 | se desarrolló en el siglo pasado; en Oriente se da un sistema
66 Conclus, 47 | 27 de septiembre del año pasado en Asís, ciudad de San Francisco,
Ut unum sint
Cap., N.
67 Intro, 2 | ancestrales que han heredado del pasado, de losmalentendidos y prejuicios
68 Intro, 2 | reconsiderar juntos su doloroso pasado y las heridas que desgraciadamente
69 1, 17 | las excomuniones del pasado, consagró la vocación ecuménica
70 1, 24 | los condicionamientos del pasado que, de modo diverso, pesaban
71 2, 42 | olvido las excomuniones del pasado, las Comunidades que en
72 2, 53 | como patronos de nuestro pasado y como santos a quienes
73 2, 57 | los obstáculos que en el pasado se interpusieron entre nosotros ».89
74 3, 84 | obstáculos heredados del pasado y las guiará, por sus caminos,
75 Exhort, 102 | nosotros los espectros del pasado y los recuerdos dolorosos
Veritatis Splendor
Cap., N.
76 2, 53 | racionales establecidas en el pasado, cuando se ignoraba el progreso
77 2, 55 | reducido, al menos en un cierto pasado, a una simple aplicación
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