Centesimus annus
Cap., N.
1 2, 14 | raíz atea brota también la elección de los medios de acción
2 3, 28 | condiciones no es por propia elección o a causa de errores cometidos,
3 4, 36 | responsable de su capacidad de elección, la formación de un profundo
Dives in misericordia
Cap., Párrafo
4 3, 4 | el amor de una peculiar elección, semejante al amor de un
5 3, 4 | vinculado el misterio de la elección, que ha plasmado de manera
6 3, 4 | Alianza, ese misterio de la elección se refiere a cada hombre,
7 4, 5 | Poco después, recordando la elección de Israel, ella proclama
8 5, 7 | Justamente en el camino de la elección eterna del hombre a la dignidad
Dominum et vivificantem
Cap., N.
9 2, 37 | mentira ». Este acto de elección responsable no es sólo una «
10 2, 47 | consolidado en razón de una libre elección: es lo que la Sagrada Escritura
Evangelium vitae
Cap., N.
11 3, 69 | autonomía moral más completa de elección y piden que el Estado no
12 3, 69 | respeto de la libertad de elección de los demás obliga a cada
13 3, 75 | moralmente inaceptable la elección de una determinada acción,
14 3, 75 | excepción. Indican que la elección de determinados comportamientos
15 3, 75 | su imagen. Por eso, esta elección no puede justificarse por
Fides et ratio
Cap., N.
16 1, 13 | Iglesia como un momento de elección fundamental, en la cual
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
17 Heren, 2| pasado, cuando después de la elección canónica, me fue hecha la
18 Heren, 2| con la aceptación de la elección a Obispo de Roma y Sucesor
19 Heren, 2| quedó corroborado por mi elección de aquellos dos nombres.
20 Heren, 2| aquellos dos nombres. Con esta elección, siguiendo el ejemplo de
21 3, 14 | cuya «suerte», es decir, la elección, la llamada, el nacimiento
22 4, 22 | en virtud de la inefable elección del mismo Padre Eterno194
23 4, 22 | gracia y la dignidad de la elección. Su propio Hijo quiso explícitamente
Redemptoris Mater
Cap., N.
24 1, 8 | Fruto de este amor es la elección, de la que habla la Carta
25 1, 8 | Por parte de Dios esta elección es la eterna voluntad de
26 1, 8 | eterno, de esta gracia de la elección del hombre, es como un germen
27 1, 9 | refieren ante todo a la elección de María como Madre del
28 1, 9 | Madre de Cristo. Si esta elección es fundamental para el cumplimiento
29 1, 9 | respecto a la humanidad, si la elección eterna en Cristo y la destinación
30 1, 9 | a todos los hombres, la elección de María es del todo excepcional
31 1, 11 | inmutable e inviolable de la elección por parte de Dios, de la
32 1, 11 | adoptivos » (Ef 1, 4.5). Esta elección es más fuerte que toda experiencia
33 3, 38 | Siendo María, en virtud de la elección divina, la Madre del Hijo
34 3, 39 | da su consentimiento a la elección de Dios, para ser la Madre
35 3, 39 | virginidad. María aceptó la elección para Madre del Hijo de Dios,
36 3, 39 | de la Encarnación. Esta elección suya al sumo cometido y
Redemptoris missio
Cap., N.
37 2, 12 | adquiere conciencia de que su elección tiene un significado universal (
38 2, 13 | exorcismos (cf. Mt 12, 25-28), la elección de los Doce (cf. Mc 3, 13-
39 3, 21 | surgían (cf. Act 15), por la elección de los territorios y de
40 3, 24 | de « guía » tanto en la elección de las personas como de
Veritatis Splendor
Cap., N.
41 2, 42 | efecto, que actúe según una elección consciente y libre, es decir,
42 2, 42 | persigue su fin en la libre elección del bien y se procura con
43 2, 44 | particular y signo de la elección y de la alianza divina,
44 2, 52 | sin excepciones, porque la elección de ese comportamiento en
45 2 | III. La elección fundamental y los comportamientos
46 2, 65 | la libertad no es sólo la elección por esta o aquella acción
47 2, 65 | es también, dentro de esa elección, decisión sobre sí y disposición
48 2, 65 | diversa de la libertad de elección, sin cuya consideración
49 2, 65 | misma, no a través de una elección determinada y consciente
50 2, 65 | sustrayéndola —o atenuándola— a la elección de los actos particulares
51 2, 66 | específica importancia de una elección fundamental que califica
52 2, 66 | ante Dios. Se trata de la elección de la fe, de la obediencia
53 2, 66 | unidad y profundidad. La elección fundamental de Israel se
54 2, 66 | llamada con una decisión y una elección radical. Las parábolas evangélicas
55 2, 66 | radical e incondicionado de la elección que exige el reino de Dios.
56 2, 66 | Dios. La radicalidad de la elección para seguir a Jesús está
57 2, 66 | que es disociado de la elección de los actos particulares
58 2, 67 | como una verdadera y propia elección de la libertad y vincula
59 2, 67 | vincula profundamente esta elección a los actos particulares.
60 2, 67 | particulares. Mediante la elección fundamental, el hombre es
61 2, 67 | conformidad u oposición de la elección deliberada de un comportamiento
62 2, 67 | la persona humana. Toda elección implica siempre una referencia
63 2, 69 | identificable con un acto de elección ni al que se puede llegar
64 2, 70 | desordenado. En efecto, en esta elección está ya incluido un desprecio
65 2, 71 | queremos y, con nuestra elección, dándonos la forma que queremos» 121.~ ~
66 2, 72 | verdadero bien de la persona, la elección de tal acción hace moralmente
67 2, 77 | la calidad moral de una elección concreta. La ponderación
68 2, 77 | adecuado para determinar si la elección de aquel comportamiento
69 2, 78 | es el fin próximo de una elección deliberada que determina
70 2, 78 | comportamientos concretos cuya elección es siempre errada porque
71 2, 78 | necesaria también la recta elección de las obras, reside en
72 2, 79 | especie —su «objeto»— la elección deliberada de algunos comportamientos
73 2, 79 | intención por la que la elección es hecha o de la totalidad
74 2, 81 | honesto o justificable como elección.~ ~
75 2, 82 | mala según su especie la elección deliberada de algunos comportamientos
76 2, 82 | intención por la cual se hace la elección o por la totalidad de las
77 3, 88 | criterios de juicio y de elección seguidos por los mismos
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