Dives in misericordia
Cap., Párrafo
1 3, 4 | interior.~Efectivamente, Israel fue el pueblo de la alianza
2 3, 4 | largo de la historia de Israel no faltan profetas y hombres
3 3, 4 | de Dios. El Señor ama a Israel con el amor de una peculiar
4 3, 4 | que los hijos e hijas de Israel se dirijan al Señor recurriendo
5 3, 4 | él es su padre,47 ya que Israel es su hijo primogénito;48
6 3, 4 | vida de todo el pueblo de Israel y también de sus propios
7 3, 4 | pecado —al igual que a todo Israel que se había adherido a
8 3, 4(52)| alianza que Dios ha hecho con Israel. Esa alianza fue, por parte
9 3, 4(52)| un don y una gracia para Israel. Sin embargo, puesto que
10 3, 4(52)| dejaba de obligar cuando Israel infringía la alianza y no
11 3, 4(52)| hago por vosotros, casa de Israel, sino más bien por el honor
12 3, 4(52)| 22). Por tanto también Israel, aunque lleno de culpas
13 3, 4(52)| así como también de todo Israel— y, finalmente, en la prontitud
14 3, 4 | verdad, anunciada un día a Israel, lleva dentro de sí la perspectiva
15 4, 5 | recordando la elección de Israel, ella proclama la misericordia,
16 4, 5 | bendiciendo al Dios de Israel, glorifica la misericordia
17 4, 5 | infidelidad del pueblo de Israel, respecto a cuanto ocurría
18 5, 7 | ya a un único pueblo, a Israel, sino abierta a todos y
19 5, 9 | complicados acontecimientos de Israel, y de todo hombre y de la
20 6, 10 | afecta no sólo al pasado de Israel, sino también al futuro
Dominum et vivificantem
Cap., N.
21 1, 16 | tiempo, para los demás, para Israel, para todas las naciones
22 1, 19 | conciudadanos, es elevado ante Israel como Mesías, es decir «
23 2, 31 | certeza toda la casa de Israel que Dios ha constituido
24 3, 55 | y elevación de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción ».232
Ecclesia de Eucharistia
Cap., N.
25 II, 21 | fueron la semilla del nuevo Israel, a la vez que el origen
Evangelium vitae
Cap., N.
26 1, 16 | aumento de los hijos de Israel, los sometió a toda forma
27 2, 31 | Antiguo Testamento, donde Israel descubre el valor de la
28 2, 31 | sin esperanza. Nace así en Israel una clara conciencia: su
29 2, 31 | es original y ejemplar. Israel aprende de ella que, cada
30 2, 31 | eficaz: « Eres mi siervo, Israel. ¡Yo te he formado, tú eres
31 2, 31 | formado, tú eres mi siervo, Israel, yo no te olvido! » (Is
32 2, 31 | De este modo, mientras Israel reconoce el valor de su
33 2, 32 | 26) había confortado a Israel en medio de los peligros,
34 2, 34 | sí mismo con la criatura.~Israel se peguntará durante mucho
35 2, 39 | 66, 12-13; Os 11, 4). Así Israel ve en las vicisitudes de
36 2, 40 | legislación posterior de Israel— cualquier daño causado
37 2, 41 | que vive en la tierra de Israel), a hacerse cargo delforastero,
38 2, 44 | la conciencia que tiene Israel de ser el pueblo de la Alianza,
39 2, 48 | existencia del pueblo de Israel, sino el mundo de hoy y
40 2, 49 | 49. La historia de Israel muestra lo difícil que es
41 3, 66 | oración del antiguo sabio de Israel: « Tú tienes el poder sobre
Fides et ratio
Cap., N.
42 Intro, 1 | los escritos sagrados de Israel, pero aparecen también en
43 2, 16 | contenga no solamente la fe de Israel, sino también la riqueza
44 2, 16 | verdad que en el antiguo Israel el conocimiento del mundo
45 2, 16 | al hombre que el Dios de Israel se hace visible y actúa
46 2, 18 | Podemos decir, pues, que Israel con su reflexión ha sabido
Redemptor hominis
Cap., Párrafo
47 2, 11 | parte que la religión de Israel tiene un pasado en común
Redemptoris Mater
Cap., N.
48 Intro, 3 | Su presencia en medio de Israel —tan discreta que pasó casi
49 1, 8 | concretas de la historia de Israel, el primer pueblo destinatario
50 1, 15 | esperanza de todo el pueblo de Israel. EL Mesías prometido debe
51 1, 16 | gentiles y gloria de tu pueblo Israel » (Lc 2, 30-32). Al mismo
52 1, 16 | y elevación de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción ...
53 1, 17 | desde hacía mucho tiempo en Israel. Sin embargo, María sabe
54 2, 25 | Así como el pueblo de Israel según la carne, el peregrino
55 2, 25 | 23, 1 ss.), así el nuevo Israel... se llama Iglesia de Cristo (
56 2, 25 | estableciendo una analogía con el Israel de la Antigua Alianza en
57 2, 26 | el inicio de su misión en Israel. Once de ellos habían sido
58 2, 26 | enseñar » (cf. Hch 1, 1 ) en Israel; lo siguió sobre todo en
59 2, 27 | constituían el germen del « nuevo Israel ». Estaba presente en medio
60 2, 35 | despide vacíos.~Auxilia a Israel, su siervo,~acordándose
61 2, 36 | textos sagrados del pueblo de Israel,89 se vislumbra la experiencia
Redemptoris missio
Cap., N.
62 2, 12 | una alianza -Gén 9, 1-17). Israel tiene experiencia de un
63 2, 12 | largo de la propia historia, Israel adquiere conciencia de que
64 2, 13 | de la Pascua se centra en Israel; sin embargo, Jesús nos
65 3, 27 | misión, dirigida primero a Israel y luego a las gentes, se
66 6, 61 | ovejas perdidas de la casa de Israel » (Mt 10, 6). Esta colegialidad
Ut unum sint
Cap., N.
67 1, 5 | el Señor, que santifico a Israel, cuando mi santuario esté
Veritatis Splendor
Cap., N.
68 1, 10 | palabras» de la Alianza con Israel, y en toda la Ley, Dios
69 1, 10 | Deuteronomio: «Escucha, Israel: el Señor es nuestro Dios,
70 1, 11 | pertenencia del pueblo de Israel al Señor, porque sólo Dios
71 1, 12 | lo hizo en la historia de Israel, particularmente con las «
72 1, 19 | cristiana: como el pueblo de Israel seguía a Dios, que lo guiaba
73 2, 44 | mandamientos del Sinaí. Israel fue llamado a recibir y
74 2, 44 | dirigirse a los hijos de Israel y preguntarles: «¿Hay alguna
75 2, 66 | elección fundamental de Israel se refiere, por tanto, al
76 3, 91 | la verdad y del Dios de Israel, sobre el bien; de este
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