Dominum et vivificantem
   Cap., N.
 1   3,  56     |          civilización, como sistema filosófico, como ideología, como programa


Evangelium vitae
   Cap., N.
 2   3,  61     |            de carácter científico y filosófico sobre el momento preciso


Fides et ratio
   Cap., N.
 3 Intro,  3    |          una forma básica del saber filosófico, presente hasta nuestros
 4 Intro,  4    |             con todo el pensamiento filosófico. Pero es evidente que, en
 5 Intro,  4    |           En realidad, todo sistema filosófico, aun con respeto siempre
 6 Intro,  4    |             la prioridad del pensar filosófico, en el cual tiene su origen
 7   1,  9      |            diverso del conocimiento filosófico. Éste, en efecto, se apoya
 8   1,  14     |            de novedad para el saber filosófico. La Revelación introduce
 9   2,  19     |             gran parte con el saber filosófico. Después de haber afirmado
10   3,  26     |    significativo que el pensamiento filosófico haya recibido una orientación
11   3,  30     |            las verdades de carácter filosófico, a las que el hombre llega
12   3,  32     |    primariamente al orden fáctico o filosófico. Lo que se pretende, más
13   3,  35     |        verdad revelada con el saber filosófico. Consideramos, por tanto,
14   4,  38     |         positivo con el pensamiento filosófico, aunque bajo el signo de
15   4,  39     |             crítica del pensamiento filosófico por parte de los pensadores
16   4,  40     |            síntesis del pensamiento filosófico y teológico en la que confluían
17   4,  42     |        fundamental del conocimiento filosófico y el de la fe: la fe requiere
18   4,  46     |         buena parte del pensamiento filosófico moderno se ha desarrollado
19   4,  47     |         carácter marginal del saber filosófico. Estas formas de racionalidad,
20   5,  49     |            incurrido el pensamiento filosófico, sobre todo moderno. No
21   5,  49     |          lagunas de un razonamiento filosófico incompleto. Por el contrario,
22   5,  50     |             el desarrollo del saber filosófico han surgido diversas escuelas
23   5,  50     |        indicar lo que en un sistema filosófico puede ser incompatible con
24   5,  51     |             y animar el pensamiento filosófico. Por otra parte, los filósofos
25   5,  53     | conocimiento racional y, por tanto, filosófico para la inteligencia de
26   5,  57     |          renovación del pensamiento filosófico, indicando también las vías
27   5,  57     |       mostrando cómo el pensamiento filosófico es una aportación fundamental
28   5,  59     |    restablecimiento del pensamiento filosófico en la cultura de inspiración
29   5,  60     |             un profundo significado filosófico la expresión culminante
30   5,  60     |            basados en el patrimonio filosófico válido para siempre, teniendo
31   5,  62     |         constructiva entre el saber filosófico y el teológico. Esta ordenación
32   5,  63     |            estimular un pensamiento filosófico que no sea discordante con
33   6,  64     |           el recurso al pensamiento filosófico se impone por la naturaleza
34   6,  69     |            universal del patrimonio filosófico asumido por la Iglesia.~
35   6,  69     |            peculiar del pensamiento filosófico permite discernir, tanto
36   6,  70     |           implicaciones en el campo filosófico y teológico. El proceso
37   6,  73     |             o aspecto de un sistema filosófico, sino que es decisivo que
38   6,  75     |     reforzada. En efecto, el empeño filosófico, como búsqueda de la verdad
39   6,  76     |         importantes del pensamiento filosófico que no se hubieran realizado
40   6,  76     |          desarrollo del pensamiento filosófico y, en particular, para la
41   6,  79     |             pone hoy al pensamiento filosófico y a las filosofías actuales.
42   6,  79     |  confrontación entre el pensamiento filosófico y el teológico en su recíproca
43   7,  80     |             del mundo de gran valor filosófico. Los cristianos han tomado
44   7,  83     |             lo cual, un pensamiento filosófico que rechazase cualquier
45   7,  85     |           autonomía del pensamiento filosófico.~En este sentido, es muy
46   7,  91     |   Sucesivamente ha pasado al ámbito filosófico, quedando caracterizado
47   7,  96(112)|            ligarse a ningún sistema filosófico efímero; pero las nociones
48 Conclus,  100|      importancia que el pensamiento filosófico tiene en el desarrollo de
49 Conclus,  102|         dimensiones del pensamiento filosófico, promueve a la vez tanto
50 Conclus,  104|                 104. El pensamiento filosófico es a menudo el único ámbito
51 Conclus,  104|           nuestra fe. El movimiento filosófico contemporáneo exige el esfuerzo
52 Conclus,  105|      sabiduría teológica y el saber filosófico es una de las riquezas más
53 Conclus,  105|            tanto el con pensamiento filosófico contemporáneo como con toda
54 Conclus,  106|         metafísica, del pensamiento filosófico. Que se dejen interpelar
55 Conclus,  108|        libertad, así el pensamiento filosófico, cuando acoge el requerimiento


Laborem exercens
   Cap., Párrafo
56   3,   13    |          problema antes del sistema filosófico materialista. No obstante


Ut unum sint
   Cap., N.
57   1,  28     |             Desde el punto de vista filosófico, esta posición se relaciona


Veritatis Splendor
   Cap., N.
58   2,  29     |        teológico particular y menos filosófico, sino que, para «custodiar