Centesimus annus
   Cap., N.
 1   3,  26 |        imposible entre marxismo y cristianismo. El tiempo presente, a la
 2   4,  32 |         afirmada sin cesar por el cristianismo, debe ser mirado con atención


Dives in misericordia
   Cap., Párrafo
 3   5,    9|        grandes y vivificantes del cristianismo, tan íntimamente vinculado
 4   7,   14|      esenciales al evangelio y al cristianismo. Recordemos además que el


Dominum et vivificantem
   Cap., N.
 5   2,  44 |       Cruz de Cristo. Por esto el cristianismo rechaza toda « fatalidad »


Ecclesia de Eucharistia
   Cap., N.
 6  II,  25 |     infinito de su corazón. Si el cristianismo ha de distinguirse en nuestro
 7   V,  49 |       tierras donde ha llegado el cristianismo. Las formas de los altares
 8   V,  51 |          los continentes donde el cristianismo es más joven. Este fenómeno


Fides et ratio
   Cap., N.
 9   1,  11 |  reafirmar con fuerza que « en el cristianismo el tiempo tiene una importancia
10   1,  13 |        una verdad fundamental del cristianismo. Se dice, ante todo, que
11   4,  38 |              38. El encuentro del cristianismo con la filosofía no fue
12   4,  38 |       piensa en la aportación del cristianismo que afirma el derecho universal
13   4,  38 |           sociales y sexuales, el cristianismo había anunciado desde sus
14   4,  38 |       fuerza y claridad que en el cristianismo había encontrado « la única
15   4,  43 |        quien, no tolerando que el cristianismo se contamine con la filosofía
16   6,  72 |         ámbito de irradiación del cristianismo, se abren nuevos cometidos


Laborem exercens
   Cap., Párrafo
17   2,    6|    ejecutado por los esclavos. El cristianismo, ampliando algunos aspectos


Redemptor hominis
   Cap., Párrafo
18   2,   10|           Nueva. Se llama también cristianismo. Este estupor justifica
19   2,   11|        misión de la Iglesia y del cristianismo~ ~El Concilio Vaticano II
20   2,   11| cristianas y finalmente del mismo cristianismo. El documento conciliar
21   2,   11|         común con la historia del cristianismo: el pasado relativo a la


Redemptoris Mater
   Cap., N.
22   2,  33 |       milenio de la conversión al cristianismo de aquellas nobles tierras:
23   3,  50 |         988), que dio comienzo al cristianismo en los territorios de la
24   3,  50 |        obra de evangelización, el cristianismo se extendió también más


Redemptoris missio
   Cap., N.
25 Intro,  2|       esta « nueva primaveras del cristianismo no se puede dejar oculta
26   1,  11 |        actual es la de reducir el cristianismo a una sabiduría meramente
27   5,  43 |          que Cristo ha traído. El cristianismo está abierto a la fraternidad
28   5,  52 |     mediante su integración en el cristianismo y la radicación del cristianismo
29   5,  52 |  cristianismo y la radicación del cristianismo en las diversas culturas ».85
30   5,  53 |           gracias al contacto del cristianismo con las diversas culturas,
31   6,  62 |          se hizo al principio del cristianismo para la misión universal,
32   6,  71 |          los primeros tiempos del cristianismo, por obra de los fieles
33   7,  82 |   comunidades a regiones donde el cristianismo es desconocido y, a veces,
34   7,  82 |           los primeros siglos, el cristianismo se difundió sobre todo porque


Slavorum apostoli
   Cap., N.
35   4,  12 |    religiosa que caracterizaba el cristianismo oriental y que encontraba
36   4,  12 |         estaban desarrollando.~El cristianismo occidental, después de las
37   4,  14 |          aceptado oficialmente el cristianismo.~En este período borrascoso,
38   7,  24 |          y, por medio de ella, el cristianismo se introdujo en Polonia
39   7,  24 |           de que los orígenes del cristianismo en Polonia se conectan de
40   7,  24 |       apostolado, se consolidó el cristianismo, radicado desde hacía tiempo
41   7,  24 |           cirílico. Desde aquí el cristianismo pasó también a otros territorios
42   7,  25 |          como padres, tanto de su cristianismo como de su cultura. En muchos
43   7,  25 |         ellos para su cultivo, el cristianismo entró de modo definitivo
44   7,  25 |         Después de once siglos de cristianismo entre los eslavos, constatamos


Sollicitudo rei socialis
   Cap., N.
45   3,  24 |         repetir una vez más: « El cristianismo prohíbe ... el recurso a


Ut unum sint
   Cap., N.
46   1,  23 |          nuevos a la Iglesia y al cristianismo. En efecto, no se debe olvidar
47   2,  53 |          para los dos mil años de cristianismo que ha caracterizado la
48   2,  53 |         verdad histórica sobre el cristianismo en el continente europeo,
49   2,  54 |        milenio de la historia del cristianismo se hace referencia sobre
50   2,  66 |      hacer la « descripción » del cristianismo posterior a la Reforma,